周莉俐

勞動(dòng)教育一直以邊緣化的形式存在于小學(xué)教育場域之中，這導(dǎo)致一系列的問題——兒童的身心健康和精神生命沒有得到應(yīng)有的現(xiàn)實(shí)的尊重，勞動(dòng)價(jià)值和實(shí)踐缺失的小學(xué)教育之下，長大并回歸社會(huì)后的人存在著人格、道德、思維、創(chuàng)造力等問題，無論對于社會(huì)和諧還是個(gè)體發(fā)展都是不利的因素。教育者應(yīng)該提高對勞動(dòng)教育理解，轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育理念，反思勞動(dòng)教育的本質(zhì)，尊重兒童勞動(dòng)過程的完整性，將教育滲透在勞動(dòng)過程本身，讓兒童在充滿成就感和樂趣的勞動(dòng)實(shí)踐中深入學(xué)習(xí)、發(fā)展人格、完滿德性。

一、勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）教育者認(rèn)識(shí)理解偏差導(dǎo)致勞動(dòng)教育缺失

大量的研究數(shù)據(jù)表明，小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)在逐漸減少。勞動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中已然被排擠出家庭、學(xué)校及社會(huì)，大部分兒童被定義在間接知識(shí)的學(xué)科學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，而勞動(dòng)的價(jià)值被嚴(yán)重忽視。

（二）應(yīng)試教育體制唯分?jǐn)?shù)論導(dǎo)致勞動(dòng)教育缺失

勞動(dòng)教育邊緣化或者嚴(yán)重缺失不可否認(rèn)地收到了應(yīng)試教育的影響。應(yīng)試教育對勞動(dòng)教育的實(shí)施和實(shí)踐影響主要在于考試評(píng)價(jià)制度，在評(píng)價(jià)體制和觀念之下，成績好壞成為了最主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)，從而勞動(dòng)教育在教育與課程實(shí)施中受到嚴(yán)重忽視。

（三）勞動(dòng)教育形式化片段化導(dǎo)致勞動(dòng)教育缺失

雙減政策頒布之后，國家加強(qiáng)對學(xué)校教育的育人功能的監(jiān)管，對學(xué)校教育提出了更高的要求。在此背景下，勞動(dòng)教育被作為一項(xiàng)功利教育的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)施，應(yīng)付國家的要求。功利化價(jià)值觀影響之下，小學(xué)生通常被“安排”勞動(dòng)，“勞動(dòng)打卡”導(dǎo)致小學(xué)生逐漸厭倦勞動(dòng)。

（四）勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)化傾向?qū)е聞趧?dòng)教育缺失

當(dāng)下的勞動(dòng)教育經(jīng)濟(jì)化傾向十分明顯，家庭請保姆，學(xué)校請工人，小學(xué)生的勞動(dòng)機(jī)會(huì)被經(jīng)濟(jì)化行為剝奪了。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)踐策略

（一）教育者轉(zhuǎn)變思想觀念，重構(gòu)勞動(dòng)教育價(jià)值

教師和家長作為教育者，對小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和觀念以及行為習(xí)慣起著決定性作用。他們是兒童發(fā)展過程中的最重要的引路人，其在勞動(dòng)教育觀念上思想上的狹隘認(rèn)識(shí)直接制約并損害著兒童的成長。因此教育者要端正勞動(dòng)教育觀念，重視勞動(dòng)，且要踐行勞動(dòng)教育，消除那些勞動(dòng)不重要的偏見，如把勞動(dòng)作為兒童表現(xiàn)不良的懲罰手段或者認(rèn)為勞育與智育是對立的等不重視勞動(dòng)教育的觀念。教育者——兒童家長和學(xué)校教師應(yīng)將勞動(dòng)教育納入到撫育、教育、教學(xué)的過程中，真正重視起來，不僅在意識(shí)上，更在于行動(dòng)上。

轉(zhuǎn)變思想觀念的同時(shí)，教育者要在教育中重構(gòu)勞動(dòng)教育的價(jià)值。勞動(dòng)教育是個(gè)體基于人與自然的關(guān)系的內(nèi)在需求，是個(gè)體學(xué)會(huì)生存的必要途徑。個(gè)體通過勞動(dòng)教育習(xí)得利用自然和改造自然的技能，從而實(shí)現(xiàn)人的核心要義——生存。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才會(huì)在不斷的適應(yīng)和創(chuàng)造中發(fā)展，不斷豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活，從而隨著年齡不斷增長生產(chǎn)各種社會(huì)關(guān)系和物質(zhì)、精神產(chǎn)品，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

（二）向先進(jìn)教育體制學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育課程

勞動(dòng)教育是我國全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，這始終意味著勞動(dòng)教育要有其完善而獨(dú)立的課程體系。向先進(jìn)教育體制學(xué)習(xí)的目的是改革當(dāng)下我們所面臨的體制中不合理不科學(xué)的形式與內(nèi)容。這涉及到勞動(dòng)教育核心部分——?jiǎng)趧?dòng)教育課程的設(shè)計(jì)，課程設(shè)計(jì)應(yīng)以家庭和學(xué)校為同等重要的核心力量主導(dǎo)課程設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上融合社會(huì)力量進(jìn)行課程體系建設(shè)。首先，要確立學(xué)校勞動(dòng)教育的課程目標(biāo)，各校根據(jù)當(dāng)?shù)卣n程資源的差異和經(jīng)濟(jì)文化特征因地制宜制定課程目標(biāo);其次，要根據(jù)兒童的年齡特征和家庭環(huán)境來制定共性和個(gè)性勞動(dòng)內(nèi)容，即勞動(dòng)內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性教育，如此才能讓勞動(dòng)教育深入兒童心靈，符合兒童的自然存在與精神生命所需。

（三）將勞動(dòng)機(jī)會(huì)歸于學(xué)生，促進(jìn)勞動(dòng)教育感知

將勞動(dòng)機(jī)會(huì)歸于兒童是基于勞動(dòng)教育要尊重兒童的自然屬性和精神生命，幫助兒童樹立勞動(dòng)過程的良善體驗(yàn)和愉悅感知，樹立勞動(dòng)過程的高尚情趣、審美體驗(yàn)和道德價(jià)值。首先，在勞動(dòng)開始之前要進(jìn)行勞動(dòng)意義的導(dǎo)入，幫助學(xué)生建構(gòu)起對將要開展的勞動(dòng)的意義的認(rèn)知和向往，進(jìn)而對勞動(dòng)觀念進(jìn)行持續(xù)性、階段性和完整性的統(tǒng)一進(jìn)行導(dǎo)入，讓兒童認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的真實(shí)面目;其次，要對勞動(dòng)過程進(jìn)行持續(xù)性和完整性支持，這個(gè)過程不是裹挾的，不是讓人恐懼和痛苦厭倦的，而是自愿、期望的，是讓人感受到愉悅歡喜的。勞動(dòng)場景和氛圍是符合兒童自然屬性和社會(huì)屬性的，是他們對自身生命精神的詮釋和演繹，教育者不是去命令和威嚇?biāo)麄円赃_(dá)到勞動(dòng)目的，而是去引導(dǎo)、示范、幫助他們完成勞動(dòng)過程并獲得勞動(dòng)的精神獎(jiǎng)勵(lì)。

（四）加強(qiáng)家校合作的合力，幫助兒童勞動(dòng)成長

在勞動(dòng)教育的問題上，家庭和學(xué)校負(fù)有同等的義務(wù)。家長是孩子的第一任老師，對孩子負(fù)有監(jiān)護(hù)和教育的義務(wù)，學(xué)校是主要教育場所，兒童大部分時(shí)間在學(xué)校度過，因此負(fù)有勞動(dòng)教育課程實(shí)施的責(zé)任和義務(wù)。家庭和學(xué)校應(yīng)該形成勞動(dòng)教育的合力，共同實(shí)施勞動(dòng)教育，取得勞動(dòng)教育實(shí)踐的高度聯(lián)合，才能真正幫助到兒童的勞動(dòng)素養(yǎng)的增長。在這個(gè)意義上來說，學(xué)校和家庭是一個(gè)教育共同體，勞動(dòng)教育要回歸共同體。勞動(dòng)教育共同體是家校在勞動(dòng)教育上具有共同的價(jià)值取向，承擔(dān)共同的教育責(zé)任，秉持一致的勞動(dòng)教育理念和信念，共同支持勞動(dòng)教育在兒童身上的體現(xiàn)和回歸。

勞動(dòng)實(shí)踐是人類生存和社會(huì)發(fā)展的基石，馬克思主義教育觀指出勞動(dòng)可以培養(yǎng)全面發(fā)展的人，可以培養(yǎng)出時(shí)代發(fā)展所需的“合格公民”，勞動(dòng)可以使人實(shí)現(xiàn)“真正的幸福”。新時(shí)代下，我國政府高度重視勞動(dòng)教育，習(xí)近平總書記提出“要通過各種措施和方式，教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹立熱愛勞動(dòng)的思想、養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣”。但現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)教育在學(xué)校中被淡化，在家庭中被弱化，無論在學(xué)校、家庭還是社會(huì)上，小學(xué)生的勞動(dòng)機(jī)會(huì)被剝奪從而受到勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì)大大減少，導(dǎo)致大量的兒童勞動(dòng)意識(shí)淡薄?！半p減”之下，我國教育體制和教育內(nèi)容有大幅變動(dòng)，兒童青少年的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)逐步減輕，新時(shí)代為勞動(dòng)教育提供了更大的可能性和實(shí)施空間，探尋勞動(dòng)教育的途徑、方法與策略顯得十分迫切且具有豐富的價(jià)值。