陳審聲,馮美曉
(浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 311300)
中國正開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,實(shí)現(xiàn)共同富裕是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的應(yīng)有之義。共同富裕是全面富裕,是涵蓋物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)、生態(tài)文明等全方面的高質(zhì)量發(fā)展,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)追求。中國人民自古對(duì)茶具有特殊情感,中華茶文化源遠(yuǎn)流長是中華民族之國粹,包含的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化體現(xiàn)著人民群眾對(duì)美好生活的向往,體現(xiàn)著共同富裕的思想火花與實(shí)踐追求。茶文化素養(yǎng),就是人民群眾凝結(jié)智慧與汗水進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)造、追求美好生活過程中凝結(jié)的中華民族獨(dú)有的素質(zhì)能力與品行修養(yǎng)。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)建設(shè)共同富裕社會(huì)生力軍的重要途徑,將茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)推動(dòng)共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。
面對(duì)培育什么人這一教育的首要問題,探索茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑,需要明晰茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵深意。
茶文化素養(yǎng)是在創(chuàng)造茶文化的勞動(dòng)實(shí)踐過程中集中體現(xiàn)的人民群眾所具備的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀,是在長期勞動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上鍛造、形成、發(fā)展與豐富的。高校創(chuàng)新教育以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力以及積極創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的大學(xué)生為目標(biāo),以培養(yǎng)學(xué)生“敢創(chuàng)會(huì)創(chuàng)”的精神和素養(yǎng)為核心,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)強(qiáng)大動(dòng)能推動(dòng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。茶文化素養(yǎng)蘊(yùn)含的勞動(dòng)與創(chuàng)造精神,“精行儉德”體現(xiàn)的淡泊明志、精益求精的特質(zhì)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)相適切。將茶文化素養(yǎng)在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的內(nèi)涵要求與培育目標(biāo)相結(jié)合,在培育過程中發(fā)揮茶文化育人功能,鍛造、形成、發(fā)展和豐富大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng),提升育人實(shí)效。
以提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)作為主線將茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。一是將知識(shí)與技能素養(yǎng)與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力這一培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合。從茶的藥用、飲用上升到滿足精神需求,再到現(xiàn)在形式豐富的茶產(chǎn)業(yè)成為人民脫貧致富、豐衣足食的勞動(dòng)手段,勞動(dòng)人民掌握了豐富的茶事知識(shí)和實(shí)踐技能。以茶文化知識(shí)與技能素養(yǎng)的鍛造與形成為借鑒,在各類茶事實(shí)踐中體驗(yàn)精益求精的專業(yè)技能,激勵(lì)大學(xué)生不斷豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化實(shí)踐技能以提升自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。二是將情感與態(tài)度素養(yǎng)與大學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識(shí)這一培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合。使學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)茶文化的過程中感受古人不斷進(jìn)行探索實(shí)踐的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)與精神,保持對(duì)美好生活的熱愛與積極追求的情感。將情感與態(tài)度的培養(yǎng)寓于知識(shí)傳授和能力提升中,使其在領(lǐng)悟茶文化精神中獲得自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的動(dòng)力,激勵(lì)大學(xué)生形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),邁出敢闖會(huì)創(chuàng)的第一步。三是將價(jià)值觀素養(yǎng)與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀這一培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合。一些大學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果,追求名利而忽視社會(huì)責(zé)任與內(nèi)在品德。立足立德樹人這一教育根本任務(wù),充分挖掘茶文化蘊(yùn)含的德育價(jià)值,提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng),使其根植愛國情懷與社會(huì)責(zé)任感,培育將個(gè)人發(fā)展融入國家現(xiàn)代化建設(shè)征程的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大學(xué)生。
一是從歷史邏輯來看,茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賡續(xù)文明發(fā)展的歷史要求。人民群眾在不斷傳承基礎(chǔ)上發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造創(chuàng)新意識(shí),堅(jiān)持創(chuàng)新和發(fā)展使茶文化得以在歷史洪流中豐富與發(fā)展。將茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí),使其于世界文化浪潮沖擊與激蕩中站穩(wěn)立場,發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,迎接挑戰(zhàn),積極投身創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,這對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)以文化人與以文育人的創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。二是從實(shí)踐邏輯來看,茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是基于深化教育改革的現(xiàn)實(shí)需要與解決教育實(shí)際問題的積極探索。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)共同富裕社會(huì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感即創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀方面提出了更高要求。當(dāng)下,仍面臨大學(xué)生的創(chuàng)新精神不足,忽視社會(huì)責(zé)任與內(nèi)在品德等問題。一方面,創(chuàng)新精神是創(chuàng)新與改革的智慧、勇氣與意志,對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能達(dá)到的水平和高度具有重要影響;另一方面,具備積極創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀才能使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。將茶文化素養(yǎng)融入教育教學(xué),在茶禮、茶俗、茶藝、茶事藝文中感悟古人的創(chuàng)新與創(chuàng)造智慧以此激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神;在“和、敬、清、美、真”、精行儉德、勤勞樸素、淡泊名利等高尚品德中塑造健全人格,使大學(xué)生在敢闖會(huì)創(chuàng)中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。三是從理論邏輯來看,茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是踐行、豐富與發(fā)展馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的內(nèi)在要求。人的全面發(fā)展包含關(guān)于人的勞動(dòng)能力、個(gè)性、社會(huì)關(guān)系以及需要的全面發(fā)展。掌握扎實(shí)的理論知識(shí)、過強(qiáng)過硬的實(shí)踐技能是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的必備條件,也是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要方面。踐行馬克思人的全面發(fā)展理論,將茶文化素養(yǎng)融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,滿足大學(xué)生對(duì)自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力包含在內(nèi)的全方面發(fā)展和提升的需要,豐富與發(fā)展自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,為開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
一是關(guān)于課程設(shè)計(jì)。當(dāng)前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程安排仍以學(xué)生所學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程為主,與茶有關(guān)的課程開設(shè)數(shù)量較少。實(shí)踐課程安排較少、形式單一,僅僅停留于參觀茶園這一類,并未涉及茶的種植、采摘、茶藝展示等類型豐富的茶事體驗(yàn)。作為課堂內(nèi)容或者融入元素呈現(xiàn)的茶文化與課程結(jié)合不夠深入。二是關(guān)于教學(xué)方法與手段。課堂上往往是教師進(jìn)行單方面的知識(shí)灌輸,與學(xué)生之間沒有互動(dòng)與交流,教學(xué)手段較為單一,吸引不了學(xué)生關(guān)注難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在情感上難以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。三是關(guān)于育人平臺(tái)。除了依托傳統(tǒng)課堂與實(shí)踐體驗(yàn)課程之外,能夠提供茶文化學(xué)習(xí)的其他平臺(tái)較少,滿足不了大學(xué)生對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行系統(tǒng)、全面、深入地學(xué)習(xí)與體驗(yàn)。上述問題究其原因,主要是并未認(rèn)識(shí)到課程內(nèi)容與設(shè)計(jì)對(duì)于提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)的重要性,再加上課程內(nèi)容建設(shè)是一個(gè)長期工程,在短期內(nèi)建立起完善的課程體系并非易事。
要培育具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)的大學(xué)生,就同樣要有一支具有較高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的師資隊(duì)伍,但如今仍然面臨創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)專業(yè)師資力量薄弱的現(xiàn)實(shí)困境。部分專業(yè)課教師兼任幾門或多門課程,對(duì)兼任的課程缺乏相關(guān)理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)單一,校內(nèi)教師沒有與茶文化領(lǐng)域的專家、學(xué)者、茶農(nóng)或是行業(yè)內(nèi)知名企業(yè)家等社會(huì)多元力量形成教育合力,或是在講授專業(yè)課時(shí)將茶文化元素融入的深度和水平不夠,直接影響教學(xué)質(zhì)量與教育實(shí)效性。究其原因主要是對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的投入較少,相關(guān)的激勵(lì)與考核評(píng)定機(jī)制尚未完善影響教師的積極性與創(chuàng)造性。因此,尤其要關(guān)注師資力量的建設(shè)與投入,發(fā)揮多方主體教育合力作用。
健全的評(píng)價(jià)體系是教育工作順利開展的關(guān)鍵,在當(dāng)前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育評(píng)價(jià)中,往往重大學(xué)生知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)而輕情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià),重結(jié)果評(píng)價(jià)而輕過程性評(píng)價(jià),定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)結(jié)合度不高,評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取較為單一,多是采取一些顯性指標(biāo)例如大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率、開辦企業(yè)數(shù)、成功就業(yè)人數(shù)等,并不能體現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的綜合素養(yǎng),例如對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)態(tài)度、個(gè)人品德修養(yǎng)等綜合素養(yǎng)的考察。評(píng)價(jià)方法與技術(shù)尚待創(chuàng)新,現(xiàn)如今在許多評(píng)價(jià)中仍是借用前人的評(píng)價(jià)模型,采用傳統(tǒng)的問卷調(diào)查法、訪談法、觀察法等,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)的專業(yè)評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)與評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)較為缺乏。究其原因主要由于評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)缺乏理論創(chuàng)新與實(shí)際運(yùn)用轉(zhuǎn)化能力,在茶文化素養(yǎng)融入下,更需要對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)等進(jìn)行理論與實(shí)踐層面的創(chuàng)新。
高校雖已挖掘了部分茶文化的教育資源,將大學(xué)生茶文化素養(yǎng)的培養(yǎng)納入課程設(shè)計(jì)與活動(dòng)安排,開展了一系列茶事實(shí)踐活動(dòng),但由于沒有將社會(huì)與高校自身內(nèi)部分散的有利資源加以利用與整合,在茶文化的宣傳方面除了課堂之外并沒有其它豐富的宣傳形式與活動(dòng),全校園乃至全社會(huì)濃厚茶文化氛圍尚未形成,這就使茶文化難以深入人心并激發(fā)大學(xué)生對(duì)茶文化的興趣,從而也就難以促使大學(xué)生在深入學(xué)習(xí)和體悟茶文化的過程中提升自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)。這極大影響大學(xué)生投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)實(shí)踐的積極性與參與度,難以培育敢闖會(huì)創(chuàng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。
新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的素養(yǎng)要求提出了更高要求,需要廣大青年有崇高的理想、高超的本領(lǐng)和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),成長為“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人,在奉獻(xiàn)祖國、圓夢中華的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。圍繞創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀,以培養(yǎng)滿足當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才為目標(biāo),探索構(gòu)建茶文化素養(yǎng)與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合路徑。
結(jié)合茶文化素養(yǎng)體現(xiàn)在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀上的要求,要推動(dòng)以大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)為主,構(gòu)建茶文化和高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全面融合體系。首先,創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)。在原有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)課程基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)茶文化相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專業(yè)課程,積極探索將茶文化元素嵌入到課堂的內(nèi)容設(shè)計(jì),豐富課程和課堂內(nèi)容。在系統(tǒng)學(xué)習(xí)多彩茶文化的過程中激勵(lì)大學(xué)生充實(shí)自身知識(shí)結(jié)構(gòu),建立起系統(tǒng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)體系。實(shí)踐課程要結(jié)合一二三課堂,組織安排茶事相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),如走進(jìn)地方茶園,體驗(yàn)茶的種植、采摘、沖泡、品茗,課堂上進(jìn)行茶藝實(shí)踐教學(xué),進(jìn)行茶藝表演,讓學(xué)生在受教育中端正勞動(dòng)態(tài)度,激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。通過理論課程促使大學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)的掌握,通過實(shí)踐體悟茶文化素養(yǎng)品格,引導(dǎo)大學(xué)生樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的信念。其次,創(chuàng)新教學(xué)方法與手段。教師要打破課堂上單純進(jìn)行理論灌輸?shù)膫鹘y(tǒng),將理論與實(shí)踐相結(jié)合,豐富教學(xué)手段與方法,激發(fā)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。因材施教,根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)或所在班級(jí)特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。借助智慧教室打造智慧課堂,創(chuàng)新課堂內(nèi)容,加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流,突出學(xué)生的主體地位,例如在課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情景帶領(lǐng)學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)茶藝表演、組織學(xué)生進(jìn)行茶藝展示。注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),引領(lǐng)學(xué)生感受茶文化的魅力及其精神內(nèi)核,感悟勞動(dòng)人民的勤勞質(zhì)樸、精行儉德的精神,以塑造大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。最后,構(gòu)建多方位的育人平臺(tái)。一是拓寬傳統(tǒng)的課堂平臺(tái),除了校內(nèi)專業(yè)課教師,還可邀請校外茶文化專家、經(jīng)驗(yàn)豐富的茶農(nóng)、茶藝表演師等,以授課、講座、論壇、表演等多種方式為大學(xué)生打造專業(yè)的茶文化學(xué)習(xí)平臺(tái)。開展茶文化知識(shí)競賽、茶藝表演競賽等與茶相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,圍繞茶進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等,以賽促學(xué)、以賽促創(chuàng),激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。二是打造線上與線下相結(jié)合的育人平臺(tái),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突破時(shí)間與空間帶來的學(xué)習(xí)限制。高校與企業(yè)聯(lián)合利用網(wǎng)絡(luò)搭建線上綜合服務(wù)平臺(tái),為學(xué)生提供豐富課程資源、相關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)態(tài)、熱點(diǎn)等,便于大學(xué)生更快捷地掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)信息。三是依托創(chuàng)業(yè)孵化園、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地、地方創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園區(qū)等,為大學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供場地與技術(shù)保障,支持大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)和相關(guān)科研活動(dòng),在此過程中提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能。
具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)的師資隊(duì)伍是培養(yǎng)具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)的大學(xué)生的前提,關(guān)系到教育工作質(zhì)量與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。要建立完備的師資隊(duì)伍,提升教育工作者的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素養(yǎng)。教育工作者只有自己掌握博大精深的茶文化內(nèi)涵才能認(rèn)識(shí)到茶文化的教育作用,才能充分利用茶文化中豐富的教育資源進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生內(nèi)化于心,外化于行。要配備專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教師,還可以邀請茶文化專家進(jìn)行兼職授課深入講授茶文化歷史,介紹茶道精神等;邀請經(jīng)驗(yàn)豐富的茶農(nóng),介紹茶的種植與培育,茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀等;邀請技術(shù)人員與茶文化研究學(xué)者到校內(nèi)舉行講座、論壇、進(jìn)行科研合作,指導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等。依托一系列專業(yè)講授與指導(dǎo)使茶文化不僅以理論形式存在于學(xué)生的頭腦之中,而且提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和精神,引導(dǎo)與激勵(lì)大學(xué)生提升道德素養(yǎng),在民族復(fù)興中勇于擔(dān)當(dāng)。
伴隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育廣泛深入開展,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)評(píng)價(jià)已成為教育評(píng)價(jià)的熱點(diǎn)問題。評(píng)價(jià)本身具有診斷、導(dǎo)向、激勵(lì)、鑒定等功能,是掌握教育工作階段情況和反映教育實(shí)效的重要手段,也是改進(jìn)和提高的基礎(chǔ),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育持續(xù)深入發(fā)展離不開科學(xué)評(píng)價(jià)。當(dāng)前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育評(píng)價(jià)中過分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)率、就業(yè)率、比賽獲獎(jiǎng)率等量化指標(biāo),要將定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)結(jié)合起來,注重對(duì)大學(xué)生個(gè)體意志、品德、性格等的評(píng)價(jià)。堅(jiān)持過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)果同時(shí)也要注重大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的實(shí)踐能力、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新精神等多方面素養(yǎng)。針對(duì)評(píng)價(jià)主體,結(jié)合學(xué)生、教師、教育工作專家、社會(huì)人士等,建立多元主體協(xié)同評(píng)價(jià)機(jī)制;針對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容,既要涵蓋大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果,又要兼顧大學(xué)生個(gè)體的意志品德、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)與精神;針對(duì)評(píng)價(jià)方法,結(jié)合定性與定量評(píng)價(jià),綜合運(yùn)用訪談法、觀察法、檔案袋評(píng)價(jià)法、問卷調(diào)查法等,科學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)形成顯像化大學(xué)生素能評(píng)價(jià)圖譜,及時(shí)反饋并改進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作。從茶文化素養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目的出發(fā)科學(xué)確定評(píng)價(jià)指標(biāo)與權(quán)重系數(shù),形成以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)為導(dǎo)向的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對(duì)培育什么樣的公民之回答,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值取向。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),堅(jiān)持德育為先,營造全方位的茶文化育人氛圍。要加強(qiáng)理想信念教育,引導(dǎo)大學(xué)生從茶文化中提升自己品德修養(yǎng),加強(qiáng)自身責(zé)任擔(dān)當(dāng),積極投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐以自己所學(xué)服務(wù)社會(huì)。全校乃至全社會(huì)茶文化氛圍的形成,除了基于課堂的茶文化知識(shí)傳授,在教育教學(xué)中傳遞茶文化的思想精神,還需拓展到全社會(huì)各方面,利用新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)在全社會(huì)進(jìn)行茶文化的展示與宣傳,營造濃厚的茶文化氛圍創(chuàng)造以文化人、以文育人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人格局。鼓勵(lì)大學(xué)生將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。