李晨媚

摘要：文化是國家存續(xù)之基礎(chǔ)和中華民族傳承與發(fā)展的靈魂所在?？缥幕涣鱾鞑ナ菄H一體化發(fā)展的必然結(jié)果，以日本動漫為代表的文化輸入對我國民眾尤其是青少年產(chǎn)生了很大影響。本文首先分析了日本動漫在中國跨文化傳播的現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)狀從文化接近性、文化異質(zhì)性、文化多元性、產(chǎn)業(yè)完善及政府支持四個(gè)方面分析了日本動漫在中國跨文化傳播的主要原因，并提出日本動漫影響中國青少年價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，最后論述中國對日本動漫跨文化傳播應(yīng)持的態(tài)度和對策。

關(guān)鍵詞：日本動漫文化跨文化傳播中國青少年影響對策

文化是國家存續(xù)之基礎(chǔ)，也是中華民族傳承與發(fā)展的靈魂所在。目前，國際交流的快速發(fā)展使得中華文化與國外文化之間呈現(xiàn)出融合發(fā)展的趨勢，使得我國民眾特別是青少年的觀念、行為逐漸受到了影響①②?？缥幕涣鱾鞑ナ菄H一體化發(fā)展的必然結(jié)果。以日本動漫為例，這種文化形式對世界各國產(chǎn)生了很大影響，已經(jīng)成為各國民眾特別是青少年廣泛喜愛的一種文化形式③④。日本動漫文化所蘊(yùn)含的文化理念、價(jià)值觀念等因素對我國青少年也產(chǎn)生了顯著影響⑤。具體來說，日本動漫文化作品的傳播在豐富青少年精神文化生活的同時(shí)，其中所包含的一些暴力、頹廢等元素也會導(dǎo)致青少年價(jià)值觀偏差，行為盲從等問題⑥。如何避免消極元素對青少年的不利影響，采取何種科學(xué)有效的策略引導(dǎo)和約束青少年的行為則成為當(dāng)前社會各界關(guān)注的熱點(diǎn)。

一、日本動漫在中國跨文化傳播的現(xiàn)狀

（一）日本動漫產(chǎn)業(yè)簡介

“動漫”（Animation&Comic）是“動畫”（Anima- tion）和“漫畫”（Comic）的合并簡稱。因此，動漫產(chǎn)業(yè)以動畫、漫畫為核心構(gòu)成，同時(shí)也涵蓋與之相關(guān)的電子游戲等衍生品。日本東映動畫公司于1956年正式成立，同時(shí)也標(biāo)志著日本動漫進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展階段。上世紀(jì)80年代到90年代，在科技創(chuàng)新發(fā)展的推動下，日本的動漫產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展勢頭，同時(shí)與游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了融合發(fā)展，并在國家的扶持之下迅速成為日本最重要的產(chǎn)業(yè)之一，并譽(yù)為日本文化的核心要素⑦。日本已經(jīng)將動漫界定為該國流行文化的核心要素，也將其作為文化外交活動的重要內(nèi)容，作為日本文化輸出的載體，作為重要的文化交流手段。并且在動漫作品對外輸出的過程中影響各國年輕人的思想和行為，從而提升日本文化在國際社會的影響力。

（二）日本動漫在中國跨文化傳播的現(xiàn)狀

上世紀(jì)90年代，日本動漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期。動漫產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)對世界各國的影響力也在不斷提升。在對外輸出的過程中，日本動漫文化首先以韓國、香港、臺灣等國家和地區(qū)為對象，在此基礎(chǔ)上向中國、東南亞各國進(jìn)行擴(kuò)散并逐漸成為各國動漫市場的重要構(gòu)成。目前，日本動漫已成為我國80后、90后乃至00后最喜愛的動漫形式，特別是在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用快速發(fā)展的推動下，廣大青少年具有更加豐富的信息來源，能夠通過各種不同的渠道獲取日本動漫信息，并在欣賞動漫產(chǎn)品的同時(shí)對其思想、行為產(chǎn)生了一定的影響。

在以新媒體為主導(dǎo)的交互時(shí)代里，我國互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域也先后出現(xiàn)了許多具有影響力的動畫網(wǎng)站，以AcFun、bilibili（以下簡稱 B 站）等為代表的彈幕視頻網(wǎng)站更是其中的佼佼者。此類視頻網(wǎng)站不僅成為傳播日本動漫的重要工具之一，同時(shí)也成為動漫愛好者的主要交流工具，凝聚了一大批動漫愛好者。日本動漫作品已經(jīng)成為 B 站最受歡迎的產(chǎn)品，在累積播放量方面始終居于網(wǎng)站前十的水平。 B 站還設(shè)置了專欄廣場等欄目推廣動漫資訊，開展動畫角色人氣大賞等活動提升網(wǎng)站的影響力，進(jìn)一步提升了日本動漫作品的傳播速度，有效克服了信息滯后等問題，滿足了觀眾對最新動漫產(chǎn)品和信息的需求。

據(jù)艾媒數(shù)據(jù)中心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2019年，中國動漫受眾人數(shù)在3.36億左右，其中相當(dāng)一部分受眾對日本動漫作品呈現(xiàn)出巨大熱愛。而動漫受眾隊(duì)伍也呈現(xiàn)出專業(yè)化的發(fā)展趨勢。在欣賞日本動漫作品的同時(shí)，我國動漫迷也積極參與二次創(chuàng)作活動，形成了與日本動漫產(chǎn)業(yè)有關(guān)的衍生產(chǎn)品市場，為我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更加豐富的資源和要素，在加快我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度方面發(fā)揮了積極作用。

二、日本動漫在中國跨文化傳播的原因分析

（一）文化接近性

日本動漫在中國文化市場上的火爆對廣大受眾產(chǎn)生了很大影響。而日本動漫作品之所以得到了中國受眾的認(rèn)可和喜愛，其中最主要的一個(gè)原因就是豐富的中國文化元素融合于日本動漫作品，充分保證了日本動漫作品傳播過程中的認(rèn)同感。因此，日本動漫文化在中國的傳播屬于一種文化的反向傳播，即日本動漫在吸收和融合中國文化元素的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)動漫藝術(shù)形式的輸出。中國傳統(tǒng)文化對日本動漫也有很大的影響作用，并在中日文化交融的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了動漫藝術(shù)形式的創(chuàng)新，二者融合發(fā)展的典型代表具體如下：

1.中國傳統(tǒng)文化為主題的日本動漫作品

如服飾元素（《火影忍者》《圣斗士星矢》等），飲食文化（《中華小當(dāng)家》等），建筑文化（《死神》《火影忍者》《圣斗士星矢》等）。同時(shí)，包括周易文化、功夫文化、以及中國龍文化等我國傳統(tǒng)文化，也在日本動漫中屢見不鮮。

2.中國歷史事件為素材的日本動漫作品

《十二國記》這一動漫作品的歷史背景則是我國先秦時(shí)期至春秋時(shí)期這一歷史階段，無論是國家體制還是地域劃分都很好的還原了當(dāng)時(shí)的歷史。特別是建筑風(fēng)格與服飾風(fēng)格，更是當(dāng)時(shí)中國特色的典型特征，其中包含了很多孔孟思想與傳統(tǒng)價(jià)值觀念，可以說是披著日本動漫外皮的中國歷史動畫作品。

3.以中國古典文學(xué)名著為載體的日本動漫作品

中國古典文學(xué)名著在日本文化市場中也具有極大的影響力。而以中國古典文化作品為基礎(chǔ)的日本動漫作品同樣表現(xiàn)出巨大的市場影響力。《西游記》《三國演義》等文學(xué)作品向來都是日本文化市場的寵兒，以此為基礎(chǔ)衍生出的《七龍珠》《最游記》等動漫作品也成為中日文化融合的經(jīng)典作品，深受世界各國動漫愛好者喜愛。

（二）文化異質(zhì)性

在廣泛借鑒中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，日本動漫還十分注重本國文化的傳承與發(fā)展。在其動漫作品中，包含著豐富的物質(zhì)文化與精神文化元素，無論是自然景觀、建筑風(fēng)格與行為習(xí)慣都包含著濃郁的日本特色，也對海外受眾形成了巨大吸引。

1.日本自然景觀

自然景觀是日本動漫作品的核心構(gòu)成元素。在眾多的動漫作品中，都包含著豐富的自然景觀，使得動漫作品成為日本自然景觀的重要宣傳載體。以新海誠的代表作品《秒速五厘米》為例，作品名稱的含義是櫻花飄落的速度，即每秒5厘米的飄落速度。在該動畫作品中，創(chuàng)作者以細(xì)膩、生動的形象展示了櫻花飄落之美，在營造浪漫、寧靜的環(huán)境的同時(shí)也蘊(yùn)含著一種莫名的憂傷，使得作品整體呈現(xiàn)出一種幸福與憂傷相融合的獨(dú)特氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)也與大多數(shù)人的成長相類似，因此引發(fā)了日本與國外受眾的巨大共鳴。

2.日本物質(zhì)文化

在日本動漫作品中，建筑、服飾等構(gòu)成元素也表現(xiàn)出濃郁的日本傳統(tǒng)文化特色。在服飾方面，和服、校服已經(jīng)成為日本傳統(tǒng)文化、校園文化的典型代表，各類精美的服飾更是激發(fā)了受眾對日本服飾的熱愛。另外，在《深夜食堂》這個(gè)動漫作品中，其核心要素則為日本傳統(tǒng)的街邊小吃，在介紹美食的過程中也突出了美食作為人們交往互動的重要工具。而各類神社、廟宇和傳統(tǒng)民居則成為日本建筑文化的集中體現(xiàn)。

3.日本民族精神文化

重視傳統(tǒng)禮儀也是日本人最為世人津津樂道的一種傳統(tǒng)理念。在《櫻桃小丸子》等作品中，就出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)禮儀有關(guān)的情景;而在《夏目友人帳》等怪誕類動漫作品中，則比較集中展示了日本獨(dú)特的祭典風(fēng)俗與鬼怪文化?？梢哉f，民族文化已經(jīng)成為日本動漫作品必不可少的重要構(gòu)成元素，動漫作品的藝術(shù)水平很大程度上取決于創(chuàng)作者對民族文化的理解程度。

（三）文化多元性

獨(dú)特的發(fā)展歷史使得日本文化呈現(xiàn)出顯著的多元化特征，外來文化已經(jīng)成為日本文化體系不可分割的重要組成部分。歐美宗教觀、中國儒家思想、日本團(tuán)隊(duì)主義等等都是日本文化的具體體現(xiàn)。在動漫作品中，多元性的文化要素更是隨處可見。以《圣斗士星矢》《海賊王》等為代表的動漫作品就包含著豐富的歐美文化元素，無論是故事背景還是人物名稱都受到了歐美文化乃至神話故事的顯著影響，為日本動漫在歐美市場的風(fēng)靡奠定了良好基礎(chǔ)。而《黑執(zhí)事》《叛逆的魯路修》等動漫作品則包含著濃郁的中世紀(jì)歐洲騎士要素與皇室貴族要素。這種多元文化的有機(jī)融合不僅使得動漫作品成為外來文化的宣傳教育載體，極大提升了國外受眾對日本動漫作品的認(rèn)同度，也極大豐富了日本文化的構(gòu)成，提升了其文化軟實(shí)力⑧。

（四）產(chǎn)業(yè)完善及政府支持

在日本動漫文化海外傳播的過程中，其完善的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容提供了有力支持。政府所制定的產(chǎn)業(yè)政策與版權(quán)保護(hù)法律為動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了積極保障，為動漫產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。而日本動漫作品對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考也賦予了動漫作品深刻的思想內(nèi)涵，能夠很好地引起受眾共識并蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值要素。同時(shí)，日本政府將動漫產(chǎn)業(yè)確立為核心產(chǎn)業(yè)之一，制定實(shí)施了許多動漫相關(guān)法律法規(guī)為產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定快速發(fā)展提供有力保障。在動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，日本政府非常重視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，《知識產(chǎn)權(quán)基本法》等法律法規(guī)有力保證了良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也積極推動動漫產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)交互發(fā)展。

三、日本動漫對中國青少年價(jià)值觀的影響

（一）日本動漫在中國傳播的積極影響

目前，動漫作品已經(jīng)成為日本文化輸出的重要工具之一，日本動漫作品所包含的價(jià)值理念也成為中國青少年價(jià)值觀念與行為習(xí)慣的重要影響因素。

積極價(jià)值觀。對于日本動漫作品而言，其最為常見的價(jià)值理念就是對夢想的追求與戰(zhàn)勝苦難的決心與毅力。無論是《海賊王》還是《圣斗士星矢》，無論是熱血題材還是音樂題材，都以主角的追求夢想為主題，其中也包含著突出的挑戰(zhàn)困難、克服困難的價(jià)值理念。這種價(jià)值理念也是戰(zhàn)后日本國家復(fù)興的社會理念的集中體現(xiàn)，也是日本能夠在短短數(shù)十年的時(shí)間里發(fā)展成為國際強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。

團(tuán)隊(duì)主義和友誼理念。團(tuán)隊(duì)主義被譽(yù)為日本社會最核心的價(jià)值理念。與西方國家主流的個(gè)人英雄主義、自由主義相比，團(tuán)隊(duì)主義不僅是日本動漫作品推崇的價(jià)值理念，也是其最基本的社會觀。

此外，日本動漫作品還包含著人道主義、環(huán)境保護(hù)、家庭親情等價(jià)值理念，也有著對神靈與未知的敬畏及對人工智能的警醒與反思。

（二）日本動漫在中國傳播的消極影響

暴力。在日本非主流的動漫作品中，包含著比較多的暴力元素。其實(shí)在主流的、經(jīng)典的動漫作品中，暴力也是不可或缺的構(gòu)成要素之一，在展現(xiàn)作品內(nèi)容、推動情節(jié)發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。在《圣斗士星矢》《火影忍者》等主流、經(jīng)典動漫作品中，就包含著豐富的打斗場景，這就無法避免的存在暴力元素。

頹廢。近年來日本動漫出現(xiàn)了很多如世界末日、陸地沉沒、人類滅亡等頹廢的題材，如《日本沉沒》《少女終末旅行》《人類衰退之后》等。同時(shí)近年日本動漫的主人公中，啃老族、蟄居族、過度自卑族、盲目樂觀族等頹廢族比比皆是，在校園類動漫中尤其常見。在缺乏監(jiān)督管理的情況下，頹廢元素將對受眾特別是未成年受眾產(chǎn)生不利影響。

除上述價(jià)值理念之外，日本動漫作品還包含一些個(gè)人主義、虛無主義等非主流價(jià)值觀念。這種非主流價(jià)值觀的存在自然會對受眾產(chǎn)生不利影響，引發(fā)一些令人扼腕的社會問題。

四、中國對日本動漫跨文化傳播的應(yīng)對策略

（一）接收與抵制

從2009年開始，我國各電視臺將不得在黃金時(shí)段播放日本動漫作品。在其他時(shí)段播放動漫節(jié)目時(shí)，廣電總局也對中外動漫節(jié)目的播放比例提出了具體要求。與此同時(shí)，我國文化部也對日本動漫作品進(jìn)行了大規(guī)模的篩選，嚴(yán)禁與暴力、頹廢、恐怖等題材有關(guān)的動漫作品在中國市場傳播。以上措施的實(shí)施使得日本動漫作品逐漸告別電視平臺轉(zhuǎn)向于網(wǎng)絡(luò)平臺，對動漫網(wǎng)站的監(jiān)督管理也提出了更高要求，不管是電視平臺還是網(wǎng)絡(luò)平臺都應(yīng)該把與社會主義價(jià)值觀不符的動漫作品下架。

（二）針對青少年亞文化缺失進(jìn)行反思

日本動漫在中國的盛行直觀體現(xiàn)了當(dāng)代傳統(tǒng)文化教育的不足。目前，我國青少年在成長過程中對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出不同程度的批判和不認(rèn)同，轉(zhuǎn)而對日本動漫作品中所包含的價(jià)值觀念產(chǎn)生了共鳴。這一問題的出現(xiàn)主要原因在于我國傳統(tǒng)文化教育的缺失。因此，必須充分重視傳統(tǒng)文化教育的重要性，引導(dǎo)青少年形成科學(xué)、健康的文化理念與價(jià)值觀念，這樣才有利于青少年的健康成長。

（三）做好引進(jìn)監(jiān)督、家長引導(dǎo)及產(chǎn)業(yè)升級

首先，在作品引進(jìn)與版權(quán)購買環(huán)節(jié)要做好監(jiān)督審查工作。在健全完善分級制度與審查制度的基礎(chǔ)上對日本動漫作品進(jìn)行嚴(yán)格審查與科學(xué)篩選，排除其中不利于青少年健康成長的作品。日本動漫作品的目標(biāo)客戶并不局限與青少年群體，其他成年客戶本身具備一定的獨(dú)立思維能力與鑒別能力?；谶@種情況，我們也應(yīng)當(dāng)對動漫作品進(jìn)行科學(xué)分級，排除不適合引進(jìn)的內(nèi)容，避免出現(xiàn)“一刀切”問題。其次，家長要有意識地陪伴青少年觀看日本動漫作品，很多優(yōu)秀作品可以作為親子閱讀觀賞，在這個(gè)過程中，家長可以很好地辨別作品質(zhì)量，提高家庭引導(dǎo)的功能。最后，要努力推動中國本土動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。由于國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展受限，嚴(yán)重影響行業(yè)升級進(jìn)步，日本動漫正是在這種契機(jī)下進(jìn)入中國市場的⑨。所以，強(qiáng)大自身是抵御外來不良影響的最優(yōu)策略。

五、結(jié)語

我們對日本動漫的選擇要有的放矢，理性對待，取其精華，去其糟粕。政府要通過影視分級、出版物審查等制度的執(zhí)行來把關(guān)，家長要通過陪看等措施引導(dǎo)青少年正確看待優(yōu)秀動漫作品，抵制有可能會帶來消極影響的動漫作品。同時(shí)，提升國內(nèi)作品質(zhì)量，使我國青少年能夠經(jīng)常受到中國傳統(tǒng)文化的影響，更有利于堅(jiān)定青少年的文化自信，這是應(yīng)對日本動漫對中國跨文化傳播不良滲透現(xiàn)象的最優(yōu)應(yīng)對方案。

注釋：

①單波.跨文化傳播的基本理論命題[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2011，50（1）.

②楊陽.日本動漫文化對我國青少年價(jià)值觀的影響[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（27）.

③常珂欣.從日本動漫的跨國傳播談跨文化傳播[J].傳播力研究，2018，2（15）.

④王睿.兼容與認(rèn)同：日本動畫跨文化傳播策略研究[J].出版廣角，2018（22）.

⑤陳琦.淺析日本動漫在中國的跨文化傳播方略[J].新聞知識，2010（12）.

⑥孫芊芊.跨文化傳播視角下的文化認(rèn)知與選擇性接受——以日本熱血動漫為例[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2019，51（6）.

⑦劉瑤.日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、驅(qū)動因素及現(xiàn)實(shí)困境[J].現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)，2016（1）.

⑧于苗.日本動畫電影中多元文化的體現(xiàn)[J].安徽文學(xué)（下半月），2015（6）.

⑨石德生.中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與路徑創(chuàng)新探析[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討，2014（9）.

注：本文系廣州華商學(xué)院校內(nèi)導(dǎo)師制項(xiàng)目資助“傳統(tǒng)文化傳承視角下宮崎駿動漫作品研究”（項(xiàng)目編號：2020HSDS22）。