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      做一個(gè)立德樹人的好教師

      2022-04-27 01:11:47邱金凱
      關(guān)鍵詞:風(fēng)度風(fēng)骨樹人

      邱金凱

      【摘要】立德樹人是教育的基本目標(biāo),同時(shí)也是教師開展教育教學(xué)活動的根本宗旨與任務(wù)。因此,作為教師,我們應(yīng)該不僅要“傳道受業(yè)解惑”,還要幫助學(xué)生樹立端正的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

      【關(guān)鍵詞】立德樹人;教師

      立德樹人是現(xiàn)代社會發(fā)展對教育的必然要求。在黨的十八大報(bào)告中就首次提出了把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。這一任務(wù)的確定是經(jīng)過科學(xué)研究并結(jié)合我國教育國情提出的。中國自古以來就明確“師者,傳道受業(yè)解惑也”。教師不但要繼承和傳播人類文明科學(xué)文化知識,而且要啟迪受教育者的心靈,引導(dǎo)其獨(dú)立思考,教與其社會應(yīng)有的公序良俗與道德。在教育過程中,教師扮演著重要的角色,這一認(rèn)識自古以來就十分清晰。也正因?yàn)槿绱瞬刨x予了教師“人類靈魂工程師”的崇高稱號。但隨著時(shí)代進(jìn)步社會發(fā)展,人們對教育的要求逐漸變化,教師也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)甚至誘惑,如何組織教育教學(xué)活動,如何啟迪學(xué)生心靈影響學(xué)生的身心健康發(fā)展需要教師不斷思考。因此,立德樹人是教師應(yīng)永恒探究和實(shí)踐的課題。通過這幾年對立德樹人的研究,筆者深化了自身對立德樹人的理解與把握,現(xiàn)將心得體會總結(jié)如下:

      一、做一名有風(fēng)骨的好教師

      教育不僅傳承知識與技能、傳播歷史與文化,教育更是對一代又一代受教育者思想靈魂的塑造,使其成為社會上合格的公民。因此,教師作為“傳道受業(yè)解惑”的靈魂工程師需要具備應(yīng)有的風(fēng)骨。風(fēng)骨是教師自身的修養(yǎng),更是在教育過程中塑造一代又一代受教育者思想靈魂的核心所在。當(dāng)今時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,教師面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和誘惑,如何保持教師應(yīng)有的風(fēng)骨需要不斷探討、思考和堅(jiān)持。作為一名人民教師,理論要有高格調(diào)視野要有大格局。教師的風(fēng)骨應(yīng)該是家國情懷、是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、是思想覺悟,有著“先天下之憂而憂”,也有著“天下興亡,匹夫有責(zé)”。在和平年代,家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、思想覺悟不再是上陣殺敵揮筆振呼,而是懷著立德樹人的心為社會培養(yǎng)出合格的公民,能夠遵紀(jì)守法和公序良俗,能夠?yàn)樯鐣峁┮稽c(diǎn)社會生產(chǎn)力,推動社會的進(jìn)步。

      二、做一個(gè)有風(fēng)度的好教師

      做一名有風(fēng)骨的好教師必然要做一個(gè)有風(fēng)度的好教師,風(fēng)骨是風(fēng)度的基礎(chǔ),風(fēng)度是風(fēng)骨的表現(xiàn)。教師的風(fēng)度應(yīng)該是優(yōu)雅的,這種優(yōu)雅來源于教師的閱讀,來自于“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì),來自于傳道受業(yè)解惑的智慧,來自于關(guān)懷學(xué)生愛護(hù)學(xué)生的憐惜之心。于漪老師曾在其名作中提到“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”。因此,教師應(yīng)積極探索和追求專業(yè)高度,培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的意識,讓自己永遠(yuǎn)保持著活力和絕對的豐盈,也只有這樣才能面對時(shí)代發(fā)展、社會進(jìn)步不斷提出的要求與挑戰(zhàn)。教師的風(fēng)度是為人師表、是學(xué)高為師、是身正為范。教師的風(fēng)度應(yīng)是淡定寧靜的內(nèi)心、愉悅健康的身心?!跋壬L(fēng)山高水長”,只有先生有風(fēng)方可吹起學(xué)生心湖中的漣漪。

      三、做一個(gè)有獨(dú)特風(fēng)格的好教師

      好教師不僅有風(fēng)骨有風(fēng)度,好教師還要有屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。教師的風(fēng)格可以準(zhǔn)確地表現(xiàn)出個(gè)人的風(fēng)貌及魅力。教師應(yīng)該是有愛的,愛是教師風(fēng)格的核心。,成尚榮先生在《做中國立德樹人的好教師》中指出,沒有愛的教育是虛偽的,沒有愛的教育是空白的,沒有愛的教育是不成功的,愛既是教育的目的也是教育實(shí)施的前提條件及基礎(chǔ)保障。無論在學(xué)校教育的哪一個(gè)階段,受教育的學(xué)生都是渴望被愛和關(guān)注的。尤其是在信息化時(shí)代,海量的信息海洋幾乎把學(xué)生淹沒。面對各種各樣的信息沖擊,學(xué)生極容易受到潛移默化。所以,教師需要用愛引起學(xué)生的共鳴,需要用獨(dú)特的風(fēng)格吸引學(xué)生的興趣與目光,需要用獨(dú)有的人格魅力引領(lǐng)學(xué)生往前奔跑。

      四、做一個(gè)善于思考的好教師

      正所謂“教無定法,常教常新”,教育事業(yè)是動態(tài)發(fā)展的,教學(xué)技術(shù)與教具不斷創(chuàng)新改變,加上人與人之間存在著不同的思想差異,教學(xué)過程中需要不斷根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行思考,尋找更加合適的教學(xué)方法與教具,從而達(dá)到優(yōu)異的教學(xué)效果。因此,作為一名人民教師,面對一屆又一屆不同的學(xué)生,需要積極思考、探究和摸索新情況新方法,不斷優(yōu)化自身的教學(xué)能力,提升教育教學(xué)效果。做一個(gè)有思考能力的好教師不僅需要常教常新研究教學(xué)方法,還需要在其它方面不斷提升自己,博覽眾長,取長補(bǔ)短。例如,教師要跟上時(shí)代的發(fā)展,新一代的學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原居民。各種信息技術(shù)水平迅速提升,網(wǎng)絡(luò)帶給學(xué)生便利與沖浪的同時(shí)也帶來海量的信息暴擊,教師需要思考如何幫助學(xué)生學(xué)會辨別信息的真?zhèn)?,屏蔽網(wǎng)絡(luò)信息的不良影響等。因此,做立德樹人的好教師必須要有思考能力。

      五、做一個(gè)有創(chuàng)新能力的好教師

      萬眾創(chuàng)新已經(jīng)成為了時(shí)代發(fā)展、社會進(jìn)步的人才觀念,創(chuàng)新創(chuàng)造能力是人才發(fā)展的核心。教師職業(yè)也不例外,面對時(shí)代變化,教師要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐就必須提升自身的創(chuàng)造創(chuàng)新能力

      教師需要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、教具等,從而吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。此外,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,一改傳統(tǒng)的“滿堂灌”或簡單的多媒體照本宣科,為拓展學(xué)生視野、提升學(xué)生的想象力而應(yīng)用更多的資源都是具備創(chuàng)造創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。現(xiàn)階段,現(xiàn)代信息技術(shù)、移動終端及人工智能等在教育領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用,如何使這些教學(xué)技術(shù)、手段、資源切實(shí)應(yīng)用在日常課堂教學(xué)中,需要教師不斷思考創(chuàng)新。只有把創(chuàng)造創(chuàng)新落實(shí)到日常課堂教學(xué)中才能取得長久有效的教學(xué)效果。

      立德樹人是教育的根本宗旨,立德樹人要落實(shí)到每一名人民教師身上。作為人類靈魂工程師的教師應(yīng)清晰認(rèn)識到立德樹人的重要性,從風(fēng)骨、風(fēng)度、風(fēng)格、思考能力和創(chuàng)造創(chuàng)新能力等方面不斷提升自身的教學(xué)水平及綜合素質(zhì),做一名立德樹人的好教師。

      參考文獻(xiàn):

      [1]柳斌.學(xué)校心理教育全書[M].人民日報(bào)出報(bào)社,1998.

      [2]房樂.終身學(xué)習(xí)時(shí)代的教學(xué)生涯和教師教育[J].外國中小學(xué)教育,2003.

      [3]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科研出版社,2016.

      責(zé)任編輯? 陳? 洋

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