霍力巖 龍正渝 高宏鈺

開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實“立德樹人”教育任務(wù)的重要基礎(chǔ)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中國人之所以為中國人的特性，中華民族之所以為中華民族的特性，不是生理的，而是文化的、精神的，沒有中華文化，就不成其為中國人和中華民族。立德樹人是教育的根本任務(wù)，而立德樹人必須從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理想信念、價值取向、基本精神和育人方式中蘊含著滋養(yǎng)立德樹人的寶貴智慧。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育，是在個體生命的早期讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨一無二的理念、智慧、氣度和神韻成為植根幼兒內(nèi)心深處的精神血脈和文化素養(yǎng)，激發(fā)幼兒內(nèi)心深處最早的文化自信和民族自豪，這是學前教育即人生發(fā)展關(guān)鍵期教育的靈魂所在，也就是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人、塑造人，從起點解決好“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”等重大問題。幼兒園傳統(tǒng)文化教育的實施離不開課程資源的支持。但目前幼兒園的傳統(tǒng)文化課程資源還不夠完善，導(dǎo)致一些幼兒園在設(shè)計與實施這類活動時存在較大困難。課程資源開發(fā)的廣度決定課程內(nèi)容的豐富程度，而課程資源的利用水平又決定課程目標的實現(xiàn)程度，因此服務(wù)于幼兒園傳統(tǒng)文化教育的課程資源體系建設(shè)十分必要。

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源的內(nèi)涵

幼兒園課程資源是幼兒園課程設(shè)計、實施和評價等整個課程編制過程中有益于實現(xiàn)教育目標的一切人力、物力和自然資源的總和，它既是課程的來源也是課程實施的條件。課程資源的開發(fā)可以拓展學習的范圍，對課程內(nèi)容本身的構(gòu)建、促進教師教學方式和幼兒學習方式的變革等都有重要意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源是蘊含傳統(tǒng)文化的幼兒園課程資源的統(tǒng)稱。課程資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的載體和抓手，是解決幼兒園教育“融入什么”和“如何融入”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁。具體而言，一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育只有通過課程資源建設(shè)才能落到實處，尤其是屬于傳統(tǒng)文化精神層面的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等內(nèi)容，必須依托具象化、操作化的資源，如體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的圖畫書、蘊含傳統(tǒng)故事的玩教具等，才能被幼兒直接感知和實際操作，從而形成切身的體驗。另一方面，課程資源既蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，又是落實和引領(lǐng)具體活動過程的實施路徑，如幼兒在操作蘊含傳統(tǒng)文化的游戲材料的過程中，通過材料的引導(dǎo)完成操作過程，并且在這個過程中受到傳統(tǒng)文化內(nèi)容的熏陶和浸潤。

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源建設(shè)的基本原則

（一）國家立場：符合教育根本任務(wù)

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源建設(shè)應(yīng)符合教育根本任務(wù)。“蒙以養(yǎng)正，儲為國器”，幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源應(yīng)以“立德樹人”為根本任務(wù)，貫徹落實好《中共中央國務(wù)院關(guān)于學前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》以及《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》等文件對學前教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略引領(lǐng)和專業(yè)指引，以實現(xiàn)“為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅實基礎(chǔ)”的使命。

（二）教育立場：遵循課程實踐邏輯

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源建設(shè)應(yīng)遵循課程實踐邏輯。遵循中國傳統(tǒng)“道法術(shù)器”的思維框架和理念，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心精髓為“道”，以具有實操性的教育資源為“器”，實現(xiàn)“物以載道”“以文化人”的目的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要包含精神文化和現(xiàn)象文化兩個層面，精神文化如核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神，現(xiàn)象文化如傳統(tǒng)文學、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源應(yīng)有效融合并切實蘊含傳統(tǒng)精神文化和現(xiàn)象文化中的優(yōu)秀成分，并將其具體化、操作化，應(yīng)用于課程實踐。

（三）兒童立場：營造主動學習情境

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源建設(shè)應(yīng)營造主動學習的情境。課程資源建設(shè)應(yīng)堅持以游戲為基本活動，防止和糾正“小學化”“表面游戲化”傾向。幼兒是積極主動的學習者，教育者應(yīng)珍視幼兒游戲活動的獨特價值，將傳統(tǒng)文化教育目標與內(nèi)容自然地蘊含在有意圖的教育資源中，通過營造能夠激發(fā)幼兒學習興趣的活動情境，引導(dǎo)和支持幼兒主動學習和深度探究，并通過教育資源充分支持幼兒在活動中直接感知、實際操作和親身體驗。幼兒能夠在活動中根據(jù)自己的興趣和需要自主選擇學習資源，與環(huán)境、材料充分互動，在活動中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、主動探究，發(fā)展積極主動、認真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等積極學習品質(zhì)，并獲得多個領(lǐng)域?qū)W習與發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗。

（四）教師立場：有效支架學習過程

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源建設(shè)應(yīng)有效支架學習過程。教師是幼兒學習的引導(dǎo)者、觀察者和支持者。第一，教師應(yīng)根據(jù)教育目標、幼兒的興趣需要及已有經(jīng)驗，提供適宜的課程資源，并耐心觀察幼兒的典型行為，正確解讀幼兒典型行為所反映的經(jīng)驗與水平。第二，教師應(yīng)抓住教育契機，通過課程資源的運用給予幼兒適時、適宜的回應(yīng)與支持，推動幼兒深入學習與探索，并能幫助幼兒回顧、梳理已有經(jīng)驗，激發(fā)進一步探索的欲望。第三，教師應(yīng)利用課程資源支持幼兒對游戲活動過程進行總結(jié)與反思，針對操作材料、指導(dǎo)策略等方面存在的問題進行改進。

幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源的類型及建設(shè)策略

（一）集體教育活動資源

◆ 活動方案

幼兒園集體教育活動教案是教師為開展集體活動而準備的活動方案，是課程資源建設(shè)的起點和抓手。活動方案的主要內(nèi)容應(yīng)包括活動目標、活動準備、活動過程、活動評價等幾個部分。在具體內(nèi)容設(shè)計上，活動目標應(yīng)明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)目標;活動準備中應(yīng)明確幼兒和教師應(yīng)做哪些經(jīng)驗準備，應(yīng)準備什么樣的傳統(tǒng)文化活動材料;活動過程應(yīng)明確幼兒的學習路徑，在幼兒動手動腦的操作過程中涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化，避免直接授受式的所謂傳統(tǒng)文化學習;活動評價應(yīng)明確通過幼兒在活動過程中的典型行為表現(xiàn)，對其進行發(fā)展性評價。

◆ 活動材料

活動材料是教師提供的，供幼兒在集體教育活動過程中使用的重要課程資源，是能夠支架幼兒邊行動邊思考，最終做成“成果物”的材料。幼兒通過親手操作這些材料，并在教師有意圖地支架下，逐步實現(xiàn)對關(guān)鍵經(jīng)驗的理解、建構(gòu)、拓展和遷移，以及實現(xiàn)積極學習品質(zhì)的發(fā)展。教師在提供操作材料的過程中，應(yīng)主要依據(jù)傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)目標，將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可操作、可探究的物質(zhì)形態(tài)，形成“有意圖”的活動材料。

◆ 視聽資源

視聽資源是教師為達成教育教學目的在課堂中直接使用的，供幼兒在活動過程中看和聽的，集文、圖、音、像于一體的課程資源。教師根據(jù)集體教育活動教案，利用圖畫書頁面、幼兒操作材料等素材，將集體教育活動環(huán)節(jié)具象化，形成課件、視頻、動畫等視聽資源，用于支持活動的開展。

（二）區(qū)域游戲活動資源

◆ 傳統(tǒng)文化特色區(qū)域設(shè)置方案

區(qū)域游戲活動是幼兒園開展個別教育活動的形式之一。傳統(tǒng)文化特色區(qū)域是指單獨設(shè)置傳統(tǒng)文化區(qū)，或在已有的語言區(qū)、美工區(qū)、表演區(qū)、科學區(qū)等區(qū)域融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，并投放相應(yīng)活動材料。傳統(tǒng)文化特色區(qū)域設(shè)置方案是對區(qū)域設(shè)置理念及玩教具投放的細致描述，亦是課程資源建設(shè)的重要組成部分。

◆ 區(qū)域游戲材料

區(qū)域游戲材料是教師設(shè)計制作或投放的，供幼兒在個別化學習過程中使用的重要課程資源。幼兒通過操作有意圖、有準備的游戲材料，逐步實現(xiàn)深度學習、合作學習、創(chuàng)意學習，最后達成有效學習。教師通過設(shè)計區(qū)域游戲材料，可以進一步激發(fā)其深入理解并尊重幼兒學習特點、仔細觀察并評價幼兒的典型行為表現(xiàn)、審慎設(shè)計并調(diào)整教育活動的內(nèi)部動機，切實提升崗位勝任力?？梢哉f，區(qū)域游戲材料是促進幼兒發(fā)展與教師成長一體化的關(guān)鍵抓手。區(qū)域游戲材料作為活動中幼兒的學習對象、教師的教育載體，使幼兒園區(qū)域游戲活動不再“言之無物”，使教育目標得以實現(xiàn)，內(nèi)容得以落地，過程得以見證，評價更加真實。

（三）早期閱讀活動資源

◆ 早期閱讀活動方案

早期閱讀活動是培養(yǎng)幼兒早期閱讀習慣的重要途徑，是幼兒園教師組織的，幼兒通過集體或個別的方式對蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀材料進行自主閱讀或分享閱讀的活動過程。早期閱讀活動方案是對閱讀材料和閱讀活動開展過程的描述性記錄。

◆ 蘊含教育基因的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化原創(chuàng)圖畫書

支持幼兒開展早期閱讀活動的課程資源主要是圖畫書。中共中央國務(wù)院《關(guān)于學前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》中提出“廣泛征集遴選符合幼兒身心特點的優(yōu)質(zhì)游戲活動資源和體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代生活特色的繪本”。原創(chuàng)圖畫書反映的是本土生活，包含了較多中國元素，能夠喚起幼兒對祖國文化的認同感。以深受幼兒喜愛的圖畫書為媒介開展早期閱讀活動，能夠幫助教師將活動主題和教育目標具體化、細致化、操作化，用圖畫書作為資源引發(fā)幼兒的興趣，引領(lǐng)幼兒主動體驗，并在探究活動過程中為幼兒提供支架，幫助幼兒實現(xiàn)經(jīng)驗的建構(gòu)和文化的浸潤。

（四）傳統(tǒng)民間游戲資源

傳統(tǒng)民間游戲是中華民族多年來傳承的智慧結(jié)晶，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)民間游戲不僅有利于幼兒身心健康，也是促進家園合作，引導(dǎo)家長參與的重要途徑。傳統(tǒng)民間游戲資源是對民間游戲的游戲規(guī)則、游戲材料和游戲策略等內(nèi)容的梳理和整合。傳統(tǒng)民間游戲資源建設(shè)應(yīng)注意以下幾個方面：一是傳統(tǒng)性，即必須是世代相傳、經(jīng)歷一定時間跨度， 并且得到某些地域或階層群體的廣泛認可的;二是民間性，是在勞動人民中間廣為流傳的;三是游藝娛樂性，具有很大程度的自主、娛樂特征，即便有較強的競技特征，也不屬于正式的比賽項目。

（五）環(huán)境創(chuàng)設(shè)資源

幼兒園環(huán)境是一種“隱性課程”。通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，在營造浸潤式文化氛圍，促進幼兒全方位發(fā)展方面具有重要的價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是實現(xiàn)幼兒園“三全育人”和“環(huán)境育人”的重要途徑。環(huán)境創(chuàng)設(shè)資源是對幼兒園將傳統(tǒng)文化融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理念、形式、內(nèi)容、策略及資源運用等相關(guān)內(nèi)容的梳理總結(jié)。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，應(yīng)自然融入傳統(tǒng)文化元素，并兼顧物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的營造。

本文系課程教材研究所（教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承項目”研究成果;全國教育科學規(guī)劃“2018年度國家社會科學基金教育學重大課題——教材建設(shè)中創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究（VFA180003）”研究成果;“大成國學基金”資助成果。

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