陳輝

摘 要： 新文科建設(shè)背景下地方高校藝術(shù)教育的本土化實(shí)踐，旨在探索多學(xué)科交叉融合的教改新路徑，以“藝術(shù)+人文+科技”為協(xié)同創(chuàng)新范式，以“互聯(lián)網(wǎng)+非遺+地方特色”為教改實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)學(xué)科融通，多元互補(bǔ)，協(xié)同創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代接通、藝術(shù)與人文接通、學(xué)校與社會(huì)接通，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和人文情懷的高素質(zhì)應(yīng)用型藝術(shù)人才，從而在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村美化、鄉(xiāng)村共富中發(fā)揮積極作用。

關(guān)鍵詞：地方高校；藝術(shù)教育；本土化實(shí)踐；新文科建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：本文為2020年度臺(tái)州學(xué)院高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“新文科背景下地方高校非遺傳承與音樂(lè)教改實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：xjg202014）成果。

新文科建設(shè)是為順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展而提出的一項(xiàng)新的教育戰(zhàn)略。新文科建設(shè)提倡學(xué)科融通，打破學(xué)科壁壘，以跨學(xué)科的整合研究和通識(shí)教育，提升文科服務(wù)社會(huì)發(fā)展的水平和培育復(fù)合型人才的能力。[1]126新文科建設(shè)的啟動(dòng)意味著人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)⒔?jīng)歷一次全新的教育改革。藝術(shù)教育是高校新文科建設(shè)不可或缺的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著“以美育人、以美化人、以美培元”的使命。藝術(shù)教育要以新文科建設(shè)為契機(jī)，樹(shù)立“大文科”和“大美育”觀念，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、培元鑄魂，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、學(xué)科整合，推動(dòng)各藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間，藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科技之間的學(xué)科融通，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和人文情懷的高素質(zhì)應(yīng)用型藝術(shù)人才，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展服務(wù)。

地方應(yīng)用型高校擔(dān)負(fù)著服務(wù)地方、發(fā)展地方文化、促進(jìn)區(qū)域融合、助力鄉(xiāng)村振興、為地方培養(yǎng)人才的使命。在藝術(shù)教育領(lǐng)域，地方高校要因地制宜，充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，利用本土文化藝術(shù)資源打造藝術(shù)教育地方特色品牌。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的記憶載體，是地域文化的基因根脈，是人民群眾共同的精神財(cái)富。把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入藝術(shù)教育領(lǐng)域，是在全球化、信息化時(shí)代建立文化自信、踐行文化多樣化發(fā)展的必要途徑。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，地方高校利用本土“非遺”資源，開(kāi)展“非遺”進(jìn)校園活動(dòng)，使學(xué)校成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育宣傳的“大后方”，提升了“非遺”的社會(huì)影響力，加強(qiáng)了高校服務(wù)地方的功能。[2]70在此背景下，地方高校藝術(shù)教育要主動(dòng)適應(yīng)地方文化事業(yè)發(fā)展的需要，利用本土文化藝術(shù)資源，開(kāi)發(fā)地方藝術(shù)課程，在學(xué)科建設(shè)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)中提倡多元融合，協(xié)同創(chuàng)新，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，推動(dòng)課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，探索人才培養(yǎng)新模式，為地方文化傳承、文化創(chuàng)新、文化發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、生態(tài)文明建設(shè)提供智力支撐和人才保障。

一、人才培養(yǎng)適應(yīng)地方需求

長(zhǎng)期以來(lái)，地方應(yīng)用型高校藝術(shù)教育由于沿襲專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的教育模式，成為學(xué)院派藝術(shù)教學(xué)模式的地方普及版，陷入機(jī)械模仿高端藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的泥淖，專(zhuān)業(yè)分類(lèi)、課程設(shè)置照搬西方模式，培養(yǎng)的人才高不成低不就，學(xué)非所用，不能適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需求。因此，地方高校藝術(shù)教育要轉(zhuǎn)變觀念，打破長(zhǎng)期以來(lái)形成的以西方學(xué)院派教學(xué)模式為唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀念，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命，以培養(yǎng)適應(yīng)地方發(fā)展需求的應(yīng)用型人才為辦學(xué)目的。地方高校藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)要根據(jù)地方發(fā)展的實(shí)際需求和師資、生源、辦學(xué)條件的實(shí)際情況，制定應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，利用地方藝術(shù)優(yōu)勢(shì)資源，整合教學(xué)資源，拓寬教學(xué)渠道，開(kāi)設(shè)具有地方特色的應(yīng)用型藝術(shù)課程，構(gòu)建具有地方特色的應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系。

地方高校要凝練辦學(xué)特色，利用地方文化和鄉(xiāng)土藝術(shù)資源，創(chuàng)建地方特色藝術(shù)教育品牌，將本土“非遺”融入藝術(shù)教育體系和新文科體系 ； 在藝術(shù)人才培養(yǎng)過(guò)程中，多措并舉，因地制宜，因材施教，實(shí)施“藝術(shù)+人文+科技”“專(zhuān)業(yè)+通識(shí)”“理論+實(shí)踐”“項(xiàng)目+應(yīng)用”“傳統(tǒng)+創(chuàng)新”“管理+服務(wù)”等多元融合教學(xué)模式，使地方高校培養(yǎng)的藝術(shù)人才在地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村教育中發(fā)揮積極作用。

新文科背景下的地方高校藝術(shù)教育，要打破陳舊的教學(xué)模式，改變教學(xué)觀念，探索向地方性、綜合性、應(yīng)用型、復(fù)合型人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。在制定培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，地方高校要充分體現(xiàn)與時(shí)代同步、與地方對(duì)接的辦學(xué)理念，將藝術(shù)學(xué)科融入新文科建設(shè)體系，融入數(shù)字化時(shí)代，融入國(guó)家鄉(xiāng)村振興計(jì)劃。培養(yǎng)大學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)和服務(wù)地方能力，是地方高校服務(wù)地方、傳承地方文化、打造地方品牌的新舉措，也是藝術(shù)教育改革的新路徑。

對(duì)于地方高校藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)而言，滿(mǎn)足地方的人才需求，除了培養(yǎng)一專(zhuān)多能的基礎(chǔ)教育藝術(shù)師資，還要為文化、廣電、旅游和非遺保護(hù)部門(mén)，以及企事業(yè)單位、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)培養(yǎng)具有一專(zhuān)多能的藝術(shù)人才和文藝骨干，為地方文化發(fā)展服務(wù)，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)服務(wù)，為鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)。為此，地方高校藝術(shù)教育要挖掘地方文化內(nèi)涵，將本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為教學(xué)資源，體現(xiàn)新文科建設(shè)內(nèi)涵，打破傳統(tǒng)單一的人才培養(yǎng)模式，逐步向適應(yīng)地方需求的綜合性、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變。地方高校要積極融入地方社會(huì)，介入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化建設(shè)和文化創(chuàng)新、文化惠民活動(dòng)，在信息化、數(shù)字化、智能化時(shí)代探索新理論，創(chuàng)建新學(xué)科，開(kāi)發(fā)新專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)新人才。在藝術(shù)人才培養(yǎng)中，加強(qiáng)美育教育、人文教育和科技教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和創(chuàng)新意識(shí)，提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)。以鄉(xiāng)村振興、藝術(shù)鄉(xiāng)建、文旅融合、產(chǎn)教融合為契機(jī)，因地制宜，探索多元化人才培養(yǎng)新路徑，鼓勵(lì)地方高校積極發(fā)展文科類(lèi)新興專(zhuān)業(yè)，積極推動(dòng)文科專(zhuān)業(yè)與地方文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)必修課程的同時(shí)，將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公眾文化服務(wù)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、多媒體應(yīng)用技術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等內(nèi)容作為選修方向或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目。在社會(huì)實(shí)踐中，提倡學(xué)以致用，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，了解地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，積極參加文化惠民、文化下鄉(xiāng)、支教、義演等社會(huì)公益活動(dòng)，提高社會(huì)實(shí)踐能力和實(shí)際應(yīng)用水平。

二、教學(xué)資源源于地方文化

新文科背景下的地方高校藝術(shù)教育改革，要找準(zhǔn)定位，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，整合本土辦學(xué)資源，培育地方藝術(shù)課程，實(shí)施藝術(shù)教學(xué)的本土化實(shí)踐。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是根植于本土的原生態(tài)教學(xué)資源，具有鮮明的地域文化標(biāo)識(shí)，地方高校要充分利用本土非遺資源，打造具有地方特色的藝術(shù)教育品牌，建立具有地方特色的藝術(shù)人才培養(yǎng)基地、文旅融合產(chǎn)學(xué)研實(shí)踐基地、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)基地、藝術(shù)鄉(xiāng)建服務(wù)基地等。如福建泉州利用南音這一傳統(tǒng)音樂(lè)的“活化石”，在泉州師范學(xué)院建立南音傳承基地，并成立泉州南音學(xué)院，形成了專(zhuān)業(yè)特色和辦學(xué)亮點(diǎn)。泉州南音學(xué)院獲批“國(guó)家特殊需求專(zhuān)業(yè)學(xué)位人才培養(yǎng)項(xiàng)目”藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位點(diǎn)，并入選首批“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”。井岡山大學(xué)利用紅色文化資源，建設(shè)“全國(guó)紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地”，將井岡山紅色經(jīng)典音樂(lè)與思政教育有機(jī)結(jié)合，提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)能力。安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，是全國(guó)唯一一所以戲曲劇種命名的全日制綜合性公辦高等藝術(shù)院校，該學(xué)院辦學(xué)特色鮮明，成為黃梅戲人才培養(yǎng)基地、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，為全國(guó)各地培養(yǎng)了大批藝術(shù)人才，被譽(yù)為“黃梅沃土，明星搖籃”。浙江工貿(mào)職業(yè)學(xué)院利用地域文化資源，致力于甌塑、甌繡、甌窯等溫州本土文化和非遺技藝的傳承與發(fā)展，學(xué)院開(kāi)設(shè)非遺傳承選修課、體驗(yàn)課，舉辦講座，開(kāi)設(shè)工作坊，形成了滲透式的非遺技藝傳承路徑。臺(tái)州學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中踐行校地“命運(yùn)共同體、利益共同體、奮斗共同體”的發(fā)展理念。去年，為助力臨海市創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)師生通過(guò)暑期社會(huì)實(shí)踐的方式，對(duì)千年古城紫陽(yáng)街沿線(xiàn)的店鋪進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)改造，為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)貢獻(xiàn)了藝術(shù)智慧。為了精準(zhǔn)破解服務(wù)地方難題，臺(tái)州學(xué)院還組建了86支“地方服務(wù)小分隊(duì)”，深入臺(tái)州9個(gè)縣、市、區(qū)，打造學(xué)校服務(wù)地方“金字招牌”。臺(tái)州學(xué)院服務(wù)于地方的舉措獲得了地方政府的高度肯定。以上地方高校藝術(shù)教育實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，也證明了地方高校藝術(shù)教育大有可為、大有作為。

每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的民間藝術(shù)資源，地方高校藝術(shù)教育應(yīng)在全面調(diào)查、梳理本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)利用本土藝術(shù)資源，建立地方藝術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)，開(kāi)發(fā)地方藝術(shù)課程，編寫(xiě)地方藝術(shù)教材，探索藝術(shù)教育本土化實(shí)踐的新模式、新形態(tài)、新方法。在教學(xué)內(nèi)容上，要突破傳統(tǒng)的灌輸式知識(shí)傳授模式，將傳授知識(shí)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、田野調(diào)查與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練相結(jié)合，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受傳統(tǒng)文化的熏陶和訓(xùn)練。[3]32在學(xué)習(xí)本土民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，主動(dòng)探究非遺的文化基因，了解非遺的發(fā)展歷史，發(fā)現(xiàn)非遺的藝術(shù)魅力，認(rèn)識(shí)非遺的藝術(shù)價(jià)值。如譚維維將“華陰老腔”與現(xiàn)代搖滾樂(lè)結(jié)合，取得了令人震撼的視聽(tīng)效果， 這是一個(gè)文化創(chuàng)新的成功范例；央視“經(jīng)典詠流傳”節(jié)目，將古典詩(shī)詞和流行音樂(lè)進(jìn)行跨越時(shí)空的融合，是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，并致力于媒體傳播、全民普及、宣傳推廣的最好例證。

地方高校藝術(shù)教育的本土化實(shí)踐要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)中增加本土民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間戲曲、民間曲藝、民間美術(shù)、民間工藝等地方藝術(shù)選修課程，在藝術(shù)實(shí)踐中增加非遺田野調(diào)查、非遺傳承人口述訪談、非遺文化基因解碼等內(nèi)容。通過(guò)田野考察，讓學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，走近非遺，走近民間藝人，并以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的形式，邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)校園傳授非遺技藝，舉辦非遺專(zhuān)題演出、專(zhuān)題展覽、專(zhuān)題講座、專(zhuān)題研討，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺、親近非遺、欣賞非遺、熱愛(ài)非遺，從而提高學(xué)生的非遺傳承保護(hù)意識(shí)。

三、教學(xué)手段適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的快速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬技術(shù)、5G技術(shù)等技術(shù)革命成果推動(dòng)中國(guó)社會(huì)信息化深入發(fā)展。這對(duì)高等文科教育人才培養(yǎng)體系提出了更高層次的全新要求——不僅要推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)融合新技術(shù)的復(fù)合型文科人才，還要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造具有自身特質(zhì)的話(huà)語(yǔ)體系。[4]135就現(xiàn)有科技條件來(lái)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存、傳播的最為簡(jiǎn)單、便捷的方式，莫過(guò)于利用數(shù)字化保存、網(wǎng)絡(luò)化傳播。數(shù)字化技術(shù)可以方便自如地對(duì)資料進(jìn)行錄音、錄像、修改、編輯、排序、移位、備份、刪除和增補(bǔ)，可以高速、便捷地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳輸，通過(guò)建立具有互動(dòng)性與開(kāi)放性的圖、文、聲、像文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，并以互聯(lián)網(wǎng)的方式實(shí)現(xiàn)資源共享。[5]47這比起過(guò)去單一的口傳心授、文字記錄不知要先進(jìn)多少倍。高校擁有便利的數(shù)字化技術(shù)設(shè)備和人才資源，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以彌補(bǔ)非遺傳承人無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)傳授技藝的困難，學(xué)生可以在課堂上反復(fù)觀摩、學(xué)習(xí)，并可以實(shí)現(xiàn)資源共享，遠(yuǎn)程傳輸，教師可以自己動(dòng)手制作教學(xué)課件，建設(shè)教學(xué)資源庫(kù)，大大提高了教學(xué)效率。地方高?？梢岳每萍假Y源和人才優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)具有藝術(shù)素養(yǎng)、人文修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代科技的復(fù)合型人才，為本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)提供技術(shù)保障。

地方高校藝術(shù)教師要利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，致力于地方藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，將本土古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去、傳播出去，使原本“藏在深山人未識(shí)”的非遺項(xiàng)目為外界所認(rèn)識(shí)，以藝術(shù)的形式助力鄉(xiāng)村振興。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生既要掌握藝術(shù)專(zhuān)業(yè)技能，又要掌握現(xiàn)代多媒體技術(shù)，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，將地方文化、民俗活動(dòng)、非遺項(xiàng)目和非遺傳承人拍攝制作成小視頻、宣傳片，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播、宣傳、推廣，這是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力和服務(wù)社會(huì)意識(shí)的舉措，也是鍛煉學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的機(jī)會(huì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)涉及歷史學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科知識(shí)，需要多學(xué)科交叉融合、掌握全面的知識(shí)和技能，這是藝術(shù)教育中培養(yǎng)一專(zhuān)多能、復(fù)合型人才的新要求和新挑戰(zhàn)。信息化時(shí)代，特別是新文科建設(shè)背景下，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教師也要了解新形勢(shì)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、掌握新技術(shù)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。特別是在疫情時(shí)期，迫切需要進(jìn)行線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，這就對(duì)藝術(shù)教育提出了新的要求。藝術(shù)教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，運(yùn)用數(shù)字化教學(xué)手段進(jìn)行輔助教學(xué)。如虛擬舞臺(tái)在音樂(lè)、舞蹈表演藝術(shù)實(shí)踐中的運(yùn)用，三維空間虛擬技術(shù)在美術(shù)、設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)技能課也由傳統(tǒng)的一對(duì)一、面對(duì)面輔導(dǎo)變成了云課堂、線(xiàn)上線(xiàn)下混合教學(xué)、遠(yuǎn)程輔導(dǎo)。數(shù)字化時(shí)代的藝術(shù)教育，可以打破時(shí)空的限制，實(shí)現(xiàn)師生在無(wú)局限的開(kāi)放空間進(jìn)行點(diǎn)對(duì)面的遠(yuǎn)程交流、合作、指導(dǎo)、反饋、評(píng)價(jià)、考核，大大提高了教學(xué)效率。面對(duì)這一切，藝術(shù)教師都需要接受新的挑戰(zhàn)，掌握新的技術(shù)，運(yùn)用新的方法，實(shí)施新的方案，探索新的模式，并在教學(xué)實(shí)踐中銳意改革，大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)， 使學(xué)生在藝術(shù)、人文、科技等方面獲得全面提升。

四、學(xué)科融合對(duì)接地方產(chǎn)業(yè)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出了全新的挑戰(zhàn)，新文科建設(shè)提倡“打破學(xué)科專(zhuān)業(yè)壁壘，推動(dòng)文科專(zhuān)業(yè)之間深度融通、文科與理工農(nóng)醫(yī)交叉融合，融入現(xiàn)代信息技術(shù)賦能文科教育，實(shí)現(xiàn)自我的革故鼎新”[6]。這為地方高校藝術(shù)教育改革指明了一條新路?；诜沁z傳承保護(hù)的藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐，要探索多學(xué)科交叉融合的教改新路徑，提倡跨界融合，多元互補(bǔ)，協(xié)同創(chuàng)新，將學(xué)生從單一的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，拓寬他們的視野，全面提高他們的人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，并掌握一定的現(xiàn)代科技。在學(xué)科教學(xué)中，要多措并舉，拓寬教學(xué)渠道，體現(xiàn)新文科教育的包容性、多樣性、科學(xué)性和創(chuàng)造性，展開(kāi)跨藝術(shù)、跨媒介、跨門(mén)類(lèi)、跨學(xué)科的交叉融合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、人文與科技之間的“知識(shí)大融通”，克服門(mén)類(lèi)藝術(shù)理論之間的學(xué)科“邊界”，重塑真善美統(tǒng)一的人文主義精神。[1]133而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要借助一個(gè)能夠打通學(xué)科邊界的創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)。作為立足于本土的地方性高校，可以把目光投向地方文化產(chǎn)業(yè)和非遺資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和藝術(shù)元素，利用本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，開(kāi)發(fā)藝術(shù)教育本土化課程，既可以了解鄉(xiāng)土社會(huì)民俗風(fēng)情，學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí)，又可以掌握豐富多彩的音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、工藝、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)知識(shí)和技能，并將所學(xué)的知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)踐中去，為地方鄉(xiāng)村文化振興、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出謀劃策，提供智力支撐。

藝術(shù)教育改革要體現(xiàn)學(xué)科融通，借助科技之力，挖掘人文內(nèi)涵，植根民間沃土，緊跟時(shí)代步伐，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。隨著國(guó)家“互聯(lián)網(wǎng)+”政策的出臺(tái)，互聯(lián)網(wǎng)已滲透到各行各業(yè)，影響著我們生活的方方面面。在此背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”是大勢(shì)所趨，借助互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效傳承和傳播，其影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，有效地提升了國(guó)家文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。在地方高校藝術(shù)教育的本土化實(shí)踐中，將非遺融入藝術(shù)教學(xué)體系，多學(xué)科聯(lián)動(dòng)，與地方合作，與產(chǎn)業(yè)掛鉤，構(gòu)建“非遺+課程建設(shè)”“非遺+教學(xué)改革”“非遺+藝術(shù)實(shí)踐”“非遺+社團(tuán)活動(dòng)”“非遺+學(xué)術(shù)研究”“非遺+產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化”“非遺+傳媒策劃”“非遺+文旅融合”“非遺+文化創(chuàng)意”“非遺+藝術(shù)鄉(xiāng)建”等多種創(chuàng)新實(shí)踐模式，可以使藝術(shù)教育本土化實(shí)踐落地生根?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+非遺”的創(chuàng)新實(shí)踐，可以為地方高校各藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間，藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科技之間，學(xué)校與社會(huì)之間搭建起合作的平臺(tái)。學(xué)科融通可以為藝術(shù)教育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提供有力的技術(shù)支撐，并為地方文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供有力的人才保障。地方高校要以新文科建設(shè)為契機(jī)，在新一輪教育改革中，進(jìn)一步加大與地方對(duì)接，與文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接，在文化發(fā)展、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

五、實(shí)踐基地服務(wù)地方社會(huì)

為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是地方高校的基本職能之一，也是地方高校尋求自身辦學(xué)特色、主動(dòng)融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的必然選擇。在藝術(shù)教育領(lǐng)域，地方高校要發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，面向地方，積極推進(jìn)教學(xué)和科研融入地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)文化發(fā)展，開(kāi)展應(yīng)用研究，落實(shí)校地合作項(xiàng)目，建設(shè)產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新實(shí)踐基地，促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作和科研成果轉(zhuǎn)化。

地方高校要挖掘地域文化資源，在鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。如藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以在城市形象設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)、古民居修復(fù)、民宿建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游線(xiàn)路規(guī)劃、地方特產(chǎn)包裝等方面進(jìn)行探索實(shí)踐；音樂(lè)、美術(shù)專(zhuān)業(yè)可以在民間音樂(lè)研究、民間美術(shù)研究、民間工藝研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、“國(guó)樂(lè)鄉(xiāng)村”建設(shè)、民俗風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、社會(huì)文化公益服務(wù)等方面展開(kāi)積極探索，搭建產(chǎn)學(xué)研實(shí)踐平臺(tái)，主動(dòng)融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，擴(kuò)大社會(huì)影響，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮提供智力保障。通過(guò)產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新實(shí)踐，可以提升高校教師服務(wù)社會(huì)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和實(shí)踐能力，為日后步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

地方高校承擔(dān)地方服務(wù)項(xiàng)目，為企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，可以為社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，為學(xué)校提升社會(huì)知名度，為教師教學(xué)、科研積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校、教師、學(xué)生“互利共贏”的目的。產(chǎn)學(xué)研合作不僅可以讓地方高校師生在實(shí)踐中鍛煉才干，提高專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力，而且也可以給學(xué)校教學(xué)活動(dòng)注入創(chuàng)新的活力。有針對(duì)性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)和實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生的實(shí)踐能力，是理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)踐反哺教學(xué)的最佳手段。同時(shí)，產(chǎn)學(xué)研合作平臺(tái)可以將地方產(chǎn)業(yè)引入地方高校，使校地合作實(shí)現(xiàn)資源共享，即企業(yè)把產(chǎn)品研發(fā)、科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)委托給地方高校，企業(yè)在地方高校建立產(chǎn)品研發(fā)基地、人才培養(yǎng)基地、技術(shù)培訓(xùn)基地，地方高校在企業(yè)建立創(chuàng)新實(shí)踐基地、教學(xué)研究基地和學(xué)生實(shí)習(xí)基地。雙方提前簽訂人才委托培養(yǎng)合同，并以此為依據(jù)共同制定人才培養(yǎng)方案，有目的性地組織教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)方案。根據(jù)用人單位的人才需求，學(xué)生畢業(yè)后直接到用人單位就業(yè)，可以提高地方高校的就業(yè)率，真正實(shí)現(xiàn)為地方培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)目的。

地方高校服務(wù)于地方社會(huì)，要對(duì)接地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，明確辦學(xué)方向，整合辦學(xué)資源，拓展辦學(xué)空間，提高辦學(xué)水平，凝練辦學(xué)特色，成為產(chǎn)學(xué)研一體化、辦學(xué)特色鮮明的人才培養(yǎng)高地。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新文科背景下地方高校藝術(shù)教育的本土化實(shí)踐，要探索具有地方特色的人才培養(yǎng)新路徑，構(gòu)建多學(xué)科交叉融合的教學(xué)模式，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革中發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，整合辦學(xué)資源，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，拓寬教學(xué)渠道，搭建創(chuàng)新平臺(tái)，形成人才培養(yǎng)適應(yīng)地方需求、教學(xué)資源源于地方文化、教學(xué)手段適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、學(xué)科融合對(duì)接地方產(chǎn)業(yè)、實(shí)踐基地服務(wù)地方的辦學(xué)特色；以“藝術(shù)+人文+科技”為協(xié)同創(chuàng)新范式，以“互聯(lián)網(wǎng)+非遺+地方特色”為教改實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)學(xué)科融通，多元互補(bǔ)，協(xié)同創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代接通、藝術(shù)與人文接通、學(xué)校與社會(huì)接通，培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]周計(jì)武.新文科的使命與藝術(shù)學(xué)理論的跨學(xué)科定位[J].民族藝術(shù)研究，2021（1）.

[2]姚慧.遺產(chǎn)化進(jìn)程中的權(quán)力關(guān)系的建構(gòu)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國(guó)實(shí)踐[J].人民音樂(lè)，2018（9）.

[3]翁敏華.論大學(xué)應(yīng)該成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004（4）.

[4]董占軍，張運(yùn)春.新文科背景下藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科建設(shè)發(fā)展問(wèn)題[J].民族藝術(shù)研究，2021（1）.

[5]彭毅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的數(shù)字化保護(hù)[J].檔案與建設(shè)，2009（1）.

[6]《新文科建設(shè)宣言》正式發(fā)布[EB/OL]. 中國(guó)教育網(wǎng).（2020-11-03）. https：//www.eol.cn/news/yaowen/202011/t20201103_2029763.shtml.

（責(zé)任編輯：萬(wàn)書(shū)榮）