鐘宇豪 羅惠 石亞楠 張凡妮
摘要:三星堆文化作為四川古巴蜀歷史文化的代表之一,其神秘的歷史和精美的文物一直以來都吸引著國內(nèi)外大量學(xué)者和民眾,隨著社會經(jīng)濟和時代的發(fā)展,三星堆文化在進行考古研究、文化展示的同時也推陳出新地開發(fā)出了一些衍生產(chǎn)品,但種類還不是特別的豐富,還有很大的發(fā)展進步空間。本次設(shè)計的研究方向是以提取三星堆文化元素為重點,并且在表現(xiàn)形式上注重互動性與可玩性,通過設(shè)計ip插畫與互動式的游戲玩法,在與使用人群產(chǎn)生互動的同時使其能夠充分感受到三星堆文化帶來的魅力。
關(guān)鍵詞:三星堆文化;IP形象設(shè)計;互動式小游戲;衍生產(chǎn)品
一、設(shè)計分析與調(diào)研
(一)三星堆文化調(diào)研
三星堆遺址分布在西南四川地區(qū),且因其文化遺址出土文物與同時期其他文明大相徑庭,于是這一文明遺址被考古學(xué)家命名為“三星堆文化”。同時根據(jù)相關(guān)考證三星堆文化與古蜀文化有密切相關(guān)的聯(lián)系,同時在山海經(jīng)中也有提到三星堆文化中的太陽鳥、青銅神樹等傳說,為其文化來源和歷史考證增添了部分證據(jù)。
(二)元素提取思路
1.青銅神樹
商青銅神樹是古蜀文明的代表,其精密的制作工藝令人嘆為觀止,同時也是古蜀人精神文明世界的真實寫照。它反映了古蜀人對天地神靈的敬畏和崇拜。
2.三海經(jīng)傳說
在《山海經(jīng)》中也有可以用來解釋部分三星堆文化的傳說,如在三星堆二號出土的青銅神樹,呈上中下三層分布,樹身由一龍和九只青銅太陽鳥組成。這棵神樹在研究后,有專家提出可用《山海經(jīng)》解讀。在《山海經(jīng) 大荒東經(jīng)》中說:“大荒之中有山名日孽搖頹羝,上有扶木,柱三百里,其葉如芥;有谷曰溫源谷,湯谷上有扶木。一日方至,一日方出,皆載于烏?!边@便是關(guān)于青銅神樹的解釋之一。
3.仙源在蜀
巴山蜀水之地自古以來人杰地靈孕育出生了許多燦爛的文明和文化,在重巒疊嶂之中百川交融,遂形成巴蜀文化中仙源在蜀"的特點,因此,可以說巴蜀文化具有多元文化相互融會貫通的特點,為其增添了神秘感。
4.神仙
從相關(guān)文獻來看,關(guān)于蜀王仙化的傳說很早之前便流傳下來,蠶叢、柏灌、魚鳧“在傳說中為列仙班從而長生不老”。從考古發(fā)現(xiàn)看,“羽化飛仙”的想象力最早源于三千多年前的“三星堆”和“金沙”遺址古蜀民的信仰和理念。
(三)設(shè)計定位
目前三星堆文創(chuàng)設(shè)計進行產(chǎn)品多以實物復(fù)刻、形象物料創(chuàng)新等,消費和體驗人群多以年輕學(xué)生群體為主,這類人群多追求潮流,可玩性,因此我們本次三星堆文化產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計不僅要符合年輕人群體審美與需求,同時需要通過塑造三星堆文化與交互式游戲來提高產(chǎn)品的用戶黏性。
二、配色方案
本次設(shè)計的配色方案主要基于從三星堆文化元素中提取的色調(diào),相關(guān)輔助顏色的具體顏色如下:紅、藍、藍、紫、淺黃色。 在設(shè)計視覺上追求多元化的色彩設(shè)計,采用適當?shù)氖址ㄊ乖O(shè)計更加完善。
三、設(shè)計方案
(一)命名定位
蜀星記的蜀:既代表了巴蜀文化,同時也代表了三星堆巴蜀時期的文化。蜀星記的星:代表三星堆文化的星字。蜀星記的記:記錄自創(chuàng)的IP妖仙鬼怪。
蜀星記:簡潔好記,有趣味性,符合玩具及IP擴展設(shè)計,與巴蜀文化、三星堆文化相吻合。
(二)字體設(shè)計
字體設(shè)計主要考慮了三星堆文化中青銅器元素,將三星堆文化中最具代表性的青銅太陽神鳥、神秘的青銅面具、精美的青銅神樹帶入到蜀星記三字中結(jié)合起來,創(chuàng)造性地設(shè)計了具有典型三星堆文明的字體。使其生動、有趣地展現(xiàn)三星堆文化的魅力。
(三)IP形象設(shè)計
蜀星記IP形象設(shè)計將巴蜀仙俠元素和三星堆文化元素結(jié)合,通過一系列動態(tài)延展設(shè)計提升IP的生動性與趣味性并且在命名上采用了諧音,文化傳說等方式使IP形象更加富有內(nèi)涵,如妖姬音同四川話妖姬,九天玄木則是九天中唯一的樹神等,融入相關(guān)元素進行形象塑造使其既能發(fā)揮其文化藝術(shù)價值,又能賦予其最大的精神內(nèi)涵,塑造風格以易于大眾能夠接受的可愛、Q版的形式進行繪畫,造型表現(xiàn)上略微夸張并且與三星堆文化貼合。
(四)主題與輔助圖形設(shè)計
主題與輔助圖形設(shè)計主要是通過IP形象進行一系列的動態(tài)延展來增加設(shè)計的趣味性和視覺效果,動態(tài)造型上主要提取更加貼合生活的造型如睡覺、喝奶茶、生氣等來衍生出表情包和主題插畫,輔助圖形主要提取太陽神鳥和青銅器增加三星堆文化氛圍感,以此來增加用戶黏性。
(五)拼貼玩具設(shè)計
本設(shè)計旨在多方面?zhèn)鞑ト嵌盐幕?,拼接玩具既有知識性,又有趣味性。拼接玩具的互動性又可以拉近情感交流,從而進一步傳播知識,并且拼接玩具完成之后是一個不錯的擺飾,可以擺在書桌、茶幾等地方,因為自己動手創(chuàng)作,所以意義不同。
(六)卡牌與桌面游戲設(shè)計
桌面游戲的設(shè)計旨在傳播設(shè)計故事,故事的背景是古代與現(xiàn)代的碰撞,古代文化擬人的四位IP因為尋寶來到現(xiàn)代社會,玩家作為尋寶的代表,集齊任意一位IP的部位零件就可以獲得寶物,幫助IP重組回到古蜀文明的輝煌時期。
零件的重組和游戲的過程,意味著三星堆文化的重組與歷史進程,有趣的游戲增加了交互性,IP形象的創(chuàng)新吸引了用戶興趣,為三星堆文化的傳播增加了另一種途徑。
(七)總體設(shè)計思路
本次三星堆文化創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計是以三星堆文化的青銅器和巴蜀仙俠傳說來進行創(chuàng)作,提取三星堆中的相關(guān)元素,結(jié)合青銅元素和色彩表達,再通過IP形象的創(chuàng)新形成新形象把新形象再進行藝術(shù)加工如使用諧音、傳說使其能夠更具有文化內(nèi)涵,當然,單靠IP形象創(chuàng)新是無法吸引更多用戶的,因此本次設(shè)計將在IP形象的基礎(chǔ)和主題插畫上進行研究設(shè)計出一款卡牌游戲來增強用戶的互動性和可玩性,同時展開相關(guān)視覺延展設(shè)計豐富產(chǎn)品的適用性,趣味性將三星堆文化以全新的方式進行呈現(xiàn)。
(八)設(shè)計意義
三星堆文化發(fā)展代表了古蜀文明燦爛輝煌的時期,同時也是一個重要的中華民族文化遺產(chǎn),蘊藏了豐富的歷史記憶和情感。通過分析整理提取出三星堆與古蜀文化里內(nèi)涵的元素可以解決產(chǎn)品創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計問題并且能夠創(chuàng)作出有趣有意義的文創(chuàng)產(chǎn)品,這是因為我們需要進行設(shè)計的初衷和動力。本次創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計出的帶有豐富三星堆和巴蜀文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,如果他們最終能進入到社會大眾的日常工作生活環(huán)境中去,不僅僅能夠有效提升三星堆文化的熱度,吸引更多的群體來關(guān)注三星堆文化,為其注入新鮮血液,以文創(chuàng)產(chǎn)品為導(dǎo)向,賦予新時代的人們提供更多的精神內(nèi)涵。還能讓三星堆文化能夠走出去,進入到更多人更多不同地區(qū)甚至出現(xiàn)更多其他國家的視線中,從而賦予其更強的精神力量。
四、應(yīng)用延展設(shè)計
為了吸引人們對三星堆文化產(chǎn)生更多的關(guān)注,僅僅靠互動游戲是不夠的,還應(yīng)該進行相應(yīng)的延伸設(shè)計,豐富三星堆文化的表現(xiàn)形式,三星堆文化遺址同時也是重要的旅游景點。通過相關(guān)的延伸設(shè)計,可以創(chuàng)造出適合生活的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,既可以作為旅游紀念產(chǎn)品,又可以提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實用性。因此,基于此概念,相關(guān)擴展設(shè)計如下:
五、結(jié)語
本次設(shè)計的主題是三星堆文化發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)意視覺及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計。后期通過不斷提高改進技術(shù),創(chuàng)新和完善設(shè)計,最終確定了IP形象+卡牌游戲+延展設(shè)計的形式,并根據(jù)消費人群進行優(yōu)化設(shè)計風格定位,相關(guān)的色彩也符合設(shè)計需求。
綜上所述,三星文和產(chǎn)品設(shè)計考慮了消費者人群和現(xiàn)代設(shè)計元素,通過IP形象、互動游戲、視覺設(shè)計創(chuàng)意創(chuàng)新,不僅發(fā)揮了我們的團隊設(shè)計能力,還可以實現(xiàn)產(chǎn)品的傳播和推廣,然后我們團隊接下來將不斷改進設(shè)計,通過文化創(chuàng)新力量驅(qū)動三星堆文化和巴蜀文化走向世界,讓更多的人意識到中國文化的魅力。
參考文獻:
[1]遠涉.千古之謎三星堆[J].科技潮,2008(4):2.
[2]何志國.三星堆文化與巴蜀文化的關(guān)系[J].四川文物,1997(4):8.
[3]趙殿增.三星堆文化的重要特色——神[J].中華文化論壇,2002(1):4.
[4]付振宇.基于地域文化的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計[J].包裝工程,2019(01).
基金項目:2021年四川省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“三星堆遺址文化創(chuàng)新創(chuàng)意再設(shè)計”階段性成果,項目編號:202113668024。