新媒體共享平臺下高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品培育研究

陸雅婷

摘要：在新興傳媒科技蓬勃發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)作品對大學(xué)生的文化交流與思想認同帶來了重要的作用。遵循發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題的邏輯思維，在研究新媒體平臺背景下高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品教育效果，本文探討了新媒體平臺下高校網(wǎng)絡(luò)文化作品存在的問題，提出了優(yōu)秀高校網(wǎng)絡(luò)文化作品的培育策略，為高校網(wǎng)絡(luò)文化工作的培育提供參考。

關(guān)鍵詞：新媒體共享平臺;網(wǎng)絡(luò)文化作品;培育

大學(xué)生進行思想政治教育的重要前提，是有良好的教育環(huán)境。隨著信息時代的飛速發(fā)展，以微信、微博、QQ空間等以自媒體資源等新形式表現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)作品也應(yīng)運而生，具備了思想性、藝術(shù)性和傳播性的特征，將逐步作為新時代大學(xué)思想政治教育教學(xué)工作的主要載體。借助學(xué)校新傳媒網(wǎng)絡(luò)平臺，圍繞文學(xué)作品的設(shè)計、選題、制作、發(fā)行與宣傳，為網(wǎng)絡(luò)時期學(xué)校思想政治教學(xué)提出思路，具有重要的意義和價值^[1]。

一、新媒體共享平臺下高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品培育的研究現(xiàn)狀

世界各國都非常重視對青少年尤其是接受高等教育的大學(xué)生的思想教育和價值引導(dǎo)，但國外并不直接稱之為思想政治教育。教育形式和方法的多樣性是國外思想政治教育更注重的。以美國為首的西方國家利用其強大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢，向青年大學(xué)生灌輸其文化價值觀和意識形態(tài)，產(chǎn)生了重大影響。

我國高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品和新媒體平臺的專題研究，伴隨著高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。盡管國內(nèi)對“網(wǎng)絡(luò)新媒體”的研究已進入井噴期，但“網(wǎng)絡(luò)文化作品”仍處于萌芽狀態(tài)或緩慢升溫狀態(tài)。當前，在對互聯(lián)網(wǎng)思想政治及文化教育的進一步探討與實踐過程中，涌現(xiàn)出了一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及藝術(shù)作品，以網(wǎng)絡(luò)博客、網(wǎng)絡(luò)視頻、音樂等形式產(chǎn)生了一定的影響。但從總體上來看，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的數(shù)量和品質(zhì)均不高，缺乏影響力與感染力的創(chuàng)作氛圍，缺乏高質(zhì)量的校園網(wǎng)絡(luò)文化。

二、新媒體共享平臺下高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品培育存在的問題

（一）在創(chuàng)作內(nèi)容層面：“新瓶換舊酒”，難有新意

目前，中國高校互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容，大多宣揚主流思想和社會主義核心價值觀，總體趨勢是健康向上的。不過，因為此類作品主要是基于對主流價值觀的反復(fù)表達，并未加入學(xué)生自身的特點，所以只能把傳統(tǒng)的教育內(nèi)容從線下內(nèi)容“承載”線上，缺乏根據(jù)學(xué)生的特點和需求進行“接地氣”的內(nèi)容轉(zhuǎn)換與加工，并經(jīng)常面臨內(nèi)容審查乏力的尷尬局面?；ヂ?lián)網(wǎng)文學(xué)作品的創(chuàng)作難度大。由于高校互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)創(chuàng)作以單純模仿為主，缺少有效創(chuàng)新，因此原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品創(chuàng)作難度很大。同時，各院校的美育工作有點急功近利。對藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境的塑造需要一個漫長的發(fā)展歷程，離不開人文基礎(chǔ)的歷史積累。學(xué)校必須以唯業(yè)績、惟競爭的心理做美育工作，并能取得成效。投資項目較多，對較難取得成功的項目投入相對較小。它對快速成功和即時利益的渴望將會導(dǎo)致^[2]。

（二）在創(chuàng)作主體層面：主體單一，難有動力

網(wǎng)絡(luò)文化小說主要為高校宣傳部門及個別教師撰寫，學(xué)生很少積極參與。而由高校教師所撰寫的網(wǎng)絡(luò)人文小說，內(nèi)容大多是在宣揚和鼓吹主流思想和社會主義核心價值觀，也往往以思想文化教育目的為主。另一方面，由于在寫作源頭上沒有對學(xué)生的實際需要或喜好因地制宜的調(diào)研，使得小說的互動性與感染力比較欠缺，同時寫作內(nèi)容也和其他網(wǎng)絡(luò)媒體有一定的重疊，所以在中國大學(xué)生人群中的認可與傳播程度比較低^[3]。

（三）在傳播效力層面：單向推送占主導(dǎo)，難有互動

目前，對互聯(lián)網(wǎng)上文學(xué)產(chǎn)品的宣傳大多借助微信、QQ空間、微博等自媒體傳播。盡管自媒體宣傳技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)信息傳播的廣度與準確性，但也在一定程度上仍是單向宣傳，且高校等新媒體平臺所建立的公信力、知名度還不夠。目前，網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)文學(xué)小說的寫作也是一個潮流。許多院校思想政治理論課老師和輔導(dǎo)員開設(shè)微信公共賬號和微博號發(fā)布和推送作品。然而，學(xué)生的參與仍然不夠。許多學(xué)校網(wǎng)絡(luò)文化作品出來后，很難引發(fā)學(xué)校的激烈爭論與深刻反思^[4]。

三、新媒體共享平臺下高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品培育策略

（一）創(chuàng)新內(nèi)容，打造精品

要實現(xiàn)內(nèi)容的創(chuàng)新和精彩，新媒體分享平臺下高校的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品應(yīng)該在內(nèi)容創(chuàng)作和表達上有所控制。一方面，在內(nèi)容創(chuàng)作上，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)，全面發(fā)掘大學(xué)生文學(xué)的特色信息，掌握大學(xué)生日常生活信息資料，切實了解他們的所見所聞所思所感。唱響校園標識文化，以身作則，發(fā)出好聲音，形成正能量。另一方面，在表現(xiàn)形式上，高校網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作最終是面對大學(xué)生的，必須符合學(xué)生的口味，但又不能局限于文本形式。充分發(fā)揮與新興媒介融合的優(yōu)勢，利用平面小說、動漫、文字朗讀、歌曲廣播、視頻電影等新藝術(shù)創(chuàng)作手法，進一步發(fā)掘?qū)W生易于參與的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如具有互動形式的B站彈幕功能，以達到潤物細無聲的教學(xué)目的^[5]。

（二）完善環(huán)節(jié)，激發(fā)動力

釋放優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品所具有的正能量與吸引力，使其產(chǎn)生深遠影響，是學(xué)校宣傳環(huán)節(jié)的主要責任，一是通過整合微信、微博、QQ群等自媒體資源，建立適合高校的特色網(wǎng)絡(luò)平臺。二是在高校開展文化創(chuàng)意活動，完善獎勵機制，把優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與教師職稱評定、教師團隊與個人發(fā)展掛鉤，合理指導(dǎo)與鼓勵，才能增強優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的創(chuàng)造力量，吸引高校師生積極參與網(wǎng)絡(luò)文化作品的創(chuàng)作。三是建立以高校教師、輔導(dǎo)員、在校生等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建團隊，進行系統(tǒng)培訓(xùn)，提高作品建設(shè)水平^[6]。

（三）構(gòu)建機制，強化推廣

完善高校新媒體平臺建設(shè)，最大限度的釋放學(xué)生的正能量與魅力就變得尤為重要。首先，要精準投放不同平臺，實現(xiàn)平臺溝通聯(lián)動機制。其次，學(xué)校之間要共同聯(lián)動，強化校際溝通和協(xié)作，逐步打破學(xué)校和傳媒之間的距離，建立資源共享，信息融合，高效創(chuàng)造和宣傳互聯(lián)網(wǎng)文化藝術(shù)作品的校際協(xié)作平臺，并探討形成以互聯(lián)網(wǎng)文化藝術(shù)作品創(chuàng)意人為主體的共享聯(lián)動機制。另外，學(xué)校要及時了解并把握學(xué)生的社會熱點話題，提高新媒體技術(shù)，做好學(xué)校和以微博、微信、抖音等為代表的新興社交媒體平臺的有效連接，拓寬宣傳途徑。從而增加優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)作品的影響力^[7]。

參考文獻：[1]馬聰.高校網(wǎng)絡(luò)文化育人的作用及其實現(xiàn)研究[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022（05）：22-24.