淺析新課程改革背景下的中職德育教育

徐靈智

摘要：中職學(xué)校是我國教育系統(tǒng)中的一大重點(diǎn)，承擔(dān)著為社會需要培養(yǎng)專業(yè)人才的重任.但是近年來，由于中職學(xué)校的快速發(fā)展，學(xué)生人數(shù)的不斷劇增，導(dǎo)致中職學(xué)校的人才教育方面出現(xiàn)了一些問題.中職學(xué)校的學(xué)生是否具有一定的專業(yè)知識素養(yǎng)已經(jīng)不再是企業(yè)任用人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。隨著教學(xué)改革的不斷深入，中職的德育教育也成為了新課程改革的重要組成部分。為了有效的提高中職德育教育的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，在新課程背景下實(shí)現(xiàn)中職德育教育的改革顯得尤為重要。在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，社會對人才的需求正在逐漸增多，同時對人才的綜合素質(zhì)也提岀了更高的要求，其中思想品德和職業(yè)道德就是非常重要的。在傳統(tǒng)的中職德育教育中，教師和學(xué)生都沒有意識到德育教育的重耍性，因而在新課程改革背景下如何達(dá)到中職德育教育的目標(biāo)非常關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：新課程改革背景下;中職德育教育;方法和措施

引言：提高中職德育教育實(shí)效，讓德育教育充滿活力，促進(jìn)學(xué)生全面與和諧發(fā)展，是新課程改革背景下中職德育教育的當(dāng)務(wù)之急。德育課作為中職德育教育的主渠道，其課程改革勢在必行。2008年12月10日，教育部印發(fā)了《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》和新修訂了《中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)大綱》，此舉標(biāo)志著新一輪中等職業(yè)學(xué)校德育課的課程改革方案正式進(jìn)入實(shí)施階段。本文結(jié)合本人2009年6月參加廣東省中等職業(yè)學(xué)校德育課程改革省級培訓(xùn)班培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會，著重從新一輪中職德育課程改革的特點(diǎn)來闡述中職德育教育的重點(diǎn)、意義。在當(dāng)前中等職業(yè)教育的過程中，很多學(xué)校為了片面追求升學(xué)率，存在著占用德育教育課的錯誤做法，認(rèn)為德育課就是“圖形式”“走過場”，完全沒有必要上……這些錯誤的認(rèn)識和做法，致使當(dāng)前中職學(xué)校的德育教育在一定程度上受到了影響和考驗(yàn)。

德育教育對于中職學(xué)校的學(xué)生來說是非常重要的，對他們以后學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的培養(yǎng)和發(fā)展有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。另外，作為中職教育者，在平時的教育教學(xué)中一定要把德育工作放在“五育”之首，同時要把德育工作納入職業(yè)教育重要的日程和軌道上來，因?yàn)檫@不僅關(guān)系到學(xué)生以后的成長和發(fā)展，更是關(guān)系到培養(yǎng)我國未來合格建設(shè)者和接班人的重要問題?？梢哉f，當(dāng)前積極提高中職學(xué)生的德育水平，改善中職學(xué)校學(xué)生德育素質(zhì)較差，道德文化水平較低的問題已到了“迫在眉睫”的地步了。下面結(jié)合本人多年來的教學(xué)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，談一些具體的看法，不足之處愿與同仁一起商量、探討。

一、德育是提升職業(yè)教育辦學(xué)水準(zhǔn)的根本保證

德教育為先，是指當(dāng)前職業(yè)教學(xué)中應(yīng)該遵循的而且絕對不能掉以輕心的道德要求。中國從古至今的史書、名人典范、偉人著述等都對德課程的意義做了極為詳盡的描述與精辟的論述。在今天，人們提出"以德治國"更有著更加重大而現(xiàn)實(shí)的含義，特別是在當(dāng)前與新形勢下的職業(yè)教學(xué)中，道德教育將起到更加關(guān)鍵的意義。因?yàn)?，職業(yè)道德的崇高價值是一個民族、一個國度的崇高精神的具體反映。"人才并重"是職教的組成部分，更是職教的必須目標(biāo)。如果說職業(yè)教育的辦學(xué)者一味地注重"才"，而忽略"德"的健康發(fā)展，這樣教育辦學(xué)的成果僅僅是"一只腿"走，最后造成了畸形發(fā)展。

再者，因?yàn)橹新氃盒５膶I(yè)性設(shè)置都相當(dāng)高，且教學(xué)內(nèi)容也帶有一定應(yīng)用性、技能型的特征，這也導(dǎo)致中職院校的教育目標(biāo)呈現(xiàn)一個明顯的外向型的特征，要求其今后的職業(yè)選擇較為確定。此外，因?yàn)橹新毊厴I(yè)生的實(shí)習(xí)時間也遠(yuǎn)比普通高中生的時間多得多，而在這樣情形下，中職畢業(yè)生遭遇社會負(fù)面思想和風(fēng)氣干擾的可能性也將大大提高。同時，中級職稱高校的學(xué)生質(zhì)量情況，也在一定程度上決定了這類學(xué)生的品德素養(yǎng)和教學(xué)能力必然是參差不齊的，也必然會有一些學(xué)生的品德素養(yǎng)是較差的。所以，身為中級職稱高校教育工作者，我們應(yīng)該更加認(rèn)真地加大學(xué)校對學(xué)生在思想道德教育方面的培養(yǎng)和投資建設(shè)力度。

二、德育是職業(yè)中專學(xué)生個人進(jìn)步的推動劑

假如我們對整個我國的高等教育系統(tǒng)再作一次俯視式考察，便會看到，從小學(xué)開始到高校，每個學(xué)生的品德課程都被置于了最末尾的地位。而如果從小學(xué)到普通高中的每個學(xué)生，都面對著升學(xué)的巨大壓力以至于讓每個學(xué)生被迫作出了一些取舍的話，那中等以上職業(yè)院校則有條件和需要比較注重于每個學(xué)生的品德課程。中級以上職稱院校的高等教育系統(tǒng)，也就必須針對我國人力資源市場的供求狀況、市場產(chǎn)品的調(diào)控狀況、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)控狀況和經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展?fàn)顩r，做出必要和適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。而調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)，也就是必須著力培育經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的生產(chǎn)型人員、緊缺型人員和服務(wù)性人員。但在當(dāng)前時代，鑒于部分中職院校的專業(yè)調(diào)整速度過快，不光是學(xué)員根本無法應(yīng)對，就連部門老師也覺得根本無法應(yīng)對和無所適從。所以筆者覺得，使學(xué)校應(yīng)對這個速度的方法只有一種，那便是重視并提高學(xué)校的德育教育。因此無論院校專業(yè)調(diào)整的速率有多快，學(xué)校最基礎(chǔ)的思想道德素質(zhì)也一定是無從改善的。

品德是一個成才的關(guān)鍵，而良好的品行又是一個展現(xiàn)才能的條件。成為耒陽市職業(yè)中專的學(xué)子們，要想更加適應(yīng)社會，適應(yīng)未來，就需要作為一種品行高潔的人，并且同時也要有四個正確態(tài)度：在對社會的態(tài)度上，要有一種責(zé)任心和個人責(zé)任感與使命感;對學(xué)業(yè)的態(tài)度上，要有一種積極性與進(jìn)取精神;對他人與同事的態(tài)度上，要有一種競爭意識與協(xié)作精神;對自我的態(tài)度上，要有一種發(fā)展自我、突破自己的精神。但是，對于作為從事職業(yè)教育領(lǐng)域的老師來說，我們必須要高瞻遠(yuǎn)矚，努力地從實(shí)際教學(xué)的角度入手，正面教育學(xué)生，讓他們中的每一個都時刻有一個責(zé)任心、自豪感，同時要有一個進(jìn)取精神，更要有一個合作態(tài)度、一個共同發(fā)展的意識。

結(jié)語

綜上所述，德教育課程工作在當(dāng)前中職教學(xué)中的重要意義仍然是很明顯的，但是，身為職業(yè)教育者，我們還是需要轉(zhuǎn)變觀念，在思想上承認(rèn)德與智教育工作是相互促進(jìn)、缺一不可的，同時將德育課視為教學(xué)工作的核心、龍頭，進(jìn)而培育學(xué)生更優(yōu)秀的政治思維和職業(yè)道德，進(jìn)而為社會培育更多的優(yōu)秀之人才。也唯有如此，才會使我們中級以上職稱學(xué)校的生源質(zhì)量有所提高，也才會使社會上越來越滿意我們中等以上職業(yè)教師的工作質(zhì)量。

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