摘要：在社會(huì)科學(xué)學(xué)科中，經(jīng)濟(jì)學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)之間的關(guān)系是學(xué)者比較關(guān)注的問題，因?yàn)檫@兩門學(xué)科目前都以研究資源利用問題而成為經(jīng)國濟(jì)世的顯學(xué)。相互混淆的局面和含糊不清的認(rèn)識(shí)非常不利于兩門學(xué)科的獨(dú)立發(fā)展和繁榮，為此筆者認(rèn)為應(yīng)該仔細(xì)甄別兩門學(xué)科之間的區(qū)別，同時(shí)也要認(rèn)清兩門學(xué)科之間緊密關(guān)聯(lián)的必然性。

關(guān)鍵詞：專有名詞;經(jīng)濟(jì)學(xué);會(huì)計(jì)學(xué)

1、部分表述相似但含義不同的專有名詞舉例分析

經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)二者圍繞認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)展開，但這種認(rèn)識(shí)卻從不同的角度進(jìn)行展開。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生，會(huì)計(jì)學(xué)卻主要認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過去現(xiàn)狀及可能產(chǎn)生的結(jié)果，準(zhǔn)確記錄經(jīng)濟(jì)過程和結(jié)果，并通過記錄數(shù)據(jù)對會(huì)計(jì)主體進(jìn)行管理。這種復(fù)雜的區(qū)別卻聯(lián)系導(dǎo)致了一些分別歸屬于兩類學(xué)科相似卻又不相同的專有名詞，部分如下示例。

（1）主體：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主體即研究者及其所代表的階級，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中把所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體只分為家庭、企業(yè)和政府這三大部門;在會(huì)計(jì)學(xué)中，會(huì)計(jì)主體是指企業(yè)會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告的空間范圍。

（2）貨幣：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，貨幣被定義為以國家的權(quán)威認(rèn)可并保障的特殊商品或信用的購買力;在會(huì)計(jì)學(xué)中，一般不直接使用"貨幣"，主要以，現(xiàn)金、銀行存款、其他貨幣資金等名詞代替。

（3）成本：這是一個(gè)最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)看待問題角度不同的一個(gè)名詞。會(huì)計(jì)學(xué)中，成本被定義為生產(chǎn)者為生產(chǎn)或提供勞務(wù)而支出各種耗費(fèi)，通常和費(fèi)用進(jìn)行區(qū)分。會(huì)計(jì)成本是可以用貨幣計(jì)量的顯性成本，一般是要反映在賬目上的;經(jīng)濟(jì)成本是企業(yè)使用的所有資源總的機(jī)會(huì)成本，是顯性成本與隱性成本二者之和。因而經(jīng)濟(jì)成本比會(huì)計(jì)成本涵蓋內(nèi)容更加豐富，其更廣地覆蓋了社會(huì)的經(jīng)營內(nèi)容和領(lǐng)域。

2、根據(jù)專有名詞分析會(huì)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系

經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)是鄰近學(xué)科，也是關(guān)系最緊密的學(xué)科。尼爾斯 H.哈肯森教授在美國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)年會(huì)上發(fā)表的題為"會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)學(xué)的交互作用與會(huì)計(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)后果"的演講中曾說："即使從狹隘的、傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看，也無法改變這一事實(shí)：會(huì)計(jì)學(xué)與相鄰學(xué)科（經(jīng)濟(jì)學(xué)）有著密切的關(guān)系。"

2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)是會(huì)計(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。

前述專有名詞的拋磚引玉可以讓我們更清晰地看出來，經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)的內(nèi)容有相當(dāng)程度的重疊，直觀體現(xiàn)在二者名詞的相似度上。一方面，會(huì)計(jì)學(xué)其實(shí)是廣義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)組成部分;另一方面，若不面對經(jīng)濟(jì)和順應(yīng)經(jīng)濟(jì)理論方法，則會(huì)計(jì)將一無所為。二者有許多相通的知識(shí)，如商品價(jià)值理論、再生產(chǎn)理論等。商品經(jīng)濟(jì)是交換的經(jīng)濟(jì)，于是商品的生產(chǎn)、價(jià)值的組成、價(jià)值的轉(zhuǎn)移、價(jià)值的運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成抽象的以及具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)整體。而這尤其成為價(jià)值計(jì)量活動(dòng)——會(huì)計(jì)——的一方面的理論基礎(chǔ)。

2.2經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)研究對象高度一致。

在人們迫切渴望了解經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)或者說資金運(yùn)動(dòng)的要求下，會(huì)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)不分你我地近乎在同一時(shí)間出現(xiàn)了。根據(jù)馬克思《資本論》："我們的研究是從分析商品開始的"得出，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象從可以感觸到的形象上看就是商品，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)也就是財(cái)富的生產(chǎn)、流通和分配的過程。而財(cái)富運(yùn)動(dòng)只是表面，要研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律必須用抽象的方法，從具體到一般。馬克思運(yùn)用科學(xué)的抽象，揭示了商品的一般屬性——都是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，因?yàn)槎季哂袃r(jià)值。這種價(jià)值可以用統(tǒng)一的單位來計(jì)量，可以比較和加總，財(cái)富運(yùn)動(dòng)也就是一個(gè)價(jià)值運(yùn)動(dòng)的過程。而會(huì)計(jì)的對象也是價(jià)值運(yùn)動(dòng)（資金運(yùn)動(dòng)），由此可見，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象就是會(huì)計(jì)學(xué)的研究對象。

2.3經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)融合滲透并形成新學(xué)科

經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)在互相發(fā)展的過程中在方法和理論上互相影響并最終融合滲透。在會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展歷史中，初期的會(huì)計(jì)理論大多來源于經(jīng)濟(jì)學(xué)，并不斷受到各經(jīng)濟(jì)學(xué)派的影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)誕生伊始便天然具有緊密的聯(lián)系?；仡檿?huì)計(jì)學(xué)的每一次思想創(chuàng)新及新理論學(xué)派的創(chuàng)立，都離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)中的新興思想的出現(xiàn)，并且雙方時(shí)間接近，內(nèi)容關(guān)聯(lián)。

3、根據(jù)專有名詞分析會(huì)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別

3.1學(xué)科的分工決定了經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系只能由會(huì)計(jì)來反映

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是一種非常重要和常見的社會(huì)現(xiàn)象。探索經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，那是經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)：研究如何組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率，那是管理學(xué)的任務(wù)。反映經(jīng)濟(jì)狀況，那是統(tǒng)計(jì)學(xué)（也是會(huì)計(jì)學(xué)）等學(xué)科的任務(wù)。反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的利益關(guān)系狀況，幫助利益關(guān)系人了解自己的利益，幫助利益關(guān)系人維護(hù)和提高自己的經(jīng)濟(jì)利益，并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)利益信息為企業(yè)的經(jīng)營管理服務(wù)，這是會(huì)計(jì)的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)，探索經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)存機(jī)制和基本規(guī)律。

3.2經(jīng)濟(jì)學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)研究方面的不同

3.2.1研究目的不同

研究目的或者說是任務(wù)的不同導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)最本質(zhì)的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的是解釋社會(huì)資源利用和配置的方式對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;管理學(xué)的研究目的是提供實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的組織資源最優(yōu)使用原理和方法。會(huì)計(jì)學(xué)的研究者則主要通過信息利用更好地維護(hù)企業(yè)所有者權(quán)力。

3.2.2研究角度不同

在剛開始發(fā)展時(shí)會(huì)計(jì)的任務(wù)是幫助商人記好賬。把由商務(wù)活動(dòng)所引起的現(xiàn)款等經(jīng)濟(jì)資源的變動(dòng)有條不紊地記好，就能為商人獲得經(jīng)營的成功提供條件，當(dāng)然，這只是會(huì)計(jì)在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平下的基本任務(wù)。

3.2.3研究內(nèi)容不同

研究內(nèi)容取決于研究目的，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)的研究內(nèi)容并不相同。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)歷了一個(gè)從簡單到復(fù)雜、從抽象到具體的過程，會(huì)計(jì)核算的內(nèi)容也經(jīng)歷了一個(gè)從簡單到復(fù)雜、由具體到抽象的過程。經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容為研究社會(huì)資源及其分配，管理學(xué)以研究特定組織資源的使用為主要內(nèi)容。

4、結(jié)論

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方法的具體應(yīng)用，能對會(huì)計(jì)核算和分析乃至經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生影響。而不可忽視的是，我們常規(guī)的會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)分析、會(huì)計(jì)監(jiān)督、會(huì)計(jì)預(yù)測決策，也一直受一定經(jīng)濟(jì)政策的影響。這其實(shí)也是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的"關(guān)系"——生產(chǎn)力也罷，生產(chǎn)關(guān)系也罷，要緊的是怎樣去實(shí)實(shí)在在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)。搞經(jīng)濟(jì)的人必須懂會(huì)計(jì)，否則就沒有了工具只能坐而論道，不能應(yīng)用到實(shí)際生活中去。搞會(huì)計(jì)的人必須也學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，否則只是機(jī)械的完成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)鏈的末端部分，根本無法理解各項(xiàng)指標(biāo)的含義和實(shí)質(zhì)，也不能進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。哪里有經(jīng)濟(jì)學(xué)，哪里就有會(huì)計(jì)問題。哪里有會(huì)計(jì)存在，哪里就必然有會(huì)計(jì)存在。抽象和具體，理論和應(yīng)用在這二者之間形成了完全的對立統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：高景欣（出生年月：1999年10月），民族：漢族，學(xué)校：天津工業(yè)大學(xué)，籍貫：河南省開封市，研究方向：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué).9A6913FA-FC8B-4A2A-B846-84731FD4E6E4