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      教師黃燈:大地上的記錄者

      2022-05-20 17:53:37劉穎
      時(shí)代郵刊·上半月 2022年5期
      關(guān)鍵詞:黃燈農(nóng)村學(xué)生

      劉穎

      1974年的正月十五,黃燈出生于湖南汨羅鳳形村。因?yàn)榧亦l(xiāng)有“三十的夜,十五的燈”的說法,父母便為她取名黃燈。黃燈小時(shí)候與父母聚少離多,她2歲時(shí)就被送到外婆家生活,12歲時(shí)才被父母接回家。雖然外婆很愛她,但父母不在身邊,還是讓她在心底留下了落寞的影子。成為老師后,對于留守兒童學(xué)生,她不免多了幾分關(guān)注和心疼。

      外婆家在汨羅隘口村,這里有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)。黃燈喜歡和小伙伴們瘋玩,喜歡在田野間漫無目的地遐想,但她最喜歡的是節(jié)日里的“故事會(huì)”。隘口村的“故事會(huì)”聞名三湘,每年正月十五,村里人都會(huì)用獨(dú)特的表演形式比賽講故事。豐富的民間故事和鄉(xiāng)間的家長里短是她最初的文學(xué)啟蒙,給予她感知人生苦樂的能力。

      對于“野蠻生長”的幸福時(shí)光,黃燈有很形象的描述:“我的童年像是一顆沒有被破壞的種子,既沒有被外來的書本知識介入太多,也沒有被條條框框的價(jià)值觀破壞。生命歷程是自由自在的,所有的認(rèn)知都來自于生活經(jīng)驗(yàn),這種沒有知識干預(yù)的童年是特別美好的?!?/p>

      童年經(jīng)歷塑造了她的教育觀。她認(rèn)為每個(gè)小孩的內(nèi)心都有一顆種子,保護(hù)種子最好的方法就是把它埋在土壤里,給它提供必需的陽光水分?!胺N子保護(hù)得越好,它以后就越有力量?!?/p>

      她純真質(zhì)樸的性格也是在鄉(xiāng)村生活中形成的。幾乎所有見過黃燈的人,都會(huì)被她的淳樸所感染。她有很強(qiáng)的親和力,從來沒有架子,在食堂吃飯時(shí)也能和不認(rèn)識的學(xué)生聊起天來。但她也有“剛”的一面,對違背原則的事,她會(huì)毫不留情地拍案而起。剛工作時(shí),黃燈參加崗前培訓(xùn),授課老師滿口胡言,似乎在告訴大家,“當(dāng)老師就是去騙口飯吃”。黃燈驚訝于全場聽眾的沉默,當(dāng)場便站起來反駁:“你不要以為所有人都像你這樣。”這種對虛偽的憤怒,時(shí)常在黃燈的體內(nèi)爆發(fā)。

      通過上學(xué)讀書,黃燈離開了農(nóng)村,但在精神上,她又從未離開農(nóng)村。

      1992年,黃燈考入岳陽大學(xué),成為一名大專生。畢業(yè)后,她被分配到紡織廠做文秘,后來又下到車間當(dāng)工人。在國企改革浪潮中,她成了第一批下崗女工,但她并未灰心,而是發(fā)憤圖強(qiáng),通過自學(xué)考試拿到了本科文憑。1999年,她考上了武漢大學(xué)的研究生,之后又去中山大學(xué)讀了博士。

      知識改變了黃燈的命運(yùn),但她也失望地發(fā)現(xiàn),她身處的學(xué)術(shù)環(huán)境離現(xiàn)實(shí)生活太過遙遠(yuǎn)。她認(rèn)為知識分子應(yīng)該是關(guān)切社會(huì)、有所擔(dān)當(dāng)?shù)娜后w,而非在封閉的圈子里只關(guān)注自己。

      回望來路,再去尋找出路。為了對抗虛無,黃燈開始“清理”內(nèi)心,過去曾有意無意回避的“底層”經(jīng)歷成了她的寫作素材,不知不覺,她竟寫了20多萬字的隨筆。這次書寫讓她發(fā)現(xiàn),自己最牽掛的人是那些身為農(nóng)民的親人和工廠里的工友?!拔业纳鼰o法與這群人割舍,他們是我的親人?!?/p>

      從那之后,她開始主動(dòng)聯(lián)系在廣州打工的親人和同鄉(xiāng),了解他們在大城市打拼的真實(shí)處境。她還加入中國人民大學(xué)溫鐵軍教授帶領(lǐng)的鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì),進(jìn)行了大量實(shí)地調(diào)研。

      她的筆觸因此更加精準(zhǔn)地抵達(dá)了城市化進(jìn)程中被裹挾改變的農(nóng)村。2016年,她的文章《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上熱傳。她以一個(gè)農(nóng)村兒媳的視角,講述了湖北農(nóng)村的婆家三代人如何在社會(huì)轉(zhuǎn)型中掙扎求生。其家族命運(yùn)變遷背后的偶然與必然,觸及中國農(nóng)村普遍存在的問題,戳中無數(shù)打工人的心。一年后,黃燈在此文基礎(chǔ)上出版了《大地上的親人》,詳細(xì)記錄了自己婆家、娘家、外婆家所在的三個(gè)村莊的人世浮沉。生于斯長于斯的鄉(xiāng)村,是黃燈一生眷戀的精神故園。

      在一次次靠近底層和苦難中,黃燈確認(rèn)了自己的身份,也確認(rèn)了知識分子的啟蒙精神在體內(nèi)的存活。在一次學(xué)術(shù)論壇上,黃燈談到,在創(chuàng)作中她很看重自己是否堅(jiān)守了真正的知識分子立場,也特別希望在介入社會(huì)、彌合現(xiàn)實(shí)裂縫這個(gè)層面,能夠有所作為。

      對于多年來幾度因?yàn)閷懽髯呒t,黃燈心存警惕。她認(rèn)為,一個(gè)寫作者對出版要有所節(jié)制,對文字應(yīng)該有敬畏感,“那些跟市場關(guān)聯(lián)過于緊密的文字,會(huì)讓你的筆變得油滑”。

      2005年博士畢業(yè)后,黃燈成為了一名大學(xué)教師,這是她最看重的身份。在學(xué)生眼里,她是可信賴的“燈哥”,是一個(gè)很“親”學(xué)生的老師。多數(shù)大學(xué)老師會(huì)把主要精力放在做研究、發(fā)論文上,但黃燈有著不一樣的“功利心”。

      在許知遠(yuǎn)的采訪中,黃燈談到教育是“性價(jià)比最高”的事業(yè)。老師對學(xué)生稍稍多一點(diǎn)關(guān)注和引導(dǎo),他們就可能有特別大的進(jìn)步和改變?!皩懸黄撐目赡苤挥泻苌俚娜藭?huì)看,而把精力花在學(xué)生身上,或許能改變他們的人生走向,甚至改變幾代人的命運(yùn)?!?/p>

      黃燈發(fā)現(xiàn)很多剛從高中進(jìn)入大學(xué)的孩子,在嚴(yán)苛單一的應(yīng)試規(guī)則下,變成了“空心人”,身上帶著“塑料和電子設(shè)備的氣味”。為了喚醒學(xué)生對真實(shí)生活的感覺,讓他們學(xué)會(huì)觀察和思考,黃燈總是精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容,和他們聊文學(xué),聊人生,鼓勵(lì)他們釋放天性、暢所欲言,拋開應(yīng)試化套路,“用自己的語言去表達(dá)自己”。

      在廣東金融學(xué)院任教時(shí),黃燈嘗試了“導(dǎo)師制”,她拋開標(biāo)準(zhǔn)化考核機(jī)制,以自由松散的教育形式讓學(xué)生體驗(yàn)到更多思考和閱讀的樂趣。

      黃燈特別重視寫作的力量。2020年,調(diào)任到深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院后,她發(fā)起組織了一個(gè)非虛構(gòu)寫作工坊,義務(wù)授課,為的是引發(fā)學(xué)生思考和自我認(rèn)知?!耙獑拘阉麄?,教他們觀察自己也觀察世界?!彼膭?lì)學(xué)生寫自己的故事,回望自己的成長經(jīng)歷,實(shí)現(xiàn)精神層面的成人化。有學(xué)生跟她說,自從接觸了寫作,感覺一些看不到的障礙被克服了,世界的維度變得豐富起來,連人也自信了。她倍感欣慰。

      黃燈覺得自己像一個(gè)桶,心中裝了太多的學(xué)生,這些年輕人鮮活的經(jīng)歷和真切的困境,促使她想表達(dá)。2020年,《我的二本學(xué)生》問世了。黃燈寫了在城中村布置溫馨房間的偉福、媽媽是越南新娘的沐光、留守兒童秀珊……她誠實(shí)地記錄了年輕人在時(shí)代變遷下的命運(yùn)流轉(zhuǎn),“凸顯普通青年進(jìn)入社會(huì)后突圍、掙扎以沖破自身局限的路徑”。

      這本書觸發(fā)了廣泛共鳴,也引起了全社會(huì)對年輕人生存現(xiàn)狀的更多關(guān)注和思考?!氨豢匆姟笔呛檬?,但作為教師,黃燈覺得更需要的是行動(dòng),是做實(shí)事,為學(xué)生解決實(shí)際困難,幫助學(xué)生找到能“安家立命”的東西。

      她聯(lián)合朋友籌備建立了一個(gè)就業(yè)平臺,為就業(yè)難的學(xué)生提供切實(shí)幫助。她計(jì)劃多做調(diào)查探訪,考察什么樣的核心素質(zhì)能使學(xué)生更好地在社會(huì)上立足,在她的下一本書中多提供一些建設(shè)性意見。為了深入了解職業(yè)教育和就業(yè)規(guī)劃,她婉拒了一些重點(diǎn)高校的邀請,主動(dòng)選擇去職校任教。

      黃燈坦言,這兩年,她對于自己始終追尋的問題更悲觀了。不過她說,她同時(shí)也是個(gè)樂觀的人,“總覺得這個(gè)世界上沒什么好害怕的,最糟糕的時(shí)候,我也沒有害怕過”,到現(xiàn)場、去行動(dòng),便是她的樂觀主義。

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