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      我的人生書架

      2022-05-22 08:14:01白巖松
      關(guān)鍵詞:朦朧詩書單道德經(jīng)

      白巖松

      回望一下我自己的人生書架,或者說我的人生目錄。10歲以前,對(duì)我最重要的一本書是《新華字典》;10~20歲對(duì)我最重要的一本書是《朦朧詩選》;20~30歲對(duì)我最重要的一套書是長(zhǎng)篇?dú)v史小說《曾國(guó)藩》;30~40歲對(duì)我最重要的是老子的《道德經(jīng)》;40~50歲對(duì)我最重要的是為學(xué)生們看的書,因?yàn)槲乙呀?jīng)開始帶研究生;50~60歲對(duì)我最重要的書,還沒有答案,我猜測(cè)有可能是正在重讀的《紅樓夢(mèng)》。

      這份書單中的前四種,在以前的聊天中也經(jīng)常提及,但是今天想換一個(gè)角度解讀它們。

      首先說《新華字典》,如果沒有《新華字典》,我們走不進(jìn)浩如煙海的漢字世界。這個(gè)答案其實(shí)有點(diǎn)兒像抖機(jī)靈。但是,當(dāng)我總聽到有人抱怨“中國(guó)人怎么不讀書”的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)反問一句:“中國(guó)人什么時(shí)候讀過書???”

      新中國(guó)成立前,我們國(guó)家的文盲率超過80%,相當(dāng)一部分文化傳承是靠爺爺奶奶講的故事、戲班子走街串巷的演出、說書人的講讀。

      想想看,一個(gè)文盲率曾經(jīng)超過80%的民族,到現(xiàn)在為止,青壯年文盲率已經(jīng)低于2%,國(guó)民文盲率已經(jīng)低于5%。這是一個(gè)多么巨大的飛躍。只有當(dāng)文盲越來越少的時(shí)候,全民閱讀才成為一種可能。

      在河南這片土地上,能看到很多文物。殷商時(shí)期,老祖宗把漢字刻在龜背上,這些甲骨也是在河南安陽出土的。作為一個(gè)中國(guó)人,不讀書去哪兒感受漢字之美?漢字是象形文字:眼睛死了就念“盲”;心死了就念“忙”;在這片很重家庭觀念的土地上,家里有女兒,有兒子,就湊成一個(gè)“好”字。除了中國(guó),全世界都找不到這樣優(yōu)美的表意文字。

      更重要的是,漢字有其組合之美。我經(jīng)常告訴我的學(xué)生,要認(rèn)真對(duì)待寫作,要有字斟句酌的“潔癖”,因?yàn)槟愕拿恳淮螌懽鞫际窃凇爸匦掳l(fā)明”中文?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”短短二十個(gè)字,無一生僻,但組合在一起,是千古名篇。這就是讀書的一個(gè)重要理由,讀自己的母語最美的內(nèi)涵。

      接下來,到了第二本書《朦朧詩選》。有本書叫《十八歲給我一個(gè)姑娘》,我的十八歲給了我一個(gè)樂隊(duì)和一本詩集。那個(gè)樂隊(duì)曾在1986年5月登上北京工人體育館的舞臺(tái),主唱崔健唱了一首《一無所有》;那本詩集是《朦朧詩選》。一個(gè)人年輕的時(shí)候遭遇什么,什么就有可能深深地改變你的一生。我很慶幸我在十八歲的時(shí)候與它們相逢,由此得到了一種全新的人生態(tài)度,全新的價(jià)值觀。

      比如“在沒有英雄的年代里,我只想做一個(gè)人”,比如“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”,再比如“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起……仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依”。直到今天,這一切仍在我內(nèi)心深處。年紀(jì)越大,十八歲對(duì)我的影響越清晰。

      這就是我選出這本書的道理。更重要的是,今天我要通過自己的“十八歲之書”反問在座的各位:你的青年時(shí)代也有這樣一本書嗎?它塑造你、改變你了嗎?

      再來說20~30歲的《曾國(guó)藩》。1993年,我二十五歲,開始做《東方之子》節(jié)目主持人。在我前面,沒有可模仿的對(duì)象,因?yàn)槲覀兪堑谝粨苄侣勚鞒?。面?duì)我要采訪的每一位“東方之子”,一個(gè)二十五歲的年輕人自然還是困惑的:我該問什么樣的問題?人是什么?人性是什么?

      剛做了幾個(gè)月的《東方之子》主持人,我的制片人時(shí)間——他的名字就叫時(shí)間——推薦給我一套他自己正在讀的書《曾國(guó)藩》,上中下三卷。我斷斷續(xù)續(xù)用了一兩個(gè)月的時(shí)間把它讀完。永遠(yuǎn)記得我將最后幾十頁看完的那個(gè)下午,舍不得告別,太陽照在我當(dāng)時(shí)住的那間半地下室的墻上,光影不斷變化,直到完全落山。

      那個(gè)下午為什么令我印象深刻?因?yàn)槎鍤q的我,讀懂了人性之復(fù)雜,從而改變了很多觀念。我不再把人簡(jiǎn)單地分為“好人”和“壞人”,書里的每個(gè)人似乎都是好中有壞,壞中有好。閱讀的一個(gè)重要理由,就是讀懂人性的復(fù)雜。當(dāng)你真的讀懂了,未來的路就好走了。

      到了我30~40歲之間……誰說男性沒有更年期?可能我的更年期來得比較早。這個(gè)時(shí)候,所謂“小有成就”,內(nèi)心卻越來越惶恐:我是誰?我從哪兒來?我要去哪兒?什么是成功?成功重要嗎?成功之后又是什么?……這些問題開始迎面襲來,而且沒有答案。我很慶幸,這個(gè)階段我遇到了我的生命之書《道德經(jīng)》。

      為什么叫生命之書?

      我覺得人到了一定的歲數(shù),一定要有一本時(shí)常翻閱且常讀常新的書。它可以在你迷茫不已的時(shí)候,幫助你答疑解惑;在你歲月靜好的時(shí)候,提醒你未雨綢繆。

      對(duì)于西方人來說,他們的生命之書可能是《圣經(jīng)》;對(duì)于阿拉伯世界的人來說,他們的生命之書可能是《古蘭經(jīng)》;對(duì)于信仰佛教的人來說,他們的生命之書也許是《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》。

      我們的生命之書是什么?是《論語》?是《紅樓夢(mèng)》?抑或是有些人所推崇的《厚黑學(xué)》?都有可能。

      我幸運(yùn)地遇到了《道德經(jīng)》,它解決了我的很多問題并在繼續(xù)解決著我的問題。比如,當(dāng)我在某些事情上“成了”,可能會(huì)產(chǎn)生一種驕傲自滿的情緒??墒恰兜赖陆?jīng)》告訴我:最遼闊的水域是江和海,因?yàn)樗挥诘吞帯:<{百川嘛。于是我會(huì)突然明白,自己應(yīng)該從一種“高”的狀態(tài),回歸到一個(gè)“低”的位置?!兜赖陆?jīng)》之所以是“生命之書”,因?yàn)樗梢圆粩嗟亟o我答案。

      到了40~50歲之間,我無法單獨(dú)列出某一本“生命之書”了。在這個(gè)階段,我更多地是陪學(xué)生看書,引領(lǐng)他們閱讀。平時(shí)我不給別人開書單,因?yàn)闆]法開。我不知道你當(dāng)下的需求是什么,困惑是什么。但是,帶學(xué)生總要開書單。也正是在這十年,為學(xué)生開書單、領(lǐng)著學(xué)生看書的過程中,我越發(fā)感受到了大學(xué)校園里的很多問題。

      現(xiàn)在中國(guó)的閱讀問題不是不讀書,而是原本該讀書的人不怎么讀書了,比如大學(xué)生,甚至大學(xué)的老師;而原本“不該”讀書的人——最廣泛的普通民眾——在互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容普及之下開始閱讀文字了,且不說閱讀的內(nèi)容是什么。

      我?guī)У难芯可紒碜苑浅:玫膶W(xué)校,每屆十一個(gè)學(xué)生,學(xué)制兩年。除了每月要上一天課之外,其余的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容就是按照我給他們開的書單去讀書、寫書評(píng)、評(píng)書評(píng)。每月至少讀三本書,認(rèn)真看,不能偷懶。這些名校生經(jīng)常為此叫苦不迭。我說過這樣一句話:“我怎么覺得你們是高中畢業(yè)直接上的研究生呢?”這句話的潛臺(tái)詞是,我認(rèn)為這些大學(xué)生在本科階段該有的閱讀訓(xùn)練沒有完成。

      一個(gè)月讀三本書就很辛苦嗎?在國(guó)外,像耶魯、哈佛這樣的大學(xué),文科的研究生一年不讀一二百本書過不了關(guān)。英國(guó)的文科本科教學(xué)中,每學(xué)期都有Reading Week(閱讀周)。這一周,什么課都不上,就是按老師開的書單去讀書,下周回來就考試。大學(xué)老師,尤其是文科老師,除了正常的課堂授課,相當(dāng)重要的教學(xué)內(nèi)容就是給學(xué)生開書單,引領(lǐng)學(xué)生去讀書。

      從小學(xué)讀到大學(xué)乃至讀研究生,其實(shí),受教育的過程就是一個(gè)被某種壓力驅(qū)趕著讀書的過程。如果一個(gè)人在上學(xué)期間沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,指望他走出校園以后開始愛讀書,幾乎是不可能的事情。

      大學(xué)階段是要完成基礎(chǔ)的閱讀任務(wù)的,每一代人有每一代人的必讀書目。就像我跟夫人結(jié)婚后,兩人打開各自的書箱一看,幾乎大半的書都是一樣的,因?yàn)樗鼈兪潜刈x書。

      在我們那個(gè)年代,不要說尼采、薩特、叔本華等人的作品,像《傅雷家書》、李澤厚的幾部“思想史”和《美的歷程》、代表當(dāng)時(shí)前沿思考的“走向未來叢書”和“走向世界叢書”,等等,我們都是讀過的。

      最后,50~60歲期間,對(duì)我來說最重要的書可能是《紅樓夢(mèng)》。大學(xué)畢業(yè)那一年,我認(rèn)真地讀過一遍《紅樓夢(mèng)》,最近是在重讀。

      關(guān)于重讀,我想多談一點(diǎn)感受。我在二十五歲那年第一次讀《曾國(guó)藩》,時(shí)隔二十四年又重讀了一遍,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的事實(shí):書里的大部分細(xì)節(jié)我都忘了,就像很多人抱怨自己“看完書記不住”一樣,但讓我欣慰的是,二十多年來,我已經(jīng)是那本書中所呈現(xiàn)的道理和價(jià)值觀的踐行者了。它已經(jīng)改變和塑造了我。

      《紅樓夢(mèng)》具有同樣的概念,我在重讀的時(shí)候,感受跟原來完全不同?!都t樓夢(mèng)》的核心不是寶黛之戀,不是風(fēng)花雪月的故事,它的核心蘊(yùn)藏在“葬花”這個(gè)細(xì)節(jié)之中:看萬紫千紅開遍,轉(zhuǎn)眼間,誰關(guān)心落花流水?這是一個(gè)生命的大循環(huán),周而復(fù)始。紅樓為什么是場(chǎng)夢(mèng)?到了50~60歲這個(gè)年齡,才具備了深讀《紅樓夢(mèng)》的基底,而且也的確要細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》了,這也是生命自身的需要。

      通過解讀這樣一份生命書單,梳理了我自己的心靈成長(zhǎng)之路。同時(shí)與各位年輕的朋友分享:讓自己在人生的每個(gè)階段都有所學(xué),有所悟,從拿得起,到放得下,再到想得開——這是我們讀書的理由。

      淺閱讀只提供信息,深閱讀才接近智慧。

      在《道德經(jīng)》的各種注譯版本中,我非常喜歡陳鼓應(yīng)先生所著的《老子今注今譯》。有一次,我們倆聊天,老爺子非常急切地囑咐我:可得提醒現(xiàn)在的年輕人,別把知識(shí)當(dāng)智慧。

      知識(shí)的獲得是很容易的,而智慧的獲得是很難的。蘇格拉底說過一句話:“讓人快樂的是智慧,而不是知識(shí)?!蹦銈兦f不要把自己每天都在獲取的信息和知識(shí)當(dāng)成求學(xué)的終點(diǎn)。

      (摘自長(zhǎng)江文藝出版社《對(duì)白:讓我們和更好的你聊聊》)

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