項(xiàng)久雨　楊冉　牛政軍

〔摘要〕一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“堅(jiān)持胸懷天下”作為歷史經(jīng)驗(yàn)之一，加以提煉明確。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年征程中以世界眼光有效把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，在為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的同時(shí)致力于全人類進(jìn)步，以艱苦卓絕的奮斗推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展。百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史基因的傳承中、在發(fā)展大勢(shì)的把握中、在時(shí)代賡續(xù)的發(fā)展中將“堅(jiān)持胸懷天下”歷史經(jīng)驗(yàn)一以貫之，深刻揭示了馬克思主義政黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

〔關(guān)鍵詞〕中國(guó)共產(chǎn)黨;堅(jiān)持胸懷天下;十個(gè)堅(jiān)持;歷史經(jīng)驗(yàn);人類命運(yùn)共同體

〔中圖分類號(hào)〕D26 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2095-8048-（2022）03-0070-07

重視并善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出：“以史為鑒，可以知興替?！薄?〕十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）將“堅(jiān)持胸懷天下”作為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一，強(qiáng)調(diào)“黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系”〔2〕，揭示了我們黨經(jīng)百年櫛風(fēng)沐雨始終關(guān)注人類前途命運(yùn)的博大胸襟。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中引領(lǐng)人類文明發(fā)展潮流，不斷為全人類進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)力量。古有向往“大道之行，天下為公”的大同社會(huì)與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的天下觀，今有習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的時(shí)代命題與“一帶一路”的偉大建設(shè)?！靶貞烟煜掠^”貫穿于中華民族的歷史與現(xiàn)實(shí)，也將在未來(lái)的長(zhǎng)河中賡續(xù)發(fā)展?？偨Y(jié)并把握歷史經(jīng)驗(yàn)是深耕“未來(lái)我們?cè)鯓永^續(xù)成功”的應(yīng)有之義，同時(shí)也是我們黨向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍、走好新的趕考之路的重要遵循。

一、一脈相承：“堅(jiān)持胸懷天下”彰顯歷史基因

植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)端于馬克思主義、踐行于百年奮斗歷程鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的“胸懷天下觀”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)時(shí)間和空間的雙重考驗(yàn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史基因和血脈，也是其最內(nèi)在最深層次的精神追求，同時(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”的文化淵源。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就將馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的指導(dǎo)思想，馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，其“為人類求解放”思想以及促進(jìn)人自由全面發(fā)展的價(jià)值追求是中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”的科學(xué)理論淵源。正如馬克思指出“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”〔3〕，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程使其準(zhǔn)確把握了歷史發(fā)展規(guī)律與時(shí)代發(fā)展潮流，為中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”注入不竭動(dòng)力，是黨“堅(jiān)持胸懷天下”的實(shí)踐淵源。

（一）植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記曾指出：“對(duì)我們來(lái)說(shuō)，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！薄?〕中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，自成立來(lái)就蘊(yùn)含著中國(guó)的血脈和基因，將中華民族幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀文明成果以及古代先賢的智慧結(jié)晶作為其“堅(jiān)持胸懷天下”的深層構(gòu)成。《禮記·禮運(yùn)篇》中“大道之行也，天下為公”的表述，彰顯了中華民族自古以來(lái)“大同社會(huì)”的理念，與習(xí)近平總書記所指出的“大道之行，天下為公。黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)”具有共鳴點(diǎn)，體現(xiàn)出天下一家的大國(guó)胸懷。《論語(yǔ)·雍也篇》中“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的語(yǔ)句，包含了中國(guó)人致力于天下生民的大愛情懷和仁愛觀，體現(xiàn)了中華兒女以天下為己任的雄心壯志，而今天中國(guó)共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的共商共建共享的全球治理觀正是對(duì)先人大愛觀的映照?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》中的“四海之內(nèi)皆兄弟也”則蘊(yùn)含著和平包容的處事原則，體現(xiàn)出中華民族海納百川、以鄰為伴的思想理念，在這一思想理念的繼承與發(fā)展中形成了中華民族國(guó)際交往的價(jià)值準(zhǔn)則?！睹献印けM心章句上》指出“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，中華民族向來(lái)重視開放包容、協(xié)合萬(wàn)邦，中國(guó)共產(chǎn)黨一直秉承著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值理念，在自身發(fā)展的同時(shí)積極做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者?！按笸鐣?huì)”“仁愛”“正義”等價(jià)值理念傳遞出深厚的文化底蘊(yùn)，共同致力于當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨提出來(lái)的“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價(jià)值觀。正是基于歷史基因中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，“胸懷天下觀”在一代又一代仁人志士身上傳承與發(fā)展。

（二）發(fā)端于馬克思主義

中國(guó)共產(chǎn)黨的“胸懷天下觀”發(fā)端于馬克思主義科學(xué)理論和價(jià)值追求中。馬克思將人的自由全面發(fā)展以及全人類的解放作為終身追求的目標(biāo)。馬克思和恩格斯的諸多經(jīng)典著作中都蘊(yùn)含著為人類求解放的偉大思想。在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中馬克思指出：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！薄?〕年僅17歲的馬克思已明確了畢生為人類求解放的遠(yuǎn)大志向，即使遭受德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)等多國(guó)驅(qū)逐或流放變?yōu)槭澜绻?，過(guò)著顛沛流離的生活，即使因貧困導(dǎo)致三個(gè)孩子夭折而遭受精神與肉體的沉重打擊，依舊為全人類解放事業(yè)不懈奮斗。馬克思是一位具有堅(jiān)定價(jià)值追求的勇士，是一生為真理而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。正如恩格斯指出：“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！薄?〕馬克思通過(guò)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的不斷研究以全面辯證的眼光重新審視了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出“異化勞動(dòng)” 這一概念，并深入闡釋了“異化勞動(dòng)”的四種表現(xiàn)形式，揭示出資本主義社會(huì)制度所固有的私有制、資本家剝削壓榨工人、物統(tǒng)治人等方面的弊端，進(jìn)而提出了克服人的異化、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價(jià)值追求。在馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》中“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”〔7〕的表述，鮮明地指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的最終目的不只是為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的解放，更是為了全人類的自由和發(fā)展。并且《共產(chǎn)黨宣言》中的最后一句話“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”〔8〕更是鏗鏘有力地向世人傳遞出無(wú)產(chǎn)階級(jí)想要建立一個(gè)新世界解放全人類的大愛情懷。馬克思主義深邃的理論蘊(yùn)含著天下一家的博大胸懷，作為馬克思主義的忠誠(chéng)擁護(hù)者，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立來(lái)就堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持將馬克思主義理論中的價(jià)值追求付諸自身的行動(dòng)中去，以自身的發(fā)展造福全人類。中國(guó)共產(chǎn)黨在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的基礎(chǔ)之上深刻把握馬克思主義科學(xué)理論，將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的“胸懷天下觀”。

（三）踐行于百年奮斗歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)言必行、行必果。中國(guó)共產(chǎn)黨用自身實(shí)際行動(dòng)踐行“堅(jiān)持胸懷天下”的使命擔(dān)當(dāng)，用實(shí)踐證明馬克思主義政黨的天下胸懷。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就有崇高堅(jiān)定的理想信念，有“胸懷天下”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。正如黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。”〔9〕中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族危亡之時(shí)與國(guó)際動(dòng)蕩之際，首次登上中國(guó)政治舞臺(tái)就懷揣著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，首次亮相于國(guó)際舞臺(tái)就致力于全人類進(jìn)步解放的偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想?！薄?0〕捍衛(wèi)和平與正義，中國(guó)共產(chǎn)黨積極參與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，將爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的偉大斗爭(zhēng)與世界前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路，積極做和平共處五項(xiàng)原則的踐行者;履行國(guó)際義務(wù)，盡己所能為人類進(jìn)步事業(yè)提供援助。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“是我國(guó)不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨從人民中走來(lái)、依靠人民發(fā)展壯大，歷來(lái)有著深厚的人民情懷，不僅對(duì)中國(guó)人民有著深厚情懷，而且對(duì)世界各國(guó)人民有著深厚情懷，不僅愿意為中國(guó)人民造福，也愿意為世界各國(guó)人民造福?！薄?1〕新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)從“為人民”“為民族”“為世界”這三大維度踐行自己的初心和使命，有效統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局。所有這些都充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”的國(guó)際主義精神與擔(dān)當(dāng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程是其“堅(jiān)持胸懷天下”的真實(shí)寫照。

二、把握大勢(shì)：“堅(jiān)持胸懷天下”立足發(fā)展潮流

《決議》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從時(shí)代發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊?！薄?2〕中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、中華人民共和國(guó)的成立、社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開放、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟都是在掌握本國(guó)國(guó)情、把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、踐行天下胸懷這三重原則中進(jìn)行的。這一發(fā)展歷程對(duì)于世界社會(huì)主義發(fā)展史、世界政黨發(fā)展史、人類文明發(fā)展史上都有著獨(dú)特的意義與深遠(yuǎn)的影響。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是把握大勢(shì)、“堅(jiān)持胸懷天下”的必然產(chǎn)物

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”〔13〕中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，中華民族面臨著內(nèi)外交困的歷史局面，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的歷史任務(wù)擺在中華民族面前。眾多有志之士踏上了救亡圖存的偉大征程，他們放眼世界，將希望寄予在短期內(nèi)迅猛發(fā)展的西方國(guó)家，或希望尋求西方國(guó)家的幫助，或完全依賴于西方，但無(wú)論是來(lái)自社會(huì)底層的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還是來(lái)自上層統(tǒng)治者的戊戌變法，還是舊民主主義革命者推動(dòng)的辛亥革命，都是以失敗而告終，這使他們意識(shí)到不把握時(shí)代大勢(shì)，不切合中國(guó)實(shí)際的道路在中國(guó)行不通。中國(guó)迫切需要科學(xué)的理論指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)，需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)國(guó)人。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，并且在與中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命這一世界大勢(shì)中應(yīng)運(yùn)而生走在了時(shí)代前端。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生就展現(xiàn)出與以往政黨不同的精神風(fēng)貌與姿態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨懷揣著民族復(fù)興與人類進(jìn)步的博大胸懷成為時(shí)代的弄潮兒。從歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，將中國(guó)反帝反封建的歷史使命與世界人類進(jìn)步聯(lián)系在一起。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生在中華民族發(fā)展史、人類文明發(fā)展史上具有開創(chuàng)性的里程碑意義，是“堅(jiān)持胸懷天下”的必然產(chǎn)物。

（二）中華人民共和國(guó)的成立，是把握大勢(shì)、“堅(jiān)持胸懷天下”的必然結(jié)果

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得新民主主義革命的勝利，建立中華人民共和國(guó)是把握大勢(shì)、“堅(jiān)持胸懷天下”的必然結(jié)果。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志曾做出這樣的論斷：中華民族的奮起抵抗，使中國(guó)緊密地與世界連成一體。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)矛盾的首要對(duì)象就是帝國(guó)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨積極參與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，將國(guó)家的前途與世界的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民不畏生死、前仆后繼，成為世界反法西斯東方主戰(zhàn)場(chǎng)的中流砥柱，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命并建立中華人民共和國(guó)，這一偉大壯舉不僅改變了中華民族近代以來(lái)國(guó)家四分五裂、國(guó)人任人欺凌的悲慘命運(yùn)，同時(shí)也順應(yīng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的時(shí)代大潮，喚起了世界上一大批愛好和平、反對(duì)侵略與戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家和人民。新中國(guó)的成立沖破了帝國(guó)主義的東方陣線，有力地推動(dòng)了世界的和平與發(fā)展，突破了雅爾塔體系規(guī)定的大國(guó)瓜分勢(shì)力范圍的強(qiáng)權(quán)安排，深刻影響了世界歷史發(fā)展進(jìn)程，極大地改變了國(guó)際政治力量格局，重塑了世界政治地圖。新中國(guó)的成立大大加強(qiáng)了社會(huì)主義陣營(yíng)的力量并且在世界上樹立起獨(dú)立自主走自己道路的典范，增強(qiáng)了世界上被壓迫民族及人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的信心與決心，推動(dòng)歷史車輪向光明的前途發(fā)展。

（三）進(jìn)行社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開放，是把握大勢(shì)、“堅(jiān)持胸懷天下”的必然選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開放是把握大勢(shì)、“堅(jiān)持胸懷天下”的必然選擇。1956年，毛澤東同志就指出，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”?！?4〕中國(guó)共產(chǎn)黨在捍衛(wèi)和平與正義中進(jìn)行社會(huì)主義革命，在促進(jìn)世界穩(wěn)定發(fā)展中推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)與改革。新中國(guó)成立初期，美帝國(guó)主義把矛頭直指我國(guó)東北地區(qū)，對(duì)我國(guó)和平建設(shè)構(gòu)成巨大威脅，毛澤東同志的戰(zhàn)略思考是：不錯(cuò)，我們急需和平建設(shè)，如果我寫出和平建設(shè)的理由，可以寫出百條千條，但這百條千條的理由不能敵住六個(gè)大字“不能置之不理”。中國(guó)共產(chǎn)黨派遣中國(guó)人民志愿軍抗美援朝，一場(chǎng)正義與非正義，侵略與反侵略，在血與火的抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上拉開了帷幕?？姑涝膭倮柟塘诵轮袊?guó)的政權(quán)，捍衛(wèi)了亞洲及世界的和平。中國(guó)共產(chǎn)黨利用有利的國(guó)際環(huán)境推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，獨(dú)立完整的工業(yè)體系不斷建構(gòu)，政治、法律、文化、教育等上層建筑建設(shè)取得新進(jìn)展，在此基礎(chǔ)上中國(guó)共產(chǎn)黨放眼世界對(duì)外援助越南、阿爾巴尼亞等國(guó)家，從20世紀(jì)50年代到70年代我國(guó)對(duì)外援助金額達(dá)人民幣108億元，并且呈逐年上漲的趨勢(shì)，到1973年中國(guó)對(duì)外援助數(shù)額創(chuàng)下歷史最高紀(jì)錄。中國(guó)共產(chǎn)黨在和平與發(fā)展的時(shí)代大潮中推進(jìn)改革開放，在發(fā)展自身的同時(shí)助力世界進(jìn)步。改革開放以來(lái)，中國(guó)引進(jìn)外資大幅增加，隨著中國(guó)“走出去”戰(zhàn)略的不斷加深，中國(guó)共產(chǎn)黨開展了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外交往，中國(guó)作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量的就業(yè)崗位與發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)在革命、建設(shè)與改革時(shí)期的發(fā)展道路已經(jīng)成為社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的典范，中國(guó)也成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

（四）開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是把握大勢(shì)、“堅(jiān)持胸懷天下”的必然趨勢(shì)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出“當(dāng)前中國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局”的重要論斷。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨立足全球，以世界眼光應(yīng)對(duì)各種形勢(shì)與變化。以習(xí)近平總書記為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)地回答了關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大課題，提出了包括新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展、人類文明新形態(tài)、人類命運(yùn)共同體等在內(nèi)的眾多原創(chuàng)性理論，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了21世紀(jì)馬克思主義的新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保障，繼續(xù)全面從嚴(yán)治黨，黨的自我凈化、自我完善、自我革命能力明顯提高。新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加平衡，協(xié)調(diào)性、持續(xù)性明顯提高，社會(huì)主義民主政治更加制度化、規(guī)范化、程序化，中國(guó)特色社會(huì)主義法治不斷健全，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。中國(guó)特色社會(huì)主義制度煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力，宣告了“社會(huì)主義失敗論”“歷史終結(jié)論”的終結(jié)，社會(huì)主義道路越走越寬，對(duì)世界社會(huì)主義的發(fā)展具有重要的意義，拓寬了人類走向現(xiàn)代化的道路，開辟了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新途徑，給世界上那些既希望加快自身發(fā)展又想保持獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家或不發(fā)達(dá)國(guó)家提供了成熟的經(jīng)驗(yàn)，打破了“西方發(fā)展道路是走向現(xiàn)代化的唯一途徑”這一怪圈，向世人展示出社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代推動(dòng)世界社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。

三、賡續(xù)發(fā)展：“堅(jiān)持胸懷天下”貢獻(xiàn)中國(guó)智慧

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，習(xí)近平總書記指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。”〔15〕新時(shí)代我們黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，以長(zhǎng)遠(yuǎn)全局的眼光立足世界發(fā)展，不斷為全人類做出更大貢獻(xiàn)，為國(guó)際社會(huì)注入正能量。中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)力量。

（一）“堅(jiān)持胸懷天下”維護(hù)人類共同利益

馬克思曾指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)。”〔16〕中國(guó)共產(chǎn)黨立足于全人類的共同利益，為全球經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展以及全球減貧事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。21世紀(jì)初中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，堅(jiān)持互利互惠原則，積極同世界各國(guó)構(gòu)建多邊貿(mào)易體制。中國(guó)不僅在世界貿(mào)易組織中實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展，并且為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易穩(wěn)步高效發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)秉持著共商共建共享原則實(shí)行全方位對(duì)外開放，將“一帶一路”作為發(fā)展交流平臺(tái)，積極同沿線國(guó)家開展產(chǎn)業(yè)合作與人文交流，加強(qiáng)政策溝通，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，打造多國(guó)積極響應(yīng)的命運(yùn)與利益共同體，截至2021年12月，已有145個(gè)國(guó)家和32個(gè)國(guó)際組織同中國(guó)簽署200多份共建“一帶一路”合作文件?！?7〕中國(guó)致力于維護(hù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，秉持和平、發(fā)展、合作、共贏的原則，堅(jiān)定支持多邊貿(mào)易體制，積極參與多邊貿(mào)易的各項(xiàng)工作，反對(duì)單邊主義、逆全球化、保護(hù)主義，促進(jìn)全球貿(mào)易更好地為世界各國(guó)人民服務(wù)。在全球貧困治理上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民打贏國(guó)內(nèi)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，并且脫貧攻堅(jiān)的速度之快、效率之高堪稱世界一大奇跡。中國(guó)脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn)取得全面勝利，提前十年完成聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，歷史性地改寫了世界貧困人口版圖，為人類反貧困歷史進(jìn)程做出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn)這一成果為世界上發(fā)展中國(guó)家或不發(fā)達(dá)國(guó)家的減貧事業(yè)提供了新思路、新方法。中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大事業(yè)，不僅對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有重要意義，而且對(duì)于人類減貧事業(yè)也具有不可忽視的推動(dòng)作用，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量穩(wěn)步的增長(zhǎng)。

（二）“堅(jiān)持胸懷天下”積極踐行多邊主義，推動(dòng)世界和平進(jìn)步

習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)支持多邊主義的決心不會(huì)改變，將堅(jiān)定維護(hù)多邊的核心價(jià)值和基本原則，堅(jiān)持互利共贏，堅(jiān)持求同存異，堅(jiān)持公平正義，堅(jiān)持合作發(fā)展，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量”〔18〕。新時(shí)代中國(guó)促進(jìn)全球發(fā)展、人類和平進(jìn)步的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，單邊主義、保護(hù)主義等問題層出不窮對(duì)世界和平發(fā)展構(gòu)成巨大威脅，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下，踐行真正的多邊主義，積極參與全球治理，以自身的行動(dòng)推進(jìn)全球合作向前發(fā)展，為世界問題提供多邊解決方案。中國(guó)恪守聯(lián)合國(guó)規(guī)定的各項(xiàng)秩序、規(guī)則，以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為遵循，踐行多邊主義，維護(hù)多邊體系的權(quán)威性，真正地維護(hù)公平正義的治理體系。踐行多邊主義，積極參與全球事務(wù)，中國(guó)引領(lǐng)多國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，利用有效的合作機(jī)制激發(fā)各國(guó)合作發(fā)展的積極性。在應(yīng)對(duì)環(huán)境氣候變化方面依托二十國(guó)集團(tuán)全球治理機(jī)制調(diào)動(dòng)各國(guó)參與全球氣候治理的積極性，同時(shí)中國(guó)也做出表率，提出了碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。面對(duì)資源問題，中國(guó)借助國(guó)際能源論壇促進(jìn)各國(guó)能源合作。在公共衛(wèi)生方面中國(guó)支持世界衛(wèi)生組織在全球疫情防控中的領(lǐng)導(dǎo)地位，并且向世界宣布了支持全球抗疫的一系列舉措，其中包括中國(guó)同世界各國(guó)開展抗擊新冠肺炎疫情治療經(jīng)驗(yàn)的分享交流、將本國(guó)研制出的新冠肺炎疫苗作為公共產(chǎn)品支持全球抗疫。踐行多邊主義，反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、“偽多邊主義”，反對(duì)利用國(guó)際規(guī)則為自己謀私利的行為，反對(duì)打著多邊主義旗幟搞分裂的行為。國(guó)際局勢(shì)越是紛繁復(fù)雜就越要立足全球長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。針對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，中國(guó)將堅(jiān)持多邊主義，在應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)新變化的基礎(chǔ)上不遺余力地踐行多邊主義，推動(dòng)世界和平進(jìn)步。

（三）“堅(jiān)持胸懷天下”開創(chuàng)共同發(fā)展新境界

當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)。中華民族的偉大復(fù)興與世界各國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)，我國(guó)統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，開創(chuàng)共同發(fā)展新境界，促進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前中國(guó)正處于發(fā)展的新階段，中國(guó)在貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展這一過(guò)程中將為世界發(fā)展注入新的活力與動(dòng)力。新發(fā)展階段，中國(guó)更加突出創(chuàng)新在發(fā)展中不可替代的作用，以大數(shù)據(jù)、智能化引領(lǐng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，由創(chuàng)新發(fā)展所衍生出的新型行業(yè)會(huì)為世界的共同發(fā)展提供更多新的發(fā)展機(jī)遇。新發(fā)展階段，中國(guó)堅(jiān)持新發(fā)展理念更加注重人與自然的協(xié)調(diào)問題和生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題，將有條不紊地開展綠色發(fā)展新行業(yè)，為全球綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全球氣候合作提供更多的平臺(tái)。新發(fā)展階段，中國(guó)更加注重發(fā)展不平衡不充分的問題，在發(fā)展過(guò)程中致力于協(xié)調(diào)發(fā)展，向充分協(xié)調(diào)的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)，在解決社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上致力于全球經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。新發(fā)展階段，中國(guó)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展模式，通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展積累社會(huì)財(cái)富，并通過(guò)合理的分配制度將“蛋糕”做大，把“蛋糕”分好。新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新方式將為世界上那些既希望加快本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又不愿以環(huán)境、資源為代價(jià)的國(guó)家提供高效的發(fā)展方式，中國(guó)的新發(fā)展將是與世界融合度更高、為世界共同繁榮、促進(jìn)世界共同進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)的發(fā)展。中國(guó)將引領(lǐng)全世界奮力開創(chuàng)共同發(fā)展新境界，合力鑄就全世界共同發(fā)展的新輝煌。

四、結(jié)語(yǔ)

百年來(lái)，堅(jiān)持胸懷天下已經(jīng)厚植于中國(guó)共產(chǎn)黨的基因與血脈，成為其永恒的價(jià)值追求?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。中國(guó)共產(chǎn)黨追求人類進(jìn)步的事業(yè)并不是一蹴而就的，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的偉業(yè)。在下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)堅(jiān)持胸懷天下，在世界舞臺(tái)上把握世界發(fā)展大勢(shì)，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展;將繼續(xù)促進(jìn)世界政治文明交流發(fā)展;將繼續(xù)尊重文化多樣性，促進(jìn)世界文明大發(fā)展大融合。中國(guó)共產(chǎn)黨將始終走在時(shí)代前列，以更加堅(jiān)定的自信、更加堅(jiān)決的勇氣向著持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界奮勇前進(jìn)，成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。

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【責(zé)任編輯：劉彥武】

〔基金項(xiàng)目〕國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“建立不忘初心、牢記使命制度研究”（20ZDA020）;喀什大學(xué)新疆中華民族多元一體格局歷史與文化研究基地重大項(xiàng)目“中華民族命運(yùn)共同體的文化建構(gòu)研究”（KDJDA01）

〔作者簡(jiǎn)介〕項(xiàng)久雨，喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、教授，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員，湖北 武漢 430072;楊冉，喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生;牛政軍，喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委副書記，新疆 喀什 844008。