步平先生與抗戰(zhàn)史研究

[作者簡(jiǎn)介]高瑩瑩，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副編審，博士（北京100101）

步平先生（1948—2016）曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所黨委書(shū)記、所長(zhǎng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)科建設(shè)與發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。2022年是中日邦交正常化50周年，也是步平先生離開(kāi)我們的第六個(gè)年頭。戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題和日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)，仍是影響當(dāng)前中日關(guān)系的一個(gè)障礙。值此之際，筆者希望通過(guò)回顧步平先生與抗戰(zhàn)史研究，一方面緬懷步平先生的學(xué)術(shù)成就，另一方面為抗戰(zhàn)史研究和當(dāng)前中日關(guān)系的合作與發(fā)展提供歷史鏡鑒和歷史智慧。

一、結(jié)緣抗戰(zhàn)史

1931年9月18日，日本制造九一八事變，拉開(kāi)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)序幕，繼而以七七事變挑起全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民奮起抗?fàn)帲粌H實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，而且參與組建國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終在1945年8月打敗了侵略者。關(guān)于抗戰(zhàn)史，新中國(guó)成立后即有研究，但在“文革”時(shí)期，因有關(guān)帝國(guó)主義侵華史研究被定性為寫(xiě)“挨打受氣史”“犯了方向性的嚴(yán)重錯(cuò)誤”，一度停滯[1]。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)抗戰(zhàn)史研究逐步展開(kāi)。步平先生與抗戰(zhàn)史結(jié)緣，即始于抗戰(zhàn)勝利40周年之際。

當(dāng)時(shí)，日本右翼與保守勢(shì)力要求對(duì)戰(zhàn)后的歷史進(jìn)行“總清算”，強(qiáng)調(diào)日本對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn)，把部分反思侵略戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的努力批評(píng)為“自虐”，否認(rèn)日本對(duì)中國(guó)的侵略和對(duì)朝鮮的殖民統(tǒng)治，激起遭受日本侵略的受害國(guó)人民的極大憤慨。在胡喬木的倡議下，“東北淪陷十四年史編纂委員會(huì)”率先成立，以推動(dòng)日本侵華史研究。當(dāng)時(shí)確定的研究方向有兩個(gè)：一是從中國(guó)抗戰(zhàn)角度進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)史研究，主要包括對(duì)抗日英烈的表彰，以及對(duì)東北抗日義勇軍與抗日聯(lián)軍的研究;二是揭露日本侵略罪行。這是“文革”結(jié)束后中國(guó)淪陷區(qū)研究的起步。步平先生時(shí)任黑龍江省社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)科的負(fù)責(zé)人，為研究東北淪陷史，從三個(gè)方面進(jìn)行準(zhǔn)備，一是學(xué)習(xí)日語(yǔ)，二是搜集基礎(chǔ)史料，三是實(shí)地考察。學(xué)習(xí)日語(yǔ)，是閱讀日文史料與文獻(xiàn)，以及與日本學(xué)者展開(kāi)對(duì)話(huà)的基礎(chǔ);搜集基礎(chǔ)史料是開(kāi)展研究的必要條件;實(shí)地考察把步平先生的“歷史研究與人文關(guān)懷結(jié)合起來(lái)”，確立了其歷史研究的更高目標(biāo)[2]33-34。

步平先生的抗戰(zhàn)史研究方向，主要包括日本毒氣戰(zhàn)、中國(guó)的受害和中國(guó)東北在東亞國(guó)際關(guān)系中的地位。20世紀(jì)90年代，步平先生曾到日本毒氣資料館訪問(wèn)，深感中日兩國(guó)民眾關(guān)于日本毒氣戰(zhàn)認(rèn)識(shí)的巨大差異。日本學(xué)界雖然對(duì)戰(zhàn)時(shí)日本軍隊(duì)使用化學(xué)武器一事有所了解和進(jìn)行過(guò)討論，但主要從日本國(guó)內(nèi)的毒氣制造地民眾所受污染、傷害的立場(chǎng)出發(fā)，沒(méi)有關(guān)注這種毒氣對(duì)受害國(guó)民眾的加害，也沒(méi)有考慮制造毒氣的日本民眾的加害責(zé)任。步平先生由此推動(dòng)日本進(jìn)步知識(shí)分子和市民團(tuán)體開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，追究日本的戰(zhàn)爭(zhēng)加害責(zé)任，促進(jìn)日本學(xué)界形成日本人“既是受害者，也是加害者”的雙重身份認(rèn)知。步平先生善于從實(shí)踐出發(fā)，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的增長(zhǎng)點(diǎn)。這也是他結(jié)緣抗戰(zhàn)史研究的學(xué)術(shù)理想與使命擔(dān)當(dāng)。

二、重在戰(zhàn)后史

改革開(kāi)放以來(lái)，抗戰(zhàn)史研究經(jīng)過(guò)中外學(xué)者特別是中國(guó)學(xué)者的辛勤耕耘，取得了不俗的研究成果和研究業(yè)績(jī)，但主要集中在抗戰(zhàn)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和社會(huì)等方面，有關(guān)戰(zhàn)后日本僑俘遣返和日本毒氣戰(zhàn)、慰安婦、強(qiáng)制勞工等戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題，以及戰(zhàn)后日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)問(wèn)題所受關(guān)注相對(duì)有限。步平先生詳人所略，重點(diǎn)關(guān)注戰(zhàn)后處置史，意在促進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的解決，增進(jìn)中日兩國(guó)民眾的相互理解。

步平先生長(zhǎng)期從事日本毒氣戰(zhàn)研究，既揭露日本毒氣戰(zhàn)給中國(guó)軍民帶來(lái)的巨大損傷和沉重災(zāi)難，特別是侵華日軍遺留中國(guó)東北各地的毒氣彈，至今仍不時(shí)發(fā)生泄漏致人死傷的事件，也揭露日本國(guó)內(nèi)的毒氣彈制造地的環(huán)境污染和對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷娜松韨?，再次證明近代日本政府和軍部的毒氣戰(zhàn)不僅違反國(guó)際法、違反國(guó)際人道主義，而且對(duì)兩國(guó)人民都是一個(gè)嚴(yán)重傷害。如何看待日本的毒氣戰(zhàn)，如何看待毒氣戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，如何反思戰(zhàn)爭(zhēng)與和平？正是從人類(lèi)和平與友愛(ài)的立場(chǎng)出發(fā)，步平先生與他的研究團(tuán)隊(duì)，從20世紀(jì)90年代末以來(lái)相繼推出《日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的化學(xué)戰(zhàn)》《毒氣戰(zhàn)——追尋惡魔的蹤跡》等系列研究成果，并將多年收集的日本毒氣戰(zhàn)中外文資料集結(jié)成冊(cè)，收入《日本侵華決策史料叢編》[3]。也正是出于人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，步平先生的這些研究成果被“應(yīng)用于禁止化學(xué)武器的談判與交涉，應(yīng)用于遺棄化學(xué)武器傷害的訴訟”，成為基礎(chǔ)研究與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合的典范[4]177。

日本政府在大量的證據(jù)面前，不得不答應(yīng)為銷(xiāo)毀遺留在華毒氣彈負(fù)責(zé)，但在其他戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題方面依然態(tài)度曖昧。鑒于戰(zhàn)后日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)模糊、曖昧，且反省不足，中外學(xué)者有必要加強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題相關(guān)概念的研究。綜合學(xué)界已有成果，戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題大致包括：一是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)判;二是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的清算，其中包括“南京大屠殺”“慰安婦”“化學(xué)戰(zhàn)及遺棄化學(xué)武器”“戰(zhàn)爭(zhēng)損失”“戰(zhàn)時(shí)強(qiáng)制勞工”等;三是戰(zhàn)爭(zhēng)審判問(wèn)題;四是釣魚(yú)島主權(quán)歸屬問(wèn)題;五是戰(zhàn)爭(zhēng)賠償問(wèn)題;六是戰(zhàn)時(shí)公債問(wèn)題;七是歷史教科書(shū)問(wèn)題，等等，由日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的至今尚未解決的一切問(wèn)題[5][6]。對(duì)此，日本自民黨“終戰(zhàn)50周年國(guó)會(huì)議員聯(lián)盟”曾表示“戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題已在外交上解決”，但中國(guó)學(xué)界認(rèn)為日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題“不僅有，而且還比較多”[7]141。步平先生沒(méi)有止于提出問(wèn)題、研究問(wèn)題，而是探討中日兩國(guó)何以在戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏差。

中外學(xué)界比較熟悉步平先生在該領(lǐng)域研究的兩部力作，即《戰(zhàn)后處置與戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題》《跨越戰(zhàn)后：日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)》。前者突破了歷史研究的框架，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為歷史事實(shí)的延續(xù)，清楚、細(xì)致地梳理了戰(zhàn)后初期至今各個(gè)階段中日兩國(guó)戰(zhàn)后處置的情況，戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題在不同階段的側(cè)重及影響。后者顯示了他對(duì)日本的觀察，以及作為歷史學(xué)家的人文關(guān)懷。對(duì)此，有學(xué)者評(píng)價(jià)：“他對(duì)戰(zhàn)后日本社會(huì)的認(rèn)識(shí)客觀而深刻，言人之所未能言或人之所未敢言，向中國(guó)讀者展示了一個(gè)真實(shí)的日本社會(huì)，一個(gè)反省歷史與美化侵略并存的多元社會(huì)。他扎實(shí)而具有說(shuō)服力的研究，也向日本和國(guó)際社會(huì)展示了中國(guó)學(xué)術(shù)研究的理性和進(jìn)步?？梢哉f(shuō)，步平先生關(guān)于日本戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任認(rèn)識(shí)的研究，不僅引領(lǐng)著中國(guó)學(xué)界，在日本學(xué)術(shù)界也產(chǎn)生了重要影響?！盵8]iii

步平先生的戰(zhàn)后史研究，還包括日本右翼問(wèn)題、靖國(guó)神社及日本國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等多個(gè)方向，均成績(jī)顯著。例如，日本右翼問(wèn)題研究，緣自步平先生對(duì)日本社會(huì)的觀察，以及在學(xué)術(shù)活動(dòng)中對(duì)中日認(rèn)知差異的切身體會(huì)。一般人往往簡(jiǎn)單地認(rèn)為日本右翼是反動(dòng)的、右翼等于否認(rèn)侵略，但步平先生以學(xué)者的理性與客觀，認(rèn)為“把日本社會(huì)分成非黑即白、非左即右的兩個(gè)極端，其實(shí)是很不科學(xué)的”。他在劉大年先生的鼓勵(lì)下，接受中國(guó)社會(huì)科學(xué)院委托，重點(diǎn)分析日本右翼問(wèn)題的來(lái)龍去脈、思想根源、主要特征、演變趨勢(shì)。他把這項(xiàng)研究置于歷史觀層面，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展中日兩國(guó)學(xué)者的對(duì)話(huà)。劉大年先生指出：“歷史觀有各種各樣的角度，關(guān)鍵是能不能尊重歷史事實(shí)，即使都是歷史事實(shí)的話(huà)，歷史觀也可以有多種的”，“與日本學(xué)者討論時(shí)，不能動(dòng)不動(dòng)就給對(duì)方加上歷史觀錯(cuò)誤的‘帽子’”[2]35-36。也正是這種尊重史實(shí)、客觀分析的態(tài)度，使步平先生能看到戰(zhàn)后日本民眾圍繞靖國(guó)神社“國(guó)營(yíng)化”的斗爭(zhēng)，看到日本社會(huì)的反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)。客觀認(rèn)識(shí)日本，理性觀察日本，是促進(jìn)中日歷史問(wèn)題“和解”和正確處理戰(zhàn)后中日關(guān)系的基礎(chǔ)。

三、體現(xiàn)學(xué)術(shù)史

有學(xué)者以十年為一屆總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的抗戰(zhàn)史研究歷程，認(rèn)為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利四十周年，奠定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究的基本格局”;“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年，迎來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究的學(xué)術(shù)高峰”;“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移”[9]。步平先生不僅經(jīng)歷了這三個(gè)階段，而且在每一階段中或調(diào)查研究，或組織引領(lǐng)，發(fā)揮了非常重要的作用。

2010年即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年，步平先生在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文，提出了新形勢(shì)下中國(guó)抗戰(zhàn)史研究的重要課題，即加強(qiáng)對(duì)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中軍事價(jià)值的研究。該課題的主要內(nèi)容包括：一是中國(guó)的抗戰(zhàn)如何牽制日軍主力向東南亞轉(zhuǎn)移;二是中國(guó)的持久戰(zhàn)如何導(dǎo)致日本陸軍主力改變實(shí)施進(jìn)攻蘇聯(lián)的戰(zhàn)略，使蘇聯(lián)避免兩線作戰(zhàn)，全力對(duì)德作戰(zhàn)[10]。他還注意到改革開(kāi)放30多年來(lái)中國(guó)抗戰(zhàn)史學(xué)界在敵后戰(zhàn)場(chǎng)與正面戰(zhàn)場(chǎng)、國(guó)共合作等重大問(wèn)題上取得的突破，倡導(dǎo)學(xué)界在未來(lái)立足于中華民族團(tuán)結(jié)奮斗，“從整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的角度研究與撰寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史”。

2011年，他在紀(jì)念九一八事變80周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上，繼續(xù)呼吁關(guān)注這兩個(gè)研究方向，即深入研究中華民族團(tuán)結(jié)奮斗對(duì)改變中國(guó)國(guó)際地位的作用，以及適應(yīng)中國(guó)國(guó)際地位的提升展開(kāi)共同研究[11]19-20。2015年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，步平先生在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《大國(guó)地位的確立與中國(guó)抗戰(zhàn)史研究》，呼吁重新審視、正確評(píng)價(jià)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位與作用。

步平先生對(duì)抗戰(zhàn)史研究的呼吁，符合中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)辦會(huì)的初心與使命。劉大年先生在學(xué)會(huì)創(chuàng)辦之初，曾號(hào)召大家討論“做什么，如何做”，要求學(xué)會(huì)有意識(shí)地在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的思想理論、研究方向上發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)或推動(dòng)作用。劉大年先生認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的基本目標(biāo)：一是認(rèn)識(shí)我們中華民族這個(gè)偉大民族，二是認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代歷史上的獨(dú)特地位，“不是指搜集整理出國(guó)內(nèi)國(guó)外哪些資料，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行何種調(diào)查，完成哪些專(zhuān)題研究，出版多少卷書(shū)、怎樣的書(shū)等等，而是指思想理論上要求探索、解決哪些問(wèn)題，在哪些方面去提高認(rèn)識(shí)，提高科學(xué)水平”[12]。步平先生無(wú)論是否在任中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，皆從思想理論方面進(jìn)行思考、呼吁和引領(lǐng)抗戰(zhàn)史研究。

2019年，步平先生與王建朗先生主編的《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》出版，某種程度上就是這一思想的體現(xiàn)。該書(shū)包括局部抗戰(zhàn)、戰(zhàn)時(shí)軍事、戰(zhàn)時(shí)政治、戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)、戰(zhàn)時(shí)外交、戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、偽政權(quán)與淪陷區(qū)、戰(zhàn)后處置與戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題，共八卷。從各卷的主題設(shè)置看，該書(shū)反映了步平先生從中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)角度書(shū)寫(xiě)抗戰(zhàn)史的意圖，突破了以往關(guān)注軍事史研究的相對(duì)單一性，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)整體史研究的代表作。步平先生著力“展現(xiàn)中國(guó)抗戰(zhàn)對(duì)于世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)中國(guó)國(guó)際地位逐步提升的過(guò)程，還著力研究戰(zhàn)爭(zhēng)中的社會(huì)變化，力圖展現(xiàn)社會(huì)新因素的出現(xiàn)與增長(zhǎng)”，把中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)放在世界的大環(huán)境和戰(zhàn)后的長(zhǎng)時(shí)段中進(jìn)行考察，成為該項(xiàng)研究的創(chuàng)新點(diǎn)。王建朗先生指出，步平先生“從選題的提出、全書(shū)框架及各卷大綱的確定到對(duì)各卷撰寫(xiě)工作的督導(dǎo)，對(duì)本書(shū)貢獻(xiàn)甚巨”[13]XXV。學(xué)界稱(chēng)贊該書(shū)具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

我們回顧步平先生的學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)理念和研究方法，既緬懷步平先生在抗戰(zhàn)史研究方面的豐功偉績(jī)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)步平先生關(guān)于抗戰(zhàn)史研究的學(xué)術(shù)志向和使命擔(dān)當(dāng)，在新時(shí)代繼續(xù)做好抗戰(zhàn)史研究，以銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，為中日關(guān)系和東亞地區(qū)的和平與穩(wěn)定貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)力量。

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