青絲
“摸魚”是一個意蘊很風(fēng)雅的詞,會讓人愉快地想起在家鄉(xiāng)小河摸魚撈蝦的童年時光,或由詞牌名想到寫“更能消、幾番風(fēng)雨”的辛棄疾,“問世間,情為何物,直教生死相許”的元好問??墒堑搅爽F(xiàn)代,它卻成了工作偷懶、不肯勉力做事的隱喻,也令原有的雅意和旨趣蕩然無存。
有經(jīng)濟學(xué)家發(fā)現(xiàn),人與生俱來的懶惰習(xí)性很難被改變,想要人始終保持專注的工作狀態(tài),只有兩種結(jié)果,一是短時間內(nèi)實現(xiàn),二是沒有任何功效。
于是問題也隨之而來,如何才能激活工作動力的同時又與懶惰的天性共處?經(jīng)濟學(xué)家總結(jié)出了一個“誘惑捆綁”理論,建議通過增加活動樂趣使人更享受活動。如健身時,一邊運動一邊聽有聲書,人們堅持的概率就會更大。用到工作上,就是讓人適當“摸魚”,勞逸結(jié)合。
但是,人只要有退路,就很容易為自己的行為找借口,如何調(diào)和“摸魚”與盡職之間的矛盾沖突,還得看當事人的內(nèi)心有沒有上進的真實意愿。心理學(xué)家榮格從小在瑞士鄉(xiāng)村長大,1 1歲的時候第一次到大城市巴塞爾讀書,同學(xué)大多來自有錢家庭,吃的穿的玩的都是他之前從沒見過的,令榮格既羨慕又自卑,心氣一下子頹了。恰好有一次他與同學(xué)吵鬧,被對方推倒,頭撞在了石頭上,受了點小傷,于是借機“摸魚”不上課。
此后他凡是想要“摸魚”,就假裝暈病發(fā)作。榮格的父親非常擔(dān)心,請了很多醫(yī)生來給他治病,自然都治不好。直到有一天他無意中聽到父親與人對話。父親嘆息說,也不知道兒子得的是什么病,僅有的積蓄為了治他的病都花光了,如果他因為這個病以后不能自己謀生,余生就很難了。原本冥頑不靈的榮格頓時一激靈,徹底醒悟過來,明白了自己的處境。從此他不敢再“摸魚”,暈病再也沒有發(fā)作過。
數(shù)年前,我一個移居美國的朋友返鄉(xiāng)探親,邀約眾人敘談。他供職于一家全球5 0 0強企業(yè),公司的電腦每隔3 0分鐘就會自動重啟一次,讓員工起身活動一下,伸伸懶腰,看看窗外遠處的風(fēng)景。上班時間健身也是受公司鼓勵的,只要完成工作,玩多久都沒人管。這就是運用了“誘惑捆綁”的管理方式:公開鼓勵“摸魚”,員工身心愉快,既能為公司省下可觀的醫(yī)療支出,也大大提高了工作效率,因為低盡責(zé)性的人在這樣的環(huán)境中會很容易甄別出來。
不過說一千道一萬,“摸魚”最重要的一點,就是只有在事業(yè)成功的情況下才為人們所稱許,失敗了則一無是處。就像馬克思,若不是寫出《資本論》廣為人知,人們就會用他“摸魚”的經(jīng)歷作為反面教材,教育那些“不夠努力”的人:看!這就是你們的前車之鑒。