李立敏

摘 要：我國是一個歷史悠久的國家，在歷史長河發(fā)展的過程中，很多傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)揚，我國教育部門也明確了傳統(tǒng)文化傳承的指示方針。在初中數(shù)學課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，可以提升學生的愛國主義情懷與民族自豪感，為我國現(xiàn)代化建設的優(yōu)秀人才輸入奠定基礎。隨著我國教育改革的推進，對于學生的思想道德建設更加重視，因此對初中的數(shù)學課堂教學提出了挑戰(zhàn)。教師需要將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入，在完成課堂教學目的同時，更好地完成育人任務，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的素質教育作用。本文通過闡述初中數(shù)學課堂中傳統(tǒng)文化滲入的意義與構建方法，在分析初中數(shù)學課堂對傳統(tǒng)文化滲透不足的基礎上提出相應的解決策略，并總結傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中融合產(chǎn)生的效應，以此來強調弘揚傳統(tǒng)文化的重要意義。

關鍵詞：初中 數(shù)學課堂 傳統(tǒng)文化 模式構建 DOI：10.12278/j.issn.1009- 7260.2022.10.032

隨著新課改的推進，我國傳統(tǒng)文化傳承得到重視，很多學校在德育、音樂、語文、美術等教育中開展傳統(tǒng)文化融合教學，并取得了顯著的效果，但在初中數(shù)學課堂教學開展中，傳統(tǒng)文化的滲入幾乎是一片空白。在初中數(shù)學課堂教育中滲透傳統(tǒng)文化元素，具有很深遠的意義，不但有助于傳統(tǒng)文化的傳揚，還能解決初中數(shù)學課堂中存在的很多問題，具有很高的實踐和研究價值。

一、初中數(shù)學課堂滲透傳統(tǒng)文化的意義

1.有助于充分激發(fā)學生的學習興趣

數(shù)學的學習比較枯燥與單一，因此很多數(shù)學課堂教學氛圍都比較枯燥、嚴肅，導致學生在壓抑的課堂氛圍內學習很被動，很難激發(fā)學習的積極性，對于學到的數(shù)學知識不愿意進行實際應用；遇到數(shù)學難題時，也不愿意去解決，產(chǎn)生退縮心理。針對上述問題，在數(shù)學課堂中融入傳統(tǒng)文化元素，可以使學生產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)學生自主學習的興趣，提升數(shù)學課堂效率。

2.有助于學生能力的全面培養(yǎng)

傳統(tǒng)的數(shù)學教育，主要是培養(yǎng)學生的學習與思維能力，對于學生的主觀意識并不重視，忽視學生的需求。因此在初中數(shù)學課堂中融入傳統(tǒng)文化教育，既能提升學生的求知欲，又能滿足學生的好奇心；既提升學生對數(shù)學知識的掌握程度，又培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，為學生的全方面培養(yǎng)奠定基礎。

3.有助于傳承民族精神

我國歷史文化久遠，傳承下來很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與文化古籍，這些文化遺產(chǎn)為我國的教育事業(yè)的完善奠定了堅實的基礎，因此新一代的學生，需要在教學開展中，學習傳統(tǒng)文化的精髓，并進行發(fā)揚與傳承。例如，祖沖之的圓周率，張蒼、耿壽昌的《九章算術》等，都是數(shù)學歷史上的偉大成就。在了解傳統(tǒng)文化歷史的基礎上，讓學生了解古人在數(shù)學領域的智慧，可以激發(fā)學生的愛國情懷。

二、初中數(shù)學課堂滲透傳統(tǒng)文化構建方法

1.課前滲透

為了傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中更好地滲透，教師就需要引導學生在課前利用互聯(lián)網(wǎng)進行相關信息的整理與搜集，在這一過程中，學生知識面得到延伸，并對古詩詞、傳統(tǒng)民間游戲等加深了解。例如，在學習“圓與直線的位置”時，教師利用古詩詞“長河落日圓”進行相關場景的重現(xiàn)，通過詩情畫意的景象了解“圓與直線的位置”原理。在進行有理數(shù)乘方的學習前，教師可以利用我國的傳統(tǒng)游戲猜字謎，來吸引學生的學習興趣，教師可以出一個數(shù)學謎語：“數(shù)學教師的教鞭 （打數(shù)學名詞）?！弊寣W生在學習有理數(shù)之前找尋謎語的答案，學生帶著好奇與問題，進行查閱答案，并進一步了解數(shù)字的概念與意義。通過這樣的課前滲透學生更能在課上跟著教師的思路進行學習。教師在為學生課前設計謎語時，為學生講解我國傳統(tǒng)文化中謎語或燈謎的歷史，指出燈謎大多來源于人們的生活與勞動，因其巧妙的構思而廣為流傳。

2.課中滲透

初中學生正處于好玩、好動的年齡，枯燥的課堂難以激發(fā)學生的學習興趣，教學效果就會大打折扣。數(shù)學教師要抓住學生的這一特點，將傳統(tǒng)文化元素在課堂中進行滲透，利用學生對世界充滿好奇心的特點，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的游戲元素。比如，在“有理數(shù)乘法”的教學中，充分利用學生“愛玩”的天性，結合教材中的“觀察與猜想”欄目，用9張正面向上的紙牌，每次同時翻動兩張紙牌（包括翻動過的），一直翻下去，看能不能使9張紙牌都保持反面朝上。讓學生都動手去翻一翻，然后進行討論，之后教師進行深入講解。利用傳統(tǒng)文化游戲在課堂中的使用，活躍課堂氣氛的同時，開啟學生的智慧之門。

3.課后滲透

教師為了鞏固學生課上所學知識，教師一般會布置一些課后作業(yè)，普通的課后作業(yè)設計會使學生產(chǎn)生厭倦感。教師可以在課后作業(yè)中滲透將傳統(tǒng)文化。比如：在講到“三線八角”時，讓學生利用傳統(tǒng)的“七巧板”對內錯角、同位角、同旁內角進行認識，并讓學生在課后搜集關于七巧板的歷史與典故，并結合這些典故探索七巧板的拼圖。在這一過程中，學生既了解了數(shù)學課堂知識，又對我國傳統(tǒng)文化有了認知，真正實現(xiàn)郎傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透。

三、傳統(tǒng)文化滲透過程中存在的問題

1.學校和教師對傳統(tǒng)文化的滲透重視不夠

我國教育改革在不斷進步，但對于學生的教育依舊存留很嚴重的“以成績論英雄”的教學思想，在開展數(shù)學教學時，偏重學生的學習成績，忽視了傳統(tǒng)文化的傳承。我國的歷史傳統(tǒng)文化是不可復制的文化瑰寶，包含著我國古代人民的智慧與文明結晶，應當全面進行發(fā)揚與傳承。許多初中數(shù)學教學工作者在教學中對傳統(tǒng)文化的關注與重視不足，忽視傳統(tǒng)文化的教育意義，缺乏在數(shù)學了課堂中介入傳統(tǒng)文化的教育意識，導致傳統(tǒng)文化在數(shù)學課堂中的滲透不足，起不到育人的作用。

2.教師缺乏傳統(tǒng)文化教學的經(jīng)驗

雖然現(xiàn)在相關部門與教師都開始重視傳統(tǒng)文化教育，但在實際的教育開展中，大多的傳統(tǒng)文化教育都是在語文或德育課上進行，很多數(shù)學教師根本沒有意識到傳統(tǒng)文化在數(shù)學課堂教學中的重要性，依舊使用原有的教學模式進行授課。還有一些數(shù)學教師，本身就缺乏對傳統(tǒng)文化的了解與認識，使傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂的融合成為空話，傳統(tǒng)文化教育陷入瓶頸，極不利于傳統(tǒng)文化的傳承。

雖然創(chuàng)新教學一直是相關部門發(fā)展的目標，但在實際教學中，很多傳新課堂理念成為口號，發(fā)揮不了實際的作用。傳統(tǒng)文化的滲透也是如此。迫于創(chuàng)新教學的壓力，一些教師在初中數(shù)學課堂中引進了傳統(tǒng)文化教學，但缺乏對傳統(tǒng)文化的深入了解，在引進傳統(tǒng)文化內容時，教師只是按照教學要求進行簡單的涉獵，與初中數(shù)學課堂嚴重脫離，嚴重影響學生對傳統(tǒng)文化的認知，阻礙了傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學課堂教數(shù)學的融合。

四、初中數(shù)學課堂中傳統(tǒng)文化滲透的教學策略

1.以具體的蘊含傳統(tǒng)文化的教學內容為載體

初中數(shù)學課程會涉及許多傳統(tǒng)文化知識，因此教師應充分豐富自己的傳統(tǒng)文化知識，掌握相關的歷史文化背景，并在課堂教學中充分加以利用，將傳統(tǒng)文化傳承與數(shù)學課堂教育完美結合，活躍課堂氣氛，帶動學生的進步。例如，在講授勾股定理時，教師可以關聯(lián)勾股定理的發(fā)明，還原歷史：“在《周髀算經(jīng)》中，商高回答周公，伏羲氏是通過一個矩形沿著對角線切開，勾三股四，對角線的長度一定等于五，以此確定天球的度數(shù)的。也就說明早在西周時期我國古人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了勾股定理?！睂W生在數(shù)學課堂中，既掌握了數(shù)學知識要點，又對我國的傳統(tǒng)文化進行了深層次的了解，可謂是一舉兩得。

2.根據(jù)教學內容組織傳統(tǒng)游戲教學活動

由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學比較枯燥，在學習可能性、隨機性的知識時，僅憑教師的講解讓學生深入了解有很大難度。教師課利用中國的傳統(tǒng)游戲猜拳、擲骰子等，進行課堂教學設計。在課堂上，利用學生間的猜拳與搖骰子，講解可能性與隨機性。在課堂中，學生通過自己熟悉的傳統(tǒng)民間游戲，在輕松愉悅的課堂氛圍里，全面了解隨機性的相關問題；在體驗快樂的同時，感嘆勞動人民的智慧，收獲學習的快樂。

3.積極開展教學研究活動，使學生充分了解傳統(tǒng)文化的魅力

在數(shù)學課堂進行簡單的傳統(tǒng)文化涉獵，根本不能滿足傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學課堂的融合，因此為了促進傳統(tǒng)文化更深層次的融合，數(shù)學教師就需要開展相關傳統(tǒng)文化的研究活動。在教學開展中，除了引進相關的傳統(tǒng)文化知識，還要對相關知識進行深層次的探究。比如，在學習勾股定理時，教師組織學生利用多媒體教學工具，對《周髀算經(jīng)》的歷史背景進行深度發(fā)掘；在解決雞兔同籠問題時，對《孫子算經(jīng)》進行深入了解。這樣使學生的數(shù)學學習不但充滿樂趣，而且使學生了解傳統(tǒng)文化的魅力與古代人民的偉大，提高學生的學習數(shù)學自主性。

4.結合典型題型，適時育人

數(shù)學課本中的知識，不但具備提升學生數(shù)學能力的作用，在學習中進行拓展，通過對比于深入了解，還可以使學生得到更多方面知識的普及。比如，在進行關于建筑圖形方面的教學時，教師可以就我國的古代建筑進行講解，讓學生了解我國古代人民在缺少現(xiàn)代工程機械的條件下，如何利用各種數(shù)學與其他學科的原理完成偉大工程，并激發(fā)學生對一些世界未解之謎的興趣。再利用所學知識破解這些難題，在潛移默化中激發(fā)學生學習的自主性與積極性。

五、讓傳統(tǒng)文化浸潤初中數(shù)學課堂教學

1.引入傳統(tǒng)文化，感受數(shù)學文化的博大精深

數(shù)學的學習需要具備較強的邏輯思維能力，因此在進行學習中，教師應該利用傳統(tǒng)文化中的邏輯思維培養(yǎng)元素，帶入到現(xiàn)代初中數(shù)學課堂中，讓學生在感受數(shù)學學習興趣的同時，體會到傳統(tǒng)文化的博大精深。比如，在學習勾股定理時，教師不但要介紹勾股定理被發(fā)現(xiàn)的歷史背景，還要讓學生意識到，我國對于勾股定理的提出與記載在世界上也是處于領先地位的，與畢達哥拉斯相比，我國在更早就提出并應用勾股定理，在《周髀算經(jīng)》中有明確的記載。隨著歷史的推進，勾股定理在很多領域得到廣泛的應用。這種教學模式，使學生對我國與世界歷史有了深層次的了解，并激發(fā)郎學生的愛國熱情，使其感受我國數(shù)學傳統(tǒng)文化的博大精深，進而取得顯著的教學效果。

2.傳播傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的學習興趣

對于學生來說，學習興趣是最好的教師，在培養(yǎng)學習興趣上，傳統(tǒng)文化滲透也起到了較大的成效。例如，初中數(shù)學中有“軸對稱”的知識，教師利用信息化教學設備，在網(wǎng)上搜索較為著名天壇、中山陵、臉譜等，讓學生在欣賞這些傳統(tǒng)建筑與藝術時，了解軸對稱的知識點。在“二元一次方程”學習中，教師一般會使用加減消元法與代入消元法進行轉化思想，將二元一次方程轉化成一元一次方程。在引導學生掌握轉化思想時，教師引進我國的著名典故“曹沖稱象”，講解轉化思想。學生得到故事的啟迪，在了解轉化思想的基礎上，切身體會我國人民的偉大智慧，激發(fā)深層探究數(shù)學知識的激情。

3.弘揚傳統(tǒng)文化，增強學生的民族自豪感

我國具有悠久的歷史與豐富的文化，作為社會主義未來接班人，初中學生更應當具備愛國主義精神與民族自豪感。在學習數(shù)學知識的基礎上，教師為學生介紹傳統(tǒng)數(shù)學概念背后的研究故事，可以讓學生體會我國古代數(shù)學家的艱苦與拼搏精神。2002年，世界數(shù)學家大會在北京召開，大會的徽標就是“弦圖”，弦圖在我國歷史上早就已經(jīng)出現(xiàn)了，標志著我國古代時期的數(shù)學文明成就。教師可以讓學生在了解弦圖與中國數(shù)學發(fā)展歷史，增強學生的民族自豪感。

4.借助數(shù)學史料，展現(xiàn)數(shù)學文化源遠流長

初不少中數(shù)學教師在傳統(tǒng)文化滲透的過程中，已經(jīng)意識到在實現(xiàn)數(shù)學教學目標的基礎上，傳統(tǒng)文化還可以展現(xiàn)我國歷史文化的源遠流長。因此越來越多的教師愿意借助傳統(tǒng)文化的力量，讓學生汲取知識的同時，更好地了解我國數(shù)學文化的發(fā)展史。數(shù)學發(fā)展史是我國傳統(tǒng)文化的一部分，主要展現(xiàn)一些數(shù)學定理與概論的形成與發(fā)展歷史。學生在了解數(shù)學理論發(fā)展史的同時，能將抽象的數(shù)學知識具體化，在感嘆數(shù)學研究學者永不服輸?shù)木竦耐瑫r，更容易接受數(shù)學知識。借助數(shù)學發(fā)展史，更能激發(fā)學生的學習自主性，讓學生感受歷史的同時，追溯本源，對數(shù)學加深了解，擺脫數(shù)學的枯燥，體會數(shù)學魅力，端正學習態(tài)度，為今后的學習奠定堅實的基礎。

總之，在開展初中數(shù)學課堂教育時，教師要根據(jù)學生的個體需求與知識接收能力進行課程的設定，在進行基礎數(shù)學知識的傳授過程中，要打破傳統(tǒng)的學分理念，充分調動學生的學習積極性與主動性，在進行知識培養(yǎng)的同時，注重教學課堂的氣氛與學生的全面素質教育。教師要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的德育元素，利用生動想象的歷史典故，使學生的數(shù)學知識掌握程度得到提升，強化學生的文化素養(yǎng)，使其感受我國傳統(tǒng)文化的魅力，體會古代人民的刻苦精神與智慧，在為數(shù)學課堂增色的同時，為培養(yǎng)社會主義合格接班人奠定基礎。傳統(tǒng)文化在數(shù)學課堂的滲透，使學生認識到自己學習中的不足與弊端，充分學習古圣先賢的學習態(tài)度與精神，在掌握數(shù)學知識的基礎上，對數(shù)學思想與邏輯思維方式學習并加以利用，培養(yǎng)正確的學習觀念，在輕松、活潑的課堂中，得到身心全方位的發(fā)展。

參考文獻：

[1] 李夏英《初中數(shù)學課堂滲透傳統(tǒng)文化教學模式構建初探》，《文理導航》2021年第2期。

[2] 鄒國棟《立足傳統(tǒng)文化教育，提高初中數(shù)學教學魅力》，《天津教育》2021年第13期。

[3] 葉倩倩《讓傳統(tǒng)文化浸潤初中數(shù)學課堂教學》，《數(shù)學大世界》2019年第7期。

[4] 劉洪麗《立足學生，有效教學——傳統(tǒng)文化教學現(xiàn)狀及教學心得》，《中學課程輔導（教師通訊）》2020年第18期。

[5] 楊冉《初中數(shù)學教材德育資源的研究》，沈陽師范大學2020年碩士論文。

[6] 李健《初中數(shù)學教科書中現(xiàn)實問題情境設置的實證研究》，天津師范大學2019年博士論文。