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      讓生活照亮課程

      2022-05-30 10:48:04樊智濤
      初中生世界·初中教學研究 2022年10期
      關(guān)鍵詞:新課標文本情境

      樊智濤

      編者按

      2022年新修訂的義務教育課程方案和課程標準從國家層面厘清了育人目標,校準了改革方向,優(yōu)化了課程內(nèi)容及其組織呈現(xiàn)形式,是推進義務教育高質(zhì)量發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。從本期開始,編者特邀部分學科專家和一線名師,帶著我們一起解讀新課標,踐行新理念,推進育人方式變革。敬請期待。

      摘要

      《義務教育語文課程標準(2022年版)》凸顯了“語文即生活”的大語文教育觀。為此,語文教師在教學中就要立足“人”的生命發(fā)展與成長,將學科知識與生存技能、生活質(zhì)量、生命意義緊密相連,創(chuàng)設(shè)真實的語文學習情境,引導學生學語文,悟生活。

      關(guān)鍵詞

      2022年版新課標 大語文 生活情境

      《義務教育語文課程標準(2022年版)》(下文簡稱“2022年版新課標”)一經(jīng)問世,就掀起了廣大學者、教師的研究熱潮。此版語文課程標準中出現(xiàn)了大量的概念性詞語,如核心素養(yǎng)、情境化學習、項目化學習、任務群學習、跨媒介閱讀與表達、混合式語文學習等等。穿越概念的“叢林”,我們需要厘清《義務教育語文課程標準(2011年版)》與2022年版新課標之間的異與同,并精準解讀后者出現(xiàn)的概念性詞語的內(nèi)涵,探究這些詞語之間的邏輯關(guān)聯(lián)。

      在新舊版本的比對中,筆者認為2022年版新課標最鮮明的特質(zhì)就是更加凸顯“語文即生活”的大語文教育觀——立足“人”的生命發(fā)展與成長,立德樹人,將學科知識與生存技能、生活質(zhì)量、生命意義緊密相連,創(chuàng)設(shè)真實的語文學習情境,引導學生學語文,悟生活。

      一、創(chuàng)設(shè)生活情境,設(shè)計學習任務

      過去,我們在語文教學認知中總有一個誤區(qū),認為必須要在教師的課堂講授和大量的習題演練中,學生的語文知識才能生根。其實,這樣教與學的過程都是呆板、機械的,學生的發(fā)現(xiàn)意識和創(chuàng)造能力都被抑制了。2022年版新課標增強了課程實施的情境性和實踐性:“從學生語文生活實際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學習情境,設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學習任務,激發(fā)學生的好奇心、想象力、求知欲,促進學生自主、合作、探究學習?!边@段話啟示我們:

      語言學習需要創(chuàng)設(shè)真實的生活情境。2022年版新課標首先要求教師轉(zhuǎn)變教學理念,深刻認識到——語文學習不再是靜態(tài)的知識灌輸,而是在真實生活問題的解決中,動態(tài)生成語文能力。真實的生活是豐富而復雜的,隨時隨地都能給我們提供可用的學習資源和實踐機會。因此,語文學習的場域也是開放的、多元的、動態(tài)的、跨學科的,可依托生活構(gòu)建各種各樣的學習情境,引發(fā)學生的好奇心,強化學生的個體體驗,激發(fā)學生的創(chuàng)造力,在解決問題的過程中,讓學生真切地體驗到語文知識的靈活運用,主動地讓知識在頭腦中塑形,形成經(jīng)久不忘的學習體驗,這樣比機械灌輸和反復做題有效得多。

      任務設(shè)計需要匹配真實的生活情境。2022年版新課標倡導構(gòu)建學習任務群,這些任務群設(shè)計要“以生活為基礎(chǔ),以語文實踐活動為主線,以學習主題為引領(lǐng),以學習任務為載體,整合學習內(nèi)容、情境、方法和資源等要素”。教師在設(shè)計學習任務群時,要確保任務既是真實的、靈動的、富有趣味的、遵循科學規(guī)律的、富有挑戰(zhàn)的,又是富有關(guān)聯(lián)的,能夠體現(xiàn)課程的進階與發(fā)展。因此,任務群的設(shè)置需要對教學任務進行整合,有時還要引進新的教學資源,設(shè)計有實際價值的教學任務。這些任務類型多樣,要求不一,聚焦不同的能力點,在豐富學生感性認識的基礎(chǔ)上,幫助他們將抽象的知識具體化,超越狹隘的個人經(jīng)驗,自覺地進行理性的提煉和歸納,內(nèi)化需要掌握的知識和技能,真正做到從知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)本位。任務完成的過程強調(diào)了學生的主體地位和實踐能力,體現(xiàn)合作探究的意識,其最終目標都是引導學生圍繞任務進行積極、有效的探索和實踐,讓學生真正成為學習的主人,培養(yǎng)學生的高階思維能力,從而提升學生的語文核心素養(yǎng)。

      二、調(diào)用生活體驗,深度解讀文本

      語文課堂教學的設(shè)計離不開對文本的深度解讀,這是一切創(chuàng)意設(shè)計的起點。沒有將文本讀通讀透這一前提,語文學習的任務推動只能是淺表化的、流程性的。深度解讀文本需要調(diào)動學生的生活體驗,引導學生設(shè)想那時那地那境,達成共情,并在此基礎(chǔ)上進行聯(lián)想、想象,升華成深度理解。

      要貼近生活,與文共情。本著遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,在真實生活情境的還原與設(shè)置中,引導學生徜徉在文本的字里行間,感受內(nèi)容,品味語言,體悟情感,領(lǐng)略手法,從而實現(xiàn)對語言文字的學習與運用。

      比如執(zhí)教《老王》一文,我們一定會去引導學生理解老王這個人物。不妨引導學生思考一下:這個人物只是存在于文學作品中嗎?放眼生活,你的周圍可能有若干個“老王”,你可能也曾送過他們一些舊報紙、舊書籍,他們可能也曾向你贈送過自己家里長的蔬菜……你身邊的這些人可能和文中的老王一樣命運多舛。你看到楊絳筆下的老王時,會不由自主地想起身邊的“老王”。當生活與文本融合在一起后,必會激起學生的同理和共情。這樣,教師在教學過程中引導學生體驗老王的“小”而“善”的小人物特質(zhì),并由感性上升到理性,對小人物“悲”的命運形成原因進行追溯探究就會水到渠成。在這個基礎(chǔ)上,教師更進一層地追問:楊絳真的懂老王嗎?我們也真的理解了身邊的“老王”嗎?從生活出發(fā),沿著生活的源頭往深處追溯,學生才可能真正理解善良的小人物那種超越金錢,超越階層,超越人與人之間隔膜的淳樸真情,從而形成對類似于老王這類“小人物”的理解、同情和尊重。學生在活動中貼近生活,調(diào)動自己的生活體驗,才能更好地深度解讀文本。

      要善于拓展生活,穿“域”共舞。選擇貼近學生的校園生活和社會生活,設(shè)置真實的生活情境;同時也要善于拓展生活,引導學生基于已有的生活體驗,穿越時空,與文本、與作者進行心靈和思想的共舞。

      比如九(上)第三單元收錄了《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》這樣一組與亭臺樓閣相關(guān)的寫景抒懷的文章,進行大單元教學設(shè)計時,教師可依據(jù)這組文章的特質(zhì),再結(jié)合學生都有的旅游出行的生活經(jīng)驗,設(shè)計“我是小導游”的學習情境,對學生進行湖南岳陽樓、滁州醉翁亭和杭州湖心亭的實踐分組?;蛟S學生在這之前并沒有去湖南看過岳陽樓,沒有到滁州游醉翁亭,也沒親歷過湖心亭雪景,但這并不妨礙學生拓展自己的生活體驗,在文本跳讀、賞讀和悟讀的過程中,歷覽岳陽樓、醉翁亭、湖心亭各處風景名勝,放大過往的游歷經(jīng)驗,以小導游身份向同學介紹名家寫景手法的豐富精彩,從而深切感受范仲淹的“憂”、歐陽修的“樂”和張岱的“癡”的思想情懷,與作家、作品同頻共舞。在課堂中,學生拓展生活體驗,模擬旅游場景,緊扣文本內(nèi)容,調(diào)動閱讀體驗,由淺入深、同中存異地對以亭臺樓閣為對象的寫景游記類文章進行分析和解讀。

      在這樣具有真實生活情境的語文活動中學語文,學生能夠深度解讀文本,體味語言文字的魅力,也提高了運用語文解決問題的能力,真正體驗到大語文學習的樂趣。

      三、汲取閱讀養(yǎng)分,敞亮精神世界

      2022年版新課標語文課程總目標中提到,“學會運用多種閱讀方法,具有獨立閱讀能力。能閱讀日常的書報雜志,初步鑒賞文學作品”“感受語言文字的美,感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值,豐富自己的情感體驗和精神世界”。由此可見,閱讀優(yōu)秀文學作品是可以點亮我們的精神世界的。教師要激發(fā)學生的閱讀興趣,指引學生努力通過閱讀來拓寬視野,豐富內(nèi)心,延伸思維,從而提升生活品質(zhì)。

      閱讀可以拓寬視野。優(yōu)質(zhì)的書籍帶給學生的,不僅僅是優(yōu)質(zhì)的文化輸出,更能引領(lǐng)學生的世界觀、價值觀,拓寬學生的視野和眼界。我們要通過多種渠道和方式,讓學生愛上閱讀。學校是教育教學的主陣地,家庭是學生成長的港灣,社會是教育的土壤,我們要通過線上線下閱讀活動的開設(shè),營造閱讀氛圍,促進學生的閱讀,讓學生在閱讀中增長知識,提高認識,開闊眼界,促進學生健康成長。

      閱讀可以豐富內(nèi)心?,F(xiàn)代著名畫家、散文家豐子愷提出人生境界“三層樓”的比喻——“我以為人的生活,可以分作三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活”。精神生活的豐盈離不開閱讀。通過閱讀,我們可以吸收書中精華,剔除思想上的糟粕,優(yōu)化我們的行為。優(yōu)秀的文學作品中蘊藏著豐富的精神寶藏,教師要引導學生通過與文學作品的對話,豐富精神世界,助力學生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,使他們更具同理心、創(chuàng)造力,形成向上、向善、向好的力量。

      閱讀可以錘煉思維。閱讀就是語言之旅、思維之旅。思維能力是語文核心素養(yǎng)之一。教師在教學中要啟發(fā)、關(guān)注學生在語文學習過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等表現(xiàn)力,注重培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)。通過加強閱讀過程中字詞段之間的關(guān)聯(lián)、淺層與本質(zhì)信息的把握等,創(chuàng)設(shè)貼近生活的真實情景,提高學生的邏輯性思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維的能力,從而使學生學會思考,善于思考,更好地感受生活,學會生活,理性生活。

      四、踐行讀寫融通,照亮現(xiàn)實生活

      “語言文字的運用,包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動,存在于人類社會的各個領(lǐng)域?!睂W語文,最重要的是會用語文。從閱讀中習得方法和技能,在寫作中舉一反三;從寫作中提煉思想,在閱讀中加深體悟。就在這樣的相互促進、相互轉(zhuǎn)化中,學生實現(xiàn)了讀寫融通,書寫生活,收獲核心素養(yǎng)。

      比如,在閱讀課文《走一步,再走一步》時,學生不僅習得化解困難的細致描寫方法,學習如何去描寫一個人的心路歷程,而且領(lǐng)悟到深刻的生活哲理——困難不可怕,化大為小,一步一步解決,最終就會獲得成功。像這樣的生活事例比比皆是。學生完全可以隨文仿寫,真實敘寫自己的成長故事。在閱讀《木蘭詩》時,學生可以隨文擴寫,想象木蘭的十年征戰(zhàn)生活,描述戰(zhàn)爭的慘烈場面,想象木蘭的勇敢智慧,慨嘆戰(zhàn)爭給人民帶來的沉重災難。在閱讀《鏡花緣》中有關(guān)“女兒國”的段落時,學生就可以隨文評論,勾連比較《西游記》《山海經(jīng)》以及當代的摩梭族,探究“女兒國”的前世今生……總之,隨文寫作,是閱讀、寫作以及生活融合共生的橋梁。通過它,我們可以在生活與語文課程之間自由穿梭,讓生活照亮課程,讓課程繽紛生活。

      新課標強調(diào),要在真實的生活情境中設(shè)置任務群,全方位地鏈接學生的家庭生活、學校生活和社會生活。這樣的大語文教學觀,才有利于學生核心素養(yǎng)的全面提升。

      (作者單位:江蘇省東臺市實驗中學)

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