陳嘉禾
在我的證券分析框架中,消費行業(yè)是6大行業(yè)中很重要的一塊(其他5個大行業(yè)分別是金融、科技、醫(yī)療、資源和制造)。而對于消費行業(yè)的理解,十分重要的一點就是要“理解別人的消費”。
許多年以前,我在證券公司工作時的同事郭荊璞先生,就曾經(jīng)對我說過為什么研究消費行業(yè)需要理解別人的消費。這個觀點我至今記憶猶新:“我們不能只分析自己消費的東西,而不站在別的消費者角度去理解。因為局限于我們的收入、年齡、性別、教育程度、所處地域、職業(yè)、家庭構(gòu)成等等,我們不可能消費所有的東西。我們自己所進行的消費,只是整個消費行業(yè)中非常小的一塊。所以,只有理解了別人的消費,才能看到消費行業(yè)中許多的方方面面?!?/p>
“理解別人的消費”,這句話聽起來簡單,實際執(zhí)行起來,卻需要我們有超出自己生活經(jīng)歷的洞察力,需要我們對生活中沒想明白的問題多多思考。這并不是一件容易的事情,因為人們的天性是相信自己所相信的東西,忽視、甚至反對自己不熟悉和不相信的東西,認可自己的(消費)行為,而認為別人的消費都不如自己精明。
因此,理解別人的消費,也就意味著投資者需要“理解自己不會消費的那些消費”。做這件事情所需要的心理建設(shè),并不比“承認自己做錯而別人做對的事情”來得更容易。
這里,就讓我們來看幾個實際商業(yè)中的例子,看看應(yīng)該怎樣去理解那些“別人的消費”。
在我家附近,有一個規(guī)模挺大的菜場,里面的菜品一應(yīng)俱全,各個菜販分門別類,分別售賣水果、豆腐、肉類、蔬菜等等,甚至淡水魚和海魚都有不同的商販進行分工。我基本上每天傍晚都會去買菜,一直也頗為滿意。
過了一陣子,有一天我在附近溜達的時候,發(fā)現(xiàn)離菜場只有五十米的一個小區(qū)門面房里,也有一個小菜店。這個小菜店規(guī)模很小,里面蔬菜、肉類、水果、冷凍魚,幾乎什么都有,但是每樣都不太多。畢竟,和菜場比起來,這個菜店的規(guī)模只有大概1/50,不可能像菜場那樣提供如此眾多的品類。
對于小菜店的存在,我感到非常奇怪:為什么這么小的菜店,可以在大菜場隔壁生存下去呢?相對于菜場巨大的規(guī)模、細致的分工、充分的菜品,這樣一個“什么都有、但是什么都不多”的小菜店,幾乎不可能存活下去。任何小菜店里賣的菜,菜場里都有,而且選擇還要多得多。
時間長了,我終于發(fā)現(xiàn)了其中的原因。原來,我自己平時時間安排的比較休閑,股市收盤以后就無事可做,往往四五點就去菜場買菜。而周圍大部分的社區(qū)居民,也往往在六七點吃晚飯,當(dāng)然買菜的時間也就會在六七點前完成。于是,菜場發(fā)現(xiàn)七八點以后客流量大減,就選擇在每天的七八點關(guān)門(夏天八點、冬天七點)。而菜場會在七八點關(guān)門這個事情,是不會困擾到我的。對于大部分居民來說,這件事情也不重要,沒多少人會那么晚才去買菜。
但是,北京畢竟是一個巨大的城市,幾千上萬人的社區(qū)里總是有人下班很晚,九、十點鐘才有空去買菜。這時候,小菜店就成了他們唯一的選擇。而對于大菜場來說,這些顧客人數(shù)太少,也不足以為他們持續(xù)營業(yè)到那么晚,所以大菜場也不樂意把那么大的場地開著,等這最后的幾位顧客。
于是,規(guī)模更小的小菜店恰恰服務(wù)了小部分的晚歸人群:兩者互取所需,相得益彰。而對于大部分的買菜人群來說,這樣的消費又怎樣能夠輕易理解呢?畢竟很少有人那么晚才吃飯。
除了下班早買菜早,我自己還不太愛旅游。因此,我對旅游行業(yè)的理解,經(jīng)常也就比較淺薄。一直以來,我對旅游的理解,主要在于旅游景區(qū)上。由于這些旅游景區(qū)名氣比較大,因此我也就容易理解它們一些。
對于大部分的知名旅游地區(qū),往往互相之間的競爭比較激烈。因為對于一個從上海出發(fā)的游客來說,他去大理、三亞、麗江還是九寨溝旅游,旅途都是一張機票的事情。在2020年新冠疫情之前,到泰國、越南也不比到以上這些景點多費多少事:飛行時間究竟是2個小時、還是4個小時,并沒有太多本質(zhì)的不同。因此,旅游景區(qū)的強競爭性也就顯而易見。
但是,對于短途旅行的市內(nèi)游樂園來說,事情卻完全不一樣。這些建于城市內(nèi)部、或者緊挨城市周圍的游樂園,往往面臨一個競爭相對不太充分的短途旅游市場。它們的客戶只有本市的市民:沒人會為了一個游樂園從北京飛到深圳。而對于這些本市市民來說,周末短途旅游的選擇也比較有限:往往局限于城市周圍幾十公里以內(nèi)。
這時候,由于城市范圍內(nèi)的土地資源非常有限,因此以短途旅游為主的大游樂園(往往占地在1平方公里左右),就進入了一個并不充分競爭的市場。并且,這種土地的稀缺性會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、城市的擴大而變得越來越金貴。而對于不喜歡旅游、尤其不喜歡短途旅游的我來說,這種“別人愛玩兒的游樂園”,就花費了我不少功夫,才搞明白其中的供需關(guān)系。
對于投資來說,比較傳統(tǒng)和經(jīng)典的投資方法,是在投資組合中構(gòu)建分散的行業(yè)、公司倉位,以構(gòu)建包含各種互相之間關(guān)聯(lián)性盡可能低的資產(chǎn)的投資組合。如此,投資組合的安全性可以得到保障,穩(wěn)定性可以得到提升。
但是,在實際的市場中,卻可以看到,有一些基金卻反其道而行之,把倉位都壓在一個行業(yè)、幾個重倉股身上,并且無論這個行業(yè)的股票是高估還是低估,景氣還是不景氣,都如此投資。那么,這又是為什么?
對于奉行傳統(tǒng)組合管理理論的投資者來說,這種基金的投資行為似乎難以理解。但是,這些風(fēng)格激進的基金,恰恰迎合了一部分基金投資者的需求。對于這些基金投資者來說,穩(wěn)定而又平淡無奇的投資方法顯得過于保守、沒有激情。他們需要的,就是對某個行業(yè)的大手筆押注,以便在行業(yè)高景氣的時候賺個盆滿缽滿。而對于行業(yè)下行時的風(fēng)險,并不是這些高波動偏好投資者的首要考慮目標(biāo)。
在這種情況下,四平八穩(wěn)的組合管理模式,反而不會被這些基金投資所喜愛。為了順應(yīng)這些基金投資者所希望消費的基金,一些激進的基金應(yīng)運而生,也就不難理解了。
對于投資者來說,一定要盡量“理解別人的消費”,把自己的思維代入別人的消費思維,才能研究好這個巨大而復(fù)雜的消費行業(yè)。
想要充分了解消費行業(yè),就得“理解別人的消費”。這點在今天的商業(yè)社會如此,在古代的商業(yè)社會也一樣。在中國道家經(jīng)典《莊子》中,就記載了一個沒有搞清楚別人的消費,結(jié)果鬧出的笑話。
在《莊子》的《逍遙游》篇中,記載了一個故事:“宋人次章甫而適越,越人斷發(fā)文身,無所用之?!痹诖呵飼r代,宋國是周王統(tǒng)一天下以后,分封商朝后裔所形成的諸侯國,位于今天的河南地區(qū)。由于宋國是商王朝的后裔,因此有數(shù)百年繼承下來的王室傳統(tǒng),理所當(dāng)然也就成為中原的禮儀大國。
結(jié)果,有一個宋國的商人,為了做生意,帶了一些宋國叫做“章甫”的名貴大禮帽,拿去越國賣。春秋時的越國位于今天的浙江和江西地區(qū),是有名的蠻荒之地。當(dāng)?shù)氐脑饺讼矚g“斷發(fā)紋身”,把頭發(fā)剃掉(當(dāng)時的中原地區(qū)講究蓄發(fā))、在皮膚上做紋身。結(jié)果,面對這樣一群蠻夷之地的消費者,宋國的商人帶來了大禮帽。
那么,在越國這樣一個蠻夷之地的市場,沒有理解越人消費習(xí)慣的宋人,帶了一堆大禮帽去的結(jié)果是什么呢?當(dāng)然是完全賣不掉。
所以說,對于消費這樣一個包羅萬象、產(chǎn)品眾多的行業(yè),由于有著無數(shù)不同的消費者,有著不同的消費習(xí)慣、支付能力,對應(yīng)著無窮無盡、琳瑯滿目的商品,因此這個行業(yè)的復(fù)雜程度,可以說在金融、消費、科技、醫(yī)療、制造、資源這6大行業(yè)中排名第一。而對于投資者來說,一定要盡量“理解別人的消費”,把自己的思維代入別人的消費思維,才能研究好這個巨大而復(fù)雜的消費行業(yè)。