45°人生哲學的基本法

“擺爛文學”“反內卷先鋒”“躺平文化”等“喪”文化大行其道的背后反映的是當代部分年輕人艱難的生存狀態(tài)：暗無天日的學習，失去自由的工作，逼到極限的生活，毫不相配的回報，深陷競爭漩渦，看不到迭代躍升的希望，內在損耗越來越大……既看不到突破式進步，也看不到漸進式增長，卻陷入陀螺式的死循環(huán)中。機會越來越少，跑道越來越擠，但誰又都不甘就此沉淪。

因此，在“內卷”和“躺平”之間尋找一個適度的平衡點，以相對松弛的姿態(tài)應對被學習、工作等的焦慮裹挾下的壓力，成了大多數(shù)人的選擇。

承認自己的不足，不鉆牛角尖，不在人前假裝自己擁有完美堅硬的鎧甲，勇于與自己和解，為自己的松懈找一個體面的借口，這未嘗不是一種充滿智慧的生存哲學。

那么，應如何找到那個適當?shù)钠胶恻c呢？

·求學微鏡頭·

有人問拳王阿里：“你每天做多少個仰臥起坐？”阿里回答說：“當酸痛出現(xiàn)后，我才開始數(shù)?！边@個精妙的回答為我們提供了尋找“卷”與“躺”之間的平衡點的方法——它存在于有些酸痛、又不至于產生逃避心理的地方。

每一代人有每一代人的生活，45°人生，也有屬于它的基本法則——

第1則

直面“內卷”的焦慮

孫亙堂 趙海燕

“躺平”在某種意義上，是一種消極行為，展現(xiàn)了退縮、逃避或放棄的心態(tài)?！疤善健痹谝欢ㄒ饬x上也屬于正常的心理防御機制，有時候作為年輕人吐槽、自嘲的一種調侃，可以緩解競爭壓力下的彌漫性焦慮。但是，我們需要區(qū)分“躺平”的屬性或者類別。暫時的“躺平”或許可以一定程度上緩解競爭的焦慮，但不能從根本上解決問題;自暴自棄式的“躺平”，則會帶來更大的焦慮和不斷的自我否定。

適度焦慮很正常，有助于激發(fā)內在動機，變壓力為動力。情緒會來也會走，人的情緒有很強的自我調節(jié)和康復能力，不必過度懊惱和擔憂。但如果焦慮已經影響到正常的生活和學習，我們就需要了解焦慮的來源，正視并緩解焦慮。

而客觀、全面地認識自己，是減少內耗、消除焦慮的根本。那么如何正確地認識自己呢？最重要的是掌握三個法則。

1.從多角度、全方位認識自我

自我是一個多維度的概念，包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。生理自我是指個體對自己軀體、性別、形體、容貌、年齡、健康狀況等生理特質的認識。心理自我是指個體對自己智能、興趣、愛好、氣質、性格等諸方面心理特點的認識。社會自我在宏觀方面指個體對隸屬于某一時代、國家、民族、階級、階層的意識;在微觀方面指個體對自己在群體中的地位、名望，受人尊敬、接納的程度，擁有的家庭、親友及其經濟、政治地位的意識?！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”其實正確認識自己，就是要從多個側面了解自己，并且清楚知道自己的能力范圍。當你對自己的能力范圍有足夠的了解時，就不會彷徨;而是充分地知道，自己在哪些方面能做好，在哪些方面做得不那么好，這種對自我的了解能幫助我們找到屬于自己的位置。

2.轉移焦點，關注自己的優(yōu)勢

每個人都有自己的優(yōu)點，同時也都有缺點。建立自信不是補足短板而是關注優(yōu)勢。真正取得成功的人都是把自己的優(yōu)點發(fā)揮到極致的人。三百六十行，行行出狀元。我們要拓展思維，努力尋找自己身上的閃光點，并持之以恒地將自己的閃光點放大，那么，在獲取自信的同時也會逐漸明確自己的發(fā)展之路。

3.用動態(tài)的眼光看問題，懂得自我持續(xù)成長

我們需要對自己的成長保持更多的寬容和理性，更需要懂得，好的成長不是否定自己，而是正確定義這件事，正確定義自己。有些時候我們無法做到，可能跟我們沒有刻意訓練自己有關，或者跟我們對這件事的理解程度有很大的關系。學會用動態(tài)的眼光來看待問題，往往能幫助我們更好地認識自己。用動態(tài)的眼光來審視自己，其實也就掌握了成長思維的終極要義。

求學點津：強者固然讓人欣賞，但是我們不能一味慕強，那些努力工作、認真生活的普通人同樣值得尊重。找到適合自己的目標，過好自己的生活，懂得悅納自我才是最重要的。

第2則

適度拓寬人生的邊界

陳雁夏

我們常常會陷入一個思維誤區(qū)，即凡事尋求最佳解決方案，然后再行動。尋找確定性是本性，是秩序動物規(guī)避外部不確定性時產生的模因。

但時代的邏輯，人們是很難置身事外看清楚的，與其等待洞悉了“最佳路徑”再行動，不如盡早并行多種選擇置身事內。

有人戲稱，現(xiàn)在在街上一個廣告牌倒下砸到十個人，九個都是“斜杠青年”。余華也曾從牙醫(yī)跨行成為作家，那么，這種生活方式滿足了個人哪些方面的需求呢？

1.獲取心理補償，彌補人生遺憾

國內“生涯規(guī)劃”這一塊發(fā)展得比較滯后，絕大多數(shù)人缺乏生涯啟蒙和生涯探索。因此，很多人在選擇專業(yè)和職業(yè)的時候往往是功利導向的，總是過多考慮父母期待、收入、地位、發(fā)展空間等外在因素，而恰恰忽略了自己內心真正的渴望。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，自我實現(xiàn)是個體的高層次需要。在基本需求得到滿足后，人必然會有更高層次的追求。而一個人唯有專注于自己真正熱愛的事業(yè)時，才能獲得自我實現(xiàn)后的“巔峰體驗”。古人談“物我兩忘”，西方國家講“心流”，其實談的都是同一個概念。曾經因為外在原因在職業(yè)選擇時背離了自己的初心，如今條件允許，自然想要回歸真我。

2.充分發(fā)揮個性和潛能，追尋多元化生活

我們不能延長生命的長度，但可以拓展生命的寬度，夯實生命的厚度?！靶备芮嗄辍贝淼氖且环N全新的生活方式。它的核心不在于多重收入，也不在于多重身份，而在于多元化生活，讓我們感受生命的豐富和人生的無限可能。生命在于體驗，人本主義大師羅杰斯說：“如果我能夠讓經驗之流帶動我朝向未來，朝向我僅僅朦朧意識到的目標前行，我就會處于最佳的狀態(tài)。”做一枚“斜杠青年”，體驗多元化生活，生命會因此變得豐盈富足。

3.修煉多重技能，增強“反脆弱”能力

這是一個機遇與危機并存的時代，變化不斷，挑戰(zhàn)不止。“時代拋棄你的時候，連招呼都不會打”，這并非危言聳聽。修煉多重技能，是基于現(xiàn)實層面的“居安思?！?。所謂“鐵飯碗”，不是你在一個地方吃一輩子飯，而是你具備過硬的專業(yè)技能，到哪里都有飯吃。學無止境，對未知的領域保持好奇和熱情，秉持終身成長思維，多方位提升自身能力，并且善于組合運用，做好隨時跨界的準備，不失為一個有效抵御風險的方式。提升“反脆弱”能力，可以讓我們在這個不確定的世界里更確定地生活下去。

求學點津：與其追求確定性，不如多做幾種可隨時切換的計劃，保持人生潛在的可能性。

第3則

學會重新定義目標

有的人說，堅持做一件事情很難，比如：堅持跑步很難，學習看書很難，甚至連簡單5分鐘的閉目養(yǎng)神都很難，這些看似難的事情，其實并不像我們內心所想的那樣難以堅持，試想，既然難以堅持，那為什么還有那么多人在做呢，而且一直在做;當初腦海中出現(xiàn)了這個問題之后，我便注意觀察身邊的人和事物，觀察了很久，慢慢地發(fā)現(xiàn)事實上我們很多時候無法堅持，并不是真的無法堅持，而是因過往的失敗經歷，在我們腦海中留下了不好的印象，形成了不好的自我認知，所以當再次提及或是再開始的時候，我們就已經輸了。對此，我們應該意識到，不是每個人都能隨隨便便成功的，我們需要的是敢于重新向前的決心。

“卷”得累，也許是方式不對，堅持不下去時，應如何不斷調整心態(tài)，保持前進動力呢？

1.將最終的目標解構

夢想是要有的，但擁有實現(xiàn)夢想的能力更為重要。目標太大，就需要我們學會細化解構，先確立一個小目標，然后走好每一步，并一步一步靠近最終目標。比如你最終想要背會5000個單詞，那么你可以分解為每天背50個單詞，所謂的將目標解構，其實就是將復雜的事情簡單化，簡化到你可以具體去做一件什么事情，這樣一來，相信你枯燥乏味的生活就會變得充實。

2.設計屬于自己的儀式

相信大家都聽過“生活需要儀式感”這句話。比如每天早晨醒來，對著窗外的日出伸個懶腰，呼出體內濁氣，開啟元氣滿滿的一天。但并非每一個儀式感的出現(xiàn)都需要精心設計，儀式感也可以是我們生活中建立起的一些思維模式以及習慣。它的存在讓我們能夠懷抱更大的熱情和信心去實踐自己的每一個小目標，去達成自己的每個計劃，比如每日英語閱讀打卡、在計劃表上打鉤等，這有助于我們不斷調整既定目標、找到適合自己的一套學習或工作方法、清晰認識自身的能力，并及時調整人生方向。

3.做好生活的記錄

我們可以用自己的方式記錄生活，你可以記錄你一周的生活，也可以記錄你每天的生活。在我的生活中，難免會有朋友跟我抱怨，工作一天已經特別疲憊，可是回去之后不得不完成當天的工作日記，要是不按時上交，就會被扣工資。其實工作日志是一件非常小的事情，你可以把這樣一件事情，轉變?yōu)槟愕娜沼?，這樣是不是簡單多了？工作的乏味或許是你并不喜歡你目前所處的狀態(tài)，但這是屬于你自己的經歷，值得你一筆一畫記錄下來，或許當時的你不會留意，但當一段時間過后再去翻閱時，你會發(fā)現(xiàn)那些可能已經忘記的事情會被漸漸記起來，當你本著新的思維去思考，你會從中明白許多你曾經不明白的道理。

求學點津：我們固然需要堅持初心，但更要警惕，不要讓堅持初心變成刻舟求劍。面對不斷變化的局勢，我們需要不斷重新定義問題，找到當下的主要矛盾。

第4則

接受失敗，也是一種能力

希音

“你這一路上的都是好學校，高考肯定沒問題?！?/p>

這是高考前我聽到最多的一句話，那時的我也是這樣認為的。那一年，我意氣風發(fā)、躊躇滿志。也是在那一年，我第一次經歷真正意義上的失敗，我的生活和思想開始了轉變。

高考失利，這個前幾年想起來還令我“毛骨悚然”的詞，現(xiàn)在已經能平靜坦然地接受，甚至可以開玩笑似的說出來了?？赡苁歉呖记斑^于自信，結果卻打了我一個措手不及。我被迫離開家鄉(xiāng)，報考了外地的一所大學，還被調劑到了從未接觸過的日語專業(yè)。

大學報到前的那段時間，我整日躺在床上，不愿見人也不想說話，窗外的蟬鳴格外聒噪，太陽蒸著大地，熱氣上涌，時不時逼出我的眼淚。在不甘和悔恨中，我變成了大學生。一個假期的消沉，讓我又胖又黑又憔悴。我沒有日語基礎，不善言辭，更不愿改變，在別的同學已經能用簡單語句和外教交流的時候，我還沒掌握最基礎的五十音圖。我忽然發(fā)現(xiàn)，除了學習，我一無是處，沒有特別拿手的興趣愛好，缺少自己的特點和風格。于是，曾經生活在鮮花和掌聲中的我被大浪掀翻了。

我一直堅信高考失利是因為“時運不濟”，絕對不是我本人的問題。然而，現(xiàn)實一點點打破了這個謊言。當期末成績位列倒數(shù)時，當身邊的同學都拿到獎學金時，當由于超重體測不及格時，當我因為成績不好被心儀的課程拒絕時……我終于不愿意再騙自己，我對自己說，坦然接受吧，趁一切都來得及。

我開始減肥，加入網球社團，每晚和同學練習網球，堅持跑步，戒掉了甜食;我開始努力學習，每天清晨到教學樓里背課文;每周抽出一天，專門去圖書館看書“充電”;我開始學習打扮，不斷摸索自己的風格……那段時間，我開始一點點忘掉過去，向前奔跑。我發(fā)現(xiàn)，我逐漸舍棄了很多負面的東西——偏執(zhí)、自卑、自滿、攀比、妒忌……雖然高考的失敗會時不時地出來刺我一下。但我知道，我慢慢走出來了?，F(xiàn)在，我成功瘦身30斤，拿到了獎學金，選到了喜歡的課程，遇到了一群志同道合的朋友，也考上了心儀學校的研究生。

所謂“失敗”，是指沒有達到自己的期許或者輸給對方。人生不如意事十之八九，也不是每次全力以赴都能得到理想的成績，沒必要耿耿于懷，放眼未來十年二十年，它只不過是人生的一個小插曲罷了，就像現(xiàn)在的我早已不記得當年高考哪科考了多少分。

失敗是每個人都會經歷的，但面對失敗的態(tài)度不同，得到的結果自然不同。在我看來，勇敢地接受失敗，把它當成生活的常態(tài)，是一種能力。特別是身處低谷時，更要保有對未來的熱情和向往，奮力向前。

求學點津：人生永遠不存在完美的最優(yōu)解，但我們至少可以靠改變自己的態(tài)度和思維模式，擺脫慣性思維，不斷做更好的自己。