尹步橋

★每個(gè)人都喜歡旅游，因?yàn)槁糜巫屛覀凅w驗(yàn)到生活不一樣的精彩，狹義來講，記錄我們旅游蹤跡的文章，叫做游記。但廣義來講，別有一番深意。游記體裁，表面是一種寫景敘事的記敘文，但從深層次分析，它是一種值得品味的散文，明線和暗線貫穿著時(shí)空轉(zhuǎn)換的游覽場(chǎng)景，優(yōu)美的如自然流水的文字表達(dá)出作者對(duì)大自然的熱愛。《記金華的雙龍洞》取自葉圣陶游記散文集《小記十篇》，本文兼具語文性和文學(xué)性，更是模仿寫作的好例子。本文從線索、情景和模仿的角度出發(fā)，設(shè)線寫“記”、用語繪“景”、聚筆抒“情”。

設(shè)線寫“記”

游記類的文章需要我們把握好文章的主要結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)，才能有的放矢、有條不紊地將自己的游歷娓娓道來，不至于突兀、不至于亂套。

潺潺溪流，抓住游蹤主線

《記金華的雙龍洞》的線索就是“溪流”，閱讀全文，同學(xué)們能夠跟隨作者描述的景物和游蹤，徜徉于潺潺水聲中，這是貫穿于全文的脈絡(luò)。只要我們?cè)陂喿x的過程中抓住這條點(diǎn)明行文的主線和記錄的順序，就把握住了文章的主要結(jié)構(gòu)。這就能讓我們以現(xiàn)代“資深驢友”的身份做一個(gè)旅行者，一步一個(gè)腳印，探沿途所見之美景，閱內(nèi)外洞之神秘，滿足自己探尋世界的好奇心。這就啟發(fā)我們寫游記類文章，一定要擬寫好線索，有序記錄自己的每一處游蹤。

順序?qū)懢?，描寫景物有?/p>

游記類作文容易寫成流水賬，造成無序羅列、有意啰嗦的毛病。其實(shí)，我們的每次游覽都是對(duì)自然景物的細(xì)致觀察，所以將游覽敘事和記錄寫作做到層次分明、重點(diǎn)突出十分重要，以本文為例，看作者如何有序描寫景物。（見表）

通過這份表格，同學(xué)們可以看到，作者的描寫是十分有序的，不會(huì)浪費(fèi)一墨一字，更不覺得啰嗦累贅，而是出于觀賞景物的初心完整地記錄自己的每一處游歷，讓我們也身臨其境地“觀賞”到雙龍洞的美麗和神秘。

用語繪“景”

雙龍洞坐落在浙江省金華市北郊西南山麓，周圍林海莽莽，洞內(nèi)外水流潺潺。本應(yīng)該是本文主要的描寫對(duì)象，但是作者選擇將游歷的整個(gè)過程都寫了一遍，大有“導(dǎo)游”的色彩。

著墨雙龍洞前美景。作者極力描寫山之美，山之美體現(xiàn)了山上花的種類之多、之美。映山紅與油桐花與山上沙土融為一體，如人工調(diào)色一般，頓覺“明艷”。

著墨雙龍洞口氣勢(shì)。作者初見雙龍洞外洞口，只感覺大、寬，至于大、寬到什么程度呢？在作者眼中，像橋洞、像人民大會(huì)堂，規(guī)模之大令人瞠目結(jié)舌，確實(shí)相當(dāng)有氣勢(shì)，讓人的魂魄仿佛都一下子被吸引住了。

直面孔隙的艱險(xiǎn)。所謂雙龍洞有外洞和內(nèi)洞兩個(gè)洞，而連接兩個(gè)洞的就是這個(gè)艱險(xiǎn)的孔隙。作者也只能“（身體躺著）貼著船底”，往內(nèi)洞“滑行”，而身體上方的石頭都仿佛向我擠壓過來，看到這樣的描寫，我們也仿佛不能呼吸了，感作者之所感的那樣緊張和恐懼。

淺墨內(nèi)洞的神秘。內(nèi)洞的神秘其實(shí)是各種姿態(tài)的石鐘乳和石筍集合體，在昏暗燈光的照耀下，這些石鐘乳和石筍都能在腦海中幻化成“神仙、動(dòng)物”等各種名目，課文著墨“孔隙”內(nèi)景，將游歷之感、體驗(yàn)之情躍然紙上。

從以上的分析中，我們可以看出作者的奇觀描寫是專注入心的。同學(xué)們要重點(diǎn)消化吸收“孔隙”和“內(nèi)洞”的語言描寫，其實(shí)作者的描寫語言是樸素自然、準(zhǔn)確傳神的，還可以看看黃龍青龍的傳說，以此進(jìn)行聯(lián)想，進(jìn)一步理解雙龍洞的歷史意義。

聚筆抒“情”

游記類課文，重在描寫生動(dòng)優(yōu)美的大自然，但所謂“千人千面”，每個(gè)人對(duì)于美景的感受和體驗(yàn)是不一樣的，但作者選擇了即景繪心，情感的抒發(fā)尤為真摯。所謂即景繪心就是在游歷的過程中，每看見一處美景，就記錄自己對(duì)這份美景的感受，這樣能夠讓我們有“立竿見影”的表達(dá)效果，也更能及時(shí)地抒發(fā)自己的真實(shí)情感。比如作者初見山上的映山紅，覺得它們特別有精神。再見溪流，仿佛溪流在“變著調(diào)子”唱歌，如一位戲者，如泣如訴，訴說著雙龍洞的神秘;也像一位歌者，贊美著雙龍洞的美麗。再見洞口，抒發(fā)對(duì)洞口“突兀森郁”的內(nèi)心感慨;再到內(nèi)洞石鐘乳和石筍的千姿百態(tài)……無一不令人神往，都讓人不約而同地感嘆祖國(guó)山河的秀麗，也更能激發(fā)我們對(duì)祖國(guó)錦繡河山的熱愛。這種即景繪心的寫作手法，值得我們?nèi)ソ梃b和模仿。

小試牛刀

同學(xué)們，這篇散文作為范文在同學(xué)們理解消化后，可以模仿寫作，我們不妨把目光聚焦我們家鄉(xiāng)的某一處風(fēng)景，寫一篇游記。當(dāng)然在模仿寫作的基礎(chǔ)上，我們也要做一些靈活的修改，而不是單純的改寫，只有這樣才能體現(xiàn)自我的寫作個(gè)性和寫作素養(yǎng)。

第一，明寫作思路，布文章結(jié)構(gòu)

寫景的文章，要按參觀或游覽的順序來描寫，這就需要在寫作的時(shí)候交代觀察的方位和游覽路線。例如，我們寫《游覽故鄉(xiāng)的名山》，可以先總寫名山的特點(diǎn)之后，按照自己的游蹤依次交代在上山路上—山腰—爬上山頂—下山的所見所聞。這樣我們可以隨著位置的轉(zhuǎn)移，把移步和換景緊密地結(jié)合在一起。同時(shí)，我們還可以用總分總的寫法。先在文章的開頭總寫景物的特點(diǎn)，然后再分別具體描寫景物的特點(diǎn)。最后，在文章的結(jié)尾再總寫景物的特點(diǎn)。這樣就能條理清楚地、層次分明地記錄自己的游歷經(jīng)過，文章結(jié)構(gòu)就會(huì)嚴(yán)密，過渡的表達(dá)也會(huì)自然得體。

第二，細(xì)心觀察，及時(shí)記錄

閱讀完《記金華的雙龍洞》，有的同學(xué)可能會(huì)發(fā)出這樣的疑問：作者明明是旅游，為什么能夠?qū)⒛敲炊嗟木拔锒家灰挥涗浵聛?，難道他帶著筆記本嗎？其實(shí)不然，這是因?yàn)樽髡咴谟^察事物的時(shí)候較為細(xì)心，這種細(xì)心的觀察，將事物的特點(diǎn)已經(jīng)明確“記錄”在自己的腦海當(dāng)中，同時(shí)，作者觀察事物的時(shí)候善于從不同的方位去觀察事物的特征，如在洞口采用了仰視的角度，所以看洞口就像是橋洞;看內(nèi)洞的時(shí)候，采用平視，所以石鐘乳和石筍盡收眼底。

因此，觀察景物，不但要細(xì)心，還要注意選準(zhǔn)觀察點(diǎn)，讓景物的描摹栩栩如生。

第三，融情于景，情景交融

南朝時(shí)的劉勰在《文心雕龍·神思》中寫道：“登山則情滿于山， 觀海則意溢于海?！敝挥邪炎晕仪楦腥谌胱匀恢?，才會(huì)達(dá)到“景中有我”的境界， 從而更好地繪出獨(dú)特之景來。例如漫步在山間，看見晶瑩的露珠，你會(huì)由衷地感受到它就像珍珠一樣閃爍在幽暗的巖石之中，你會(huì)感到它的晶瑩閃爍之美。例如，行走在公園的某處角落，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹葉隨風(fēng)而起，你能感受它的自由輕松之美。哪怕是途經(jīng)一處溪流，潺潺的流水聲、冰涼的溪水都能讓自己沉重的心情頓時(shí)釋放……凡此種種，不一而足。正如《記金華的雙龍洞》一樣融情于景。所以，同學(xué)們?cè)趯懢皶r(shí)， 一定要適時(shí)地借景抒情， 讓筆下之景，滲透出自我的感情，達(dá)到情景交融的目的。

同學(xué)們，游記類文章就是將自己的所見、所聞、所想有條理地記錄下來，但又不是以“流水賬”的形式一一記錄，而是要處理好素材，用心去觀察游歷過程中的一山一水、一草一木，走進(jìn)自然的深處，聆聽自然的靈性，同時(shí)記錄自己的感受，以流暢的筆調(diào)和生動(dòng)的描寫，為大家呈現(xiàn)祖國(guó)山水的美麗和山河的壯麗，這樣在情與景的交相輝映之下，才能將旅游之樂溢于文間，妙趣橫生。