高士華
二0二二年二月一日,八十九歲的石原慎太郎在東京去世。日本社會(huì)對(duì)此有兩種截然不同的反應(yīng),有人心情沮喪,如失干城;有人喜形于色,彈冠相慶。
石原慎太郎是一個(gè)作家,一九五五年在一橋大學(xué)讀書時(shí)發(fā)表小說《太陽的季節(jié)》,轟動(dòng)一時(shí),獲得第三十四屆芥川文學(xué)獎(jiǎng),從此走上文壇。他也是一個(gè)暢銷書作家?!短柕募竟?jié)》列當(dāng)年暢銷書榜首,總發(fā)行量超過一百萬冊(cè)。一九六九年的《斯巴達(dá)教育》賣了七十萬冊(cè),二0一六年的《天才》賣了九十二萬冊(cè),一九九六年的《弟弟》賣了一百二十萬冊(cè),一九八九年的《 日本可以說“不”》賣了一百二十五萬冊(cè)。石原在日本文學(xué)界、言論界有著非同一般的影響力。
石原慎太郎從事政治活動(dòng)的時(shí)間很長(zhǎng),一九六八年當(dāng)選參議院議員,二0一四年宣布退出政界,活躍日本政壇四十六年。其間,他在一九七二年當(dāng)選眾議院議員,曾經(jīng)擔(dān)任環(huán)境廳長(zhǎng)官、運(yùn)輸大臣,一九八九年競(jìng)選自民黨總裁失敗,一九九五年辭去眾議院議員。
一九九九年, 石原當(dāng)選東京都知事, 二00三年再次當(dāng)選,二00七年、二0一一年三度、四度當(dāng)選。
二0一二年十月二十五日,石原宣布辭去東京都知事,并稱將與保守勢(shì)力籌組新黨。十一月十三日,石原召開新聞發(fā)布會(huì),正式宣布成立“太陽黨”,綱領(lǐng)包括制定自主憲法、增強(qiáng)國(guó)家防衛(wèi)能力等,試圖打造日本政壇“第三極”,在國(guó)家政治中發(fā)揮重要影響力。在十二月十六日的日本第四十六屆眾議院選舉中,石原慎太郎、長(zhǎng)子石原伸晃、三子石原宏高同時(shí)當(dāng)選。一門三議員,風(fēng)光一時(shí)。
石原慎太郎是一個(gè)作家,更是一個(gè)政客。
作為政客的石原慎太郎,留給人們最深刻的印象是敢言,特別是敢妄言,是有名的“大嘴巴”,與大多數(shù)日本政客謹(jǐn)言慎行的風(fēng)格截然不同,他一向說話肆無忌憚,口無遮攔。經(jīng)常針對(duì)女性、殘障人士、外國(guó)人等群體發(fā)表各種歧視甚至侮辱性言論,遭到多次抗議甚至起訴。但這似乎沒有給其政治生涯帶來太大的負(fù)面影響,他依然人氣不落,對(duì)自己的錯(cuò)誤言行在大多數(shù)情況下甚至連敷衍性的道歉都沒有,對(duì)于批評(píng)和批判基本采取無視的態(tài)度。他具有日本政客身上少見的“卡里斯瑪”特質(zhì),身兼作家和政客兩種身份,喜歡發(fā)表煽動(dòng)性言論,大眾傳媒的追捧更讓他如虎添翼,引人注目。正因?yàn)樗麤]有底線的肆無忌憚,不少人甚至覺得這恰恰是他的魅力所在。但張揚(yáng)的自我中心個(gè)性與自民黨內(nèi)等級(jí)森嚴(yán)的派閥政治無法合拍,形成不了以他為核心的派系和勢(shì)力,有社會(huì)人氣,無黨內(nèi)優(yōu)勢(shì)。
石原慎太郎擁有不加掩飾的政治野心,一直想出任總理,實(shí)現(xiàn)他治國(guó)理政的巨大抱負(fù),曾參加自民黨總裁競(jìng)選但鎩羽而歸。他自稱參選東京都知事的目的是要“通過東京改變?nèi)毡尽保浴岸颊賴?guó)政”。 在東京都知事任內(nèi),也做過一些被認(rèn)為是“善政”的事情,如制定限制柴油汽車尾氣排放法規(guī)、清理紅燈區(qū)等。二0一二年,年近八十的他辭去東京都知事,與人合組新黨,力圖重返國(guó)政,做最后一搏。
石原長(zhǎng)期與中國(guó)為敵,公開使用針對(duì)中國(guó)的侮辱性稱呼。在歷史問題上,他否認(rèn)日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì),否認(rèn)慰安婦和南京大屠殺等歷史事實(shí),堅(jiān)持參拜靖國(guó)神社。
他認(rèn)為美日關(guān)系不對(duì)等的根源在于戰(zhàn)后美國(guó)主持下制定的和平憲法,因此他不是像一般右翼政客那樣主張“修憲”,而是提出拋棄和平憲法,推倒重來。在日本成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之后,石原慎太郎和人合作接連拋出《日本可以說“不”》、《日本還要說“不”》(一九九0)和《日本堅(jiān)決說“不”》(一九九一),直接向美國(guó)挑戰(zhàn),堅(jiān)持日本的利益。
石原不只是張口“支那”,閉口“支那”,對(duì)中國(guó)滿口妄言,對(duì)其他國(guó)家的文化也說三道四,加以貶低。他曾因?qū)Ψ▏?guó)文化品頭論足,被在日法國(guó)人告上法庭。
很多人驚訝在一個(gè)如此現(xiàn)代化的國(guó)度,竟然有如此人物、如此言論,堂而皇之、不加掩飾地侮辱其他國(guó)家、民族和弱勢(shì)群體。更不可思議的是,他竟然還相當(dāng)有人氣。除了他的敢言之外,這也和日本從二十世紀(jì)九十年代開始越來越強(qiáng)大的新民族主義風(fēng)潮有關(guān)系,這股風(fēng)潮排外性強(qiáng),反對(duì)所謂的“自虐史觀”,帶動(dòng)了日本輿論的整體右傾,于是,石原這樣的人物成了時(shí)代的寵兒。新民族主義是世界性風(fēng)潮,在法國(guó)和俄羅斯等國(guó)家也都有類似的人物。
日本政府對(duì)釣魚島實(shí)行所謂的“國(guó)有化”已經(jīng)十年,這十年里,中國(guó)的海警船定期巡航釣魚島周圍海域,日本政府無可奈何,無計(jì)可施。
“國(guó)有化”的始作俑者是石原慎太郎,很多人認(rèn)為這是他“下克上”的結(jié)果。
曾在二00九年表示釣魚島問題應(yīng)該擱置主權(quán)共同開發(fā)的石原,突然在二0一二年四月十六日發(fā)表演講,稱東京都決定從私人手中“購(gòu)買”釣魚島,此計(jì)劃已經(jīng)獲得釣魚島“土地?fù)碛姓摺钡耐?。?duì)此,中國(guó)外交部當(dāng)即做出反應(yīng),發(fā)言人指出釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土,中國(guó)對(duì)此擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán),日方對(duì)釣魚島及其附屬島嶼采取任何單方面舉措,都是非法和無效的。四月二十七日,石原慎太郎稱,東京都政府已設(shè)立捐款賬戶,發(fā)起“購(gòu)買”釣魚島的募捐活動(dòng)。五月十日,石原宣稱已募集近五億日元。
一時(shí)間,日本媒體連篇累牘地報(bào)道,“購(gòu)島”成為全國(guó)話題,石原指責(zé)日本外務(wù)省只看中國(guó)臉色行事,已經(jīng)不是日本政府的外務(wù)省。
五月二十九日石原再次渲染“中國(guó)威脅”,指責(zé)政府在釣魚島問題上軟弱,日本終將成為中國(guó)五星紅旗上的第六顆星。
九月五日,日本媒體透露,日本政府已經(jīng)就“購(gòu)買”釣魚島事宜與“島主”栗原家達(dá)成協(xié)議,以二十億五千萬日元的價(jià)格“收購(gòu)”釣魚島及其附屬島嶼,將其“國(guó)有化”。
九月十二日,日本官房長(zhǎng)官宣布,釣魚島及其周邊附屬島嶼的“國(guó)有化土地登記手續(xù)”已經(jīng)辦理完畢,“土地?fù)碛姓摺弊兏鼮椤叭毡菊?。由此釀成了中日邦交正常化四十年中的最大危機(jī)。
一般認(rèn)為,石原的“購(gòu)島”計(jì)劃是導(dǎo)致日本政府釣魚島“國(guó)有化”的誘因,日本政府這樣做有比較復(fù)雜的考量,是默契配合,還是順勢(shì)而為,難下定論。有人認(rèn)為日本政府實(shí)行釣魚島“國(guó)有化”,是防止石原“購(gòu)島”方案過度損害中日關(guān)系,避免事態(tài)變得不可收拾;同時(shí)加強(qiáng)對(duì)釣魚島的控制,提高民主黨政權(quán)在日本民眾中的支持率。
結(jié)局是中國(guó)方面做出強(qiáng)烈反應(yīng),原本雙方在釣魚島問題上都比較克制的局面被打破。此前中國(guó)政府為了維護(hù)中日關(guān)系大局,一直沒派船進(jìn)入釣魚島海域,日本政府實(shí)行“國(guó)有化”后,中國(guó)政府為了宣示主權(quán),派海警船巡航釣魚島海域,日本政府難以應(yīng)對(duì)。
無論如何,石原的釣魚島“購(gòu)買”計(jì)劃,是導(dǎo)致日本陷于被動(dòng)的導(dǎo)火索。日本有媒體報(bào)道說,石原這樣做是典型的“下克上”,石原本是地方政府東京都的知事,卻在領(lǐng)土問題上超越權(quán)限,做中央政府應(yīng)該做的事情。
日本近代以來的“下克上”,一般是指下級(jí)不顧上級(jí)的意圖擅自決斷,甚至直接架空或剝奪上級(jí)的權(quán)力。按照日本社會(huì)中的流行說法,二十世紀(jì)三十年代的三件事是比較典型的“下克上”。
一是日本關(guān)東軍發(fā)動(dòng)“九一八事變”。關(guān)東軍參謀板垣征四郎大佐和石原莞爾中佐在未征得關(guān)東軍首腦和內(nèi)閣批準(zhǔn)的情況下擅自策動(dòng)事變,先是占領(lǐng)沈陽,而后占領(lǐng)東北全境。這給日本帶來了巨大利益,更刺激了其擴(kuò)張野心,日本進(jìn)而于一九三七年發(fā)動(dòng)“七七事變”,全面侵華,遭到中國(guó)軍民誓死抵抗,陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥沼不能自拔,走向徹底失敗。
“九一八事變”打破了“一戰(zhàn)”之后世界脆弱的和平局面,以武力解決國(guó)家間爭(zhēng)端,開了一個(gè)惡劣的先例,把人類引向第二次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難深淵。
第二件事是“五一五事件”。一九三二年五月十五日,一些海軍青年軍官由于對(duì)政府不滿,發(fā)動(dòng)政變,要“鏟除”政府領(lǐng)導(dǎo)人與財(cái)閥,“拯救日本”。政變者襲擊首相官邸、警視廳、內(nèi)大臣牧野伸顯宅邸、三菱銀行、政友會(huì)總部等地,首相犬養(yǎng)毅被殺。由于缺乏建立政權(quán)的具體計(jì)劃,未達(dá)目的,政變者自首。在審判中,不只是軍部極力為政變者開脫罪責(zé),包括血書在內(nèi)的數(shù)以十萬計(jì)的請(qǐng)?jiān)笗脖凰偷椒ㄍ?,?qǐng)求從寬發(fā)落。還有人砍掉自己的手指寄給法庭,為犯有重罪的軍官求情。如此的軍方壓力,如此的洶洶“民情”,最后政府不得不對(duì)政變者從輕發(fā)落。在這樣的氛圍之下,政黨政治難以繼續(xù),軍方影響力大增。
第三件事是“二二六事件”。一九三六年二月二十六日,陸軍的部分“皇道派”青年軍官率領(lǐng)千余名士兵發(fā)動(dòng)政變,對(duì)政府及軍方高級(jí)成員中的反對(duì)者進(jìn)行刺殺。叛軍一度占領(lǐng)東京市中心,但不得不于二十九日繳械投降。在之后的審判中,共有十九名叛軍領(lǐng)導(dǎo)者被處以死刑,另有四十人被判處監(jiān)禁,間接相關(guān)人物亦被調(diào)離軍隊(duì)中央職務(wù)。此后,國(guó)家基本被軍部控制。
乍一看,“下克上”似乎是單純的中下級(jí)軍官的擅自行動(dòng),日本的主流著述也有意無意這樣引導(dǎo),這樣解釋顯然是為了推卸軍部和天皇的責(zé)任。
明治維新后的日本不斷向外擴(kuò)張,先朝鮮后中國(guó)東北,是日本大陸政策的基本思路,占領(lǐng)中國(guó)東北符合日本政府的既定政策,所以從日本當(dāng)局的角度,板垣征四郎和石原莞爾的謀劃并沒有錯(cuò),他們和軍部的擴(kuò)張政策沒有大的區(qū)別,只是實(shí)施的時(shí)間和方式不同罷了。此前的一九二八年,日本軍部秘密策劃了刺殺張作霖的皇姑屯事件,日本政府事先并不知情,日本國(guó)內(nèi)普遍認(rèn)為,軍部的這一舉動(dòng)是正確的,政府和軍方并沒有嚴(yán)肅處理具體策劃者關(guān)東軍參謀河本大作,只是把他解職,編入預(yù)備役而已。
“九一八事變”后,板垣征四郎和石原莞爾也沒有受到嚴(yán)厲處分,駐朝鮮軍司令官林銑十郎的派兵越境行為也得到了追認(rèn),這就造成了一種時(shí)代氛圍:軍人擅自采取符合日本政府和軍方本意的行為,不但不會(huì)受到嚴(yán)肅處理,還有可能被當(dāng)作英雄。不少青年軍官認(rèn)為,挑起事端,將日本引入更大規(guī)模的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是愛國(guó)的表現(xiàn),而且也可能因此謀取軍功,得到提拔。
因此,不能把責(zé)任完全推給實(shí)行“下克上”行動(dòng)的青年軍官,制定對(duì)外侵略方針、灌輸軍國(guó)主義思想的日本政府和軍方才是最大的責(zé)任者和罪魁禍?zhǔn)住?/p>
“二二六事件”直接威脅到天皇的統(tǒng)治權(quán),因此對(duì)叛亂軍官的處置也非常嚴(yán)厲,所以軍人的“下克上”行為,只有在符合日本政府和軍方利益,特別是在有利于對(duì)外侵略時(shí)才會(huì)被認(rèn)可。
由于在“二二六事件”中的膽大妄為,此后日本陸軍經(jīng)常把自己吹噓為“皇國(guó)的中流砥柱”,日本海軍有人諷刺說,正是陸軍最終把日本引向?yàn)?zāi)難。但實(shí)際上,日本的陸軍和海軍半斤八兩,都喜歡把“國(guó)家利益”掛在嘴上,卻一直將戰(zhàn)爭(zhēng)視為軍人建功立業(yè)的“樂園”,為了軍人集團(tuán)的整體和個(gè)人利益,他們不惜把國(guó)家拖入戰(zhàn)爭(zhēng),給國(guó)家?guī)砭薮鬄?zāi)難和數(shù)以百萬計(jì)的軍民死傷。
石原慎太郎也是喜歡把“國(guó)家利益”掛在嘴上的人,他越過中央政府進(jìn)行“購(gòu)島”,張口閉口是為了國(guó)家,與石原莞爾等人的做法可謂如出一轍,有人說石原慎太郎和石原莞爾有血緣關(guān)系,純系誤傳,但精神上他們倒是相通的。
石原慎太郎從二0一二年四月十六日宣稱東京都決定從私人手中“購(gòu)買”釣魚島開始,就不停地就這個(gè)話題進(jìn)行炒作,強(qiáng)造民意,拉升自己的人氣,準(zhǔn)備一旦機(jī)會(huì)成熟,就破門而出,登上國(guó)家政治舞臺(tái)。九月十二日,日本官房長(zhǎng)官宣布釣魚島及其周邊附屬島嶼實(shí)行“國(guó)有”。到了十月二十五日,石原慎太郎就在記者會(huì)上宣布辭去東京都知事,準(zhǔn)備參與國(guó)政。從時(shí)間的前后關(guān)系上看,讓人不得不懷疑他制造“購(gòu)島”風(fēng)波的真實(shí)目的。他這樣做,到底是為“國(guó)家利益”,還是為他自己參與國(guó)政聚集人氣,進(jìn)行熱身?“購(gòu)島”計(jì)劃,是否真正符合日本長(zhǎng)遠(yuǎn)的“國(guó)家利益”,會(huì)帶來什么樣的結(jié)果,這些在他的考慮之中嗎?
石原慎太郎是日本戰(zhàn)后右翼最為有名的代表人物之一,一般認(rèn)為,石原慎太郎代表日本的極端右翼并為其發(fā)聲。不過,我們也應(yīng)該注意到,他同時(shí)也代表著相當(dāng)一部分普通日本人的聲音,否則難以合理解釋他在日本的人氣。
《日本可以說“不”》這本書是石原和日本索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫合寫的。盛田昭夫不是政客,而是一位有成就的企業(yè)家,他的想法得到了日本相當(dāng)一部分企業(yè)家的共鳴,也代表了很多日本普通民眾的想法,對(duì)美國(guó)的霸權(quán)主義說“不”,讓日本成為一個(gè)所謂的“普通國(guó)家”,是很多日本民眾共同的心聲。
石原慎太郎四選東京都知事獲勝,可稱奇跡,票數(shù)不能說明一切,但也不能無視。在一九九九年東京都知事參選的記者會(huì)上,石原慎太郎的第一句話是:“我是石原裕次郎的哥哥?!笔4卫墒侨毡局娪把輪T,有很多影迷,一九八七年已經(jīng)去世。利用已經(jīng)去世十二年的弟弟為自己拉選票有可議之處,但他的支持者肯定不止石原裕次郎的影迷,這次選舉他以一百六十六萬票當(dāng)選,二00三年第二次選舉時(shí)得票三百零八萬票,二00七年第三次選舉時(shí)獲二百八十一萬票,二0一一年第四次選舉時(shí)獲二百六十一萬票。這樣的選舉奇跡,在日本讓很多人難以望其項(xiàng)背。
著名記者齋藤貴男批評(píng)石原像一個(gè)三歲孩子,言行幼稚,露骨地鄙視他人,他特意把中文的“小皇帝”一詞引入日語,用來批評(píng)石原在東京都的作威作福。石原慎太郎把“東京都立大學(xué)”校名改為文理不通的“首都大學(xué)東京”,引發(fā)該校教師抗議,甚至有人因此揚(yáng)長(zhǎng)而去。
石原慎太郎經(jīng)歷中的一些側(cè)面遮蓋了其性格中大部分負(fù)面因素,他是一個(gè)著名作家、一個(gè)國(guó)會(huì)議員、一個(gè)敢對(duì)美國(guó)說“不”的人、一個(gè)蔑視既有秩序的人,他曾被民調(diào)認(rèn)為是最適合繼小泉純一郎之后擔(dān)任首相的人。一切的不循規(guī)蹈矩和妄言都成了他引人注目的道具。石原慎太郎本人就構(gòu)成了一種現(xiàn)象,一種政治現(xiàn)象。
二十世紀(jì)三十年代日本軍事力量大大增強(qiáng),右翼軍人集團(tuán)千方百計(jì)鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng),借對(duì)外侵略滿足小集團(tuán)和個(gè)人私利。到了六十年代,日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入起飛期,右翼又開始膨脹,石原就是這個(gè)時(shí)期步入政壇的,日漸強(qiáng)大的新民族主義風(fēng)潮更使他如魚得水,石原慎太郎現(xiàn)象是日本經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期集體右傾和大眾傳媒高度普及的產(chǎn)物。日本著名右翼研究者堀幸雄說,日本的右翼“是和日本的風(fēng)土密切結(jié)合在一起的”,確為的論。日本右翼戰(zhàn)前戰(zhàn)后的膨脹模式極其相似,不管是軍事還是經(jīng)濟(jì),一旦國(guó)力增強(qiáng),右翼勢(shì)力就會(huì)隨之水漲船高。
哪個(gè)國(guó)家都有左中右,理性右翼的存在有其合理性,但坐視右翼勢(shì)力過度膨脹,則非國(guó)家之福,最終只能是搬起石頭砸自己的腳。
日本戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的右翼,特別是像石原慎太郎這樣的人物,有一個(gè)共同特點(diǎn):堅(jiān)持極端民族主義,標(biāo)榜所謂的大和民族的“優(yōu)越性”,歧視其他國(guó)家、民族和群體。
二000年四月九日,日本自衛(wèi)隊(duì)在練馬營(yíng)區(qū)舉行創(chuàng)建四十八周年紀(jì)念,石原慎太郎乘坐吉普車檢閱了自衛(wèi)隊(duì),他要求自衛(wèi)隊(duì)做好保護(hù)市民的準(zhǔn)備,以防東京發(fā)生災(zāi)難性大地震時(shí)“ 三國(guó)人”乘機(jī)暴動(dòng),四處掠奪。
“三國(guó)人”是對(duì)戰(zhàn)后在日中國(guó)人特別是臺(tái)灣省人以及朝鮮半島人的歧視性稱呼。一般認(rèn)為,石原是親臺(tái)派,在臺(tái)灣問題上,他否認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”,極力支持李登輝的“臺(tái)獨(dú)”言論和“中國(guó)分裂論”,并積極籌劃邀請(qǐng)李登輝訪日??墒沁@樣一個(gè)“親臺(tái)”的人為什么用歧視臺(tái)灣人的言辭呢?
石原慎太郎曾參與創(chuàng)立“青嵐會(huì)”,反對(duì)日本政府與臺(tái)灣斷交。一九七三年七月,石原與中川一郎等人以歃血為盟的陳舊方式,在自民黨內(nèi)創(chuàng)立右翼組織“青嵐會(huì)”,自任干事長(zhǎng),反對(duì)田中內(nèi)閣的中日邦交正?;?,主張維持日臺(tái)關(guān)系。但是,他的“親臺(tái)”未必是對(duì)臺(tái)灣人友好,日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了五十年的殖民統(tǒng)治,雖然第二次世界大戰(zhàn)之后不得不歸還中國(guó),但骨子里的帝國(guó)夢(mèng)一直在日本右翼的頭腦里揮之不去。從地理上來說,臺(tái)灣具有重要的軍事價(jià)值,因此日本抓著臺(tái)灣不放,至于被他們奴役過的臺(tái)灣人,他們從骨子里是看不起的,所以才會(huì)用“三國(guó)人”這樣貶低臺(tái)灣人的稱呼。
日本曾經(jīng)殖民和侵略過亞洲不少國(guó)家,日本各種右翼勢(shì)力包括軍人和平民,在戰(zhàn)前充當(dāng)了積極角色,在戰(zhàn)后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和各種歧視言行也毫無反省。石原本人就一直否認(rèn)日本在軍國(guó)主義時(shí)代犯下的各種罪行,他辯稱“支那”不是蔑稱,是因?yàn)樽鹁床庞眠^去的稱呼。他拍攝了反映神風(fēng)特攻隊(duì)的《吾為君亡》,身兼電影制片人和編劇,對(duì)神風(fēng)特攻隊(duì)的自殺式攻擊極盡美化,把其描繪成“英雄”。石原慎太郎的各種歧視言論大部分針對(duì)中國(guó)和朝鮮半島,不僅如此,其他的種族歧視、蔑視婦女等論調(diào)也所在多有,他還曾經(jīng)對(duì)德國(guó)法西斯屠殺精神病患者的行為表示贊賞。
石原曾經(jīng)自稱“暴走老人”,他也確實(shí)是一個(gè)政治上的“暴走族”,但石原挑戰(zhàn)的不只是中國(guó),他挑戰(zhàn)的是人類良知的底線,所以他在全世界也是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的極右言行背離了人類的共同價(jià)值觀和理念。石原慎太郎者,人類良知之?dāng)骋病?/p>
石原慎太郎學(xué)生時(shí)代讀過毛澤東的《矛盾論》,高度贊賞毛澤東主要矛盾和次要矛盾的分析,此后也一再表示欽佩??墒撬]有真正學(xué)到毛澤東分析主次矛盾的精髓—徹底反省過去對(duì)亞洲國(guó)家所犯下的各種罪行,與亞洲國(guó)家一起抱持人類共同的價(jià)值觀念,這才是日本應(yīng)該解決的與周邊國(guó)家、地區(qū)之間的主要矛盾。
今年是日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第八十五個(gè)年頭,也是日本發(fā)動(dòng)亞洲太平洋侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而告徹底失敗的第七十七個(gè)年頭,戰(zhàn)爭(zhēng)早已結(jié)束,但戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙依然沒有散盡,包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲國(guó)家還在等待日本的徹底反省。