黃銘樹(shù)
北宋崇寧通寶錢(qián)直徑約3.15厘米 平均厚度0.2厘米 重8克
近來(lái)筆者新獲一枚北宋崇寧通寶錢(qián),其形制特殊,諸譜未見(jiàn)。此錢(qián)直徑約3.15厘米,平均厚度約為0.2厘米,重8克。正面旋讀楷書(shū)“崇寧通寶”,背面略有移范,內(nèi)緣和外郭均比面肥厚,較為凸起,12點(diǎn)鐘處有疑似肥體漢字,擬識(shí)別為“十”。
此錢(qián)有“三奇”異于常品:
一是規(guī)格奇。其錢(qián)徑、重量體格大小,可歸類(lèi)于折三或折二大樣,明顯小于折十崇寧,遠(yuǎn)大于小平。正常崇寧折十直徑在3.4厘米至3.5厘米之間,崇寧小平在2.45厘米左右,北宋折二錢(qián)在2.8厘米至3.2厘米之間。
二是形制奇。其無(wú)論是郭輪、邊道都與崇寧折十制式大有不同,反而與南北宋折二錢(qián)形制相仿,憑此可以稱(chēng)此錢(qián)為崇寧通寶折三(或折二大樣)錢(qián)。
三是背文奇。背面12點(diǎn)鐘處有較規(guī)整爐記,流銅的概率偏低,字體肥碩粗獷,與背面輪郭風(fēng)格相匹配。因此,可識(shí)別為“十”字。
關(guān)于如何給此錢(qián)定性,筆者姑且列出以下幾種假設(shè),并逐一推敲,以供諸君參考。
假設(shè)一:假錢(qián)臆造說(shuō)
真?zhèn)萎?dāng)然是給此錢(qián)定性的先決條件。該錢(qián)通體藍(lán)綠薄銹,銹下錢(qián)體包漿為黑漆古,自然均勻,邊道和穿口都有自然流通痕跡,用高倍放大鏡觀察,表面綠漆銹也是標(biāo)準(zhǔn)的漆狀,用工具嘗試簡(jiǎn)單清理,硬且入骨。從形制、文字力度、聲音等諸多方面觀察,都是一枚開(kāi)門(mén)之物,因此假錢(qián)臆造之說(shuō)可以被否。
假設(shè)二:民間私鑄說(shuō)
崇寧錢(qián)無(wú)論通寶、重寶,都有一定存世量的后期私鑄錢(qián)出現(xiàn)。
但此類(lèi)私鑄錢(qián)文字筆畫(huà)較粗,整體減重輕薄,且制式相對(duì)接近,是純粹的仿崇寧折十,與此錢(qián)風(fēng)格明顯不同,并且此錢(qián)重量厚度都比私鑄錢(qián)“超標(biāo)”許多,因此該說(shuō)法難以成立。
從左到右:崇寧小平、折三、折十異書(shū)版
假設(shè)三:私鑄母樣說(shuō)
也不妨假設(shè),此錢(qián)是作為私鑄錢(qián)的母樣來(lái)用。但是制作精度上顯得不足,并且私鑄版制式也相對(duì)固定,并未出現(xiàn)于該版類(lèi)似的私鑄錢(qián)出現(xiàn)。因此,只有出現(xiàn)同版的私鑄輕薄錢(qián),則此種假設(shè)方能成立。
假設(shè)四:小樣說(shuō)
崇寧的正字小樣最小的有3.3厘米左右,雖然直徑會(huì)與此錢(qián)接近,但是折十小樣的制式和標(biāo)準(zhǔn)折十并無(wú)二致,只是直徑略小,與該錢(qián)的制式差距較大,尤其是邊道外輪工藝與其天壤之別,因此此種假設(shè)也難成立。
假設(shè)五:花錢(qián)說(shuō)
由于該錢(qián)正面、背面文字風(fēng)格差距較大,假設(shè)背面不是“十”字,而是某種記號(hào),如果從這個(gè)角度解讀,有可能是某種花錢(qián)。但是根據(jù)筆者個(gè)人經(jīng)驗(yàn),從面文的文字以及背面的制式去看,都有明顯“同時(shí)代”官鑄流通錢(qián)的影子,只不過(guò)有些“錯(cuò)配”罷了。因此,筆者認(rèn)為此種說(shuō)法成立的可能性也不大。
假設(shè)六:試鑄品說(shuō)
宋徽宗趙佶于1101年繼位,改年號(hào)為“建中靖國(guó)”,始鑄“圣宋元寶”“圣宋通寶”等錢(qián)?!笆ニ巍狈悄晏?hào),屬于初登基時(shí)的過(guò)渡錢(qián)文。1102年,年號(hào)改為“崇寧”(1102年至1106年),所鑄崇寧錢(qián)才是徽宗的年號(hào)錢(qián)。而據(jù)泉界考證,圣宋錢(qián)由于樣式、形制版類(lèi)眾多,鑄造時(shí)間當(dāng)有延續(xù),或從1101年持續(xù)至1106年。
同批次出現(xiàn)的崇寧折十錢(qián)
依照慣例,崇寧制錢(qián)均是用徽宗御書(shū)“瘦金體”作為錢(qián)文,但從實(shí)例上也并非絕對(duì),如《北宋銅錢(qián)》中的異書(shū)類(lèi)系列就不是瘦金體。故而可以假設(shè),此錢(qián)有可能是作為崇寧早期,某錢(qián)監(jiān)由鑄圣宋折二、折三轉(zhuǎn)向鑄造折十崇寧,其過(guò)渡時(shí)期的試鑄之物。
這里需要補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn),試鑄錢(qián)不等同于試鑄母樣,制作精度未必都很高。從存世實(shí)證角度看,很多錢(qián)的試鑄版存量很少,但是精度也只是與普通錢(qián)相仿。
假設(shè)七:南宋補(bǔ)鑄說(shuō)
依據(jù)筆者購(gòu)入時(shí)的藏家所言,此錢(qián)來(lái)源于批量錢(qián)中,系得自福建閩北地區(qū)。整批錢(qián)數(shù)量不少,北宋歷代年號(hào)都有出現(xiàn),下至南宋,且有一定數(shù)量同時(shí)期的崇寧通寶折十同現(xiàn),并沒(méi)有元明錢(qián)。
此錢(qián)的錢(qián)徑大小與南宋折二錢(qián)比較接近,但是南宋背紀(jì)年錢(qián)的制式規(guī)范并且精美標(biāo)準(zhǔn),故而此錢(qián)鑄成于南宋中后期的概率很低。而早期的建炎、紹興等鑄幣,或因政局未穩(wěn),所產(chǎn)的錢(qián)幣形制、錢(qián)文、大小等方面也較為豐富和多變。且除個(gè)別版別外,總體精度欠佳,背面移范現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。
因各種原因,本朝去補(bǔ)鑄前朝年號(hào)或國(guó)號(hào)錢(qián)這一現(xiàn)象,在中國(guó)鑄幣歷上也絕非孤例。早有如漢鑄半兩,五代鑄開(kāi)元;晚如乾隆補(bǔ)鑄康熙套子錢(qián)等都多有發(fā)生。因此,從邏輯上此補(bǔ)鑄說(shuō)法也是成立的。
綜上所述,上文羅列的假設(shè)一至五,成立的概率很低。筆者認(rèn)為,最大的可能性應(yīng)當(dāng)落在觀點(diǎn)六“試鑄”和觀點(diǎn)七“南宋補(bǔ)鑄”之間。
“試鑄”說(shuō)從邏輯和錢(qián)文上形成論據(jù),并且有同時(shí)期的崇寧重寶背上十可作為印證。但因?yàn)樾沃粕霞炔煌谑ニ握鄱?,又與崇寧折十類(lèi)大相徑庭,故而仍有討論空間。而“南宋補(bǔ)鑄”說(shuō),其主要依據(jù)就在于形制上的高度相仿,以及歷代均有出現(xiàn)“補(bǔ)鑄”的案例作為輔證,但是尚缺乏文獻(xiàn)支持,屬于經(jīng)驗(yàn)上的推斷。
所以無(wú)論何種觀點(diǎn),若要蓋棺定論,還其本來(lái)身世,就必然需要更多的佐證出現(xiàn)。
此錢(qián)(中)面郭、外緣形制上接近建炎,而背面風(fēng)格與紹興肥月類(lèi)有些相仿。