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      地域性與時(shí)代性在風(fēng)景寫生教學(xué)中的體現(xiàn)

      2022-05-30 07:43:00劉文正于健
      客聯(lián) 2022年6期
      關(guān)鍵詞:時(shí)代性風(fēng)景繪畫

      劉文正 于健

      摘 要:風(fēng)景寫生教學(xué)是藝術(shù)教育的重要途徑,尤其對繪畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)具有積極的意義。中國繪畫理論上的“師法自然”,充分強(qiáng)調(diào)面對大自然寫生的重要性。目前,風(fēng)景寫生教學(xué)在當(dāng)代語境下,集中體現(xiàn)為“地域性”與“時(shí)代性”兩個方面。本文就如何在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)“地域性”與“時(shí)代性”展開論述,并進(jìn)一步提出關(guān)于風(fēng)景寫生教學(xué)方法的思考,以促進(jìn)風(fēng)景寫生教學(xué)的良性發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:地域性;時(shí)代性;風(fēng)景寫生教學(xué)

      在多元文化語境下,“地域性”在藝術(shù)教育發(fā)展中被提到的次數(shù)越來越多,人們開始重新認(rèn)識地域美術(shù)的文化、藝術(shù)的價(jià)值及影響。融合在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)地域性文化,是一個重要的研究與實(shí)踐課題。隨著時(shí)代的變化發(fā)展,把握住時(shí)代發(fā)展的主旋律,才能在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代本質(zhì)。通過對風(fēng)景寫生的理解和表現(xiàn),感悟風(fēng)景的人文風(fēng)情和景物特征,感受時(shí)代變化的歷程,把握時(shí)代精神,把自己的藝術(shù)個性與時(shí)代精神相融合,從而賦予作品更多的社會責(zé)任感和使命感。為此,在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)地域性和時(shí)代性教學(xué)方法的思考。

      一、地域性在風(fēng)景寫生教學(xué)中的體現(xiàn)

      (一)地域性的涵義

      “地域性”作為一個區(qū)域性的屬性。不僅具有空間、自然的意義,同時(shí)還具有經(jīng)濟(jì)、政治和文化的意義?!暗赜蛐浴敝饕w現(xiàn)在兩個方面:一是地域特征;二是地域文化。

      地域特征,是指一個地區(qū)范圍內(nèi),建筑、地貌等組成的形式、功能特點(diǎn)等方面,表現(xiàn)出的一定的共性或者其它地域沒有的顯著特征。地域文化,專指特定區(qū)域的人民在特定歷史階段創(chuàng)造的具有鮮明時(shí)代特征的文化,是特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的民族文化傳統(tǒng)。不同的社會結(jié)構(gòu)、自然地理環(huán)境、民俗風(fēng)情等習(xí)慣孕育了各具特色的地域文化,諸如中原文化、齊魯文化等。

      (二)地域性與藝術(shù)活動的關(guān)系

      在網(wǎng)絡(luò)信息化高度發(fā)達(dá)的今天,“地域性美術(shù)”受到了藝術(shù)界的高度關(guān)注和重視。“地域”的獨(dú)有性和不可替代性已成為形成文化藝術(shù)之特色的優(yōu)勢資源。充分利用地域優(yōu)勢來發(fā)展形成自我藝術(shù)風(fēng)格,才能呈現(xiàn)出個體藝術(shù)特征。在21世紀(jì)之初,美術(shù)界先后出現(xiàn)了人們熱談的地方性畫派,如“黃土畫派”、“四川畫派”等,這些藝術(shù)活動的出現(xiàn),均與“地域性”有著緊密的關(guān)聯(lián)。

      (三)在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)地域性

      “地域性”與藝術(shù)活動有著緊密的聯(lián)系,在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)尤為重要。應(yīng)從感悟地域特征、了解地域文化、探索表現(xiàn)形式三個層面來研究風(fēng)景寫生教學(xué)的方向。

      1.感悟地域特征

      藝術(shù)教育過程中要讓學(xué)生從中感受到自然、生命和藝術(shù)的魅力,從而更深刻地認(rèn)識它和創(chuàng)造它。在風(fēng)景寫生教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,用心感悟地域特征,用寫生最初的感性記錄,不斷深化個體的體驗(yàn)與感受,注重培養(yǎng)個人審美取向,寫生感悟,真實(shí)準(zhǔn)確的描繪出個體情感和思想,表達(dá)出個體對自然獨(dú)到的理解和認(rèn)識。

      2.了解地域文化

      藝術(shù)來源于生活,而又高于生活。在進(jìn)行實(shí)地考察時(shí)要親身體驗(yàn)地域文化的內(nèi)涵與精神。在風(fēng)景寫生中,地域環(huán)境的人文知識,會成為學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,會對其專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高,產(chǎn)生潛在的積極影響,讓作品帶有鮮明地域文化特色的繪畫風(fēng)格。要想在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕木駳赓|(zhì),就應(yīng)該認(rèn)真的從理性的層面上做一下思考。因此教師在風(fēng)景寫生教學(xué)實(shí)踐中正確引導(dǎo)學(xué)生,汲取地域文化的精華,讓風(fēng)景寫生教學(xué)朝一個好的方向邁進(jìn)。

      3.探索表現(xiàn)形式

      自然界中的景色再美,如果要變成一幅優(yōu)秀的繪畫作品,都要通過畫家的繪畫技巧,鮮明的藝術(shù)語言來實(shí)現(xiàn)。這個過程,是畫家對自然景色的認(rèn)知與思考。我們在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的同時(shí),要積極探索新的繪畫技法,這樣才能使我們要表現(xiàn)的對象更加生動,更能體現(xiàn)其藝術(shù)特征。探索一個地方的風(fēng)景,恰當(dāng)?shù)睦L畫表現(xiàn)形式,形成富有表現(xiàn)力的藝術(shù)語言,是增強(qiáng)作品感染力的重要途徑。

      二、時(shí)代性在風(fēng)景寫生教學(xué)中的體現(xiàn)

      (一)時(shí)代性的涵義

      “時(shí)代性”,指社會群體文化、藝術(shù)的存在具有時(shí)代特征,代表著那個時(shí)代特色,有深刻的時(shí)代背景。追求時(shí)代性是藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,探尋繪畫的時(shí)代性是繪畫藝術(shù)發(fā)展的永恒話題。

      (二)時(shí)代性與藝術(shù)活動的關(guān)系

      優(yōu)秀的藝術(shù)作品既體現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也體現(xiàn)了我們時(shí)代的文化特征。藝術(shù)活動與所屬時(shí)代的社會意識形態(tài)有著緊密的聯(lián)系。藝術(shù)活動在表現(xiàn)社會意識形態(tài)方面比較形象化、具體化,它能使一定的社會政治、意識形態(tài)在作品中得到比較直觀和充分的反映。如“宗教畫”、“廣告畫”等。藝術(shù)活動與所屬時(shí)代的社會生產(chǎn)力有著緊密的聯(lián)系,同時(shí)也促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展。例如新繪畫材料的不斷出現(xiàn),對繪畫藝術(shù)的發(fā)展起到了積極地推動作用。

      (三)在風(fēng)景寫生教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代性

      藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,在風(fēng)景寫生教學(xué)中應(yīng)從分析時(shí)代特征、選景凸顯時(shí)代性、個性與時(shí)代精神的融合這三個層面展開探索。

      1.分析時(shí)代特征

      在全球化的今天,藝術(shù)要適應(yīng)時(shí)代審美觀念的變化,創(chuàng)作出反映當(dāng)代人的生活、思想和情感的作品。藝術(shù)家必須站在一個文化發(fā)展的高度,并且以發(fā)展的心態(tài)去對景寫生,提煉畫面的構(gòu)成元素。不僅要有高超的繪畫技能,更重要的是他擁有豐富的藝術(shù)素養(yǎng)和社會閱歷。我們要不斷分析時(shí)代特征,不斷提高自我的品格和修養(yǎng)。只有具備了恰當(dāng)?shù)牡谋憩F(xiàn)形式和表現(xiàn)技巧,并且融合了當(dāng)代人的人生觀和價(jià)值觀,才能是一件具有時(shí)代性的優(yōu)秀作品。

      2.選景凸顯時(shí)代性

      每個地方在一個時(shí)期都有其環(huán)境面貌的獨(dú)特性,時(shí)代的變化在選景上就得選取能夠反映這種變化的,具有時(shí)代感的對象,讓作品具有了明顯的時(shí)代感。

      3.個性與時(shí)代精神的融合

      在藝術(shù)教育中,差異性是一個很值得重視的特征,它主要來源于學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的不同的藝術(shù)個性。藝術(shù)個性不同,對外在世界的感受不同,因此藝術(shù)創(chuàng)造也不同。因此,藝術(shù)展示的正是藝術(shù)個性與時(shí)代精神的融合,這是藝術(shù)充滿活力和豐富多彩的原因。在風(fēng)景寫生教學(xué)中,教師應(yīng)充分認(rèn)識個體差異性,根據(jù)這種差異性開展自己的教學(xué)工作,以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)個性的發(fā)展。

      三、總結(jié)

      綜上所述,立足于“地域性”和“時(shí)代性”兩個方面,對風(fēng)景寫生教學(xué)進(jìn)行探索研究,無論從理論方面還是實(shí)踐操作方面,都有深遠(yuǎn)的意義,也是風(fēng)景寫生教學(xué)發(fā)展的必然走向。

      參考文獻(xiàn):

      [1]毛岱宗.油畫風(fēng)景寫生[M].北京:人民美術(shù)出版社,2011.

      [2]翁凱旋,劉影.油畫風(fēng)景寫生[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2013.

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