“博物館熱”背后的文化密碼

聚焦熱點(diǎn)

【熱點(diǎn)1】

近期各地博物館迎來(lái)參觀熱潮。一票難求、門(mén)庭若市成為博物館的日常，各類(lèi)衍生文創(chuàng)產(chǎn)品亦備受熱捧。近年來(lái)，文博游已然成為潮流時(shí)尚，飽覽文物真跡、享受文化盛宴，博物館正在被越來(lái)越多的人列為出游計(jì)劃中的必選項(xiàng)。博物館“打卡熱”的興起，離不開(kāi)大眾對(duì)博物館歷史文化價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同。另一方面，當(dāng)今考古發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)研究也在“反哺”社會(huì)，讓歷史與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生互動(dòng)。比如，?；韬顕?guó)遺址發(fā)掘、三星堆遺址發(fā)掘、《夏商周斷代工程報(bào)告》發(fā)布等考古成果，不僅追溯了中華文明的起源，更為大眾解答了塵封數(shù)千年的歷史疑團(tuán)，極大調(diào)動(dòng)了人們對(duì)于文化溯源的興趣。除此之外，博物館自身也在積極探索轉(zhuǎn)型，以滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求。

◆解讀

在大眾眼中，文物不再是古董，而是歷史的濃縮、文化的結(jié)晶。這種大眾認(rèn)知的轉(zhuǎn)變與推進(jìn)，促使博物館游覽持續(xù)升溫。“博物館熱”折射出人們已不再單純滿足于簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場(chǎng)景、觸及歷史語(yǔ)境的“沉浸式”體驗(yàn)需求。

【熱點(diǎn)2】

近年來(lái)，大眾媒體以文化資源入題，通過(guò)先進(jìn)技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“古今穿越”，《典籍里的中國(guó)》《中國(guó)考古大會(huì)》等文化節(jié)目聚焦傳統(tǒng)典籍、考古遺址、中華國(guó)寶、節(jié)日文化等主題，以昂揚(yáng)的文化自信、貼近大眾的傳播語(yǔ)態(tài)，在廣大觀眾心中喚醒了“文化之根”。大數(shù)據(jù)、人工智能、線上交互場(chǎng)景的新穎應(yīng)用，也為文化遺產(chǎn)插上了新時(shí)代的翅膀：游戲技術(shù)和文旅產(chǎn)品結(jié)合、數(shù)字場(chǎng)景模擬與還原、沉浸式云游觀展等新工具、新體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了讓文物“自己說(shuō)話”?！霸朴伍L(zhǎng)城”小程序通過(guò)游戲技術(shù)打造出一座“數(shù)字長(zhǎng)城”;7月22日，國(guó)家博物館迎來(lái)了新員工——虛擬數(shù)智人“艾雯雯”。文化遺產(chǎn)保護(hù)與元宇宙的結(jié)合引發(fā)無(wú)限暢想，數(shù)字文?！翱萍?文化”也開(kāi)啟了更多可能性。

解讀

文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)訴說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)。邁入新時(shí)代，我們要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承面臨的新形勢(shì)，讓散布于錦繡大地的文化遺產(chǎn)進(jìn)一步“活起來(lái)、亮起來(lái)、傳起來(lái)”，讓大眾得以共享文化之美，為堅(jiān)定文化自信提供有力支撐。

【熱點(diǎn)3】

近來(lái)，“看展式社交”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。據(jù)媒體報(bào)道，年輕人熱衷看展，并樂(lè)于在社交媒體上分享自己的看展體驗(yàn)。20世紀(jì)中后期，世界進(jìn)入“博物館繁榮”的時(shí)代，越來(lái)越多普通人進(jìn)入博物館完成觀眾與藝術(shù)家、與歷史、與文化的對(duì)話。中國(guó)是世界上少有的全面實(shí)施博物館免費(fèi)開(kāi)放政策的國(guó)家，自2008年起，中央財(cái)政每年投入30億元用于博物館免費(fèi)開(kāi)放補(bǔ)助。目前我國(guó)90%以上的博物館向公眾免費(fèi)開(kāi)放，基本實(shí)現(xiàn)了參觀博物館“零門(mén)檻”。2021年，全國(guó)博物館舉辦展覽3.6萬(wàn)場(chǎng)，接待觀眾近8億人次，其中青少年群體是主要人群。這是“看展式社交”的硬件條件。而互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起也是“看展式社交”大行其道的一個(gè)重要原因。

解讀

一次看展活動(dòng)，不僅在時(shí)間上有延長(zhǎng)，在思想深度方面也遠(yuǎn)超之前。吸納知識(shí)、體驗(yàn)文化，陶冶情操、升華氣質(zhì)，了解社會(huì)、思考人生、享受樂(lè)趣，在這些常見(jiàn)的標(biāo)簽之外，如今去博物館、藝術(shù)館看展覽又被貼上了志同道合、交流互動(dòng)的新標(biāo)簽。

各方觀點(diǎn)

珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求

章 成

從社會(huì)學(xué)層面來(lái)看，大眾熱衷博物館游，或可解讀為一種群體意識(shí)下自發(fā)的文化“尋根”實(shí)踐。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在關(guān)于文化自覺(jué)理論的相關(guān)闡述中指出，文化自覺(jué)建立在對(duì)“根”的找尋與繼承上。尋根問(wèn)祖，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，同時(shí)也是當(dāng)今社會(huì)群體意識(shí)的重要基礎(chǔ)。博物館所藏文物文獻(xiàn)，記錄了中華民族在各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化面貌，將中華文化的歷史長(zhǎng)河直觀地展示在觀眾面前。面對(duì)這條歷史長(zhǎng)河，參觀者既可探源溯流，又可展望未來(lái)。通過(guò)游覽博物館的社會(huì)活動(dòng)，大眾的文化歸屬心理得以滿足，春露秋霜的情懷得以安放，民族文化自信得以增強(qiáng)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，則是對(duì)大眾文化自覺(jué)“尋根”探索延伸需求的回應(yīng)與滿足。博物館以其自身具有的普遍性、直觀性、趣味性，正當(dāng)其時(shí)地成為人們文化“尋根”的圓夢(mèng)之所。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2022年8月26日）

博物館要做好文化育人大文章

梁 紅

博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要場(chǎng)所，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算、5G、虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈……新一代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為博物館社會(huì)教育工作打開(kāi)了新的想象空間。在虛擬現(xiàn)實(shí)中營(yíng)造高沉浸感的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，在“數(shù)字教師”的導(dǎo)引下進(jìn)行一對(duì)一的互動(dòng)，利用大數(shù)據(jù)分析社會(huì)教育過(guò)程和效果并不斷進(jìn)行優(yōu)化……乘著數(shù)字化、智能化的“東風(fēng)”，博物館社會(huì)教育工作可以突破時(shí)間空間的限制，拓寬文化觸達(dá)觀眾的途徑，更好地激活文物中蘊(yùn)藏的歷史密碼、文化信息、精神基因。當(dāng)博物館的展品和科技深度融合，社會(huì)教育工作就擁有了前所未有的吸引力、感染力。發(fā)揮好博物館這所大學(xué)校的作用，是文化惠民的初心體現(xiàn)，也是文化育人的使命所在。讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇，讓傳統(tǒng)文化更好地浸潤(rùn)當(dāng)代生活，博物館必將在文化長(zhǎng)河、時(shí)代脈動(dòng)中保持不斷向上的強(qiáng)大生命力。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2022年8月22日）

不斷增進(jìn)人民文化福祉

鄒 翔

近年來(lái)，不論是《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《唐宮夜宴》等視聽(tīng)產(chǎn)品，還是火爆出圈的文創(chuàng)雪糕、考古盲盒，一大批優(yōu)質(zhì)文化供給豐富了人們的精神文化生活，彰顯了文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。實(shí)踐證明，繁榮文化文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，努力提供更多優(yōu)質(zhì)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)，才能讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。推動(dòng)文化發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，從根本上說(shuō)是為了更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，不斷豐富人民的精神世界、增強(qiáng)人民精神力量。當(dāng)前，我國(guó)文化需求和文化供給之間還存在結(jié)構(gòu)性矛盾，“缺不缺、夠不夠”問(wèn)題總體上得到解決，“好不好、精不精”問(wèn)題越來(lái)越凸顯。這對(duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展提出了新要求，也創(chuàng)造了新空間。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2022年9月8日）