陳蕊
文題呈現(xiàn)
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。(《論語(yǔ)·為政》)誠(chéng)信,自古就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人所深惡痛絕。請(qǐng)以“談?wù)\信”為題,寫一篇議論文。不少于600字。
寫作指津
俗話說(shuō):“事實(shí)勝于雄辯”。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者胡適先生也說(shuō)過(guò):“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話,有七分證據(jù)不說(shuō)八分話”。由此可見(jiàn),言之有據(jù)很重要。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
一、論據(jù)的選擇
1.有針對(duì)性地選擇論據(jù)
選擇論據(jù)要有針對(duì)性,論據(jù)需緊扣論點(diǎn)。如果不能做到與觀點(diǎn)一致,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系就不貼切、不嚴(yán)密,說(shuō)服力自然不強(qiáng)。比如論證“人應(yīng)當(dāng)具有誠(chéng)信精神”這一論點(diǎn)時(shí),可將其拆分為三個(gè)分論點(diǎn),從個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家三個(gè)方面,選擇不同角度,通過(guò)引用名言或列舉事例更加充分地證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)。敘述時(shí)要做到有詳有略、點(diǎn)面結(jié)合。
2.選擇新穎、典型的論據(jù)
選擇論據(jù),首先要選自己熟悉的、典型的,感覺(jué)陌生的,必然難以駕馭,但熟悉不代表陳舊。以本題為例,同學(xué)們經(jīng)常會(huì)舉商鞅立木為信的故事,此論據(jù)雖然經(jīng)典,但缺乏新鮮感。要想讓自己的作文有新意,選擇論據(jù)時(shí),就要選擇新鮮材料。新鮮材料從哪里來(lái)呢?一是從生活中積累;二是從閱讀中積累;三是關(guān)注當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞。
3.從正反兩方面選擇論據(jù)
如果要論證“誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本”這一分論點(diǎn),我們就可以從正反兩方面選擇論據(jù)。比如,三國(guó)時(shí)期有兩位舉世無(wú)雙的武將:關(guān)羽和呂布,他們都武功蓋世、威震四海??汕О倌陙?lái),人們都推崇關(guān)羽、唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,“信”字當(dāng)頭,“身在曹營(yíng)心在漢”,得知?jiǎng)湎侣浜螅⒓磳⒉懿偎?zèng)的金銀歸還,“過(guò)五關(guān)斬六將”,與劉備、張飛在古城團(tuán)聚。而呂布呢?他反復(fù)無(wú)常、言而無(wú)信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰(shuí)效力,誰(shuí)就倒霉。相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。將同為武將的關(guān)羽和呂布進(jìn)行比較,進(jìn)一步分析他們對(duì)“誠(chéng)信”的差異,自然凸顯了“誠(chéng)信”的特征和本質(zhì)。
二、論據(jù)的運(yùn)用
1.點(diǎn)面結(jié)合用據(jù)
“點(diǎn)面結(jié)合”是寫作中廣泛運(yùn)用的一種組織材料的方法。所謂“點(diǎn)”,就是那些具有代表性、具體、典型的事例;所謂“面”,就是那些與論點(diǎn)相關(guān)的一般性的概括材料。恰當(dāng)?shù)剡x用“點(diǎn)”的材料有助于反映事物的深度,深化主題思想,使文章具體、深刻;概括好“面”的材料則有助于表現(xiàn)事物的廣度,使文章內(nèi)容充實(shí)、豐富。敘述時(shí),如果“點(diǎn)”與“面”結(jié)合得恰到好處,不僅能有力地凸顯文章的主題,而且可使讀者對(duì)表述內(nèi)容有一個(gè)深刻而全面的認(rèn)識(shí)。
比如在談“誠(chéng)信”這一話題時(shí),有同學(xué)列出了一系列事例,從“面”上論證誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德:“曾子殺豬,言傳身教,被后世敬仰;臾駢不負(fù)信,贏得了世人的尊敬;季札掛劍,了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話……”大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。
2.句式輔助用據(jù)
(1)使用“從……到……”的句式
使用“從……到……”的句式,要注意論據(jù)的先后順序,句式應(yīng)大致整齊。串聯(lián)起來(lái)的部分可以是史實(shí),可以是與主題或話題相關(guān)的名言、詩(shī)歌,還可以是文學(xué)作品等。
請(qǐng)品味下面的片段:
古往今來(lái),無(wú)數(shù)名垂青史的成功者,有誰(shuí)不是以誠(chéng)信待人,以誠(chéng)信接物的呢?從季布“一諾千金”到漢高祖劉邦“與父老約,法三章耳”;從晏殊因?yàn)檎\(chéng)信受到皇帝的賞識(shí)和重用,到宋濂連夜抄書、信守還書……關(guān)于誠(chéng)信的故事不勝枚舉。事實(shí)上,誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)有的品德,更是通往成功的敲門磚。
(2)使用“當(dāng)……時(shí)”的句式
運(yùn)用此句式串聯(lián)論據(jù)時(shí),語(yǔ)言除了要具有概括性外,還應(yīng)講究文采。這個(gè)句式所連綴起來(lái)的內(nèi)容往往是歷史事實(shí)的某個(gè)有特定意義的瞬間、細(xì)節(jié)或情節(jié)。
請(qǐng)品味下面的片段:
當(dāng)臥龍草廬外的劉皇叔在朔風(fēng)飛雪中久久佇立的時(shí)候;當(dāng)古人在昏暗的燈下奮筆疾書“索物于暗室者,莫良于火,索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”的時(shí)候;當(dāng)一箱箱假煙假酒、盜版光盤在熊熊烈火中化為灰燼的時(shí)候,我們看到了一個(gè)古老卻又鮮活的詞語(yǔ)在歷史的詞典里永生——“誠(chéng)信”。
值得注意的是,要想恰當(dāng)?shù)剡x擇、運(yùn)用論據(jù),我們既要擴(kuò)大閱讀面,又需要持續(xù)關(guān)注新聞事件。帶著探索生活的好奇心與熱情,帶著對(duì)世界、對(duì)社會(huì)的關(guān)心與思考,用心積累素材,這樣才能做到言之有據(jù)。
例文展示
談?wù)\信
朱嘉琪
從孔子“人而無(wú)信,不知其可也”,到魯迅先生“誠(chéng)信是為人之本”,無(wú)不道出誠(chéng)信是做人的根本原則這一道理。誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
個(gè)人無(wú)信不立。曾子殺豬,言傳身教,被后世敬仰;臾駢不負(fù)信,贏得了世人的尊敬;季札掛劍,了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話……誠(chéng)信待人能為自己贏得聲譽(yù),讓自己在社會(huì)上有立足之地。
企業(yè)無(wú)信不興。2006年,陳鋼糧來(lái)到新疆福??h旅游,牧民們邀請(qǐng)他品嘗駝奶。得知牧民生活的困窘后,他說(shuō):“明年我來(lái)給你們建廠,爭(zhēng)取15元一公斤收購(gòu)你們的駝奶,讓你們大家都富裕!”7個(gè)月后,陳鋼糧到福??h投資建廠,從此扎根邊疆,并帶動(dòng)阿勒泰、塔城、昌吉等地州5600多戶家庭、上萬(wàn)名牧民發(fā)展駱駝產(chǎn)業(yè),走上共同增收致富之路。與之形成鮮明對(duì)比的是,在2022年“315”晚會(huì)上,有些商家使用“土坑酸菜”的事情被曝光,這些商家拋掉了應(yīng)有的誠(chéng)信,失去了消費(fèi)者的信任。由此可見(jiàn),企業(yè)只有誠(chéng)實(shí)守信,才能興旺發(fā)達(dá)。
國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。中國(guó)向世界鄭重承諾,“綠色冬奧”是北京冬奧會(huì)的三大理念之一——“水立方”變成了“冰立方”,冰水轉(zhuǎn)換,綠色環(huán)保;首鋼工業(yè)遺產(chǎn)化身“雪飛天”,舊物巧用,綠色久用;千余輛氫能大巴穿梭于賽場(chǎng),3大賽區(qū)26個(gè)場(chǎng)館實(shí)現(xiàn)了100%綠電供應(yīng)……在2022年北京冬奧會(huì)的賽場(chǎng)上,中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了“綠色辦奧”的莊嚴(yán)承諾,彰顯了大國(guó)的誠(chéng)信。
誠(chéng)信之于個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家,都不可或缺。
【陜西西安市高新區(qū)第十二初級(jí)中學(xué)】
點(diǎn)評(píng)
習(xí)作開(kāi)篇使用“從……到……”的句式用據(jù),引用名言警句論證了誠(chéng)信的重要。文中列出三個(gè)分論點(diǎn):個(gè)人無(wú)信不立,企業(yè)無(wú)信不興,國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。論證第一個(gè)分論點(diǎn)時(shí),使用排比的修辭手法列舉了曾子、臾駢、季札等個(gè)人講誠(chéng)信的例子,非常典型;論證第二個(gè)分論點(diǎn)時(shí),運(yùn)用正反對(duì)比,證明了誠(chéng)信對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性;論證第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí),選用“綠色冬奧”這一新鮮而典型的論據(jù)。最后總結(jié)全文,點(diǎn)明了“誠(chéng)信之于個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家,都不可或缺”的道理。