深挖課堂教學(xué) 加強(qiáng)勞動(dòng)教育

習(xí)近平總書(shū)記在文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》中指出：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！本褪钦f(shuō)青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。因?yàn)樗枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，思想偏了，行動(dòng)及結(jié)果就會(huì)出差錯(cuò)。所以，“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩??！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的教育任務(wù)，在全國(guó)教育大會(huì)上提出“構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”的工作要求和“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課堂在開(kāi)展有關(guān)勞動(dòng)教育時(shí)，應(yīng)該重在教育學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，厚植學(xué)生愿勞動(dòng)、敢勞動(dòng)、盼勞動(dòng)的情懷，在學(xué)生心中播下勞動(dòng)美的種子。

一、加強(qiáng)勞動(dòng)教育刻不容緩

（一）觀現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂(yōu)

當(dāng)下，我國(guó)許多青少年不愿意參加勞動(dòng)，勞動(dòng)觀念淡薄。很多家長(zhǎng)也認(rèn)為學(xué)生只要把文化課學(xué)好就行，其他事情都不重要，家務(wù)活甚至從來(lái)不讓孩子插手，忽視了對(duì)子女勞動(dòng)習(xí)慣和意識(shí)的養(yǎng)成。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，在一些網(wǎng)絡(luò)主播的負(fù)面影響下，一些學(xué)生背棄正確的勞動(dòng)價(jià)值選擇，崇尚低俗文化，好逸惡勞，勞動(dòng)價(jià)值觀扭曲。因此，加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫，讓廣大青少年學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和意識(shí)任重而道遠(yuǎn)。

（二）明方向，何去何從

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?？梢?jiàn)，國(guó)家層面的勞動(dòng)教育方向已明確，接下來(lái)就是如何落實(shí)的層面?！兑庖?jiàn)》強(qiáng)調(diào)，其他課程有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容和要求。這里的其他課程自然包括思政課在內(nèi)，也意味著思政教師對(duì)學(xué)生展開(kāi)勞動(dòng)教育是時(shí)代的任務(wù)和要求，是國(guó)家意志的體現(xiàn)。

（三）省自身，責(zé)無(wú)旁貸

思政課本身在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)中就設(shè)置了許多有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容，其特殊的學(xué)科地位和特點(diǎn)，決定了思政課教師對(duì)勞動(dòng)教育在教學(xué)實(shí)踐中的落實(shí)比其他學(xué)科教師應(yīng)更具體、更扎實(shí)一些。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，眼前的升學(xué)率壓力不會(huì)成為思政課教師重視和推進(jìn)勞動(dòng)教育的借口，因?yàn)樗颊處煾脛趧?dòng)教育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步具有的重大意義;第二，思政課教師在教學(xué)模式、素材、設(shè)計(jì)和方法的選擇上可以突破慣性思維的影響，將勞動(dòng)教育在關(guān)聯(lián)的章節(jié)中融會(huì)貫通，將正確的勞動(dòng)觀念和意識(shí)傳遞給學(xué)生，使勞動(dòng)教育具有針對(duì)性和有效性，更是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中讓學(xué)生感悟到勞動(dòng)之美。

二、深挖課堂教學(xué)，并舉兩個(gè)維度

（一）深挖教材素材，使其異彩紛呈

高中思政課教材中直接涉及勞動(dòng)教育的地方也不少，比如，“商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”“生產(chǎn)決定分配、消費(fèi)，要滿(mǎn)足消費(fèi)必須發(fā)展生產(chǎn)”“勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)，是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的源泉”……思政課在勞動(dòng)教育方面所展現(xiàn)的魅力不僅在于課程內(nèi)容本身，還在于思政課教師可以在萬(wàn)千素材中尋找情境，輔助勞動(dòng)教育的實(shí)施，因?yàn)橛械乃夭谋旧砭褪亲詈玫膭趧?dòng)教育題材，關(guān)鍵靠教師慧眼識(shí)珠。

（二）反思傳統(tǒng)教學(xué)，大膽開(kāi)拓創(chuàng)新

課堂是教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，它一端連接著學(xué)生，另一端連接著民族的未來(lái)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在以下不足：學(xué)情分析和教學(xué)預(yù)設(shè)“粗放式”“經(jīng)驗(yàn)化”;師生交流互動(dòng)“形式化”“簡(jiǎn)單化”;學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與反饋“粗略化”“滯后性”……這些不足已經(jīng)引起了教育理論界的重視，其中最具影響力的當(dāng)屬建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因此，課堂改革勢(shì)在必行，課堂不變，教育改革就無(wú)法推進(jìn)，只有抓住課堂這個(gè)核心場(chǎng)所，教育才能真正發(fā)展。課堂教學(xué)只有向改革創(chuàng)新要活力，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行多樣化探索，才能通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

《意見(jiàn)》中指出，改進(jìn)勞動(dòng)教育方式，強(qiáng)化勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高創(chuàng)造性勞動(dòng)能力;拓寬勞動(dòng)教育途徑，整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面力量。學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用，著重引導(dǎo)學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握必要的勞動(dòng)技能。根據(jù)高中生的實(shí)際情況，勞動(dòng)教育的養(yǎng)成也離不開(kāi)課堂，勞動(dòng)教育的重心在于培養(yǎng)馬克思主義的勞動(dòng)觀。議題式教學(xué)就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的一個(gè)重要抓手，也是當(dāng)下思政課教學(xué)方式的積極而有效的探索，它將改變教師以自我為中心和忽視學(xué)生持續(xù)思考的傳統(tǒng)教學(xué)方式弊端。在勞動(dòng)教育中融入議題式教學(xué)，更是為思政課落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)增添別樣的風(fēng)采。

三、精選典型課例，推開(kāi)“議”“學(xué)”之門(mén)

縱觀整個(gè)人教版高中思政課課程內(nèi)容體系，與勞動(dòng)教育關(guān)系直接密切的莫過(guò)于必修一《經(jīng)濟(jì)生活》模塊中的“新時(shí)代的勞動(dòng)者”。因而，筆者以“新時(shí)代的勞動(dòng)者”為課例，就議題式教學(xué)進(jìn)行了嘗試和探索，注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

（一）堅(jiān)持選題原則，力爭(zhēng)形神兼?zhèn)?/p>

課堂教學(xué)的推進(jìn)要以好的議題緊扣教學(xué)主要內(nèi)容，貼近學(xué)生生活，并能進(jìn)行有針對(duì)性的問(wèn)題設(shè)計(jì)，就應(yīng)該貫徹以下幾個(gè)原則：（1）堅(jiān)持新穎性與思辨性相兼容。議題不新穎，激發(fā)不了學(xué)生的興趣;沒(méi)有思辨性，就少了思考和探究的樂(lè)趣。（2）堅(jiān)持學(xué)科性與操作性相結(jié)合。議題的學(xué)科性在于要體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科特點(diǎn)，要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和成長(zhǎng)規(guī)律。操作性從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，議題要有內(nèi)涵，讓學(xué)生探討后仍回味無(wú)窮;從形式上來(lái)說(shuō)，議題要方便情境的設(shè)置、問(wèn)題的嵌入和師生的互動(dòng)。（3）堅(jiān)持整體性與序列性相統(tǒng)一。一個(gè)精妙的總議題一定可以統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容，并能通過(guò)結(jié)構(gòu)化的情境設(shè)置系列化的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主討論、合作探究、解決問(wèn)題。（4）堅(jiān)持教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，將問(wèn)題交給學(xué)生去探究，讓學(xué)生入“境”，在“境”中加工消化知識(shí)，以達(dá)到對(duì)知識(shí)的真正掌握和準(zhǔn)確運(yùn)用。

（二）研讀備課資源，細(xì)致篩選情境

根據(jù)對(duì)課標(biāo)、教材和學(xué)情的研究和把握，細(xì)致篩選合適的勞動(dòng)教育情境，讓學(xué)生融入其中。筆者首先以《勞動(dòng)最光榮》兒歌視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生在享受一段浪漫的回憶后，也感受到時(shí)光總是匆匆，轉(zhuǎn)眼間自己都上了高中。隨著時(shí)間的流逝，我們慢慢地長(zhǎng)大了，有的人的童心“勞動(dòng)最光榮”褪色了，變成了“啃老族”。再針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些大學(xué)畢業(yè)生面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)不愿積極就業(yè)而在家“啃老”的現(xiàn)象，追問(wèn)“你們身邊的親朋好友有‘啃老族嗎？”教師有目的地建構(gòu)具有一定情緒色彩、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，可以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)和共鳴，為后來(lái)教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)和教學(xué)任務(wù)的完成做好準(zhǔn)備。

（三）分清“議”“問(wèn)”界限，做到“議”有所“議”

議題不同于問(wèn)題。問(wèn)題是一種靜態(tài)的預(yù)設(shè)，往往只呈現(xiàn)出單一的答案和固化的結(jié)果，它往往是孤立的存在。議題的創(chuàng)設(shè)可以是靈活多變的，結(jié)果的呈現(xiàn)是不可完全預(yù)料的，它是一種動(dòng)態(tài)的生成，是一個(gè)整體的發(fā)展。為了讓議題有更多的可“議”之處和啟發(fā)性，議題可以進(jìn)行序列化鋪開(kāi)和深度設(shè)疑。在總議題的指引下設(shè)置幾個(gè)分議題，分議題要始終圍繞總議題展開(kāi)，并且彼此之間注重相互銜接、層層推進(jìn)，使整個(gè)議題式教學(xué)井然有序。幾個(gè)分議題還要組成環(huán)環(huán)相扣的一個(gè)問(wèn)題鏈，讓教師通過(guò)這樣的設(shè)疑來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在思考、交流、討論甚至懷疑中加深理解、認(rèn)同。

四、展開(kāi)教學(xué)實(shí)例，升華勞動(dòng)教育

（一）愿勞動(dòng)，自力更生，不做“啃老族”

在這個(gè)課例中，筆者通過(guò)承接第一個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題答案，根據(jù)精選議題的原則和要求，拋出第一個(gè)議題，如何說(shuō)服“啃老族”不再啃老？這個(gè)議題貼近學(xué)生生活，學(xué)生都有話可說(shuō)，也就能暢所欲言，在談笑間碰撞出智慧生活的火花。再設(shè)置搶答環(huán)節(jié)，把學(xué)生的激情點(diǎn)燃起來(lái)。最后，將學(xué)生的各種建議進(jìn)行歸納，并與教材內(nèi)容比對(duì)，提煉并引導(dǎo)出學(xué)科知識(shí)以完成學(xué)科任務(wù)。通過(guò)對(duì)學(xué)生生活情境的發(fā)掘，生成的議題讓學(xué)生在思考和交流中懂得勞動(dòng)的重要性，感知?jiǎng)趧?dòng)之美，從而愿意在將來(lái)積極參加工作，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)一分力量。

（二）能勞動(dòng)，提升技能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

隨著教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn)，筆者再根據(jù)上一個(gè)議題的討論結(jié)果：不做“啃老族”、積極找工作，進(jìn)一步結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活狀況即當(dāng)下工作不好找、就業(yè)壓力大，拋出第二個(gè)議題：如何解決就業(yè)難的問(wèn)題？通過(guò)展開(kāi)課堂自由辯論賽，將第二個(gè)議題轉(zhuǎn)換為就業(yè)到底依賴(lài)誰(shuí)？讓學(xué)生在辯論中明晰：一方面，需要黨和政府實(shí)施積極的就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策;另一方面，需要?jiǎng)趧?dòng)者樹(shù)立正確的勞動(dòng)就業(yè)觀。在結(jié)束前兩個(gè)角度的探討后，追問(wèn)“用人單位是不是也應(yīng)該做點(diǎn)什么？”學(xué)生在思考、交流中生成生活的智慧。筆者再對(duì)第二個(gè)議題的解答進(jìn)行三個(gè)維度的總結(jié)，牢牢把握學(xué)科性和實(shí)效性，做到“議而不散”。

（三）敢勞動(dòng)，知法懂法，維護(hù)自身權(quán)益

針對(duì)就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種勞動(dòng)糾紛及一些勞動(dòng)者不理智的維權(quán)行為進(jìn)行探討，生成第三個(gè)議題：如何正確維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益？把學(xué)生分成兩大組，分別扮演勞動(dòng)者、政府，討論怎么辦并分享成果。從中讓學(xué)生領(lǐng)悟：勞動(dòng)者個(gè)人要做到就業(yè)前依法簽訂勞動(dòng)合同，就業(yè)過(guò)程中要依法履行勞動(dòng)者的各項(xiàng)義務(wù)，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，要按法定程序維權(quán)，不可亂來(lái);國(guó)家有多個(gè)機(jī)構(gòu)和多種方式保護(hù)公民的各種勞動(dòng)權(quán)利。除此之外，我們還可以利用學(xué)生家長(zhǎng)的工作經(jīng)歷，幫助學(xué)生做好生涯規(guī)劃，使其形成積極的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣。多管齊下，最終讓“敢勞動(dòng)”的勇氣種子植入學(xué)生心中。

總之，議題式教學(xué)作為代表未來(lái)思政課教學(xué)方向的新事物，它正散發(fā)著自己獨(dú)特的魅力，也必須經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，才能走向成熟。我們需要不斷地嘗試和探索，并在反思中總結(jié)提升。勞動(dòng)教育在議題式教學(xué)的助推下，就是讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有充分的理解和感悟：未來(lái)將至、未來(lái)可期，勞動(dòng)不只是辛苦的，還有收獲、有喜悅，勞動(dòng)讓生活變得絢麗多彩，讓人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，讓生命的寬度不斷增加。

作者簡(jiǎn)介：查雙德（1981—），男，安徽廬江人，漢族，本科，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：課堂教學(xué)。