張先義,江蘇省無錫市教師發(fā)展學(xué)院研訓(xùn)員。
名著閱讀的理想狀態(tài)應(yīng)該是閱讀者產(chǎn)生一種特殊的積極情緒體驗,完全沉浸其中,專注于閱讀,多次走進(jìn)名著,在研讀后分享閱讀收獲。但從課堂觀察和問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),能保持理想閱讀狀態(tài)的學(xué)生并不多,如何在名著通讀、研讀過程中激發(fā)和保持積極的閱讀狀態(tài),進(jìn)而愛上閱讀,形成穩(wěn)定、積極的閱讀學(xué)習(xí)風(fēng)格,已成為廣大教師發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),培養(yǎng)積極閱讀者需要解決的問題。
一、掃除心理障礙,催化名著通讀
許多名著表面上并不好看,學(xué)生會在心理層面產(chǎn)生抵觸,筆者借用相關(guān)心理學(xué)知識,先努力打開學(xué)生的積極情緒,消除學(xué)生心理層面的閱讀障礙。
(一)閱讀前,做好心理預(yù)熱
有部分教師會根據(jù)教材的安排,制定學(xué)生名著閱讀計劃,如依據(jù)教材要求學(xué)生讀《朝花夕拾》,學(xué)生面對無法自主選擇的名著,會不自覺地產(chǎn)生抵觸情緒,開學(xué)初期多數(shù)學(xué)生閱讀積極性相對比較高,教師盡可能地結(jié)合學(xué)生的閱讀興趣以及教材要求,讓學(xué)生自主制定年度閱讀計劃(也可以是學(xué)期閱讀計劃)。根據(jù)2019年教育部頒布《中小學(xué)圖書館(室)規(guī)程》的通知要求,各類學(xué)校圖書館有義務(wù)為學(xué)生推薦讀書書目,并開展讀書活動,教師可以聯(lián)合圖書館進(jìn)行必讀書目的推薦活動,再通過海報設(shè)計比賽,專家講座,為學(xué)生即將開展的閱讀營造濃厚的讀書氛圍,教師要善于將硬性閱讀指令轉(zhuǎn)化為溫情的閱讀推薦,并在平時課堂教學(xué)中有意識有目的地分享自己的名著閱讀體會。如在教授《從百草園到三味書屋》時,教師將自己反復(fù)閱讀的《朝花夕拾》呈現(xiàn)給學(xué)生,展現(xiàn)自己的閱讀成果,自然地流露對讀書的欣賞,這種隱性感染力可能會無形地消減學(xué)生對《朝花夕拾》的隔膜感。有時教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生手捧某本名著,抓緊時機(jī)讓其談?wù)勛约旱拈喿x收獲,并趁機(jī)將這本名著推薦給其他同學(xué),平時自然的引入,會產(chǎn)生舒適的閱讀心理,激發(fā)閱讀心理沖動,閱讀期待也會油然而生。特別是“雙減”政策落地后,學(xué)生自主閱讀的愿望更加強(qiáng)烈,教師利用延時服務(wù)對學(xué)生閱讀指導(dǎo)的時間更充裕,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的閱讀需求更迫切。因此,教師既要“預(yù)熱有度”,又要“順其自然”,學(xué)生既要敢于自主閱讀,又能夠?qū)W會自動閱讀。
(二)閱讀中,消除消極情緒
教師在指導(dǎo)和調(diào)控的過程中,常常會遇到學(xué)生極為反感名著中部分內(nèi)容的情形,需要教師化解學(xué)生的消極情緒。作為教師知道學(xué)生有各種差異,往往造成某種反感既有普遍性又有獨(dú)特性,因此,教師能讓學(xué)生對反感的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成可以接受的內(nèi)容,對促進(jìn)學(xué)生完整性地閱讀名著至關(guān)重要。如《駱駝祥子》中“虎妞”形象,不少男生極度討厭,而不少女生對祥子的大男子主義和拋棄小福子也耿耿于懷。負(fù)面情緒不僅影響對人物的認(rèn)識,也影響學(xué)生的閱讀體驗,根據(jù)塞利格曼在《持續(xù)的幸福》一書中建構(gòu)積極人物、嵌入積極的方法[1],一教師設(shè)計引導(dǎo)男生發(fā)現(xiàn)虎妞身上特別優(yōu)勢的課堂練習(xí),有幾位學(xué)生注意小說中極其細(xì)膩溫柔的描寫:
他極慢的向橋上挪了兩步,虎妞仰著點身兒正往下走,嘴張著點兒:“我說祥子,你這兒來;給你!”他還沒挪動幾步,她已經(jīng)到了身前:“給你,你存的三十多塊錢;有幾毛錢的零兒,我給你補(bǔ)足了一塊。給你!不為別的,就為表表我的心,我惦念著你,疼你,護(hù)著你!別的都甭說,你別忘恩負(fù)義就得了!給你!好好拿著,丟了可別賴我!”
幾位學(xué)生看出了虎妞對祥子的真情,虎妞說了三次“給你”,此處多使用感嘆號,虎妞溫柔而熾熱的愛令人感動,虎妞的大膽也讓人佩服,她竟然將可拿捏祥子的三十多塊錢,給了祥子,這是勇敢的,這是對愛情和婚姻的大膽追求,學(xué)生在人性的黑暗中發(fā)現(xiàn)了善良與美好,在復(fù)雜的情緒中找到愛與真誠的積極力量。同樣,祥子對小福子的死是有責(zé)任的,偏重感性的女同學(xué),該教師與她們一起討論祥子對“小福子”的“愛有幾分”時,很多同學(xué)對祥子在小福子墳?zāi)骨胺磸?fù)多次流淚的情節(jié)很有感觸,祥子溫情的一面逐漸被不少同學(xué)接受,祥子拋棄小福子是一種社會悲劇。這一過程,教師不能強(qiáng)行灌輸,在調(diào)控過程中要運(yùn)用心理學(xué)知識努力打開學(xué)生的心結(jié),對所謂的“負(fù)面信息”進(jìn)行合理評估,阻止負(fù)面情緒的放大和蔓延,積極心理學(xué)認(rèn)為消極情緒是正常又合理,巧妙改變學(xué)生的“偏見”,完成轉(zhuǎn)化,激發(fā)閱讀興趣。
(三)閱讀后,完善多元評價
名著閱讀成果評價是名著教學(xué)的一道難題,教師既不能簡單依靠紙質(zhì)化測試來評價,又不能隨意以閱讀過程的表現(xiàn)來主觀評級。評價過程中,既要充分發(fā)揮評價的診斷、指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和激勵作用,又要避免學(xué)生對學(xué)習(xí)評價過分的依賴。
在閱讀實踐中,教師堅持對學(xué)生多元評價,即評價內(nèi)容的多元、評價主體的多元,評價呈現(xiàn)方式的多元。評價內(nèi)容主要以閱讀成果的評價和閱讀表現(xiàn)的評價為主,兩者的權(quán)重關(guān)系應(yīng)該堅持因人而異,與學(xué)生共同商定。教師既要尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生又需要借閱讀成果來體現(xiàn)自己的閱讀態(tài)度。但要提醒的是,對學(xué)生閱讀表現(xiàn)進(jìn)行評價時,不能夠簡單用積極性語言來激勵,積極心理學(xué)認(rèn)為積極評價要對呈現(xiàn)被測者真實與細(xì)節(jié)的表現(xiàn),這樣的評價才能真正發(fā)揮激勵的作用,這自然要求教師全面參與到每位學(xué)生的閱讀過程中,對每位學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)、閱讀形成成果的步驟與細(xì)節(jié)全面了解。
堅持評價主體的多元。評價中必須要發(fā)揮教師的專業(yè)優(yōu)勢。教師要敢于指出閱讀小組中個別成員存在的問題,要勇于糾正閱讀小組探究過程的不良方向,要善于指正閱讀成果中存在的缺陷。積極心理學(xué)一直強(qiáng)調(diào),正確的批評是一種有效的激勵手段,學(xué)生也必須要學(xué)會面對所謂的負(fù)面評價,在受挫中砥礪品質(zhì);另一方面,名著閱讀的學(xué)習(xí)體驗具有內(nèi)隱性,應(yīng)該尤為尊重學(xué)生的自我體驗。所以要更為突出學(xué)生的自我評價,自我評價的權(quán)重因人有別,因人而異,商量而定。
堅持閱讀評價呈現(xiàn)多元形式。學(xué)生閱讀名著成果僅僅以分?jǐn)?shù)或等級呈現(xiàn),存在一定的缺陷。教師要積極設(shè)置名著閱讀獎項,促進(jìn)不同閱讀水平學(xué)生的發(fā)展。比如,鼓勵小組參加校內(nèi)名著命題招標(biāo),中標(biāo)者頒發(fā)知識證書。邀請家長將學(xué)生閱讀成果(如表演與朗誦視頻等)制作各種小視頻,借助多媒體平臺分享傳播,收獲點贊和評論來肯定學(xué)生成果。
在名著閱讀指導(dǎo)活動中,教師要堅持與學(xué)生保持精神互動、情感溝通與心靈共鳴。特別在撰寫學(xué)生提交的閱讀成果的評語時,一定要慎之又慎,做到評價準(zhǔn)確,語言誠懇,努力在互動的過程中教學(xué)相長。根據(jù)這一原則,教師設(shè)計了《駱駝祥子》的教學(xué)評價方案(見表1)。
二、培養(yǎng)閱讀品質(zhì),強(qiáng)化名著閱讀
新冠疫情背景下的居家學(xué)習(xí),要求學(xué)生不斷提高自制力和專注力,同時,雙減政策的出臺對學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和持續(xù)性提出更高的要求,在此背景下,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤其重要。名著閱讀確實存在一定的困難,要閱讀完整本書,除了閱讀動力,更需要良好的閱讀習(xí)慣和積極的閱讀品質(zhì),積極心理學(xué)專注于培養(yǎng)人的“堅韌”“意念”等品質(zhì),在日常教學(xué)中,教師將品質(zhì)訓(xùn)練巧妙地“嵌入”名著閱讀中。
(一)面對困境,保持正確心態(tài)
教師要有意識培養(yǎng)學(xué)生的韌性。心理學(xué)認(rèn)為韌性的習(xí)得緣于成功處理“危機(jī)事件”后取得的有效經(jīng)驗,閱讀名著可能會遇到的困難,需要教師學(xué)會事先預(yù)知和判斷,引導(dǎo)學(xué)生正確面對閱讀的困境,坦然接受困境下所出現(xiàn)的消極情緒。當(dāng)學(xué)生有畏難、懈怠的情況出現(xiàn),教師允許學(xué)生先暫時跳過某一部分,只是“跳過”,不是“放下”。如學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》常常產(chǎn)生挫折感,教師不妨調(diào)整學(xué)生的閱讀順序,《從百草園到三味書屋》到《父親的病》《瑣記》《藤野先生》四篇讀起,對魯迅的童年、少年、青年的經(jīng)歷了解之后,再讀其他篇目。
(二)面對挑戰(zhàn),積極鍛煉韌性
學(xué)生只有在挑戰(zhàn)困難中,才能更深刻體驗閱讀的快樂。我們知道追求淺表化、娛樂化的閱讀快感并不是積極的體驗,閱讀的積極體驗常常來源敢于面對挑戰(zhàn)并享受挑戰(zhàn)成功后的快樂,只有經(jīng)歷挑戰(zhàn)的閱讀體驗才更能激發(fā)學(xué)生的興奮點,因為無障礙的閱讀常常是缺乏真正的閱讀收獲的。依據(jù)積極心理學(xué)理論,一味地沉浸在積極情緒中反而不利于積極心理的培養(yǎng),積極心理學(xué)提出的積極情緒與消極情緒的最好比例是3:1,這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)提醒我們,有障礙有挑戰(zhàn)可以更好地激勵學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)中,更深刻體驗到閱讀快樂,教師在此時提供幫助和指導(dǎo),“在憤中啟”“在悱中發(fā)”,學(xué)生在困境中探索,在疑惑處發(fā)現(xiàn),在挫折處奮起,由此產(chǎn)生的自豪是一種難得的閱讀體驗。很多學(xué)生不愿閱讀簡愛離開桑菲爾德村之后的內(nèi)容,苦惱于文中種種復(fù)雜的宗教思想,有學(xué)生打算放棄閱讀,教師提醒學(xué)生簡愛英文Eyre是個法語單詞,原意是旅途,很明顯作者賦予小說“人生如旅途”的寓意,簡愛經(jīng)歷每個地方都有人生的象征含義,每個地方的英文都有著深刻的內(nèi)涵,同時,鼓勵學(xué)生堅持下去,擺脫洛伍德學(xué)校(英語Lowood指低潮),走出桑菲爾德府(英語Thornfuld意為荊棘地),穿過沼澤山莊(MorLand意為荒地),最終到達(dá)芬丁莊園(英語Ferdean意為仙女谷如同伊甸園),教師通過設(shè)置問題,讓學(xué)生大膽探索沼澤地和芬丁莊園的深刻內(nèi)涵,學(xué)生再次產(chǎn)生了閱讀激情,學(xué)生能夠感受到這樣的場景設(shè)置對簡愛人生成長的意義,對簡愛有了更深刻的理解,對后文更深廣的思想意蘊(yùn)有了深層次的把握,學(xué)生不僅從宗教思想的挫敗感中走出來,更能帶著人生思索的精神走向小說后半部分的閱讀,學(xué)習(xí)閱讀的韌性品質(zhì)也得到了鍛煉。
(三)面對挫折,學(xué)習(xí)心理復(fù)原
減少學(xué)生因受挫而輕易放棄閱讀,還應(yīng)在學(xué)習(xí)韌性培養(yǎng)中引用心理復(fù)原力的培養(yǎng)(下文解釋),只是這種訓(xùn)練并不是單純的心理學(xué)知識的傳授。在名著閱讀實踐中,教師完全可以利用名著中的人物性格分析巧妙地“嵌入”心理復(fù)原力的訓(xùn)練,根據(jù)馬丁·塞利格曼提出的ABCDE模式引導(dǎo)學(xué)生如何反駁自己,找到不該輕易放棄閱讀的理由,學(xué)生獲得擺脫閱讀困境的方法,逐漸恢復(fù)積極情緒,如,有教師以《鋼鐵是怎樣煉成的》和《駱駝祥子》略作闡釋。保爾的人生成長是多數(shù)學(xué)生關(guān)注的,但是學(xué)生往往會很少發(fā)現(xiàn)保爾的種種“失去”,甚至是“失敗”,教師提醒學(xué)生從“失”的角度去理解和分析保爾的人生,保爾的人生從“失學(xué)”開始,中途失去過自由,失去過初戀,失去過朋友,在革命的道路上還一度失去過理想,最終失去健康及工作的能力,面對這一路挫折,保爾是怎樣反駁命運(yùn)的不公,保爾的內(nèi)心獨(dú)白和重要演講完整地呈現(xiàn)他是如何從挫折中逐漸走出來的,保爾的言行完美地闡釋積極心里學(xué)上的ABCDE模式[2],例如保爾自殺這個事件:
A(事件)——保爾即將失去工作的能力(健康)
B(對不愉快事件的信念)——保爾感覺到茫然
C信念所產(chǎn)生的后果——掏槍想自殺
D反駁自己通常的信念——回憶自己的人生,反省自我,找回活下去的勇氣
E反駁后所獲得的啟發(fā)——重新找到活下去的力量,并且發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,走向?qū)懽鳌?/p>
該教師將人物成長的關(guān)鍵時間與保爾善于“心理復(fù)原”的做法有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生不僅對名著中人物心靈分析更深入,又可以給予自己成長與閱讀啟示,這種訓(xùn)練還可以運(yùn)用到《西游記》《簡愛》等成長小說中。
其實,ABCDE這種心理模式也可以運(yùn)用在人物走向墮落的心理分析上,學(xué)生通過反面人物的心理梳理,得到受挫啟示。以《駱駝祥子》為例,祥子在反抗與墮落的過程中,逐漸地喪失了復(fù)原力的“CD”兩個關(guān)鍵過程,而是一步步地消極和被動地接受一次次的壓迫。正如文中所說:“對了,祥子是遇到‘點兒上,活該?!薄包c兒”就是命數(shù),就是祥子那注定的悲劇,祥子在心中不斷地強(qiáng)化自己最終會如“老馬”一般的結(jié)局,筆者在人物心理分析的過程中,不斷地提醒學(xué)生在關(guān)注祥子遭遇苦難的時候,應(yīng)該想想祥子也有幸運(yùn)的地方,第一次車被搶時,他獲得了駱駝(而且身體未受到大的損傷),第二次錢被搶,虎妞卻給了他像樣的家,第三次失去虎妞時,小福子也給了祥子一定的安慰和幫助(大家注意辦完喪事后,他仍有三十元錢,老天并沒有讓他真的一無所有),曹先生也同樣是熱心的,從某種角度上分析,祥子也是幸運(yùn)的,但是固執(zhí)不懂反思的祥子,沒有反駁自我的能力,失去了復(fù)原的力量,最終在社會和性格的雙重打壓下,走向了毀滅。教師在教學(xué)中反復(fù)進(jìn)行心理復(fù)原力的訓(xùn)練,可以幫助學(xué)生養(yǎng)成積極思考,辯證看問題的習(xí)慣,正確理解生活的困難。另外,更令筆者驚訝的是心理復(fù)原力的知識竟然在2021年江西省中考試卷中直接以探究題的形式出現(xiàn),可見廣大教師對此知識的重視。
教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時,要善于巧借名著本身豐厚的精神資源,努力挖掘其中的寶貴資源,幫助學(xué)生完成品格的塑造,最大限度發(fā)揮名著中“榜樣人物”的示范作用,真正落實課標(biāo)提出的“以文化人”的課程目標(biāo)。
三、豐富心理體驗,深化名著研讀
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出“感受”和“體驗”近20次,而《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》整本書閱讀建議中也再次強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的閱讀體驗,整本書閱讀不同于常規(guī)意義上獲取狹義知識的閱讀,[3]但在名著閱讀中不少教師過分強(qiáng)調(diào)對名著所謂故事情節(jié)、人物遭遇等名著知識性內(nèi)容的掌握,這大大窄化了名著閱讀,也使“名著體驗”變成“名著記憶”,接受美學(xué)認(rèn)為沒有與讀者產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的作品只是文本,沒有讀者參與品讀的只是文字而不是名著,只有經(jīng)過讀者深入體驗到“在場閱讀”,才算是真正的“名著閱讀”。
(一)沉浸自我,豐富流暢體驗
名著閱讀最讓學(xué)生身心受益的是沉浸其中的流暢體驗——專注于閱讀,享受于閱讀。積極心理學(xué)認(rèn)為流暢體驗是一種具有重要意義的積極情緒體驗,這種情緒體驗不僅讓學(xué)生保持對閱讀的興趣和培養(yǎng)注意力,又能以主動投入的方式進(jìn)入閱讀狀態(tài),自覺養(yǎng)成閱讀的精神定力。
首先,增加閱讀時間,創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境。要盡可能減少對學(xué)生的閱讀干擾,在讀的過程中多“靜態(tài)”的活動,而少布置觀影、表演等“動態(tài)”活動,培養(yǎng)學(xué)生利用節(jié)假日努力完成年度閱讀計劃,保持閱讀的連貫性,漸次提高閱讀目標(biāo),提升體驗質(zhì)量。
其次,追求讀懂讀透,體驗閱讀快樂。名著閱讀不能僅滿足于“讀過”,更應(yīng)該追求“讀懂”“讀透”,只有這樣的閱讀體驗,才能讓閱讀體驗更加有深度。當(dāng)學(xué)生面對高于自己水平的閱讀挑戰(zhàn),教師可以依據(jù)最近發(fā)展區(qū)的原理,鼓勵學(xué)生善于讀出名著深層的內(nèi)涵,在探索過程中體驗發(fā)現(xiàn)問題的快樂。如在《西游記》閱讀中,學(xué)生不能沉浸于情節(jié)的曲折,更應(yīng)該聚焦于孫悟空的成長,有同學(xué)關(guān)注到了孫悟空的“哭”,自然地沉浸于作者對孫悟空充滿人情味的刻畫,成長的思考激起學(xué)生對孫悟空的理解更全面,對自我的認(rèn)識更深刻,除了哲思式的沉浸,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更多更豐富的審美體驗,名著無處不在的風(fēng)景描寫,細(xì)膩有趣的細(xì)節(jié)刻畫,感人肺腑的情感表達(dá)等等,這些“美好的風(fēng)景”,學(xué)生不能因為過分追求閱讀速度而忽略,教師應(yīng)該大膽鼓勵學(xué)生多朗讀,大聲朗讀,反復(fù)朗讀,以享受的姿態(tài)多次走進(jìn)名著,一遍又一遍地朗讀,在咀嚼涵詠中體會名著的語文文字之美和思想藝術(shù)之美。
再次,加強(qiáng)調(diào)控監(jiān)督,發(fā)展閱讀思維。執(zhí)教者要弱化操控力度,強(qiáng)化調(diào)控能力。名著閱讀教學(xué)是一項長期而復(fù)雜的教學(xué)工程,名著本身的復(fù)雜性、多樣性與閱讀者的個性化和獨(dú)特性交織而成的特點,既要求名著閱讀需要調(diào)控和監(jiān)督,同時又要兼顧個性閱讀和多重理解,執(zhí)教者不可過分強(qiáng)調(diào)閱讀的速度,慣性地以單篇課文閱讀教學(xué)的有序和流暢來要求名著閱讀,更不能過分要求完成學(xué)生的閱讀固化成果,執(zhí)教者要調(diào)控是學(xué)生的閱讀“程序”和探究的“思維過程”,指導(dǎo)學(xué)習(xí)而非指揮學(xué)習(xí)。只要學(xué)生有目的、有秩序、有體驗地讀下去,教師就不需要過分干預(yù)。教師要有針對性發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀后的“隱性成果”,教師要設(shè)計有效的活動,將學(xué)生豐富體驗進(jìn)行梳理、表述、呈現(xiàn)、分享,盡可能在評價中總體鼓勵,教師的合理評價而不是裁判式的評判,不能過多依靠學(xué)生提供的“顯形成果”,特別是中學(xué)生尤其不可。
(二)扮演角色,豐富人物理解
閱讀名著需要移情與共鳴。教學(xué)中利用積極心理學(xué)的共情方式使學(xué)生很容易進(jìn)入深度閱讀狀態(tài),學(xué)生與人物“同呼吸”“共命運(yùn)”,全身心地投入感受人物的喜怒哀樂,而角色扮演是一種非常有效的強(qiáng)化手段,執(zhí)教者要像導(dǎo)演一樣,對扮演的內(nèi)容有選擇,演出的細(xì)節(jié)要有詳細(xì)指導(dǎo),演出的效果也要詳盡評價,努力將學(xué)生的相關(guān)表演,進(jìn)行篩選、組合、整理,形成與名著閱讀相關(guān)聯(lián)的閱讀成果,確保這種表演不能沒有主題,不能讓讀書成為一場純娛樂的“表演秀”。
在教學(xué)實踐中,如教師采取角色表演法開展小說類名著,表演內(nèi)容往往選擇人物心理比較微妙,有表演張力的部分?!恶橊勏樽印酚写罅康男睦砻鑼懀ㄟ^學(xué)生親身演繹,反復(fù)揣摩,不斷研習(xí),才能對人物理解到位,同時許多人物的心理是無聲的,學(xué)生如何巧妙地表達(dá)出來,是一次語言學(xué)習(xí)的困難挑戰(zhàn),又是一次難得的收獲之旅。筆者選擇學(xué)生感受人物心理最微妙最豐富的片段作為表演內(nèi)容,并且以祥子的“奮斗與反抗”“墮落與妥協(xié)”為內(nèi)在主線,多數(shù)學(xué)生以內(nèi)心獨(dú)白的方式來表演,同時加入畫外音的大聲朗讀,體驗祥子內(nèi)心的痛苦。例如幾位同學(xué)選擇了祥子在痛苦中的幾處吶喊作為表演內(nèi)容,第一次,祥子被大兵奪車后,他喊出了:“憑什么把人欺負(fù)到這個地方呢?憑什么?憑什么?”第二次,孫偵探奪走了三十多文錢時,祥子是帶著哭腔說:“我招誰惹誰了?!”第三次,虎妞死后,他連哭都哭不出聲來,沒有任何反抗的聲音了。學(xué)生將這幾個部分有組織、有節(jié)奏、有序地通過表演呈現(xiàn)出來,學(xué)生在表演或欣賞中,有了層次感,有了豐厚感,對人物理解的變化感受就更為深切了。這一活動過程教師要組織、啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、激勵、解惑,教師要善于在學(xué)生積極體驗的過程中發(fā)現(xiàn)亮點、難點,努力為學(xué)生的表演添彩與加油。
中學(xué)生天生喜愛模仿,角色表演中,不僅能夠體會名著的豐富內(nèi)涵,還能感受小說中人物的獨(dú)特魅力。祥子這一人物形象不僅僅只是一個舊時代的人力車夫,更是一個不斷努力的“追夢者”和“奮斗者”,許多中學(xué)生都體驗過實現(xiàn)夢想的幸福,也體會到夢想破碎的痛苦,反復(fù)體驗,也逐漸理解自己。但是筆者強(qiáng)調(diào),表演耗時比較多,在教學(xué)實踐中要少而精。
(三)對話作者,豐富主題內(nèi)涵
積極心理學(xué)認(rèn)為積極情緒能夠打破“你”“我”的界限,能夠擴(kuò)大眼界,擴(kuò)展思維空間,將新的可能性帶入視野,受此啟發(fā),筆者在詩歌類與書信類名著閱讀指導(dǎo)中,努力構(gòu)建“讀者與人物”“讀者與作者”“讀者與其他讀者”“讀者與自己”的關(guān)系,其中讀者與作者關(guān)系的建立是較容易的,我們平時閱讀作品有諸多批注,其實就是與作者的對話,例如上海教育出版社推出整本書思辨閱讀名著導(dǎo)讀版叢書,名著就附有名師旁批,既指向名著內(nèi)容本身,又常從作者角度發(fā)問,學(xué)生在名著閱讀過程中常常與筆者討論這類問題,這類問題將讀者引入深度學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生從作者處理解作品,在教學(xué)嘗試《紅星照耀中國》時收獲頗大,許多老師常常從紅軍領(lǐng)袖入手,而有的教師建議學(xué)生從斯諾的角度讀名著,以新聞記者的角度梳理文章內(nèi)容,從而理解記者求真求實的偉大精神,感受紀(jì)實作品的文體特點。教師布置閱讀任務(wù):如果你是斯諾,你想給各位紅軍領(lǐng)袖拍一張照片,你覺得在什么場景留下什么樣的瞬間來記錄這些紅軍領(lǐng)袖。學(xué)生通讀整本書后,認(rèn)為從新聞記者的角度看待紅軍領(lǐng)袖,對人物的理解更加深刻,對斯諾的敬重也更加真切,對《紅星照耀中國》的主題理解更豐富,對作品的解讀也更多元。教師要結(jié)合讀書筆記與閱讀批注,努力幫助學(xué)生建立與作者對話的閱讀習(xí)慣,可能一開始較為零散,淺表化的感悟比較多,但可以先從這些旁批中獲得深入名著的切入點,從體驗作者內(nèi)心復(fù)雜情感處另辟蹊徑,為學(xué)生找到一條閱讀的新路。
對話應(yīng)該努力在“共情”的營造下功夫,借助新穎形式,為對話創(chuàng)設(shè)情境,為真正的對話的開展提供物理與心理上的堅實基礎(chǔ),有教師在《傅雷家書》的研讀活動中,班級學(xué)生受到書信朗讀類電視節(jié)目《見字如面》的啟發(fā),由主持人、朗讀者、觀眾三方面交流互動,朗讀者要力圖還原寫信人當(dāng)時的心理狀態(tài),主持人要努力調(diào)動觀眾的日常體驗,作恰當(dāng)?shù)匿亯|和渲染,形成共情效應(yīng),主持人也可以采用《藝術(shù)人生》的訪談形式,建立傅雷父子的溝通橋梁,應(yīng)該說主持人特別重要(建議由執(zhí)教者親自擔(dān)任),他(她)可能主導(dǎo)著學(xué)生的情感走向,另外,盡可能在場景布置上,營造書信發(fā)生的真實情景,努力以戲劇演繹的形式再現(xiàn),可以運(yùn)用多媒體技術(shù)讓學(xué)生身臨其“歷史現(xiàn)場”,在情境中與作者“共情”,觸及心靈。在對話中,學(xué)生對父子之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系把握得更準(zhǔn)確,對傅雷的理解更加全面,對父愛內(nèi)涵的體會更加豐盈。
尹慶華老師關(guān)于心理學(xué)視野下名著導(dǎo)讀的相關(guān)論文,為廣大執(zhí)教者從心理學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入名著閱讀提供了某種研究思路和方法。正如她所說:“調(diào)動積極情緒是活動設(shè)計的基礎(chǔ),也是名著導(dǎo)讀創(chuàng)新活動設(shè)計策略要遵守的重要原則?!盵4]積極心理學(xué)可以利用積極情緒來破解學(xué)生名著閱讀障礙,消除消極情緒,用積極品質(zhì)保證積極閱讀的持續(xù),而且還可以利用積極體驗來提升閱讀能力,漸漸讓閱讀成為一種“悅讀”,甚至成為一種“悅動”,從而培養(yǎng)出積極的閱讀者。
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[課題:本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度教師發(fā)展專項課題“無錫市鄉(xiāng)村定向師范生職業(yè)生涯發(fā)展的實踐研究”(課題編號:J-b/2021/03)]