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      會(huì)理會(huì)理

      2022-05-30 19:59:39馬世權(quán)
      涼山文學(xué) 2022年1期
      關(guān)鍵詞:會(huì)理城墻古城

      馬世權(quán)

      一、東城墻的如煙往事

      會(huì)理東城巷西北角有一段古城墻遺址,墻基上有一串介紹性文字“會(huì)理古城墻,一段來(lái)自大明王朝的時(shí)光記憶?!逼杆銇?lái),古城墻迄今已有六百多年歷史了。

      據(jù)《城關(guān)鎮(zhèn)志》記載,會(huì)理城墻建于明洪武年間,東面北起東關(guān)口小巷處(今船城羊肉館旁),向南經(jīng)東城門至原公路局處,然后向東經(jīng)南城門至西環(huán)路西河處,再向北經(jīng)西城門至西關(guān)口賣銅火鍋處(原一中后大門口),最后向東經(jīng)北城門至東關(guān)口小巷處。城墻四周環(huán)繞著一道寬四五米的護(hù)城河。城墻、護(hù)城河、吊橋、城樓、垛口等,構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的防御體系。

      而今,古城墻只余下北門城樓一段以及東城巷一段遺址。不必說(shuō)北門城墻上的拱極樓是會(huì)理保存歷史最悠久的古建筑,也不必說(shuō)紅軍長(zhǎng)征過(guò)會(huì)理于西城墻炸開(kāi)一個(gè)口子的那場(chǎng)激戰(zhàn),單是這東城巷老一代居民的記憶,就與東城墻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

      城墻內(nèi)邊藏佛堂

      從東城巷露天茶園動(dòng)身,向西穿過(guò)一段長(zhǎng)十多米、寬僅容一人通過(guò)的窄巷,進(jìn)入東城老巷子,往北走幾米就是東城巷22號(hào)大院。院子里藏著一座佛堂,距今已有100多年歷史,顯然是因佛教文化而得名,從城墻遺址看,佛堂修建在城墻的內(nèi)邊。說(shuō)“藏”,是因佛堂被臨巷一間二層磚房遮住,如果稍不注意,很難發(fā)現(xiàn)。該建筑具有民國(guó)時(shí)期的特點(diǎn),八字形大門,典型四合院布局,四周為一樓一底的木架結(jié)構(gòu)板壁房。木板樓梯,土磚黛瓦,門楣和窗戶有鏤空雕花,古色古香。門墻上掛著“文物保護(hù)單位”牌子,下方印有“會(huì)理縣人民政府公布,2010年10月立”字樣。

      佛堂有三重院落。四合院南北兩邊房屋的后面,又各有一個(gè)四合院。這種布局結(jié)構(gòu)的房屋還真不多見(jiàn),走進(jìn)去讓人有一種神秘之感。北頭四合院靠西面為兩樓一底共三層,南頭四合院的正房有月亮門。

      第一次來(lái)這里,我在院里駐足良久,看見(jiàn)大部分木門上了鎖,有的虛掩著。一位老嫗不知何時(shí)從哪一個(gè)院落哪一道木門走出來(lái),我向她打聽(tīng)有關(guān)這座佛堂的事情。她說(shuō),佛堂是1914年修建的,民國(guó)至解放時(shí)期,有三個(gè)不結(jié)婚的女子住在這里,她們都是虔誠(chéng)的佛教徒。佛主姓馬,人們都稱她為“馬老師”。外面也有人來(lái)這兒念佛的,多的時(shí)候有十多二十人。常住佛堂的三位老師沒(méi)有子女,她們老了,俸祿就由她們的子侄輩供給。解放后這里辟為公租房,院子里住有十多戶人家。再問(wèn)作堂者誰(shuí),老嫗搖著頭說(shuō):“那就曉不得啰!”

      歲月愈久遠(yuǎn),時(shí)光的沉淀愈醇厚。沿佛堂修建的時(shí)間往上追溯,穿越時(shí)光隧道回到清代,一張手繪的《會(huì)理城池及寺觀壇廟圖》上,但見(jiàn)城內(nèi)有九蓮寺、文昌宮、文廟、五公祠、城門廟、元天觀等。這些寺廟和道觀,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們祈禱和休閑之所,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)佛教盛行,信眾遍地,香火鼎盛。更讓人驚訝的是,東城墻城樓上居然設(shè)有一座先農(nóng)壇。要知道,北京天壇附近也有一座先農(nóng)壇,那可是歷朝皇帝祭祀先農(nóng)、舉行親耕籍田的地方!

      城墻有個(gè)貓兒洞

      巷子里有一位80歲的居民叫王朝貴,我叫他王叔。王叔說(shuō),東城墻有他“童年、少年、青年的記憶”。他的父親是原縣縫紉社職工,小時(shí)候就跟隨父親租住東城墻以內(nèi)的何家大院,進(jìn)出古城須得經(jīng)過(guò)城門。上世紀(jì)40年代,東城墻被拆開(kāi)一個(gè)洞口。為什么要拆這個(gè)洞口,民間有兩種說(shuō)法,一說(shuō)是為了躲避日本飛機(jī)的轟炸,作為疏散人員的通道,一說(shuō)就是為了方便百姓通行。洞口的位置在今民政局南頭辦公樓后面的斜坡處。雖然未修建城門,但那時(shí)的人們還是把這個(gè)洞口叫“新城門”,這顯然是相對(duì)于古城四座老城門而言,而在頑童的口中則將此洞口戲稱為“貓兒洞”。王叔回憶,出了貓兒洞就是緊貼墻根的護(hù)城河。他說(shuō):“那時(shí)候河里的水大著呢,我們一群小伙伴去碾房下的河里抓田雞。東面這條護(hù)城河上就有三座水碾房,農(nóng)耕時(shí)代,河水沖動(dòng)水碾子,加工糧食作物?!?/p>

      上世紀(jì)六七十年代,東城墻遭到嚴(yán)重破壞。有人把城墻磚拆去修大禮堂,有人用城墻泥土脫土基(即土磚)。城墻逐漸被夷為平地,僅略高出地面。王叔接著說(shuō),“要說(shuō)拆城墻,自己也算是一份子。縣里修建大禮堂那陣子,我用竹籃一次挑兩塊墻磚,去賣給那些修建工人,一塊墻磚足足有40斤重呢?!?/p>

      當(dāng)然,先后被拆除的還有其它三面城墻。僅余的北門城樓那一段,還是因當(dāng)年縣生活服務(wù)部開(kāi)設(shè)在上面,故而得以幸存。東城墻遺址呢,在古城區(qū)改造中作被留存下來(lái)。

      每夜睡在城墻上

      東城墻被拆除后,靠東城巷這一段墻基被辟筑為會(huì)理縣農(nóng)機(jī)廠職工住房、會(huì)理縣釀造廠以及糖果廠生產(chǎn)用房。

      東城巷1號(hào)樓和2號(hào)樓,是原縣農(nóng)機(jī)廠職工住房,兩樓一底,預(yù)制板結(jié)構(gòu)。今年92歲的原農(nóng)機(jī)廠會(huì)計(jì)謝坤,能清楚地說(shuō)出農(nóng)機(jī)廠的前身為“會(huì)理縣通用機(jī)械廠”,后來(lái)與“會(huì)理縣拖拉機(jī)站”合并為農(nóng)機(jī)廠。拖拉機(jī)站的廠房就在現(xiàn)民政局所在的位置,也是建在東城墻的墻基上。

      縣農(nóng)機(jī)廠職工樓房的建設(shè)單位為會(huì)理縣建筑社(會(huì)理建筑公司前身)。1號(hào)樓建于代上世紀(jì)七十年代,南北走向的樓房就建在東城墻墻基上。2號(hào)樓建于上世紀(jì)八十年。靠西頭的那一半也是建在東城墻墻基上。樓房施工規(guī)范,墻體周正、墻面平整,勾縫標(biāo)準(zhǔn),水泥標(biāo)號(hào)嚴(yán)格,屬于會(huì)理古城區(qū)最早的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)建筑之一,質(zhì)量較高。而今里面居住的人家,大部分已經(jīng)不是原縣農(nóng)機(jī)廠職工。謝老的家在1號(hào)樓的底層。每當(dāng)有人問(wèn)他家住何處時(shí),他便笑著告訴人家:“每夜睡在城墻上?!?/p>

      城墻往事成云煙

      在東城巷戲臺(tái)前,遇見(jiàn)一對(duì)看京劇演出的老夫婦。從交流中得知,他倆是當(dāng)年會(huì)理縣釀造廠的職工。老同志名叫朱建順,今年88歲。他說(shuō)“一生中最美好的故事都發(fā)生在這里”。1958年響應(yīng)國(guó)家“支援西康省建設(shè)”的號(hào)召,從資陽(yáng)來(lái)到會(huì)理,兩人一起分到縣釀造廠工作,戀愛(ài)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女,一晃幾十年過(guò)去,如今他們的三個(gè)孩子都已經(jīng)退休了。兩老每天去東城巷走一走,看一看,戲臺(tái)上那些畫(huà)臉譜的京劇表演,激活他們對(duì)城墻的青春記憶。他們清晰地記得,西街巷子那條通道,就是當(dāng)年緊貼城墻的那道護(hù)城河的河道。

      南街巷子里有一處大門緊鎖的“釀坊”,從遠(yuǎn)處看得見(jiàn)院里有一幢一樓一底的房屋,那是當(dāng)年縣釀造廠的廠房,位置在東城墻墻基上,如今已是破舊不堪。朱老說(shuō),那時(shí)廠里的七八十個(gè)工人,有來(lái)自大邑縣的,有來(lái)自簡(jiǎn)陽(yáng)的……都是些血?dú)夥絼偟哪贻p人。

      問(wèn)起隔壁縣糖果廠的過(guò)往,朱老說(shuō),單位改制后,從事“甜蜜事業(yè)”的那一代人就各奔東西了。發(fā)生在他們身上的故事,猶如東城巷老廚房屋頂那一縷縷炊煙,逐漸消散在時(shí)間的煙云中。

      記不清在那本書(shū)上讀過(guò)一句話:“讓歷史繼續(xù)下去的最好方式,是發(fā)揮它的價(jià)值,和它生活在一起?!痹谇皫啄陼?huì)理古城區(qū)風(fēng)貌改造中,東城巷被打造為仿一條古風(fēng)情步行街。街巷里店鋪林立,人流如潮。

      東城墻遺址旁,一副大型仿古水車,在長(zhǎng)嘴銅壺水流的作用下,晝夜不息地悠悠轉(zhuǎn)動(dòng),仿佛在向游人述說(shuō)發(fā)生在這里的如煙往事。

      二、在科甲巷,遇見(jiàn)一家書(shū)吧

      文友讓我把簽名送他的那本《會(huì)理方言賞析》放在科甲巷的“簡(jiǎn)愛(ài)書(shū)吧”,他下鄉(xiāng)回來(lái)時(shí)順路去那里拿。

      簡(jiǎn)愛(ài)書(shū)吧,我是有過(guò)印象的,在科甲巷靠西面那一頭。有一天我騎自行車從巷子里經(jīng)過(guò)時(shí)看見(jiàn)過(guò)這名字,以文學(xué)名著的名字為店子取名本身就讓人過(guò)目不忘,加之書(shū)吧的木門旁邊有幾塊小木墩掛件上寫(xiě)著“看書(shū)”“發(fā)呆”“白日夢(mèng)”等,讓人覺(jué)得挺有意思,便留下了較好的第一印象。

      吃過(guò)晚飯,我把書(shū)放進(jìn)手提袋,出門騎上自行車便上路了。十多分鐘后到了科甲巷東面巷口。此時(shí)太陽(yáng)西斜,古樸幽深的巷子在夕陽(yáng)的映照下顯得更加深邃,仿佛一位洞悉世事的長(zhǎng)者,睿智豐富,寧?kù)o安詳。

      科甲巷原名龔家巷,位于會(huì)理古城的東側(cè),巷里多數(shù)是明清時(shí)期的建筑,明代時(shí)期這條巷子里的每戶人家都有科舉中榜的弟子,后來(lái)便把這里改名科甲巷。有人說(shuō),會(huì)理一條科甲巷,藏著古城最深的文化。這話倒也精辟??萍紫?、錢局巷等23條巷子與古城的東街、西街、南街、北街,以及東關(guān)、西關(guān)、北關(guān),構(gòu)成會(huì)理古城“四街三關(guān)二十三巷”格局,見(jiàn)證了會(huì)理悠久的歷史和厚重的文化。

      巷子里不時(shí)有三三兩兩的人群走過(guò)。簡(jiǎn)愛(ài)書(shū)吧的木門虛掩著,我敲了兩下門,見(jiàn)沒(méi)有回應(yīng),便輕輕地推開(kāi)房門,準(zhǔn)備把東西放在吧臺(tái)然后離開(kāi)。退出門來(lái)正準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聽(tīng)見(jiàn)文友的說(shuō)話聲,只見(jiàn)他和兩個(gè)人一道說(shuō)著話,從巷子?xùn)|面走過(guò)來(lái),身影被夕陽(yáng)拉得老長(zhǎng)。

      “有勞你親自送大作過(guò)來(lái),走,一起去書(shū)吧喝杯茶吧?!蔽挠颜f(shuō)。沒(méi)等我表態(tài),他就向書(shū)吧里間高聲喊道:“蘭姐,有客人?!彪S著應(yīng)答,不到一分鐘便見(jiàn)一位女士從樓上下來(lái)。通過(guò)介紹,知道了她是書(shū)吧主理人,名叫劉蘭,樣子在三十歲左右。她笑著招呼我們進(jìn)屋上樓去坐。

      書(shū)吧的一樓被分隔為四間小屋,書(shū)架上擺放的書(shū),好些看上去有點(diǎn)年份了,與古樸的書(shū)桌倒也搭配。從木樓梯走上二樓,這兒的布置與一樓相差不大,只是多了唱機(jī)、收錄機(jī)等老物件,屋外臨巷子的陽(yáng)臺(tái)上,種著許多花兒。劉蘭為我們泡上一壺茶,笑著坐下來(lái)同我們聊天。她說(shuō),書(shū)吧里的書(shū)籍大部分來(lái)自社會(huì)捐贈(zèng),有一部分是自己購(gòu)買的。正說(shuō)著話的時(shí)候,有兩位女士走上樓來(lái),劉蘭忙著招呼她們?nèi)チ恕?/p>

      坐在布置精致的小屋里,看著架上擺放的那些書(shū)籍,讓人頓生一種懷舊感,想起在古城里與書(shū)有緣的那些日子。

      上世紀(jì)六七十年代,會(huì)理城只有一家國(guó)營(yíng)新華書(shū)店,位于北街大禮堂斜對(duì)面。在那個(gè)物質(zhì)生活匱乏的年代,能夠走進(jìn)書(shū)店掏錢買上一兩本自己喜愛(ài)的書(shū)籍,算是非常奢侈的精神享受了。至今我家里還保存著一木箱子小畫(huà)冊(cè),就是那個(gè)時(shí)候我用奶奶打草鞋賣了給的零花錢,一本一本從這家書(shū)店買了積攢下來(lái)的。

      兒時(shí)求知的主要場(chǎng)所,除了學(xué)校便是書(shū)店。我清楚地記得那時(shí)書(shū)店的布局,與供銷社是一個(gè)模樣,前面一排玻璃柜子,營(yíng)業(yè)員站在柜臺(tái)里面,后面靠墻又有一排木質(zhì)架子,書(shū)籍分門別類地?cái)[放。買書(shū)人指著想要購(gòu)買的書(shū),營(yíng)業(yè)員伸手從玻璃柜中或是書(shū)架上把書(shū)拿出來(lái)。讀者翻閱后若是中意了,營(yíng)業(yè)員先要蓋上一個(gè)藍(lán)色的書(shū)戳,讀者付了書(shū)款,就算成交了。印象最深的是,收銀臺(tái)旁邊設(shè)有一個(gè)專柜,里面擺放著“本土作家作品”。那時(shí)最大的愿望就是,有一天也有我寫(xiě)的一本書(shū)擺放在這明亮的玻璃柜臺(tái)里。

      守府路東面也有一家“新華書(shū)店”,好像是過(guò)了些年才有的。店面比北街的寬大得多。店里的書(shū)籍按文學(xué)、藝術(shù)、生活、兒童、旅游等分門別類地?cái)[放。臨街的玻璃墻上貼著高爾基那句至理名言一一“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!?015年年應(yīng)書(shū)店經(jīng)理之托為該店撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“店藏經(jīng)典啟智慧,書(shū)為階梯通高峰?!毕侣?lián)便是化用名人名言而來(lái)的。這是后話。

      改革開(kāi)放后縣城里多了幾家個(gè)體性質(zhì)的書(shū)店。守府路西面開(kāi)了一家“大眾書(shū)城”,與東面的新華書(shū)店近相呼應(yīng)。不同的是,書(shū)城以經(jīng)營(yíng)學(xué)生教輔資料為主,到這里來(lái)的顧客多為學(xué)生或家長(zhǎng)。北街有一家與縣文化館比鄰的“瀚海書(shū)店”,也屬于個(gè)體性質(zhì)。有一年春節(jié)前夕,書(shū)協(xié)在文化館開(kāi)展義務(wù)書(shū)寫(xiě)春聯(lián)活動(dòng),我去那里湊熱鬧,請(qǐng)書(shū)家揮毫給我寫(xiě)幾副自撰的春聯(lián),書(shū)店老板看見(jiàn)了,便盯住我,要我也為他的書(shū)店撰聯(lián)一副,恭敬不如從命,即興撰一副送與他。

      西關(guān)有一家看上去很不起眼的個(gè)體書(shū)屋。說(shuō)它不起眼是因?yàn)槠胀ǖ眠B個(gè)招牌也沒(méi)有。書(shū)屋的主理人是一對(duì)夫婦,操的外地口音,穿著打扮比較樸實(shí)。有一次我問(wèn)這書(shū)屋的名字,男老板笑著說(shuō)叫“平價(jià)書(shū)屋”。這店名倒也名副其實(shí),店里的書(shū)通常打七八折,有的低至五六折。對(duì)于像我這種把書(shū)買下來(lái)便心安,拿回去就束之高閣的讀者來(lái)說(shuō),買著倒也劃算,所以經(jīng)常光顧。我個(gè)人覺(jué)得,這一類書(shū)店比起大城市那些做得高端大氣又精致的書(shū)店來(lái)說(shuō),它沒(méi)有距離感。首都、省城、州府的品牌書(shū)店我都去過(guò),面對(duì)店里裝潢漂亮價(jià)位不菲的書(shū)籍,往往只是在店里翻閱,最后很少買走,特別是那些塑封的書(shū)籍,店里有“不得任意拆閱”的提示,更是讓人望而卻步。

      東關(guān)與元天街交匯處有一個(gè)舊書(shū)攤,偶爾我也光顧。家里書(shū)架上擺放的《魏晉南北朝歷史故事》《歷史在這里沉思》《元曲鑒賞辭典》等一堆書(shū),就是從舊書(shū)攤上淘來(lái)的。說(shuō)到舊書(shū)攤淘書(shū),《會(huì)理歷史文化研究》一書(shū)的執(zhí)行主編李衛(wèi)民老師算是高手。有一天我在十字街口遇見(jiàn)他,他拿著一本1972年版的《人民畫(huà)報(bào)》,原書(shū)定價(jià)為1元2角。其中一頁(yè)載有“會(huì)理城區(qū)圖”,看起來(lái)應(yīng)該是廣角鏡拍出的照片,影像非常清晰。李老師高興地對(duì)我說(shuō),花45元買下來(lái)也算是值了。

      伴隨時(shí)代的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式不再單一化。

      東城巷的“漫客咖啡”我也是去過(guò)的。店里靠墻處有一壁書(shū)架,擺放著以“本土作家作品”為主的幾百冊(cè)書(shū)籍,樣書(shū)任客人們翻閱,如果特別喜歡,還可以花錢買一本帶走。

      話說(shuō)回來(lái)了,簡(jiǎn)愛(ài)書(shū)吧的經(jīng)營(yíng)模式有點(diǎn)特別,它不賣書(shū),到這兒看書(shū)是免費(fèi)的。顯然,這是一家公益書(shū)吧。主理人把花種在門前,種在書(shū)屋里,種在陽(yáng)臺(tái)上。有書(shū)、有花、有咖啡,這畫(huà)面光是想想都覺(jué)得唯美。就如我們今天一樣,背景音樂(lè)聲中聞著花香,泡一壺茶,幾個(gè)好友聚在一起聊天、看書(shū),體味古城的慢時(shí)光,日子便浸潤(rùn)在彌漫著書(shū)香的古老街巷里。

      書(shū)店是城市的靈魂。我們常說(shuō),書(shū)讀得多了,會(huì)改變一個(gè)人的氣質(zhì)。其實(shí),書(shū)店多了,也會(huì)改變一座城市的氣質(zhì)。在會(huì)理古城,無(wú)論是老牌的新華書(shū)店,還是個(gè)體書(shū)城書(shū)屋,亦或露天壩的舊書(shū)攤,乃至公益性的書(shū)吧,它們靜謐地散落在大街小巷里,賦予這座城市濃濃的文化氣息,這個(gè)小城就溫暖起來(lái)。一個(gè)溢滿書(shū)香的城市,它必定會(huì)有強(qiáng)大的吸引力和感染力;一個(gè)熱愛(ài)書(shū)籍的城市,它的民風(fēng)因此變得更加淳樸、更加文明,也必然傳遞給他人溫度和價(jià)值。

      文章寫(xiě)到這里,我又想起那年春節(jié)前為北街瀚海書(shū)店撰寫(xiě)的那一副對(duì)聯(lián):

      雨潤(rùn)玉嶺杜鵑艷,

      書(shū)香古城民風(fēng)淳。

      歷史上文化繁盛,出文人、出秀才、出進(jìn)士的科甲巷,有了一家書(shū)吧,算得上一個(gè)標(biāo)配。不知為什么,遇見(jiàn)了,便想為它撰聯(lián)一副,也算作本文的結(jié)尾吧:

      小城滿含千載韻,

      古巷靜讀一卷書(shū)。

      三、古城吆喝

      位于會(huì)理古城中心的鐘鼓樓上每天朝來(lái)撞鐘,暮至擊鼓。悠揚(yáng)的鐘鳴鼓磬聲傳遍古城街巷,回應(yīng)著城里的日出日落,讓民眾和游人感受千年歷史文化名城的古風(fēng)雅韻。如果說(shuō)一陣陣的鐘鳴鼓磬是會(huì)理這座古城的器樂(lè),那么,那一聲聲清脆悅耳的吆喝便是古城的聲樂(lè)。

      一大早,大街上這邊一聲“抓酥包子——饅頭——花卷兒”的吆喝還沒(méi)有落下去,那邊一聲“武大郎燒餅——肉餡兒呢!”又已經(jīng)喊起來(lái)。街巷里,還有賣豆?jié){油條的、賣稀豆粉油茶的。熱氣騰騰的吆喝給這個(gè)還帶著些寒意的南國(guó)早春帶來(lái)融融暖意。到了晚上,手推車賣葡萄干的,騎自行車過(guò)賣烤餅的,街沿邊擺攤叫賣烤洋芋、紅薯的,濱河路開(kāi)微型車過(guò)賣菠蘿的,賣紐荷兒的,叫賣聲不絕于耳。

      炎熱的夏天,烈日當(dāng)空,叫賣聲更是活躍?!皼龇蹆骸獩雒妗蹆骸矸蹆骸钡氐氐赖赖谋镜乜谝?,抑揚(yáng)頓挫,韻味十足,多聽(tīng)?zhēng)妆椋睦镒匀欢紱隽讼聛?lái);“蕎涼粉兒——酸辣粉兒——泡蘿卜——”來(lái)上一碗,清爽麻辣,味道非常誘人。特別是那酸酸的泡蘿卜,又脆又爽,會(huì)讓你垂涎欲滴;還有什么“開(kāi)心冰粉兒”“傷心涼粉兒”等吆喝,一定會(huì)讓你的五臟六腑感覺(jué)得透心地涼。

      這便是古城的吆喝,口語(yǔ)化的語(yǔ)言,親切自然。叫賣的聲音悠緩閑適,仿佛一支原生態(tài)的山歌,聽(tīng)著呀,心情頓時(shí)舒暢起來(lái)。進(jìn)入店鋪找個(gè)位子坐下來(lái),品嘗獨(dú)具特色的川滇風(fēng)味,領(lǐng)略古城文化的光輝燦爛。

      “黃糕——苞谷粑——”好多年了,這質(zhì)樸淳厚的叫賣聲一直經(jīng)久不衰。叫賣的老者挑著一對(duì)籮筐早早地從鄉(xiāng)下趕到城里來(lái)了,叫賣的姑娘騎著一輛摩托早早地從城里趕到鄉(xiāng)下去了。稻米和苞谷被稱為黃金作物。秋天,莊稼人田里的稻谷收割了,地里的苞谷歸倉(cāng)了。用新鮮的稻米和苞谷做出來(lái)的黃糕和苞谷粑,原汁原味,不加香精,不加色素,不加防腐劑,味甜清香,極像那些淳樸厚道的鄉(xiāng)下人;黃糕和包谷粑蒸得鼓鼓的,悠閑地酣睡在修剪得體的苞谷葉子中,與葉子的顏色一樣的金黃,極像那些有風(fēng)度有涵養(yǎng)的城里人。

      元天街是古城改造的一條商業(yè)街道,人流如潮。這里的店鋪以經(jīng)營(yíng)名牌時(shí)裝、珠寶首飾為主,洋溢著濃濃的現(xiàn)代商業(yè)氣息。即使在寒冷的冬季,為了招攬顧客,各家商鋪也各有招法,借著這個(gè)季節(jié)里各個(gè)節(jié)日的來(lái)臨紛紛搞起店慶周年打折、元旦甩賣和春節(jié)大酬賓等促銷活動(dòng)。吆喝炫耀自己的商品如何的上檔次有品味,如何的物美價(jià)廉,能最大限度的滿足消費(fèi)者:“走過(guò)路過(guò),機(jī)會(huì)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)!”“錯(cuò)過(guò)好機(jī)會(huì),價(jià)格翻幾倍!”一聲聲吆喝此起彼伏,真夠熱鬧的。

      一年四季不論刮風(fēng)下雨,古城里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停。一聲聲吆喝,活躍了市場(chǎng),豐富了人們的生活,充滿著濃郁的地方特色,浸潤(rùn)著濃濃的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情,使古城會(huì)理充滿朝氣,更添生機(jī)與活力。

      如果時(shí)光倒流幾十年,在古城的街頭巷尾,人們常可聽(tīng)到各種各樣的吆喝。比如過(guò)年時(shí)節(jié)那聲悠長(zhǎng)醉人的“嘣米花兒,嘣包谷花兒”,單車上飄過(guò)來(lái)的那一聲詞兒清脆的“冰糕,冰棍兒,五分錢一個(gè)”,還有那挑著擔(dān)子挨門挨戶叫喊的“補(bǔ)鐵鍋、銻鍋,補(bǔ)瓷盆”,扛著磨石板凳邊走邊吆喝的“磨剪子,磨菜刀”,奶牛場(chǎng)工人送奶時(shí)那一聲中氣十足的“牛奶——”聽(tīng)父輩們說(shuō),當(dāng)年這位奶牛場(chǎng)工人,因?yàn)樗荒晁募撅L(fēng)雨無(wú)阻的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和對(duì)工作無(wú)怨無(wú)悔的人生態(tài)度,曾被評(píng)為“全國(guó)勞動(dòng)模范”。我們這一代中的很多人還是喝著他送的牛奶長(zhǎng)大的。

      鐘鼓樓的鐘聲鼓聲,敲響千年古城多少陳年舊事;大街小巷的吆喝聲,見(jiàn)證歷史的車轍和歲月的更替。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,如今,這些清脆悠揚(yáng)的吆喝聲大多已經(jīng)淡出了人們的視野,淹沒(méi)在會(huì)理這座既古老又現(xiàn)代的城市喧囂中,成為一段抹不去的記憶。

      四、一條河,從古城淌過(guò)

      去年我的一篇散文《故鄉(xiāng)小河入夢(mèng)來(lái)》在“河長(zhǎng)制征文”大賽中獲得一個(gè)小獎(jiǎng),激發(fā)了我對(duì)河流文化的關(guān)注與思考。那篇文章寫(xiě)的小河即是會(huì)理城河,說(shuō)的是城河淌過(guò)我老家那一段給我留下的少年美好記憶。

      城河,因從會(huì)理古城淌過(guò),故而得名。縱貫會(huì)理全境,全長(zhǎng)150公里,她從龍肘山逶迤而來(lái),淌過(guò)古城后,一路奔流,向南蜿蜒迂回,流經(jīng)寬闊的平壩,跌進(jìn)山巒縱橫的溝谷,浩浩蕩蕩,最后匯入金沙江。

      對(duì)城河的認(rèn)知,就像匯集沿途溪流而變得豐沛的河水一樣,隨著自身的閱歷逐漸豐富起來(lái)。我參加工作的第一站是通安,從會(huì)理到通安的往返路途中,總能在愛(ài)民鄉(xiāng)擁護(hù)村地段看到城河中的一座攔河大壩景觀。平日里,壩內(nèi)水域開(kāi)闊,水流平緩,波光瀲滟;雨季天,壩上激流飛濺,鳴聲轟響,煞有氣勢(shì)。聽(tīng)說(shuō)這座大壩是上世紀(jì)60年代愛(ài)民公社興建的,是縣域內(nèi)第一座水泥大壩。因?yàn)樾藿ㄔ趽碜o(hù)村的地盤上,也就有了一個(gè)頗具年代特點(diǎn)的名字——擁護(hù)大壩。當(dāng)?shù)氐娜藗兦擅畹乩眠@里的地形地勢(shì)筑起攔水壩,讓原本寬闊的河道被大壩攔腰截?cái)?,水位抬高,河水順著溝渠流進(jìn)農(nóng)田,灌溉莊稼。那時(shí)候,城河淌過(guò)我老家那一段也有攔河壩,只不過(guò)那是滾水壩,河水暴漲時(shí)水壩往往被沖毀,枯水期便要重新筑壩,以確保農(nóng)業(yè)灌溉用水。農(nóng)耕時(shí)代,城河上一道又一道攔河壩依地勢(shì)從高到低排列,形成“一壩一水一片田”的獨(dú)特格局。

      一般說(shuō)來(lái),大壩下游不遠(yuǎn)處的河岸,都會(huì)矗立著一座水碾房,那是農(nóng)耕文化時(shí)代糧食加工作坊的一個(gè)縮影。河水進(jìn)入水碾房沖動(dòng)水傘,帶動(dòng)石碾子,把谷物碾成稻米。小時(shí)候跟著大人到水碾房去加工谷物,與小伙伴在碾溝里撮魚(yú),在河床上翻爬沙蟲(chóng)。長(zhǎng)大后離開(kāi)故鄉(xiāng),多少次,故鄉(xiāng)的城河進(jìn)入夢(mèng)中,“嘩嘩嘩”的水流聲,喚起多少兒時(shí)的美好記憶。

      在城河流經(jīng)的平壩地帶,分布著眾多的土地,人們把水稻、小麥等糧食作物種植在河流兩岸的田壩里,把甘蔗、豌豆等種植在河谷地帶,把石榴、芒果等樹(shù)木種植在山間坡地上。春夏秋冬,無(wú)論你走到哪里,處處煥發(fā)著勃勃生機(jī)。勤勞的會(huì)理人十分珍惜上天賜予的城河水源,世世代代依靠勤勞與智慧,充分利用當(dāng)?shù)氐耐恋毓鉄岬茸匀粭l件,構(gòu)建了一個(gè)豐足而美麗的富饒家園。城河滋養(yǎng)著會(huì)理人民,說(shuō)她是會(huì)理的母親河,再恰當(dāng)不過(guò)了。

      近日讀美國(guó)作家比爾·波特的《黃河之旅》,我被作者執(zhí)著頑強(qiáng)的精神深深地感染。他在朋友的資助下沿著黃河走,從入??谝恢弊叩剿脑搭^,歷時(shí)兩個(gè)月,行程五千公里,尋訪五千年的中華文明。一個(gè)外國(guó)人,對(duì)中國(guó)的母親河如此癡迷,對(duì)中國(guó)文化歷史如此追尋,實(shí)在令人欽佩。

      比爾·波特深知,一條河就是一部歷史。

      我們翻開(kāi)會(huì)理城河這部“史書(shū)”就會(huì)發(fā)現(xiàn),會(huì)理是人類起源和衍化的地區(qū)之一。考古調(diào)查,在城河與麻弄河匯合處的東咀遺址、城河與金沙江匯合處的石棺遺址,發(fā)現(xiàn)早在新石器時(shí)期即有先民在縱貫會(huì)理全境的城河流域繁衍生息。城河流域不僅有早期人類聚居遺址,還有多元的青銅文化面貌。

      在城河流經(jīng)的不同地段,民族構(gòu)成各有不同,民俗風(fēng)情各有差異。各民族的節(jié)慶、語(yǔ)言、服飾、住宅、婚俗等各具特色,呈現(xiàn)出“十里不同風(fēng),百里不同俗”的景象。

      城河發(fā)源地龍肘山南麓的龍泉鄉(xiāng),居民以彝族為主,他們的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié),源于古代部落時(shí)期的火崇拜。每年農(nóng)歷六月二十四日這天傍晚,眾人高舉火把在田間地頭奔走往來(lái),璀璨的火把將夜晚照得通紅?;鹗枪饷鞯南笳?,代表理想和希望,火把燃燒得越旺盛,預(yù)示未來(lái)生活會(huì)越加興旺。城河上游的城區(qū)居民多為漢族,許多姓氏是中原移民的后裔。農(nóng)歷五月初五這一天,家家興吃藥根宴。古城區(qū)席開(kāi)三千桌,把“端午萬(wàn)人宴”演繹到極致。飯后人人出門游百病,將節(jié)日過(guò)得極有儀式感。地處城河下游與金沙江交匯處的新安,是四川省唯一的傣族鄉(xiāng),居民早年從云南西雙版納遷徙而來(lái)。潑水節(jié)是他們的新年,人們?cè)谶@一天相互潑水,表示美好的祝福。“水”在傣語(yǔ)是幸福的意思,潑上一身水,便意味著一年吉利,四季平安。

      在城河流域的不同地段,人們說(shuō)話的差異也是客觀存在的。主要表現(xiàn)是發(fā)音方面各有特點(diǎn)。龍肘山麓居民的發(fā)音,彝腔比較重。比如“結(jié)局”聽(tīng)起來(lái)有如“舅舅”,“上船”聽(tīng)起來(lái)有如“上床”,他們用“啊波”“啊波波”表示驚訝或感嘆的語(yǔ)氣;以古城為中心的縣城話,又稱會(huì)理官話,兒化音是最有特點(diǎn)的,“冰粉兒——涼粉兒——酸辣粉兒——”是古城街巷耳熟能詳?shù)倪汉?。一句帶“給”的問(wèn)句,一句帶“敢”的強(qiáng)調(diào)句,一句帶“哦豁”的感嘆句,將“會(huì)理人”的身份暴露無(wú)遺;距離縣城不遠(yuǎn)的彰冠一帶,音調(diào)上又明顯有別于縣城話,比如“二哥”聽(tīng)起來(lái)有如“耳鍋”,“那邊”聽(tīng)起來(lái)有如“啊(a4)邊”;而在城河下游金沙江沿岸的黎溪、通安一帶,受云南方言的影響,重鼻音特點(diǎn)明顯,比如“去哪點(diǎn)”聽(tīng)起來(lái)有如“克哪點(diǎn)”,“月亮”聽(tīng)起來(lái)有如“一亮”,“下雨”聽(tīng)起來(lái)有如“下以”。什么叫“蜀韻滇風(fēng)”,從方言里就能找到最佳答案。

      在城河淌過(guò)的這片土地上,古代文明與農(nóng)耕文化交相輝映,民俗風(fēng)情與方言俚語(yǔ)相得益彰。

      今天的會(huì)理人,緊扣時(shí)代發(fā)展的主題,努力打造城河生態(tài)文明。加強(qiáng)城河發(fā)源地——龍肘山植被保護(hù),擬恢復(fù)“會(huì)理八景”之“玉嶺花?!薄et橋、聯(lián)興橋等處的“平湖”大壩,與傳統(tǒng)意義上的攔水壩不同,它們是運(yùn)用現(xiàn)代科技手段實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化蓄水、放水,形成“一壩一水一片景”的濱河景觀。

      城河中游地區(qū),人們智慧地利用水能產(chǎn)生的電力,將千年流萬(wàn)年淌的城河流水提到田間地頭,抽到山間坡地,不斷擴(kuò)大石榴種植面積,將石榴產(chǎn)業(yè)與生態(tài)發(fā)展有機(jī)結(jié)合,打造出一張獨(dú)特生態(tài)發(fā)展特色的新名片,讓會(huì)理在外界有了一個(gè)大名鼎鼎的稱謂——“中國(guó)石榴之鄉(xiāng)”。

      城河下游與金沙江匯合處的馬鞍坪移民安置點(diǎn),共安置600多家搬遷戶,成為烏東德庫(kù)區(qū)四川最大的移民集中安置地。不久前我和家人到這里游玩,整個(gè)安置區(qū)背山面水,風(fēng)景宜人。東部、西部、北部、南部的安置房鱗次櫛比。站在北部安置點(diǎn)遠(yuǎn)眺,寬闊的柏油路上車來(lái)車往,觀景臺(tái)上人頭攢動(dòng),城河水與金沙江水交匯自然形成的“平湖”景觀讓人震撼,明鏡般的水面上不時(shí)有載客的游輪快速駛過(guò),平靜的水面激起一串串歡快的水花。

      猶如奔騰涌動(dòng)的城河水,新時(shí)代的潮流滾滾向前。從古城淌過(guò)的這條河,孕育了“中國(guó)石榴之鄉(xiāng)”,孕育了“中國(guó)歷史文化名城”,給會(huì)理這片熱土帶來(lái)的,是一派景美人和、安居樂(lè)業(yè)的盛世景象。

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