王上
在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)明顯進(jìn)步的大環(huán)境下,數(shù)字化技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生,并獲得了蓬勃發(fā)展,已經(jīng)廣泛應(yīng)用到很多領(lǐng)域,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
一、數(shù)字化下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)經(jīng)濟(jì)影響的研究現(xiàn)狀
數(shù)字科技時(shí)代的蓬勃發(fā)展對(duì)非遺保護(hù)帶來(lái)較大的影響,國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于這個(gè)課題已經(jīng)展開(kāi)了大量研究,研究的重點(diǎn)內(nèi)容是數(shù)字化與非遺保護(hù)的結(jié)合、數(shù)字化非遺保護(hù)對(duì)社會(huì)、文化以及經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響等。本文主要是在參考借鑒學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上深入探討數(shù)字化非遺保護(hù)會(huì)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)何種影響。
(一)數(shù)字化背景下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
在文獻(xiàn)資料搜集和梳理之后可以得知,在數(shù)字化背景下,非遺保護(hù)方面國(guó)內(nèi)外學(xué)者也展開(kāi)了大量的研究。其中,學(xué)者H.Yang在研究之后提出了四大策略和規(guī)范性原則,旨在為非遺數(shù)字化保護(hù)提供強(qiáng)有力的指導(dǎo)意義。同時(shí),該學(xué)者在研究中還提出非遺類(lèi)型不同,在保護(hù)方面所使用的數(shù)字化技術(shù)也應(yīng)存在一定的差異,但是現(xiàn)階段關(guān)于如何圍繞非遺類(lèi)型選擇合適的數(shù)字化技術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)研究并不多。隨后Alessandro Pozzebon和Silvia calami等學(xué)者圍繞著智能設(shè)備的發(fā)展情況以及社會(huì)大眾對(duì)其的認(rèn)可與依賴(lài),深入探討智能化設(shè)備的出現(xiàn),會(huì)對(duì)非遺信息展示以及傳播所帶來(lái)的影響。楊紅在研究中重點(diǎn)探討的是,在開(kāi)展非遺保護(hù)工作的時(shí)候,數(shù)字庫(kù)這項(xiàng)比較典型的數(shù)字化技術(shù)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,隨后結(jié)合非遺保護(hù)以及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)過(guò)程中所存在的問(wèn)題展開(kāi)深入的研究與分析。
(二)數(shù)字化下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響
學(xué)者于輝在研究中提出,在數(shù)字化背景下非遺保護(hù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來(lái)以下兩個(gè)方面的影響,分別是非遺旅游產(chǎn)業(yè)和衍生品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。林慶主要是圍繞著云南省非遺保護(hù)為研究對(duì)象加以分析,明確在非遺保護(hù)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中需要嚴(yán)格遵循的原則,對(duì)該省非遺保護(hù)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行歸納與分析。張魏在深入研究后提出,在旅游吸引物的影響下,旅游者會(huì)在開(kāi)展旅游活動(dòng)的過(guò)程中消費(fèi)相應(yīng)的產(chǎn)品或服務(wù)。所以,其提出旅游資源的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值在某種程度上可以起到吸引旅游者的作用。
綜合以上論述可以得知,在數(shù)字化背景下,非遺保護(hù)及其對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的影響并非一成不變的,二者的融合程度不斷加深,也就意味著其對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的影響在不斷加大,集中體現(xiàn)在旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品這兩個(gè)領(lǐng)域。所以,本文選擇具體的案例探討在數(shù)字化大環(huán)境下非遺保護(hù)會(huì)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)何種影響。
二、數(shù)字化下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響
在數(shù)字化大環(huán)境下非遺保護(hù)會(huì)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)直接影響。我們以貴州丹寨縣非遺村為例分析非遺保護(hù)會(huì)如何影響區(qū)域經(jīng)濟(jì),而后明確具體的影響路徑。
(一)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)營(yíng)模式向旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型
在數(shù)字化大環(huán)境下,非遺在傳播過(guò)程中比較依賴(lài)數(shù)字平臺(tái)等模式,在某種程度上也可以起到促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,區(qū)域經(jīng)營(yíng)模式也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。在非遺沒(méi)有依托數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)得以傳播的時(shí)候,村民大都會(huì)選擇務(wù)農(nóng)或外出打工,村中大多是低矮的莊廓院,村道比較狹窄。通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)對(duì)非遺進(jìn)行傳播之后,村里的發(fā)展面貌明顯改善,家常菜品種日漸趨于豐富,非遺旅游村的村民收入水平明顯提升,村民相繼建立農(nóng)家院或民宿??傮w上看,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平明顯提升,他們從以前的務(wù)農(nóng)或打工者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槊袼藁蜣r(nóng)家樂(lè)的老板。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)模式推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐的根本原因就是在數(shù)字化背景下的非遺保護(hù)可以加快旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐,各地政府和個(gè)人機(jī)構(gòu)都可以使用平臺(tái)直播等一系列方式,對(duì)自身所在的城市進(jìn)行宣傳,從而吸引更多的游客數(shù)量。在這里以貴州丹寨縣非遺村為例加以分析,該縣擁有國(guó)家級(jí)、省級(jí)和縣級(jí)非遺代表性項(xiàng)目數(shù)量分別是7、24和100多項(xiàng),被視為中國(guó)非遺之鄉(xiāng)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以得知,在2018年的時(shí)候,丹寨萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)所接待的游客數(shù)量是550萬(wàn)人次,這一年的旅游產(chǎn)業(yè)收入高達(dá)24.3億元,分別是2016年全縣游客數(shù)量以及旅游收入的600%和443%,實(shí)現(xiàn)增收的民眾數(shù)量是1.6萬(wàn)人。由此可以得知,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極大地促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。前往卡拉村、泉山村等旅游景點(diǎn)的游客數(shù)量顯著增加,旅游收入顯著增加。
在數(shù)字化背景下非遺保護(hù)可以加快旅游業(yè)發(fā)展步伐,進(jìn)而顯著提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,對(duì)于貴州丹寨縣而言,以往的收入來(lái)源渠道是務(wù)農(nóng),目前已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。出現(xiàn)此種情況的根本原因就是政策的積極扶持,也與數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)和發(fā)展存在較為緊密的聯(lián)系。不僅要針對(duì)非遺強(qiáng)化數(shù)字化保護(hù),對(duì)非遺文獻(xiàn)、圖片等實(shí)物資料進(jìn)行數(shù)字化記錄,實(shí)施分類(lèi)整理,并且開(kāi)展數(shù)字化轉(zhuǎn)化和存儲(chǔ)工作,在必要的時(shí)候進(jìn)行非遺文獻(xiàn)檔案庫(kù)的建立。與此同時(shí),在保護(hù)非遺的過(guò)程中積極宣傳非遺文化,吸引更多的旅游者,在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。
(二)帶動(dòng)區(qū)域電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展
非遺在通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)得以迅速發(fā)展之后在某種程度上也帶動(dòng)了電商產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前,在年輕人群體中國(guó)潮備受關(guān)注與青睞,作為承接我國(guó)傳統(tǒng)文化的非遺,在電商平臺(tái)上發(fā)展態(tài)勢(shì)較好,不管是非遺傳承人還是中華老字號(hào)都相繼在天貓、抖音等平臺(tái)開(kāi)店或直播帶貨。結(jié)合相關(guān)機(jī)構(gòu)頒布的2021年非遺電商發(fā)展報(bào)告可以得知,在淘寶天貓平臺(tái)上有3.5萬(wàn)家非遺店鋪,非遺直播活動(dòng)場(chǎng)次約是380萬(wàn),非遺商品消費(fèi)規(guī)模以?xún)|來(lái)計(jì)。近年來(lái),直播熱和非遺熱的發(fā)展比較同步。結(jié)合抖音公布的相關(guān)數(shù)據(jù)可以得知,在2021年,非遺內(nèi)容發(fā)展十分迅速,截至2021年6月底,在抖音平臺(tái)上有1.4億的非遺項(xiàng)目視頻數(shù)量。
目前,非遺電商行業(yè)消費(fèi)逐步從冷門(mén)和小眾消費(fèi)逐步進(jìn)入到熱門(mén)和大眾消費(fèi)發(fā)展階段,原因有兩點(diǎn),一是政府的積極扶持;二是數(shù)字化科技和非遺的融合程度不斷加深,數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的出現(xiàn)和發(fā)展顯著提高了非遺傳播速度,在電商平臺(tái)的支撐下,商家可以和眾多消費(fèi)者直接聯(lián)系,非遺商品傳遞更為準(zhǔn)確。依托數(shù)字化的非遺傳播,截至電商產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極大地促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
帶動(dòng)電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本誘因就是在數(shù)字化環(huán)境下保護(hù)非遺的時(shí)候,會(huì)加快文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品的發(fā)展步伐,在非遺數(shù)字化傳播過(guò)程中這類(lèi)產(chǎn)品增速較快。在最近幾年,文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)蓬勃發(fā)展。詳細(xì)數(shù)據(jù)見(jiàn)圖2-1所示:
文旅產(chǎn)業(yè)指數(shù)實(shí)驗(yàn)室在2021年的時(shí)候頒布了非遺電商發(fā)展報(bào)告,明確提出,在淘寶天貓平臺(tái)上14個(gè)非遺產(chǎn)業(yè)帶的成交額過(guò)億,位于縣域及以下區(qū)域的產(chǎn)業(yè)帶數(shù)量所占比重超過(guò)50%。在數(shù)字化大環(huán)境下,強(qiáng)化非遺與電商的聯(lián)系,可以縮短非遺產(chǎn)品和消費(fèi)者的距離,強(qiáng)化彼此之間的關(guān)聯(lián),在擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)價(jià)值空間的過(guò)程中激發(fā)非遺傳承與保護(hù)熱情。在報(bào)告中還提出,相比于前兩年,在淘寶平臺(tái)開(kāi)通直播的非遺店鋪數(shù)量呈現(xiàn)出不斷增加的發(fā)展趨勢(shì),增長(zhǎng)比例是115%;在2021年,淘寶平臺(tái)上的非遺直播場(chǎng)次是380萬(wàn)場(chǎng),商家直播成交量所占比重約是80%。在這里,以貴州丹寨縣的電商產(chǎn)業(yè)為例加以分析,在淘寶、京東等平臺(tái)的支撐下,非遺特色食品吳記老字號(hào)皺椒產(chǎn)品已經(jīng)銷(xiāo)往海外,涵蓋日本、英國(guó)等國(guó)家,一年的銷(xiāo)售額約是1600萬(wàn)元。普通民眾可以通過(guò)直播平臺(tái)深入了解非遺產(chǎn)品,并且非遺在傳承方面有了新的載體。在數(shù)字化大環(huán)境下,非遺加快了電商行業(yè)的發(fā)展步伐,也起到了促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
在電商行業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)候,非遺也依托數(shù)字化技術(shù)予以保護(hù)和傳承,更多的人有了深入了解非遺文化的路徑,在通過(guò)電商平臺(tái)進(jìn)行產(chǎn)品銷(xiāo)售的時(shí)候,普通民眾可以更加直觀地看到非遺手藝人制作非遺產(chǎn)品的全過(guò)程,這對(duì)非遺而言是比較典型的數(shù)字化傳承形式。在數(shù)字化背景下,非遺可以加快區(qū)域電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐,也可以顯著提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,非遺在數(shù)字化背景下也有了更為高效的保護(hù)和傳承載體。
(三)創(chuàng)新“非遺+”區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
結(jié)合相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以得知,在2021年的時(shí)候,在全國(guó)范圍內(nèi)與“非遺+”模式報(bào)道相關(guān)的新聞數(shù)量是4.19萬(wàn)篇。四川省北川羌族自治縣結(jié)合自身的文化資源,積極探索“非遺+旅游”模式,隨后推出了十多個(gè)民俗文化節(jié)慶品牌,最為典型的是大禹祭祀、沙朗節(jié)等,每一年可以吸引百萬(wàn)游客數(shù)量,此舉可以顯著提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。貴州丹寨錦繡谷也基于自身實(shí)際情況積極探索非遺、電商和鄉(xiāng)村振興的融合模式,應(yīng)用涵蓋行政合作社、組織開(kāi)展系統(tǒng)化的技能培訓(xùn)等一系列途徑,依托實(shí)體店和電子商務(wù)相結(jié)合的形式,不斷擴(kuò)大非遺產(chǎn)品的品牌影響力。從各個(gè)地方非遺發(fā)展情況可以得知,在非遺保護(hù)和發(fā)展方面“非遺+”這種模式發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,可以在促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中為非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)提供諸多有力支撐。
在數(shù)字化背景下,針對(duì)“非遺+”區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行創(chuàng)新,主要指的是在數(shù)字化信息技術(shù)的影響下,不斷加快旅游和電商產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在具體實(shí)踐中最具有典型代表性的模式就是“非遺+旅游”模式。與此同時(shí),還有“非遺+直播”模式也備受關(guān)注,通過(guò)直播平臺(tái)來(lái)積極發(fā)展非遺電商產(chǎn)業(yè),從而顯著提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?!胺沁z+文創(chuàng)產(chǎn)品”模式的出現(xiàn)可以在數(shù)字化保護(hù)下大范圍傳播非遺文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品,加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。除此之外,貴州丹寨縣在發(fā)展中就采用的是“非遺+扶貧”模式,在非遺剛開(kāi)始和數(shù)字化進(jìn)行融合的時(shí)候,萬(wàn)達(dá)集團(tuán)開(kāi)始圍繞著該縣推出企業(yè)包縣對(duì)口幫扶,對(duì)全國(guó)企業(yè)扶貧模式進(jìn)行創(chuàng)新,隨后在政策扶持下,使用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)和傳承非遺,讓更多的人了解非遺,在這樣的大環(huán)境下,“非遺+扶貧”的模式得以出現(xiàn)。具體上看,該縣在發(fā)展中采用的此種模式主要是將自身非遺視為特色,圍繞著本地非遺這個(gè)主題,確保小鎮(zhèn)建筑可以將本地苗侗文化予以較好地反映,在經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)中,非遺產(chǎn)品所占比重大于70%,基于數(shù)字化技術(shù)這個(gè)載體,在開(kāi)業(yè)三年的時(shí)間內(nèi),小鎮(zhèn)接待了兩千萬(wàn)游客,獲得的旅游收入是120億元,為縣域旅游收入做出了諸多貢獻(xiàn),丹寨新的支柱產(chǎn)業(yè)就是旅游產(chǎn)業(yè),可以促進(jìn)丹寨在不斷發(fā)展中獲得良好的非遺與旅游融合效果。
在具體實(shí)踐中,類(lèi)似于“非遺+”經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還有很多,最為典型的是“非遺+演藝”等。在數(shù)字化技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展的大環(huán)境下,將非遺和數(shù)字化技術(shù)有效結(jié)合在一起可以加大“非遺+”模式的創(chuàng)新力度,從而在具體實(shí)踐中獲得良好的非遺保護(hù)和傳承效果,從而起到提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的作用。
在“非遺+”新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式之下,從表象上看,其就是將非遺和數(shù)字化緊密結(jié)合在一起,而后促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在此基礎(chǔ)上不斷提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。但是從本質(zhì)上看,通過(guò)“非遺+”這種模式可以讓更多的人意識(shí)到非遺的作用和價(jià)值,在這種模式影響下,非遺文化備受關(guān)注,這是數(shù)字化背景下對(duì)非遺最為有效的保護(hù)與傳承。
(作者單位:鹽城工學(xué)院)