潘春玲

道德與法治作為初中教育的重要內(nèi)容，對學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識的塑造有著巨大的指引作用。對此，在新課改旗幟下，道德與法治教師應(yīng)當(dāng)牢記自身的教育使命，將數(shù)字教材運(yùn)用其中，不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計和教學(xué)模式，在保證教學(xué)有效性的同時，彰顯道德與法治的育人優(yōu)勢。

在以往的教學(xué)中，部分教師常常以授課進(jìn)度為重，過分強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)的傳授，忽視學(xué)生思維意識、品德觀念等方面的教育，這顯然是與素質(zhì)教育要求相悖的。因此教師要利用數(shù)字教材，使學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治意識均得到有效的培育，為他們身心的健全發(fā)展保駕護(hù)航。數(shù)字教材有效擺脫了傳統(tǒng)課本不易攜帶、不易查找知識內(nèi)容等問題，能借助數(shù)字設(shè)備進(jìn)行高效查找，隨時隨地應(yīng)用數(shù)字教材進(jìn)行知識學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的綜合能力。本文筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對該問題進(jìn)行簡要分析。

一、構(gòu)造趣味課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

道德與法治這門課程在初中雖然是主課，但中考的分?jǐn)?shù)占比并不大，部分學(xué)生在上這門課的時候總是很難集中注意力，覺得這門課不重要，并且書中那些與法律、國情相關(guān)的艱深晦澀的知識，以及比較沉悶的教學(xué)氛圍，很難讓學(xué)生對此有興趣。這也就導(dǎo)致了初中生在這門課程的學(xué)習(xí)上，因?yàn)閷W(xué)習(xí)狀態(tài)的松懈以及沒有端正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高。面對學(xué)生在道德與法治課堂上出現(xiàn)的這一情況，教師應(yīng)積極地轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法，讓道德與法治的課堂充滿趣味性，積極借助數(shù)字教材為學(xué)生營造耳目一新的課堂環(huán)境，促使學(xué)生積極參與知識學(xué)習(xí)。只有從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有效幫助學(xué)生投入道德與法治課堂的學(xué)習(xí)中，借助數(shù)字教材不僅能構(gòu)造和優(yōu)化教師的法治課堂，而且還可以通過趣味課堂吸引學(xué)生的注意力，比教師一味、單純地督促學(xué)生學(xué)習(xí)，能起到更好的教學(xué)效果，豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)感。

例如，教師在教“愛在家人間”這一節(jié)時，為了提升課堂趣味性，更好地讓學(xué)生感悟這一節(jié)的主題，教師可以借助數(shù)字教材中的多媒體視頻為學(xué)生呈現(xiàn)這樣的一個場景：剛剛考上大學(xué)的學(xué)生小花從鏡頭的遠(yuǎn)處跑來，十分興奮。經(jīng)過路人詢問，原來小花考上了大學(xué)，但是其97歲的奶奶卻獨(dú)自在家無人照顧。小花從小是奶奶獨(dú)自帶大的，有很深厚的情感。學(xué)校知道了這件事情，特為小花安排了一個獨(dú)立房間，小花可以帶著奶奶上大學(xué)了。學(xué)生看完視頻后，容易產(chǎn)生共鳴，動畫中的每一個場景都和生活中的祖孫情非常貼近。利用數(shù)字教材，學(xué)生可以在觀看視頻中進(jìn)行思考，注意力就能集中起來，學(xué)生也會對家人之間的愛有更深一層次的理解，從而達(dá)到深化主題的目的。這種教學(xué)方法能很好地將學(xué)生引入一個共鳴點(diǎn)，讓學(xué)生的興趣被充分激發(fā)，使學(xué)生了解到道德的價值，切實(shí)提高初中道德與法治課程的教學(xué)效率。

二、借助數(shù)字教材，深化學(xué)生感悟

在道德與法治這門課程中，除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)的道德、法律、國情等知識外，更重要的是讓學(xué)生能從課文的事例和教師精彩的講解中發(fā)現(xiàn)世界和社會運(yùn)行的規(guī)律以及其中的美好瞬間。學(xué)生在閱讀道德與法治的教材時，可以通過數(shù)字教材所描繪的生動形象畫面去切身體會生活中的事件，從而幫助自己提升生活感悟。學(xué)習(xí)道德與法治這門課程，可以使學(xué)生在生活中逐漸變得遵紀(jì)守法，并且能有意識地培養(yǎng)自己的人格修養(yǎng)。盡管在初中這個年紀(jì)，學(xué)生的生活感悟和社會閱歷普遍較少，學(xué)生所熟知的世界和社會經(jīng)歷只能從父母親的話語中得知，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生不能很好地感知生活中一些很美好的事情。而道德與法治教師作為學(xué)生道德培養(yǎng)的引導(dǎo)者，就應(yīng)該多借助數(shù)字教材去深化學(xué)生的感悟，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)社會生活中遵紀(jì)守法的事情，體會、感受美德，讓道德與法治教材的內(nèi)容更具有深刻的教育意義。

例如，在學(xué)習(xí)“服務(wù)社會”這一課時，教師可以提前給學(xué)生布置一個志愿服務(wù)的社會性任務(wù)，并且要求學(xué)生將這一過程用圖片記錄下來，然后作為新的素材加入數(shù)字教材中。學(xué)生開展志愿服務(wù)社會的方式有很多，可以去敬老院看望老人，也可以去社區(qū)清除小廣告，還可以到公園或者一些公共場所去撿拾垃圾等。通過這種親社會的奉獻(xiàn)方式，不僅讓學(xué)生的社會生活體驗(yàn)更加充實(shí)有意義，能在生活中真真切切地體驗(yàn)并感受到奉獻(xiàn)精神的可貴，也可以讓學(xué)生更懂得在社會中去勇于奉獻(xiàn)自己，從而達(dá)到道德與法治課程的教育目的?；氐叫@中后，教師將學(xué)生拍攝的攝影照片與視頻進(jìn)行整理，制作數(shù)字教材播放給學(xué)生——學(xué)生看到自己的努力奉獻(xiàn)得到了認(rèn)可、贊賞，會更加堅定服務(wù)社會的信念。教師在應(yīng)用數(shù)字教材進(jìn)行道德與法治的課程教學(xué)時，一定要準(zhǔn)確地意識到數(shù)字教材的應(yīng)用價值，找準(zhǔn)定位，讓學(xué)生將課程知識更好地運(yùn)用到課外提升學(xué)生的生活實(shí)踐上，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。

除此以外，更要讓學(xué)生意識到危險與我們的生活或許也是息息相關(guān)的，在關(guān)鍵時刻更是要積極尋求法律的幫助，運(yùn)用法律的武器來對付自己生活中所需要維護(hù)的正當(dāng)權(quán)利。例如，教師可以利用數(shù)字教材中的微課，為學(xué)生獻(xiàn)上“生活需要法律”這重要的一課。在微課中播放一個女生被欺凌的情景，讓學(xué)生知道校園外存在許多不安全的因素，隨后屏幕上彈出一個問題“如果你是視頻中的女生你會采取以下哪項(xiàng)措施？”“A告訴老師” “B告訴家長”“C聽混混的誰都不說”。教師暫停了微課的播放，詢問班級中的學(xué)生會做出怎樣的反應(yīng)，意料之中大部分女生都表示不敢告訴父母或者教師，只有小部分學(xué)生表示會報警。在微課內(nèi)容的后半部分，教師發(fā)現(xiàn)了這名女生最近的異常表現(xiàn)，于是積極與女生做溝通，聯(lián)合其父母一起，在長輩的寬慰下，女生終于將自己受到威脅的事情說了出來，心理壓力減輕了，隨后向公安機(jī)關(guān)報了案，公安迅速對案情展開相應(yīng)調(diào)查，對幾名社會青年進(jìn)行了嚴(yán)厲教育，此后女生也沒有再遇到此類不良事件。結(jié)尾告訴學(xué)生，如果遇到類似的事情或者這些超出自身能力范圍外的事情，一定要記住學(xué)會用法律保護(hù)自己，一定要積極尋求法律的幫助。本堂課讓學(xué)生感受到法治就在我們的日常生活中，強(qiáng)化了學(xué)生的法治意識。

三、創(chuàng)新教學(xué)理念，突出主體地位

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，學(xué)生正在逐漸成為學(xué)習(xí)的主體，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)道路的引導(dǎo)者和支持者，不應(yīng)該過分看重自身在教學(xué)中的地位，而應(yīng)重視學(xué)生在課堂中的參與感和體驗(yàn)感，轉(zhuǎn)變以往只有教師講學(xué)生聽的課堂模式。教師增加課堂上與學(xué)生的互動性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)學(xué)生能在課堂上能感受到自己的主體地位，感受到教師對自身學(xué)習(xí)的幫助時，就可以提高自身學(xué)習(xí)的效率。數(shù)字教材在初中道德與法治課堂上的應(yīng)用不僅僅是一種能有效突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)模式，也可以將教師新型的教學(xué)理念拓展和放大，從而展現(xiàn)其巨大優(yōu)勢。與此同時，教師在應(yīng)用數(shù)字教材來開展教學(xué)時還要認(rèn)識到創(chuàng)新課堂的重要性，強(qiáng)化創(chuàng)新的教學(xué)意識，而不能因?yàn)橐霐?shù)字教材，導(dǎo)致教師的教學(xué)成為千篇一律的固定化課堂。

例如，教師在教學(xué)“情緒的管理”這一節(jié)的內(nèi)容時，教師可以通過數(shù)字教材給學(xué)生播放兩個視頻，請學(xué)生在觀看完成后主動思考和分析：其中一個視頻是甲學(xué)生因?yàn)榕c乙學(xué)生發(fā)生了爭吵，感到憤怒不已，然后對乙學(xué)生大打出手，導(dǎo)致乙學(xué)生嚴(yán)重受傷，甲生受到了處分，事情最終也沒有完美解決。而另一個視頻播放的也是相同的場景，但結(jié)果不同的是因?yàn)閷W(xué)生選擇了心平氣和地與乙學(xué)生商量，反省自己的錯誤，最后解決了矛盾，兩人也重歸于好。通過這兩則視頻的強(qiáng)烈對比，學(xué)生能感受到情緒管理的重要性，明白如果能管理好情緒，用樂觀積極的心態(tài)去面對生活中的麻煩，生活也會變得越來越美好，而不能管理自己的情緒，會給自己、家人甚至朋友帶來無法預(yù)料的傷害這樣的道理。提到基于讓學(xué)生了解情緒管理重要性的目的，教師還要在課堂上提出一些問題，比如，學(xué)生平時中有哪些情緒不好的時候，是怎樣解決的，讓學(xué)生站起來分享自己的經(jīng)歷。教師也可以根據(jù)學(xué)生的經(jīng)歷談一談自己的看法，教學(xué)生一些實(shí)用的管理情緒妙招。通過數(shù)字教材的應(yīng)用，教師將課堂還給學(xué)生，鼓勵學(xué)生自主思考和分析，完成知識的學(xué)習(xí)和問題的探究。

四、優(yōu)化評價方法，提升積極性

傳統(tǒng)的教學(xué)評價方法往往都是以學(xué)生期末考試成績來進(jìn)行評判，但是考慮到道德與法治這一門課程本身的獨(dú)特性，如果教師在最后進(jìn)行考查時僅用一次考試成績來決斷，這不夠公正，也會讓學(xué)生出現(xiàn)臨時抱佛腳的問題，影響他們的日常表現(xiàn)。學(xué)生在進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)的時候，雖然對書本的知識有所了解，但是思想和道德上若沒有提升，卷面成績再高，也只能說明學(xué)生僅掌握了考試的技巧，并不能彰顯他們的道德水平，那么這門課程的教育就是無意義的。因此，如果教師想要真正有效地提高學(xué)生的道德法治意識，就要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)評價機(jī)制，在傳統(tǒng)的課堂中合理運(yùn)用數(shù)字教材，鼓勵學(xué)生在日常的生活學(xué)習(xí)中多做一些能升華人格修養(yǎng)的事情，使學(xué)生不僅能獲得知識，繼而在某種程度上發(fā)展自身的能力和素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

例如，在講到“關(guān)愛他人”時，教師可以讓學(xué)生觀看數(shù)字教材中的新聞回放 “老人摔倒了扶與不扶”的案例，請學(xué)生利用數(shù)字媒體在“扶”與“不扶”中進(jìn)行選擇，得出統(tǒng)計數(shù)據(jù)，再選出雙方代表開展辯論，充分討論后，再次通過數(shù)字媒體讓學(xué)生做出新的選擇，從而完成統(tǒng)計和成果展示。數(shù)字教材利用系統(tǒng)中的投票統(tǒng)計功能來對學(xué)生的價值觀進(jìn)行評價。通過這種教學(xué)評價方法，教師詳細(xì)了解了班級中學(xué)生的基本價值觀念和存在的問題，可以充分地鼓勵學(xué)生在課后去規(guī)范自己的道德行為，并且能將道德與法治意識貫穿到生活中去，充分發(fā)揮數(shù)字教材的輔助教學(xué)作用，在生活實(shí)踐中深化學(xué)生的道德修養(yǎng)。

五、科學(xué)立足教材，深化學(xué)生思想

教師要持續(xù)加強(qiáng)個人的思想道德與法治素養(yǎng)，深耕教材本質(zhì)，讓學(xué)生科學(xué)地學(xué)習(xí)道德知識。不難發(fā)現(xiàn)教材本身蘊(yùn)涵大量思想道德與法治內(nèi)涵，教師個人的思想道德素養(yǎng)是否堅實(shí)，在很大程度上決定了學(xué)生對教師的信任度以及支持度。學(xué)生只有從教師身上感受到了思想道德所給人帶來的益處，才能堅定地不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)探索。

例如，在七年級道德與法治“珍愛生命”一課的教學(xué)內(nèi)容開展過程中，教師利用數(shù)字教材中的音頻呈現(xiàn)手段播放了多例青少年傷害自身行為情節(jié)敘述，用于開展挫折教育。初中階段學(xué)生社會閱歷不夠，思想較單純，但是隨著生活環(huán)境的改變，難免有新的誘惑或者新的想法在心中，初中也是人生中叛逆期的開始。音頻播放中有一名女生表示自己在小學(xué)階段也是一心只讀圣賢書，隨著步入初中接觸到了許多不同的生活方式，但是沒有及時與教師或者家長溝通、交流，后來在一次社會實(shí)踐過程中沒有正確交友，不久以后學(xué)習(xí)成績一落千丈，回家以后父母也不知道事情的真相，只是一味讓自己好好讀書，后來在多重壓力下，做出了傷害自己的行為，但后來經(jīng)過大家對自己的開導(dǎo)后，才明白當(dāng)時自己行為是非常不理智的。音頻最后女生由衷地向大家講述，慢慢地才明白了生活的美好，每個人的生命都是來之不易的，是父母多年的心血，大家一定要珍惜珍愛自己的生命，因?yàn)樯旧砗艽嗳?，但又是閃著光的。現(xiàn)在許多學(xué)生都受家里的長輩的寵愛，并不知道自己的生命需要母親付出多大的辛勞，總是在一味地索取不懂回報，沒有經(jīng)歷過挫折教育的孩子更是不懂生命的脆弱，經(jīng)受不住打擊。通過音頻的播放，學(xué)生的注意力明顯集中，在音頻結(jié)束后教師沒有立馬進(jìn)入到課堂的下一個環(huán)節(jié)，而是給學(xué)生留出了一段時間用于思考生命的意義。最后有一名女生站起來告訴教師：“我們每個人的生日，都是媽媽的受難日，我們一定要好好學(xué)習(xí)，活出更好的樣子，才能對得起爸爸媽媽辛苦養(yǎng)育我們?！痹捯魟偮洌萌嗟恼坡?。這種通過數(shù)字教材結(jié)合道德與法治課堂的方式，更有利于學(xué)生從已有知識儲備中不斷舉一反三，從中不斷地汲取和收獲新的啟發(fā)性知識，從而促進(jìn)個人綜合全面發(fā)展。

總之，在新課改旗幟下，初中道德與法治教師應(yīng)秉持素質(zhì)教育觀念，將數(shù)字教材運(yùn)用其中，不斷延伸和探索教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的趣味性與實(shí)效性，進(jìn)一步彰顯道德與法治的育人優(yōu)勢，為學(xué)生道德品質(zhì)、思維意識以及綜合素養(yǎng)的發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。