張?zhí)K君

《三國演義》中，三顧茅廬的男主有兩個(gè)：諸葛亮與劉備。一明一暗，諸葛為明，劉備為暗。結(jié)果是雙贏，兩人皆受益。諸葛得名，開啟登上歷史神壇之旅；劉備得利，屬于悶聲發(fā)大財(cái)。作為投資方，劉備的收益極大。

此前，劉備資源有限，空有“皇叔”招牌，兵微將寡，寄人籬下。得孔明后，一把大火開局，行情一路看漲，14年時(shí)間三分天下，定都稱帝，實(shí)現(xiàn)人生逆襲。

三顧茅廬事件，探究其中細(xì)節(jié)，就足見劉備的戰(zhàn)略眼光。他請(qǐng)諸葛出山，卻一而再再而三地見不到正主，連張飛都起疑了，劉備是何許人也？天下梟雄，當(dāng)年曾與曹操青梅煮酒，曹公眼界極高，卻唯獨(dú)推崇劉備說：天下英雄，我和你！他豈能不知連續(xù)“不巧”，正是“巧之又巧”的策劃？

但作為漢末最佳雇主，劉備點(diǎn)到為止，私下給關(guān)羽張飛交底，“吾正欲使孔明知我殷勤之意”。他決定巧妙地利用此事，打造個(gè)人品牌，謀劃戰(zhàn)略布局，為集團(tuán)求得長遠(yuǎn)發(fā)展。于是，誠意到位，呈現(xiàn)真心，他做到了。

品牌形象，是品牌的實(shí)力與本質(zhì)。彼時(shí)的劉備，弱小得只能仰視曹操。沒關(guān)系，咱沒實(shí)力、沒財(cái)力，但有努力，更有求賢若渴、尊重人才的態(tài)度。只要領(lǐng)導(dǎo)者樹立起禮賢下士的品牌形象，就有無限的可能。

三次相請(qǐng)，劉備的態(tài)度越來越恭敬。第一次書中平鋪直敘，“玄德同關(guān)、張并從人等來隆中”。第二次劉備嚴(yán)厲批評(píng)了張飛不重視的態(tài)度，“遂上馬再往訪孔明。關(guān)、張亦乘馬相隨。時(shí)值隆冬，天氣嚴(yán)寒，彤云密布”。第三次更具儀式感，“乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明”。而且，離草廬半里之遙，便下馬步行。

三次相請(qǐng)，劉備的稱呼越來越謙虛。第一次拜訪，劉備身份還沒放下來，他自報(bào)家門：“漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧皇叔劉備，特來拜見先生。”第二次客氣了許多，誤將諸葛均當(dāng)諸葛亮：“昨因徐元直稱薦，敬至仙莊，不遇空回?！睈畚菁盀?，茅廬升級(jí)為仙莊。第三次姿態(tài)更低，對(duì)門童都彬彬有禮：“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào)：劉備專來拜見先生?！鳖^銜都沒了，只?！皠洹?，門童都位列仙班了。仙童被打動(dòng)了，投桃報(bào)李，此前端架子對(duì)劉備說“我記不得許多名字”，這時(shí)立即向諸葛報(bào)告：“劉皇叔在此，立候多時(shí)。”

建安十二年（207年），劉備47歲，從24歲參加革命算起，戰(zhàn)場(chǎng)上摸爬滾打了23年，什么樣的風(fēng)險(xiǎn)沒經(jīng)歷過，什么樣的人物沒見識(shí)過。但在此次活動(dòng)中，他很不淡定，總是迫不及待。

司馬徽來訪，他說“此莫非即孔明否”；路遇崔州平，他說“此必臥龍先生也”；再到石廣元、諸葛均、黃彥邦，5次認(rèn)錯(cuò)人，不見一貫穩(wěn)重的風(fēng)格。

小米創(chuàng)始人雷軍，便深得此精髓。小米創(chuàng)立最開始的半年，雷軍將80%的時(shí)間用在找人上。甚至其中一位，會(huì)談了17次，平均每次10個(gè)小時(shí)。用他的話來總結(jié)：只要誠意到了，這個(gè)事情一定搞得定。

三顧茅廬，明面上是抬舉、強(qiáng)化諸葛亮身份的過程，實(shí)際上潛移默化中展現(xiàn)著劉備的明主風(fēng)采，這一點(diǎn)往往容易被忽略。

徐庶、司馬徽二人，將諸葛亮比作姜子牙、張子房，固然印證諸葛亮乃治世之大才，何嘗不是對(duì)劉備的暗暗贊許，將他比作兩位良臣的老板周文王、漢高祖。

劉備在與諸人談話中，始終以天下為己任，尋求安邦定國之策，憂國憂民的領(lǐng)袖形象，在點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中凸顯，并不斷得以強(qiáng)化。

他對(duì)崔州平說：方今天下大亂，四方云擾，欲見孔明，求安邦定國之策 。

他對(duì)石、孟二人說：欲訪先生，求濟(jì)世安民之術(shù)。

他留書諸葛亮：仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚！

面對(duì)諸葛亮?xí)r，他先請(qǐng)教：愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。又表態(tài)道：漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下。

為社稷憂，謀蒼生福。劉備的胸襟志向，完全是成就偉業(yè)的標(biāo)配，正如華為的愿景與使命：構(gòu)建萬物互聯(lián)的智能世界。胸懷世界，才能贏得天下。加上這份熾熱的誠意，正好能發(fā)揮自己最大的人生價(jià)值，這徹底打動(dòng)了諸葛亮。

諸葛亮耕讀隱居，不像陶淵明那般，“采菊東籬下，悠然見南山”，那是仕途失意、看破紅塵的心如止水。反倒似姜太公垂釣，隱為手段，靜待明主。據(jù)裴注引《袁子》內(nèi)容，諸葛亮不愿接受東吳相邀，是“能賢亮而不能盡亮”。哥不是不愿出山，是你開的條件還不夠。

正如華為能成為世界優(yōu)秀企業(yè)，海量的人才是核心。人才能生聚，既得益于任正非的人才觀，錢給夠了不是人才都變成人才，用高于市場(chǎng)價(jià)5—6倍的薪酬來搶人，激活隊(duì)伍；又得益于他的領(lǐng)袖氣質(zhì)，強(qiáng)大的吸引力與感召力。用他自謙的話來說：我不懂財(cái)務(wù)，不懂技術(shù)，不懂管理，我只會(huì)用一桶糨糊把十八萬人粘在一起。

諸葛亮多次被稱“村夫”，加上他在《出師表》中的自謙：臣本布衣，躬耕于南陽。很多人誤以為諸葛亮是一介布衣，身份低微，這實(shí)在是天大的誤會(huì)。諸葛亮的真實(shí)身份到底有多牛？不說不知道，一說嚇一跳。

當(dāng)時(shí)劉備投奔鎮(zhèn)南將軍、荊州牧劉表，劉表統(tǒng)轄下的荊州，共有五大家族勢(shì)力，分別是龐、黃、蔡、蒯、馬。漢末時(shí)期，政權(quán)被門閥士族操縱，劉表相當(dāng)于董事長，這五大家族相當(dāng)于大股東，五大家族相互聯(lián)姻，一榮俱榮，一損俱損，荊州真正說了算的是他們。

翻開諸葛亮的朋友圈，談笑有鴻儒，點(diǎn)贊皆大咖。荊州一把手劉表是姨丈，荊州名士、大佬黃承彥是岳父，軍方代表蔡瑁是妻舅，行政高官蒯祺是大姐夫，地方豪強(qiáng)龐山民是二姐夫，馬良是仰慕他的小弟……

荊州地盤的大股東、董事長，所有的大咖都到齊了，都和他有密切的關(guān)系。你把耕種當(dāng)生活，人家把耕種當(dāng)藝術(shù)。你以為他是寒門子弟，其實(shí)是名門望族，身后站著的是整個(gè)荊州。

逆天的才華，雄厚的政治資源，誰見誰愛。對(duì)于劉備而言，只要能讓諸葛歸心，既能得到優(yōu)秀人才，又能把這些資源變現(xiàn)為崛起的力量。

千軍易得，一將難求。個(gè)體優(yōu)秀人才在組織中能發(fā)揮無法替代的巨大作用。華為用了余承東，將手機(jī)業(yè)務(wù)做成全球前二；小米用了Hugo（虎哥），完成了小米海外市場(chǎng)的拓展。美國奈飛前CHO帕蒂？麥考德說得極到位：“如果你招進(jìn)來的員工足夠優(yōu)秀的話，你后期人力資源管理90%的問題都可以避免?！?/p>

公元221年，劉備稱帝，登上人生巔峰。他清晰記得，14年前的那場(chǎng)相會(huì)，讓君臣際會(huì)充滿美感，成為千古佳話。

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