張彥婷
幼兒在園的一日生活中,我們以陶行知先生的生活教育理論為引導(dǎo),開(kāi)展了在一日生活中貫徹“生活皆課程”理念的實(shí)踐。
進(jìn)入大班后,我們開(kāi)始實(shí)施幼兒自主點(diǎn)心,并嘗試挖掘自主點(diǎn)心環(huán)節(jié)中所蘊(yùn)含的課程價(jià)值。自主點(diǎn)心是讓幼兒自主開(kāi)展的進(jìn)餐活動(dòng)。以往的點(diǎn)心環(huán)節(jié)往往是教師預(yù)先設(shè)定好的,幼兒無(wú)法選擇進(jìn)餐的時(shí)間段,不能確定自己是否吃了適量的點(diǎn)心,幼兒毫無(wú)“自主”可言。但是,在實(shí)施幼兒自主點(diǎn)心后,同樣出現(xiàn)了不少問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,我們組織幼兒進(jìn)行了一次談話(huà)活動(dòng)。
教師:你們?cè)谧灾c(diǎn)心的時(shí)候會(huì)碰到哪些問(wèn)題?
幼兒1:餅干和水果的種類(lèi)每天都不一樣,有的時(shí)候會(huì)忘記吃幾塊(個(gè))。
幼兒2:吃完餅干后要換水果,去拿水果時(shí),會(huì)有人以為我已經(jīng)吃完了就坐到了我的位子上吃點(diǎn)心。
幼兒3:吃點(diǎn)心的時(shí)候有人插隊(duì)……
幼兒4:有的時(shí)候我會(huì)忘記吃點(diǎn)心,或者想要吃點(diǎn)心了,但發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠了。
……
根據(jù)談話(huà)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,我們進(jìn)行了討論。
教師:餅干和水果每天的種類(lèi)不同,吃的數(shù)量不一樣,怎么辦?
幼兒5:我們可以請(qǐng)一個(gè)小值日生告訴大家今天的水果和餅干需要我們吃幾塊(個(gè))。
幼兒6:可是每天播報(bào)會(huì)不會(huì)有點(diǎn)麻煩,我們可以請(qǐng)值日生寫(xiě)在紙上,我們?nèi)ト↑c(diǎn)心的時(shí)候看一眼就知道啦!
……
教師:別人坐在了你的位置上吃點(diǎn)心,你應(yīng)該怎么辦?
幼兒7:我想到了一個(gè)解決的辦法,每次吃完之后我們可以在桌上立一個(gè)小牌子,告訴別人我還沒(méi)有吃完,還需要等一等。就像以前我們玩區(qū)域游戲一樣,有的時(shí)候我們想上廁所但又怕位置被人搶了,就會(huì)放一個(gè)“等一等”的標(biāo)志,告訴大家,我還要玩。
教師:吃點(diǎn)心時(shí)有人插隊(duì)怎么辦?
幼兒8:可以請(qǐng)生活小組長(zhǎng)進(jìn)行管理監(jiān)督。這樣大家都會(huì)遵守規(guī)則啦!
……
教師:發(fā)現(xiàn)自己吃點(diǎn)心的時(shí)間不夠了,怎么辦?
幼兒9:吃完的小朋友可以去喊沒(méi)吃過(guò)的小朋友,一個(gè)喊一個(gè),時(shí)間就來(lái)得及了。
……
展開(kāi)討論后,幼兒建議在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)“自主點(diǎn)心”環(huán)境站。孩子們體驗(yàn)著作為班級(jí)小主人的快樂(lè)和責(zé)任感,他們自己設(shè)計(jì)自主點(diǎn)心插牌、自主點(diǎn)心的記錄本(見(jiàn)下圖)……在這一過(guò)程中他們不斷地收獲著、成長(zhǎng)著,在為同伴服務(wù)的過(guò)程中快樂(lè)著。實(shí)踐發(fā)現(xiàn),“自主點(diǎn)心”環(huán)境站創(chuàng)設(shè),讓自主點(diǎn)心成為孩子們每天期待的活動(dòng)環(huán)節(jié)。
生活的變化很大程度上是由自然界的變化引起的,從自然中挖掘教育資源,借由自然體會(huì)生活,創(chuàng)設(shè)“自然生活”課程內(nèi)容是幼兒園生活教育的重要內(nèi)容。這就意味著,“自然生活”不僅僅是一種課程理念,它還是幼兒園的課程來(lái)源和課程的表現(xiàn)形態(tài),是幼兒成長(zhǎng)的重要“土壤”。比如,幼兒園根據(jù)不同的季節(jié)在園內(nèi)種植了各種能開(kāi)花的植物,于是“花”成為幼兒常見(jiàn)的自然材料。有一天,孩子們?cè)谟變簣@中散步,看到一棵桃花樹(shù)上的花瓣在微風(fēng)中飄落到了地上,不少孩子自發(fā)地將地上的花瓣撿起來(lái)觀(guān)賞,有的還將花瓣放進(jìn)自己的口袋里,說(shuō)要帶到班級(jí)里去。既然孩子們那么喜歡花,何不利用這些花來(lái)開(kāi)展活動(dòng)呢?于是,回到班里,我和孩子展開(kāi)了對(duì)話(huà)。
教師:花都會(huì)枯萎或凋落的,我們?cè)趺床拍芰糇∷兀?/p>
幼兒1:我上次從草地上撿到的花都已經(jīng)蔫了,花瓣的顏色都變了,沒(méi)有以前好看了。
幼兒2:老師,我在書(shū)店里看過(guò)花做的書(shū)簽,我們也可以來(lái)做一做。
幼兒3:我在超市里看過(guò)花制作的零食,我們可以把撿到的花做成花的食物嗎?
幼兒4:我們可以把我們喜歡的花用照相機(jī)拍下來(lái),這樣我們就能把花永遠(yuǎn)保存下來(lái)了。
……
討論中還有很多的想法從孩子們聰明的小腦袋里蹦跶了出來(lái)。最后通過(guò)討論和投票,孩子們決定做花書(shū)簽和釀桃花酒。后期的活動(dòng)非常成功,每一個(gè)孩子都積極參與到活動(dòng)中來(lái):做書(shū)簽時(shí),有的孩子采花,有的孩子壓花,有的孩子裝飾書(shū)簽;釀桃花酒時(shí),有的孩子洗花,有的孩子擦干花上的水分,有的孩子在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行釀制……大家齊心協(xié)力,分工合作,一切都井井有條。
由此可見(jiàn),在幼兒園一日生活中,教師只要用心觀(guān)察、科學(xué)分析、潛心設(shè)計(jì),就能貫徹“生活皆課程”的理念。
通過(guò)實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),要使“生活皆課程”落實(shí)到幼兒的發(fā)展上,還需注意以下兩個(gè)方面:
1.重視課程內(nèi)容的生活化。陶行知先生指出,一切課程都是生活,一切生活都是課程。從孩子們踏入人生的第一天開(kāi)始,生活即與他們密不可分,生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源,學(xué)習(xí)也可以在生活中隨時(shí)隨地發(fā)生著。因此,作為教師,要充分挖掘生活教育的內(nèi)容和課程價(jià)值,讓幼兒在生活實(shí)踐中進(jìn)行探索、體驗(yàn)和學(xué)習(xí),獲得成長(zhǎng)。
2.重視課程實(shí)施的游戲化。陶行知先生強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法,這種教育思想對(duì)幼兒課程建設(shè)具有極大的啟示。幼兒是在與周?chē)h(huán)境的相互作用中,即在自由、自主的活動(dòng)中逐步建構(gòu)起自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),并獲得不斷發(fā)展的。因此,幼兒才是幼兒園課程活動(dòng)的主人,只有在各類(lèi)課程活動(dòng)中發(fā)揮幼兒的主體作用,即讓幼兒在活動(dòng)中大膽地做、大膽地想、大膽地去發(fā)現(xiàn)、大膽地去創(chuàng)造,才能讓孩子在活動(dòng)中獲得智慧,體驗(yàn)幸福。