侯悅
什么樣的畫面最能代表大唐街道?是熙熙攘攘的人群、街道兩旁的攤鋪,還是新出爐的蒸畢羅冒著騰騰熱氣?這些都不是。大唐城市的街道,只能出現(xiàn)兩類人,一類是用腿走路的人,一類是用車馬代步的人。大唐城市街道的兩邊沒有店鋪,沒有櫥窗,沒有停車位,更沒有發(fā)小廣告的,這里的街道就像現(xiàn)在的高速公路。這里的街道兩旁全是綠化帶,沒有零售店,而且這里的車沒有車速最低限制,還可以逆行,等等。長安由皇家活動區(qū)域(官員上班也在這個區(qū)域內(nèi))和上百個平民小區(qū)組成,這些小區(qū)都有自己的名字,而皇家活動區(qū)集中在長安城北部,這個區(qū)域的面積是整個長安最大的。
棋盤式的美麗長安
白居易對長安的印象是什么?繁華,熱鬧?不是,他的形容讓人感覺他坐著熱氣球,正在長安上空盤旋,鳥瞰整個城市,然后發(fā)出由衷的贊嘆:“真是像棋盤一樣的城市?。 ?/p>
確實如白居易所說,長安城布局相當工整,就像拿尺子測量過一樣。它沒有曲線和多余的設計,無論是主體還是細節(jié)都完美利落,沒有瑕疵。
在長安,想要迷路是很困難的,除非是因為記性不好而引起的重度路癡癥患者。這里的每條道路都是筆直的,街道方向不是南北,就是東西,完全沒有搞不清方向的困擾。實在找不到路也沒有關系,只要記住皇帝的活動區(qū)域都在長安的北部就行。正對皇帝活動區(qū)域,左手邊是西市,右手邊是東市,只要方向對,怎么都能找到地方。
全長安城南北方向街道和東西方向街道各有十多條,就像今天人們畫的表格一樣,每個格子里面就是居民小區(qū),唐朝人把它叫作“坊”。不過這里的小區(qū)都是平房,也沒有大型便民服務商店。不論哪個小區(qū)的人,要想買東西,都得去長安的東市或者西市。
分割了長安城的筆直街道,并不是光禿禿的。建設長安城的設計師也懂得綠化的好處,街道兩邊都有樹,不過設計師大約有強迫癥,街邊的樹只有兩個品種——槐樹和榆樹。此外,除了不是柏油馬路,街上沒有路燈和紅綠燈,長安的街道和現(xiàn)代的馬路比較類似,即使下小雨也不用擔心,大唐的街道是有排水溝的。雖然有排水溝,但如果遇到不常見的暴雨就不要出門了,乖乖在坊內(nèi)宅一天,因為水很深很危險。
是不是覺得這么好的環(huán)境,不賣點東西,有點可惜???放暑假的時候,在街上推著小車,擺個小攤兒,賣些工藝品什么的,掙點零花錢該多好。萬萬不可啊,這里的街道是讓人們行走的,不是讓你擺攤的。這里的城管可不會收你攤位費,因為這里根本就不準有攤位。
大唐的皇帝都喜歡勤勤懇懇在地里種田的青年,或者有文化去考公務員的青年,而誰家孩子出來開商店做買賣,那就是墮落的象征。就算你發(fā)展成了產(chǎn)業(yè)大亨,推動了經(jīng)濟發(fā)展,家人照樣覺得你沒出息。龐大的長安城,有上百個居民小區(qū),卻只有兩個市場,而且市場晚上不讓營業(yè),由此可以看出皇帝是多么不待見商人。
東市、西市都賣些啥
想要去東、西市買東西,就一定要弄清兩個商業(yè)區(qū)究竟有什么,賣什么。東市和西市賣的東西完全不同。一般來說,日常生活中的吃、穿、住、用、行所需要的東西都能在西市買到,所以這里也是家庭主婦們常逛的地方,是她們的購物天堂。酒肆掛在店門外的小旗子迎風招展,也是西市里的一道風景線。如果想請朋友在外面吃飯同樣要來西市,這里有大飯店也有小飯館,而且有街邊的小吃攤。如果想要住店,也得來西市。這里晚上可以在客棧里搞些娛樂活動,雖然夜晚街上的鋪子都關了,但旅館里面有酒有肉,想喝個通宵也沒問題。可以說只要有錢,基本生活需求都可以在西市解決。
西市是“國際化”的商品交易場所,不僅有外國人喜愛的中國特色商品,還有大唐人追求的“進口貨”。因此,在這兒既可以買到蔬菜瓜果,也可以買到金銀珠寶;既可以買到學習用品,也可以買到體育器材。最后一定要記住這里的營業(yè)時間。西市中午開門,下午六點準時關門,雖然營業(yè)時間短,但商鋪生意很好。
既然西市已經(jīng)有這么多的東西,那么東市還能賣些什么?魏晉的石獅子、漢朝的硯臺、生長在深山的起死回生的草藥、千年老靈芝等,在東市都可以找到。這里號稱納有“四方珍奇”,大唐一些稀奇古怪的東西,都可以來這里找找。此外,這里還是奢侈品的聚集地,大唐人心中的“大品牌”都收羅其中。
東市里賣的東西高端大氣上檔次,跟家常用的東西不同,因此前來光顧的人也與逛西市的人不一樣,可以說是非富即貴。一般人來到這里只是看看而已,看看大官兒,看看奢侈品。
在大唐,除了長安城,其他稍微繁華的城市也都實行坊市制度。各地行政長官按照皇帝的要求建立坊的數(shù)目,并積極學習長安的設計方案,規(guī)劃出專門經(jīng)商的地方,但走遍唐朝大大小小的城市,你發(fā)現(xiàn)還是長安的東市、西市最熱鬧,還是長安的坊市管理制度比較嚴格。所以說長安一直被模仿,但從未被超越,一直是唐朝的“國際化大都市”。
(王耀清摘自《活在大唐》四川人民出版社)
延伸閱讀·繁榮的兩市
長安百姓非常關注兩市,據(jù)北宋學者宋敏求的《長安志》記載:“(東)市內(nèi)貨財二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所積集?!蔽魇胁诲囟嘧?。日本僧人圓仁在《入唐求法巡禮行一記》中記述:會昌三年六月二十七日“夜三更,東市失火,燒東市曹門以西二十四行四千余家,官私財物、金銀、絹藥等總燒盡”。足見當時市場商戶和商品之多。
薛平拴教授(主要從事中國古代經(jīng)濟史及隋唐史的研究)在《古都西安:長安商業(yè)》一文中,對長安市場經(jīng)營的商品進行了分類,大致分為糧食類、紡織品類、食品類、衣服鞋帽類、皮革類、蔬菜花果類、水產(chǎn)品類、調(diào)料類、飲料類、燃料類、肉品類、生活用具類、生產(chǎn)用具類、牲畜家禽類、文化用品類、交通工具類、建筑材料類、家具類、醫(yī)藥用品類、喪葬用品類、其他雜貨類、奢侈品類、特殊商品類共23類。另外,文中認為長安兩市“工商業(yè)店鋪達到8萬家是可能的,就工商業(yè)人口而言,當在30萬左右”。玄宗時期,長安的總人口約70萬??上攵?,長安近半人口依賴兩市謀生,形成了完善的產(chǎn)業(yè)鏈。