楊吉生

裘沛然，原名維龍，我國(guó)著名的中醫(yī)學(xué)家，中國(guó)首屆國(guó)醫(yī)大師，上海中醫(yī)藥大學(xué)和上海市中醫(yī)藥研究院終身教授，上海中醫(yī)藥研究院專家委員會(huì)主任。1916年1月生于浙江省慈溪縣（今慈溪市），1934年畢業(yè)于原上海中醫(yī)學(xué)院。2013年5月在上海龍華醫(yī)院逝世，享年97歲。

裘沛然先生長(zhǎng)期從事中醫(yī)教育和中醫(yī)理論、臨床研究，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論、各家學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)、傷寒溫病、養(yǎng)生諸領(lǐng)域頗多見(jiàn)解，對(duì)內(nèi)科疑難病的治療亦頗具心得。他1958年進(jìn)入上海中醫(yī)學(xué)院擔(dān)任教學(xué)工作，歷任針灸、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)經(jīng)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論等各教研室主任。當(dāng)時(shí)學(xué)院開(kāi)創(chuàng)伊始，無(wú)現(xiàn)成的教材，他就率領(lǐng)針灸教研室教師編寫(xiě)各種教材，以應(yīng)教學(xué)急需。并在短短的四年中，他主持編寫(xiě)出了六種針灸書(shū)籍，推動(dòng)了全國(guó)針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展，為培養(yǎng)中醫(yī)人才做出了貢獻(xiàn)。裘沛然先生善治疑難雜病，倡導(dǎo)“傷寒溫病一體論”，提出“經(jīng)絡(luò)是機(jī)體聯(lián)系的學(xué)說(shuō)”及“疑難病癥治療八法”，對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提出“中醫(yī)特色，時(shí)代氣息”八字方針，并對(duì)“中醫(yī)可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略提出獨(dú)到見(jiàn)解。

裘沛然先生不僅精通醫(yī)道，還兼通文史哲。他童年時(shí)曾就讀于國(guó)學(xué)專修館，當(dāng)時(shí)在國(guó)學(xué)館任教的是江南著名學(xué)者施叔范先生。他在施公處就學(xué)雖僅二年，但卻初步奠定了古漢文的基本知識(shí)。其后他在家自學(xué)經(jīng)史百家之書(shū)，旁涉新文學(xué)和自然科學(xué)書(shū)籍，特別對(duì)化學(xué)饒有興趣，學(xué)習(xí)頗為勤苦。他先后出版《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》《中國(guó)醫(yī)籍大詞典》《壺天散墨》《人學(xué)散墨》等幾十部著作，學(xué)術(shù)影響深遠(yuǎn)。他以廣博的文史和科學(xué)知識(shí)，被華東師范大學(xué)和上海同濟(jì)大學(xué)聘為兼職教授。他還擔(dān)任中國(guó)特大型綜合性辭典《大辭?！返母敝骶帯?/p>

裘沛然先生對(duì)養(yǎng)生學(xué)說(shuō)深有研究。他曾分析了中醫(yī)的“不治已病治未病”的含義，并發(fā)表“高明的醫(yī)生是防病于未然，而醫(yī)學(xué)的最高境界是消滅醫(yī)生”的見(jiàn)解。他主張養(yǎng)生要堅(jiān)持一個(gè)“嗇”字。因?yàn)槿说木駳庋怯邢薜模枰幪幾⒁鈹z養(yǎng)愛(ài)護(hù)，使之多貯存而少消耗。

裘沛然先生九十多歲高齡時(shí)，依然耳聰目明、文思敏捷、步履輕健，毫無(wú)龍鐘之態(tài)。許多朋友對(duì)裘沛然的健康長(zhǎng)壽甚為好奇，揣度其必有養(yǎng)生真經(jīng)。裘沛然認(rèn)為，養(yǎng)生最重要的是養(yǎng)心。他提出，養(yǎng)心要遵循“1十4”的原則，并創(chuàng)造出一張養(yǎng)生的精妙方劑——一花四葉湯。一花，即指身體健康長(zhǎng)壽之花;四葉，即一為豁達(dá)，二為瀟灑，三為寬容，四為厚道。裘先生認(rèn)為，這一花四葉湯對(duì)健康長(zhǎng)壽獨(dú)具效果，他之所以健康長(zhǎng)壽，與堅(jiān)持一花四葉湯不無(wú)關(guān)系。

豁達(dá)就是胸襟開(kāi)闊。裘先生說(shuō)：“人生短暫，能為社會(huì)做些有益的事，使之心理安得，亦已足矣?！笨梢?jiàn)心態(tài)何其平和！心態(tài)在一定程度上決定了人的健康狀態(tài)，心平則氣和，氣和則形神康泰，病安從來(lái)？

瀟灑裘沛然先生年輕時(shí)就“不愛(ài)風(fēng)月愛(ài)風(fēng)云”，奉行“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的古訓(xùn)。及至老年，他自稱是“浪跡書(shū)海一老翁”。讀書(shū)是其一大樂(lè)事。他精熟文史，談吐雋永，對(duì)《孟子》情有獨(dú)鐘，即使人到晚年，不少精彩篇章仍能一字不差地吟誦。他對(duì)古詩(shī)詞的造詣也相當(dāng)深厚。

寬容裘先生認(rèn)為，寬以待人是人生的一種美德，也是處理和改善人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。寬容就是以仁愛(ài)之心待人，不僅能使自己心寬體泰、氣血調(diào)和，而且對(duì)于群體的結(jié)合、社會(huì)的和諧也是很有意義的。氣量狹小，難以容人，對(duì)人疑忌，會(huì)使神氣錯(cuò)亂，受傷害的是自己的心和身。

厚道裘沛然先生強(qiáng)調(diào)：“厚道對(duì)維護(hù)和培養(yǎng)人身元?dú)庥兄匾饔?與厚道相反的是薄德，薄德之人往往流于刻薄和涼薄，世風(fēng)澆薄，人心不古，從而使人精氣散漫和抵抗力減弱;就容易導(dǎo)致多種疾病的侵襲?！?/p>

希望更多的老人能從裘先生的一花四葉湯中得到教益，在養(yǎng)生的路上能走得更遠(yuǎn)。781FEE8A-F5BC-4FAB-B1B5-F9AFB6AD657A