培訓(xùn)場(chǎng)域中教育自傳撰寫的有效組織策略
——基于自主生長(zhǎng)式教師專業(yè)發(fā)展理論的視角

■ 韶關(guān)學(xué)院教師教育學(xué)院 陳慶禮

湖北第二師范學(xué)院教師科學(xué)學(xué)院 潘海燕

教育自傳是教師通過(guò)回顧過(guò)往專業(yè)生活歷程，反思諸多影響要素，重塑自我經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體生長(zhǎng)的重要方式。教師通過(guò)撰寫教育自傳，可以將自身置于生命歷程之中，實(shí)現(xiàn)當(dāng)下“我”與以往的“我”有效對(duì)話，以統(tǒng)整的視角審視自我的教育使命。在以往的研究中，教育自傳已經(jīng)被視為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效工具。教育自傳對(duì)自我的探究是覆蓋全人、自我主導(dǎo)、滲透人格的，亦即會(huì)帶來(lái)行為、態(tài)度乃至個(gè)性的變化，提供了一種描繪無(wú)法量化的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)而尋找經(jīng)驗(yàn)之意義與解放途徑的方法。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)基于教育自傳的獨(dú)特價(jià)值，將教育自傳內(nèi)嵌于長(zhǎng)期性的、遞進(jìn)式的培訓(xùn)項(xiàng)目的開展實(shí)踐探索，通過(guò)分析實(shí)踐過(guò)程中存在的不足，進(jìn)而闡述培訓(xùn)場(chǎng)域中教育自傳撰寫有效組織策略。

一、培訓(xùn)場(chǎng)域教育自傳撰寫現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)下，教師培訓(xùn)模式不斷迭代升級(jí)。傳統(tǒng)的以講授——接受為代表的培訓(xùn)模式在理論上遭遇合法性危機(jī)，在實(shí)踐上遭到一線教師的反感和抵制?！盁o(wú)論是十天還是半個(gè)月的培訓(xùn)，給人的感覺就是趕路，一個(gè)活動(dòng)一個(gè)活動(dòng)地接著搞，而壓根兒就沒有考慮過(guò)我們被培訓(xùn)者的感受。我們總有一種被‘抬著走’的感覺。然后，表面上的轟轟烈烈跟我們內(nèi)心的收‘貨’和成長(zhǎng)卻形成了明顯的反差?！?/p>

教育自傳的本體功能非常契合教育培訓(xùn)的價(jià)值追求。教師培訓(xùn)的意義是讓培訓(xùn)者和被培訓(xùn)者學(xué)會(huì)用整個(gè)身心來(lái)表達(dá)、研究與解決教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，深入追問(wèn)教育教學(xué)的生命意義甚至是人的價(jià)值、實(shí)際生活的意義。在此背景下，教師自傳成為教師一種有益的嘗試和探索。教師撰寫教育自傳可以分為個(gè)體自覺行為和培訓(xùn)項(xiàng)目組織行為。相比較而言，通過(guò)培訓(xùn)項(xiàng)目組織教師撰寫教育自傳一方面可以幫助教師養(yǎng)成撰寫教育自傳的基本規(guī)范，另一方面可以引導(dǎo)教師走上熱愛教育自傳的道路。教師一旦開啟個(gè)人生活史的話題，將無(wú)須強(qiáng)迫自己使用他人的公共語(yǔ)言及其專業(yè)概念去強(qiáng)硬地“提交”有關(guān)“好教師”的個(gè)人知識(shí)，只須心安理得地自由地出入自己的生活世界。

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)在一個(gè)跨年度、遞進(jìn)式的培訓(xùn)項(xiàng)目中，將教育自傳作為其中一個(gè)研修主題，設(shè)置了相應(yīng)的課程模塊。通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，組織培訓(xùn)學(xué)員撰寫教育自傳遭到的問(wèn)題主要包括三個(gè)方面：培訓(xùn)學(xué)員在項(xiàng)目初期并不明晰撰寫培訓(xùn)學(xué)員自傳的價(jià)值，以或明或暗的方式抵觸；培訓(xùn)學(xué)員在撰寫過(guò)程中，缺乏撰寫教育自傳的理論指導(dǎo)，有些寫得過(guò)于散，有些則明顯虛構(gòu)杜撰；教育自傳無(wú)法關(guān)照教育實(shí)踐。

（一）培訓(xùn)學(xué)員在項(xiàng)目初期并不明晰撰寫教育自傳的價(jià)值

在項(xiàng)目初期，部分培訓(xùn)學(xué)員對(duì)項(xiàng)目組設(shè)置教育自傳專題培訓(xùn)的價(jià)值不甚了解。盡管培訓(xùn)項(xiàng)目組也會(huì)介紹教育自傳的意義，但往往很難喚起培訓(xùn)學(xué)員對(duì)教育自傳價(jià)值的認(rèn)同。主要原因可以簡(jiǎn)單分為：一些培訓(xùn)學(xué)員認(rèn)為自傳屬于偉人專屬，自身資歷平平，沒有取得特別巨大的成就，回顧自己的受教育生涯和任教生涯意義不大；一些年輕培訓(xùn)學(xué)員則認(rèn)為自己剛剛?cè)肼?，沒有太多經(jīng)驗(yàn)可以提煉和挖掘，寫不出教育自傳；一些中年培訓(xùn)學(xué)員和年長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)員則認(rèn)為自己的教育教學(xué)觀念和能力已經(jīng)定型，通過(guò)教育自傳總結(jié)經(jīng)驗(yàn)很難實(shí)現(xiàn)自我改變，徒費(fèi)工夫。當(dāng)然，也有一些培訓(xùn)學(xué)員認(rèn)為，教育自傳撰寫主要依靠平時(shí)時(shí)間完成，會(huì)耗費(fèi)太多的休息時(shí)間。盡管不同的培訓(xùn)學(xué)員對(duì)組織撰寫教育自傳所表露出的抵觸心理存在差異，但是本質(zhì)上是相同的，即培訓(xùn)學(xué)員并不明晰撰寫教育自傳的價(jià)值。培訓(xùn)學(xué)員在不明晰撰寫培訓(xùn)學(xué)員自傳價(jià)值情況下，會(huì)采取各種各樣的抵觸行為。一些培訓(xùn)學(xué)員采取拖延的方式，不能按照項(xiàng)目組要求按時(shí)完成相應(yīng)的作業(yè)。一些培訓(xùn)學(xué)員則采取偷懶方式進(jìn)行應(yīng)付，通過(guò)網(wǎng)上下載一些教育自傳進(jìn)行移花接木。

（二）撰寫教育自傳缺乏教育學(xué)理論涵養(yǎng)

盡管與撰寫學(xué)術(shù)論文相比，教師撰寫教育自傳更加容易上手，但不可否認(rèn)，教育自傳存在自身的寫作規(guī)律和要求。教育自傳屬于文學(xué)和教育學(xué)的交叉產(chǎn)物，但主要遵循文學(xué)撰寫規(guī)范，缺乏教育學(xué)理論關(guān)照和滋養(yǎng)。傳記文學(xué)是主要通過(guò)遵照真實(shí)歷史，用形象化手法記述人物的生活歷程的一種敘事性文體。傳記文學(xué)又分為自傳和他傳兩種。自傳文學(xué)自身?yè)碛邢鄳?yīng)的撰寫要求和結(jié)構(gòu)框架。教育自傳在撰寫過(guò)程中一般遵循自傳文學(xué)的規(guī)范要求。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在項(xiàng)目期間，曾經(jīng)邀請(qǐng)了文學(xué)專業(yè)背景的導(dǎo)師講授文學(xué)自傳的基本規(guī)范，相比而言，缺少教育學(xué)理論關(guān)照，教育領(lǐng)域的特殊性和教師作為傳主的獨(dú)特屬性凸顯不夠。這一方面是項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在課程設(shè)計(jì)上的偏差，另一方面主要是很難邀請(qǐng)到適切的教育學(xué)者。教育學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者較少?gòu)慕逃龑W(xué)視角研究教育自傳，沒有為教育自傳提供足夠的理論基礎(chǔ)。

（三）教育自傳無(wú)法關(guān)照教育實(shí)踐

教育自傳是因其來(lái)源教師實(shí)踐、貼近教師實(shí)踐而成為教師提煉教育思想，關(guān)照教育實(shí)踐的有效途徑。但是，在項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)，培訓(xùn)場(chǎng)域中培訓(xùn)學(xué)員撰寫教育自傳與關(guān)照教育實(shí)踐之間并不是天然的、緊密的聯(lián)系的。一些培訓(xùn)學(xué)員撰寫教育自傳過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)單純“為了教育自傳而教育自傳”“教育自傳和教育實(shí)踐兩張皮”的現(xiàn)象，教育自傳撰寫的初心和使命反而被忽視了。背后的原因一方面是一些培訓(xùn)學(xué)員單純把教育自傳作為研修任務(wù)看待，培訓(xùn)結(jié)束后，撰寫的教育自傳則束之高閣。另一方面是一些培訓(xùn)學(xué)員習(xí)慣于唱“獨(dú)角戲”，將教育自傳完全理解為自己的事情，將教育自傳演化成為自我獨(dú)白。一些培訓(xùn)學(xué)員在教育自傳撰寫過(guò)程中，缺乏與同事、學(xué)生的交流，單憑記憶進(jìn)行撰寫。在撰寫完成后，缺乏溝通交流的平臺(tái)，無(wú)法通過(guò)他人視角完成對(duì)教育自傳進(jìn)行豐富、批判和完善過(guò)程。于是教育自傳成為冷冰冰的文字，而不是靈動(dòng)的教育思想，無(wú)法關(guān)照教育實(shí)踐。

二、自主生長(zhǎng)式教師專業(yè)發(fā)展理論為教育自傳撰寫提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)

湖北第二師范學(xué)院潘海燕團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期投身于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，尤其是關(guān)注中小學(xué)教師專業(yè)成長(zhǎng)相關(guān)問(wèn)題。潘海燕團(tuán)隊(duì)結(jié)合前人研究，并經(jīng)過(guò)多輪實(shí)踐檢驗(yàn)總結(jié)提煉出自主生長(zhǎng)理論，并提煉出教師專業(yè)成長(zhǎng)的本質(zhì)是自我經(jīng)驗(yàn)的不斷嬗變核心觀點(diǎn)。自主生長(zhǎng)理論認(rèn)為自我經(jīng)驗(yàn)是一種客觀存在，并且是教師成長(zhǎng)的邏輯起點(diǎn)。這與杜威的“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”著名論斷不謀而合。眾所周知，杜威關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的研究在杜威教育思想體系中占據(jù)重要地位。一些研究杜威的學(xué)者甚至建議把經(jīng)驗(yàn)作為理解杜威教育思想的突破口和一以貫之的主線。潘海燕等認(rèn)為，盡管杜威、波斯納等從不同的角度闡釋了經(jīng)驗(yàn)的意義和價(jià)值，但對(duì)經(jīng)驗(yàn)形態(tài)具體分析以及不同經(jīng)驗(yàn)形態(tài)之間的關(guān)系缺乏分析。潘海燕團(tuán)隊(duì)通過(guò)分析大量的中小學(xué)教師成長(zhǎng)案例總結(jié)提煉出教師自我經(jīng)驗(yàn)的四個(gè)形態(tài)及其嬗變的基本規(guī)律：事例經(jīng)驗(yàn)——類經(jīng)驗(yàn)——經(jīng)驗(yàn)體系——教育實(shí)踐智慧。教師自我經(jīng)驗(yàn)嬗變的基本規(guī)律符合先歸納、再演繹的基本邏輯：事例經(jīng)驗(yàn)——類經(jīng)驗(yàn)——經(jīng)驗(yàn)體系三種經(jīng)驗(yàn)形態(tài)嬗變符合歸納邏輯，從經(jīng)驗(yàn)體系到教育實(shí)踐智慧符合演繹邏輯。

教師自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律能夠支撐和解釋教師專業(yè)成長(zhǎng)歷程。一位教師從入職初期起，便會(huì)在教育教學(xué)中遭遇大量的教育事件，通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵性的教育事件進(jìn)行反思，形成了一個(gè)個(gè)鮮活的事例經(jīng)驗(yàn)。隨著教師任職時(shí)間增長(zhǎng)，教師已經(jīng)從新教師逐步成長(zhǎng)為勝任型教師。他們?cè)谡n堂教學(xué)、學(xué)生管理、德育工作等不同領(lǐng)域不斷積累事例經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成一個(gè)類別的經(jīng)驗(yàn)。需要指出的是，處在此階段的教師所具有的不同類經(jīng)驗(yàn)之間缺乏聯(lián)系和整合，呈現(xiàn)孤立的狀態(tài)。部分教師的專業(yè)成長(zhǎng)可能止步于此。一些教師如果能夠打破類經(jīng)驗(yàn)的隔離，加強(qiáng)了不同經(jīng)驗(yàn)體系的聯(lián)系，逐漸形成個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)體系。教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的確立基本上意味著教師的教育教學(xué)理論已經(jīng)定型。部分教師將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)體系應(yīng)用到豐富的教育教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐反復(fù)互動(dòng)，最終達(dá)到了自我經(jīng)驗(yàn)的最高形態(tài)——教育實(shí)踐智慧。

潘海燕團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，教師自我反思和學(xué)習(xí)共同體相互促動(dòng)構(gòu)成了教師自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律背后的主要?jiǎng)恿C(jī)制。教師自我反思是教師自我經(jīng)驗(yàn)嬗變的內(nèi)部動(dòng)力。教師為了促進(jìn)自我經(jīng)驗(yàn)不斷生長(zhǎng)，需要時(shí)時(shí)反思、處處反思，并且可以借助左手欄和自我反思日志等工具進(jìn)行反思。教師學(xué)習(xí)共同體是教師自我經(jīng)驗(yàn)嬗變的外部動(dòng)力。教師自我經(jīng)驗(yàn)嬗變不是閉門造車，而是應(yīng)該呈現(xiàn)開放式的心態(tài)，充分融入到學(xué)習(xí)共同體之中。教師借助學(xué)習(xí)共同體，一是增加事例經(jīng)驗(yàn)的體量，二是可以借助他人批判性視角，實(shí)現(xiàn)自我經(jīng)驗(yàn)否定之否定后的快速嬗變。

三、優(yōu)化提升培訓(xùn)場(chǎng)域中教育自傳組織策略

將教育自傳引入教師培訓(xùn)領(lǐng)域是培訓(xùn)模式改革的內(nèi)在需要，是創(chuàng)新教師專業(yè)發(fā)展途徑的有益探索。借助自主生長(zhǎng)式教師專業(yè)發(fā)展理論關(guān)于自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律來(lái)審視教育自傳，一方面可以從一個(gè)嶄新角度理解教育自傳的獨(dú)特價(jià)值和魅力，夯實(shí)教師撰寫教育自傳的理論基礎(chǔ)。另一方面，可以進(jìn)一步豐富教師撰寫教育自傳的實(shí)踐路徑，幫助教師有效撰寫教育自傳。今后，應(yīng)該針對(duì)以往存在的一些問(wèn)題，進(jìn)一步優(yōu)化提升培訓(xùn)場(chǎng)域中教育自傳組織策略。

（一）組織培訓(xùn)學(xué)員學(xué)習(xí)掌握自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律

教育自傳契合培訓(xùn)學(xué)員自我經(jīng)驗(yàn)嬗變的一般規(guī)律：事例經(jīng)驗(yàn)——類經(jīng)驗(yàn)——經(jīng)驗(yàn)體系——教育實(shí)踐智慧。因此，可以組織培訓(xùn)學(xué)員學(xué)習(xí)自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)學(xué)員撰寫教育自傳的理論指導(dǎo)，具體可以分為兩步：一是在培訓(xùn)項(xiàng)目初期，設(shè)置專門自主生長(zhǎng)式教師專業(yè)發(fā)展理論學(xué)習(xí)課程。通過(guò)設(shè)置專門課程，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?，組織培訓(xùn)學(xué)員學(xué)習(xí)自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律，理解自主生長(zhǎng)式教師專業(yè)發(fā)展理論，幫助培訓(xùn)學(xué)員充分認(rèn)識(shí)自我經(jīng)驗(yàn)四種形態(tài)與教育自傳的關(guān)聯(lián)。二是在培訓(xùn)項(xiàng)目過(guò)程中，引導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)員充分運(yùn)用自我經(jīng)驗(yàn)嬗變規(guī)律指導(dǎo)教育自傳撰寫。教育自傳一般是由若干個(gè)教育故事組成，引導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)員在撰寫每個(gè)教育故事的過(guò)程中，重視教育故事之間的聯(lián)系，對(duì)每個(gè)教育故事進(jìn)行貼標(biāo)簽，標(biāo)注背后的教育意蘊(yùn)，并把相關(guān)的教育故事歸類。

（二）以撰寫教育故事入手，消除培訓(xùn)學(xué)員的畏難情緒

目前，大部分中小學(xué)教師本身工作繁忙，自由支配的實(shí)踐非常少。而教育自傳時(shí)間跨度長(zhǎng)、撰寫工作量大，培訓(xùn)學(xué)員難免有畏難情緒。教育自傳是由若干個(gè)教育故事按照時(shí)間線索串聯(lián)組成，每一個(gè)教育故事究其本質(zhì)是一個(gè)完整的事例經(jīng)驗(yàn)。因此，培訓(xùn)過(guò)程中，可以將教育自傳進(jìn)行拆解，按照“分步走”的方式，引導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)員從撰寫教育故事入手，消除培訓(xùn)學(xué)員的畏難情緒。在具體實(shí)施過(guò)程中，按照“總—分—總”的思路，先進(jìn)行教育自傳撰寫總體概述，然后精心打磨一個(gè)教育故事，最后串成一個(gè)教育自傳。培訓(xùn)組織方不必過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育自傳的完整性，可以將教育故事撰寫作為重要的課程組成部分，引導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)員著重訓(xùn)練教育故事撰寫能力。組織相關(guān)領(lǐng)域的培訓(xùn)專家對(duì)培訓(xùn)學(xué)員撰寫的第一個(gè)教育故事反復(fù)打磨，要求學(xué)員反復(fù)修改。在教育故事確定成稿以后，方才開始教育自傳的撰寫。這樣，可以消除培訓(xùn)學(xué)員的畏難情緒，也可以保證整個(gè)教育自傳的質(zhì)量。

（三）強(qiáng)化對(duì)教育自傳的研磨，提升教育智慧

培訓(xùn)場(chǎng)域中，教育自傳文本是培訓(xùn)研修的標(biāo)志性成果，但這不是主要的目的。培訓(xùn)師為了提升培訓(xùn)學(xué)員的教育智慧。盡管教育自傳是由每個(gè)培訓(xùn)學(xué)員獨(dú)立完成，但需要經(jīng)過(guò)不斷研磨的過(guò)程，因此培訓(xùn)學(xué)員撰寫教育自傳需要參與到學(xué)習(xí)共同體之中。培訓(xùn)組織方可以按照培訓(xùn)學(xué)員的任教學(xué)科、教齡等將培訓(xùn)學(xué)員分為若干小組，每個(gè)組設(shè)置指導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)員。培訓(xùn)學(xué)員在撰寫過(guò)程中，可以將寫作經(jīng)驗(yàn)和困惑在學(xué)習(xí)小組中進(jìn)行分享交流。培訓(xùn)學(xué)員閱讀他人的教育自傳，本身也是學(xué)習(xí)其他人教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在培訓(xùn)項(xiàng)目結(jié)束后，教育自傳一般會(huì)進(jìn)行結(jié)集出版。培訓(xùn)組織方可以安排所有培訓(xùn)學(xué)員選擇一篇他人教育自傳撰寫閱讀感悟，附在教育自傳后面公開出版。

培訓(xùn)場(chǎng)域中組織培訓(xùn)學(xué)員撰寫教育自傳是教師培訓(xùn)改革的一次有益探索。盡管在培訓(xùn)組織過(guò)程中尚存在一些不足和待改進(jìn)的地方，但是順應(yīng)了教師培訓(xùn)和研究范式關(guān)注外在影響因素到關(guān)注教師個(gè)體內(nèi)在本然層面的重大轉(zhuǎn)變，從改革方向是值得肯定的。今后，加強(qiáng)自主生長(zhǎng)式教師專業(yè)發(fā)展理論學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)理論自覺，結(jié)合不同項(xiàng)目、不同區(qū)域教師的實(shí)際情況，進(jìn)一步從訓(xùn)前、訓(xùn)中和訓(xùn)后三個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)力，探索培訓(xùn)場(chǎng)域中教育自傳有效組織策略。