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      磁州窯陶瓷刻畫(huà)花的裝飾特征與傳承

      2022-06-09 16:36:55朱利文
      收藏與投資 2022年4期
      關(guān)鍵詞:傳承

      摘要:民間窯瓷在我國(guó)北方地區(qū)比較多見(jiàn),其中磁州窯頗具代表性,該窯創(chuàng)燒于北宋年間,并在宋、元、明等歷史時(shí)期得到長(zhǎng)足的發(fā)展,成為陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域不可或缺的一部分,創(chuàng)造了中國(guó)陶瓷歷史的華麗時(shí)代。其中,刻畫(huà)花是磁州窯陶瓷器皿外觀裝飾最典型、最具特色的手法,表現(xiàn)技巧豐富多樣、獨(dú)樹(shù)一幟,至今仍有極高的藝術(shù)價(jià)值和鑒賞價(jià)值。本文主要對(duì)磁州窯陶瓷刻畫(huà)花技法進(jìn)行分析研究,總結(jié)出刻畫(huà)花的裝飾特征及演變規(guī)律,并就如何傳承磁州窯陶瓷刻畫(huà)花技法提出自己的拙見(jiàn),希望能夠?qū)Υ龠M(jìn)磁州窯陶瓷產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展有所幫助。

      關(guān)鍵詞:磁州窯陶瓷;刻畫(huà)花裝飾藝術(shù);傳承

      磁州窯發(fā)展歷史悠久,至今已超千年,目前仍在開(kāi)窯燒制。磁州窯瓷器在我國(guó)陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域有著舉足輕重的地位,其造詣水平之高,曾一度齊名于景德鎮(zhèn)瓷器,彭城因此有著“北方瓷都”的美譽(yù)。磁州窯陶瓷裝飾藝術(shù)在我國(guó)陶瓷發(fā)展過(guò)程中開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)審美新天地,其中,刻畫(huà)花裝飾藝術(shù)以其奇異的藝術(shù)表現(xiàn)力在陶瓷裝飾藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。

      陶瓷外觀裝飾這一藝術(shù)形式具有悠久的歷史,并且這一表現(xiàn)形式超越了其他藝術(shù)形式的發(fā)展,貫穿人類(lèi)發(fā)展的始終。人類(lèi)早期制作陶瓷器皿,主要用來(lái)盛裝食物。伴隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步,人們開(kāi)始在器皿表面增添簡(jiǎn)單的裝飾,賦予原本只有實(shí)用功能的陶瓷以新的價(jià)值意義。后來(lái),陶藝器皿的外觀裝飾逐漸發(fā)展起來(lái),出現(xiàn)了各種各樣的裝飾手法,最后催生了制瓷業(yè)并獲得進(jìn)一步發(fā)展。磁州窯作為極具影響力的民間瓷窯,刻畫(huà)花傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)是其代表性的創(chuàng)作形式。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾藝術(shù)豐富多樣,不同時(shí)期的裝飾特征各有不同,其藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力在推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮了重要的作用和意義。

      一、磁州窯陶瓷刻畫(huà)花的概況

      (一)磁州窯簡(jiǎn)介

      磁州窯是我國(guó)十大民窯體系之一,在陶瓷藝術(shù)史和陶瓷領(lǐng)域均具有極高的影響力。磁州窯創(chuàng)窯于北宋中期,經(jīng)歷了宋、元、明、清等歷史時(shí)期,發(fā)展到今天已有超千年的歷史。早在7500年前,我們的祖先就開(kāi)始在磁山一帶燒制陶瓷器皿,用于生活甚至盛放谷子等農(nóng)作物,磁山這一遠(yuǎn)古時(shí)代的文明行為被考古界命名為“磁山文化”??脊艑W(xué)家在此發(fā)掘出大量的紅陶陶器,上面刻有繩紋、劃紋等原始圖樣,這一情況足以證明磁州窯陶器受到了“磁山文化”的影響,甚至在某種程度上可以說(shuō)磁州窯是磁州文化在人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代的再次發(fā)展。磁州窯制瓷工藝屬于極富歷史淵源并最具有原始藝術(shù)之美的代表性珍品之一,在古代民窯體系中占據(jù)重要位置,甚至齊名于景德鎮(zhèn),有著“南景德,北彭城”的美譽(yù)。磁州窯工藝能一直流傳下來(lái),磁州窯的陶瓷裝飾藝術(shù)是至關(guān)重要的因素,而刻畫(huà)花技法又是其中最為重要的手法,其裝飾風(fēng)格區(qū)別于五大官窯的流行色彩,以白色化妝土和黑釉豐富了裝飾色彩,突破了當(dāng)時(shí)的裝飾技法,創(chuàng)造了豐富多樣的磁州窯裝飾法,豐富了陶瓷的裝飾手段。

      (二)刻畫(huà)花裝飾

      磁州窯陶瓷最為顯著的表現(xiàn)手法為刻畫(huà)花裝飾,這一代表性手法的繪制方式是以竹木為工具,利用竹子的尖端部分為濕潤(rùn)的陶瓷胚體制作紋樣,刻畫(huà)出各種裝飾圖案,最后形成浮雕式的藝術(shù)表現(xiàn)效果。陶瓷刻畫(huà)花裝飾在裝飾手法上屬于極具代表性的表達(dá)形式,并且題材選擇范圍廣,技法嫻熟,成為陶瓷藝術(shù)發(fā)展歷程中一種極為高超的表現(xiàn)形式??坍?huà)花裝飾手法除了用于磁州窯外,還應(yīng)用到了耀州窯、越窯等窯的陶瓷工藝美術(shù)中,裝飾風(fēng)格雖與磁州窯略有差異,但藝術(shù)成就都較高。此次研究磁州窯對(duì)其代表性的陶瓷刻畫(huà)花裝飾進(jìn)行分析,重點(diǎn)對(duì)白色化妝土和黑釉手法進(jìn)行更為深入的考察,再次探尋其黑與白形成的藝術(shù)表現(xiàn)形式的內(nèi)在邏輯。磁州窯用刀代替筆劃,以竹木為工具利用其尖端在胚體上進(jìn)行刻畫(huà),運(yùn)筆行云如水,線條連貫流暢,造型生動(dòng)活潑,釉色質(zhì)樸秀麗,極具藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。

      刻畫(huà)花裝飾最基本的兩種工藝裝飾手法,即刻和劃。有些刻畫(huà)花裝飾產(chǎn)品同時(shí)具備了“刻”和“劃”的工藝,使得裝飾紋樣凹凸有致,更具立體感,豐富了陶瓷器具外觀圖案的層次感,藝術(shù)感染力更強(qiáng)。

      二、磁州窯陶瓷刻畫(huà)花的裝飾特征

      (一)流暢柔美的劃線

      流暢柔美的線條是磁州窯陶瓷劃花作為顯著的裝飾特征之一,簡(jiǎn)練的線條通過(guò)工匠師的手刻畫(huà)而成,在陶瓷藝術(shù)品上一氣呵成,體現(xiàn)了工匠師高超的技藝,也表達(dá)了工匠師最質(zhì)樸、最原始的情感。點(diǎn)、線、面是構(gòu)成藝術(shù)品的基礎(chǔ),磁州窯陶瓷劃花線條的柔美性表達(dá)了一種動(dòng)感和神韻,并決定著整個(gè)作品的總基調(diào)。如北宋時(shí)期的“白底刻畫(huà)執(zhí)壺”(圖1),線條簡(jiǎn)潔大方、流暢豐滿,使得整個(gè)陶瓷藝術(shù)品流光溢彩、雍容華美。白底刻畫(huà)執(zhí)壺上的每一條刻線都流暢自如且有緩有急,深入淺出,如同國(guó)畫(huà)中的工筆畫(huà)。由于陶瓷是弧面的造型,為了符合陶瓷本身的形態(tài),刻線一般采用曲線,剛勁有力、干脆利落的線條通過(guò)曲線式表達(dá),使得磁州窯陶瓷劃花的運(yùn)筆豐富多變,有效強(qiáng)化了劃花的裝飾藝術(shù)效果,整個(gè)陶瓷品看上去充滿張力和彈性,形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)美。

      (二)典雅質(zhì)樸的釉色美

      我國(guó)民眾對(duì)古典色彩美學(xué)的追求,常常與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和情感聯(lián)系在一起,一般視白色為光明和純潔的象征,黑色看作是莊重、典雅的象征,紅色是熱情的象征,綠色意味著生命的復(fù)蘇等。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾,以白色和黑色這種傳統(tǒng)底色為主色,黑色釉被高溫?zé)坪笥辛速|(zhì)的轉(zhuǎn)變,釉面亮澤,顯示出一種莊重的質(zhì)樸感,而經(jīng)典的素色非常符合當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情,對(duì)百姓的生活具有普遍意義。黑色和白色作為裝飾,能彰顯出陶瓷器物典雅、質(zhì)樸的美感,在磁州窯陶瓷裝飾圖案中,采用黑、白兩種顏色進(jìn)行配色,形成了鮮明的對(duì)比,突出了陶瓷的立體感,這一手法比較典型的代表作是宋代的白底黑花刻畫(huà)花卉紋瓶(圖2)。

      (三)簡(jiǎn)練概括的紋飾美

      刻畫(huà)花作為磁州窯陶瓷最獨(dú)特性的裝飾手法,在北宋時(shí)期工藝水準(zhǔn)達(dá)到了巔峰。刻畫(huà)花裝飾紋樣最初是以幾何、線條為主,隨后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了植物、花卉等裝飾紋樣,尤其是蓮花紋裝飾,頗具佛教色彩。蓮花紋樣是傳統(tǒng)磁州窯陶瓷中刻畫(huà)花藝術(shù)中最為普遍的一種紋樣,紋樣簡(jiǎn)潔大方,非常具有裝飾感(圖3);牡丹紋樣的出現(xiàn)比蓮花紋稍晚,但在裝飾藝術(shù)效果上,牡丹紋更加豐富、華貴。隨后牡丹紋樣優(yōu)雅、華貴的造型逐漸代替了蓮花紋樣。發(fā)展到后期出現(xiàn)了各式各樣的花卉紋樣,同時(shí)還出現(xiàn)了動(dòng)物紋樣,尤其是以魚(yú)紋樣為主的動(dòng)物裝飾紋樣,畫(huà)面栩栩如生、充滿童趣。

      磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾紋樣,通過(guò)簡(jiǎn)化、取舍、變形等手法進(jìn)行概括,線條簡(jiǎn)潔、主觀性強(qiáng)。如北宋時(shí)期的“雞心水盛”(圖4),采用牡丹紋樣進(jìn)行刻線裝飾,線條簡(jiǎn)練概括,通過(guò)簡(jiǎn)單的寫(xiě)意來(lái)刻畫(huà)復(fù)雜事物,配上質(zhì)樸的釉色,紋飾生動(dòng)有趣,表意深入淺出。

      (四)豐富多彩的構(gòu)圖美

      磁州窯陶瓷刻畫(huà)花的構(gòu)圖主要是以圓形和曲線為主,圓形象征圓滿,曲線構(gòu)圖象征子嗣延綿不絕及對(duì)后代美好的寄托,圓形和曲線構(gòu)圖符合中國(guó)傳統(tǒng)文化審美取向。自古以來(lái),中國(guó)就向往人生的圓滿、祥和,崇尚綿延后代的美好傳承。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花也表達(dá)了中國(guó)古代勤勞的人民對(duì)美好生活的向往。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花多連環(huán)式穿插,并以雙數(shù)的形式呈現(xiàn),雙數(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“好事成雙”的意義。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花紋樣樣式靈活,線條流暢,能適應(yīng)陶瓷器物的弧度變化,構(gòu)圖均衡,在突出裝飾花紋中心的同時(shí)不顯得突出,兩者融為一體。如珍珠地鳳凰紋磁枕(圖5),其上多鳳凰祥云裝飾花紋,構(gòu)圖飽滿,形態(tài)豐富生動(dòng),渾然天成。

      三、磁州窯陶瓷刻畫(huà)花的傳承

      (一)獨(dú)具特色的工藝手法

      刻畫(huà)花是裝飾工藝技法的總稱,包含了刻花工藝、劃花工藝、鏤空工藝以及篦劃紋工藝等,刻畫(huà)花裝飾豐富多樣,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。其中,以針刻線劃紋裝飾最為著名,其手法是以針尖形工具進(jìn)行刻花??坍?huà)工人通過(guò)如針尖般的竹簽工具來(lái)做裝飾,刻畫(huà)出流暢多姿的線條,紋樣細(xì)膩,可以感受到刻畫(huà)工人工藝技法的嫻熟和匠心精神。層次分明的花瓣托舉著紋樣,栩栩如生,造就了特色鮮明的藝術(shù)形態(tài),給人以樸素、高雅的美感??坍?huà)花裝飾手法的多元化發(fā)展說(shuō)明磁州窯陶瓷裝飾的技術(shù)已經(jīng)十分成熟。時(shí)至今日,刻畫(huà)花裝飾仍然受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。

      (二)多種多樣的裝飾題材

      磁州窯作為民間瓷窯的代表之一,刻畫(huà)花裝飾表現(xiàn)形式豐富多樣,在不斷發(fā)展中,常常使用廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物作為裝飾主題,有花卉類(lèi)、人物類(lèi)、禽鳥(niǎo)類(lèi)、蔬果類(lèi)等??坍?huà)花裝飾花紋多樣,布局層次分明,裝飾手法嫻熟,線條流暢,藝術(shù)表現(xiàn)效果極佳。

      在傳統(tǒng)的磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾中,裝飾紋樣主題的多樣化對(duì)磁州窯的發(fā)展發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用,不僅對(duì)陶瓷器物進(jìn)行了美化,也表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)美好生活的盼望。因此,在裝飾紋樣的選擇上,主要是以寓意美好的圖案為主,如富貴的牡丹、傲雪的梅花、高潔的竹林等,同時(shí)匠人也會(huì)采用歷史故事、民間傳說(shuō)等題材作為磁州窯裝飾紋樣,增加了裝飾紋樣內(nèi)容豐富性的同時(shí),也提高了裝飾的觀賞性,強(qiáng)化了民族情感的表達(dá)。

      磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾應(yīng)用非常廣泛,涉及生活的方方面面,如生活用品中的鍋碗瓢盆等,也有文人使用的筆墨研盤(pán)和陳設(shè)用品等??坍?huà)花裝飾紋樣在經(jīng)過(guò)以生活用品為主的簡(jiǎn)單應(yīng)用后逐步運(yùn)用于家居陳設(shè),這些都意味著該工藝藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)在不斷演變中提高,更是在傳承中得到持續(xù)挖掘與探索后實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。

      (三)構(gòu)圖布局獨(dú)特

      磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾藝術(shù)構(gòu)圖獨(dú)特,常常采用花卉、葉子的紋樣進(jìn)行裝飾。如磁州窯陶瓷刻畫(huà)瓷枕(圖5),花紋遍布整個(gè)瓷枕,構(gòu)圖飽滿,體現(xiàn)了一片繁榮的美感。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花紋樣,主要依據(jù)器物造型選擇相符合的紋樣,如梅花瓶上一般選用牡丹花紋飾,與陶瓷器物造型相結(jié)合,以表現(xiàn)出高貴的美感;也有采用均衡布局的構(gòu)圖方式的,看似對(duì)稱,實(shí)際上花紋是不同的,在變化中穿插,展現(xiàn)了獨(dú)特的均衡與非均衡相結(jié)合的構(gòu)圖方式。

      四、結(jié)論

      磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾藝術(shù)對(duì)我國(guó)陶瓷文化的發(fā)展產(chǎn)生了創(chuàng)造性影響,它別具一格的裝飾風(fēng)格在中外陶瓷藝術(shù)史上寫(xiě)下了璀璨的篇章,極大地推動(dòng)了陶瓷品的發(fā)展。磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾從最初的符號(hào)圖案走向各式各樣的紋樣,在不斷發(fā)展中豐富了磁州窯工藝的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力,作為傳統(tǒng)工藝的后繼人,應(yīng)有意識(shí)地發(fā)揚(yáng)磁州窯陶瓷刻畫(huà)花裝飾藝術(shù),繼承與創(chuàng)新并重,讓磁州窯大放光彩。

      作者簡(jiǎn)介

      朱利文,1982年4月生,男,遼寧大連人,碩士,大連藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師,研究方向?yàn)樘沾伤囆g(shù)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]馮先銘.中國(guó)陶瓷[M].北京:中國(guó)古籍出版社,2012(3):78-90.

      [2]郭守福.磁州窯文化[M].北京:新華出版社,2008(12):90-110.

      [3]馬忠理.磁州窯獨(dú)特裝飾藝術(shù)研究(上)[J].邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào),2000(1):13-17.

      [4]王建中.解讀磁州窯陶瓷裝飾藝術(shù)的創(chuàng)新理念(一)[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2009(2):18-20.

      [5]何丁科,龍琦.現(xiàn)代裝飾語(yǔ)境中陶瓷刻劃花藝術(shù)的嬗變[J].中國(guó)陶瓷,2013(12):101-102.

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