摘要:中國工筆人物畫歷史久遠,從古代戰(zhàn)國到宋朝明清,中國工筆人物畫的發(fā)展,經(jīng)歷了萌芽,發(fā)展,繁榮,頂峰,衰敗,低谷的波折歷程,中國工筆人物畫在不斷發(fā)展,在城市化進程的當今社會,都市題材的青年工筆人物畫出現(xiàn)了,它是時代發(fā)展的產(chǎn)物,出現(xiàn)了很多突破傳統(tǒng)劃時代的精美畫作和優(yōu)秀的畫家,當代都市題材的青年工筆人物畫風格鮮明,個性張揚,技法做出多樣創(chuàng)新,表現(xiàn)力極強,在順其傳統(tǒng)繼承中,都市題材的青年工筆人物畫必將會自然產(chǎn)生兼顧中國古典美和現(xiàn)代審美完美融合的作品。
關(guān)鍵詞:都市題材;工筆人物畫;發(fā)展
1.都市繪畫題材是時代發(fā)展的產(chǎn)物
中國人物工筆畫歷史悠遠。是最早的中國畫科,從戰(zhàn)國秦漢到魏晉隋唐,為神話故事和歷史記載,五代至兩宋,這一時期工筆人物畫從幼稚走向成熟,在宋代時,都市題材的工筆人物畫出現(xiàn),宋代的城鄉(xiāng)發(fā)展,商業(yè)手工業(yè)的繁榮,宋代張擇端的《清明上河圖》應運而生,畫家張擇端用現(xiàn)實手法,展現(xiàn)北宋大都市的時代風貌,和市民交易趕集的社會活動精神面貌,明清至民國末,都市題材工筆人物畫相繼涌出,如清代徐揚描繪的依水而建的蘇州古城,《姑蘇繁華圖》完整的還原了當時氣勢恢宏的街市景象,清代丁觀鵬的《太平春事圖》描繪了乾隆時北京城慶祝新春時的熱鬧風景,明清以來,畫家逐漸聚居來城市,民國后逐漸走向現(xiàn)代,開始藝術(shù)的轉(zhuǎn)型。
我國建國后的工筆人物,受古代工筆人物引導,人物表情沒有生氣。解放后的前十七年,因為當時的社會面貌,因為特殊的歷史原因,畫家順應當時的時局,歌頌工農(nóng)兵的高大勞動形象,夸大生產(chǎn)勞動力,統(tǒng)一定制化的服裝,出現(xiàn)新的生產(chǎn)機器和大片的工廠,大多以工農(nóng)兵的生產(chǎn)生活為題材,都市題材的興起是在改革開放后,改革開放開始的近四十年,開放對外的港口城市,部分人下海經(jīng)商,加快了市場經(jīng)濟和都市化發(fā)展,鱗次櫛比的大樓,和嘈雜擁堵的交通,汲力向上發(fā)展的同時也躁動不安,衣食住行更加注重裝飾性和精神享受,這些巨變成了激發(fā)畫家興趣的靈感,現(xiàn)代工筆人物畫家用敏銳的觀察力挖掘時代精華,然后全心投身創(chuàng)作,同時都市生活題材的豐富和強可塑性,源源不斷的促使藝術(shù)家創(chuàng)作。
2.都市繪畫題材反應不同時代的審美趣味與價值三觀
時代審美指一個時代人普遍對美的接受和容納的精神行為,在不同的政治,經(jīng)濟,民族,宗教的影響下,對社會存在的客觀主體和現(xiàn)實美的衡量標準不同,在改革開放后,都市題材工筆人物畫逐漸走出低落期,這時代的都市題材工筆人物畫有特殊的革命色彩和時代意義,改革開放以后,中國都市題材工筆人物畫才真正意義走向了自由,進入全面蘇醒和繁榮發(fā)展的階段。改革開放初期,西方的藝術(shù)思潮涌向中國,一方面中國畫家抵抗外來繪畫,用新的人物題材表現(xiàn)中華民族的獨特性,少數(shù)民族人物題材畫涌現(xiàn),如趙建城《金秋》,楊凡《盛裝》,各民族不同,民族服飾不同,象征豐登的明黃色,堅貞安靜的鈷藍,紅火溫暖的大紅,用色大膽豐富,少數(shù)民族服飾中精美的刺繡工藝,銀質(zhì)工藝飾物,更是這類題材繪畫的精彩看點。少數(shù)民族工筆人物畫沖擊力強,具有極高藝術(shù)欣賞價值的特點。
90年代后經(jīng)濟全球化,社會進入大規(guī)模變革,城市化進程加快腳步,外來思潮和中國融合,大眾的審美情趣和思想觀念,因為一代人的迭代更新和社會的向前發(fā)展,不斷變化,追求更貼近真實生活的繪畫風格成了大眾樂意欣賞的類型。
這時期的都市題材工筆人物畫家,重新出發(fā),結(jié)合自身生活經(jīng)歷環(huán)境,和對都市的興趣點,自由表達所悟所想,結(jié)合西方繪畫寫實手法和造型,將生活在當下都市人的生活感情和美的意境為主題材。青年畫家李傳真畫作《民工》《工棚》方塊碑式的構(gòu)圖,松弛卻有張力的人物形態(tài),灰調(diào)畫面,描繪了來城務工的民工,為了養(yǎng)家糊口,或給老家的孩子掙學費,擁擠的聚集在棚內(nèi)休息,等著明天繼續(xù)機械勞苦工作的畫面,畫中的民工們帶著對生活的希望,留給我們更多是震撼,和令人心悸的感染力,不得不直面社會的殘酷。李傳真為代表這類型畫家善于表現(xiàn)存在都市中社會底層工作者的生活,是這個時代的一面鏡子,極有價值意義。
都市題材工筆青年人物工筆畫中女性的作品,不得不提何家英,羅寒蕾筆下的工筆都市女孩,身材纖細,皎若秋月,氣質(zhì)冷清。畫家王冠軍樂于表現(xiàn)都市男性,他筆下的男性五官精致,氣質(zhì)憂郁,甚至穿著校服,張揚的站在學校大門旁。在審美漫長發(fā)展中,精致的審美和追求崇尚’形‘已經(jīng)是當下時代都市工筆青年畫的標準美,和創(chuàng)作主流,是都市題材青年工筆人物畫的特點。
3.日本浮世繪對中國工筆人物畫的影響
郭沫若曾說過:資本主義前,是中國文化流向影響日本,資本主義后,是日本流到中國。中國繪畫在唐朝時,由中國去日本的移民者,和日本來中國學習的文化交流者僧人,繪畫傳入日本,史稱“唐繪”,日本繪畫是中國孕育出來的,極大程度影響了日本繪畫,13世紀時,唐繪開始有日本的名族特征,又稱為”大和繪“,在“大和繪“的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生出”朦朧體“的詩意神秘的意境美,成熟的日本繪畫弱化了”唐繪”的線條,學習西方,用光影表現(xiàn)物體,色彩濃烈豐富厚重,視覺上給人極大的滿足。
日本繪畫造型嚴謹,學習了西方透視原理,畫風細膩,柔和,優(yōu)美裝飾性和趣味性極強,色彩是日本繪畫的重要特點,對于顏彩的制作要求很高,因為歷史事故,中國工筆人物畫在顏色的使用和研制上出現(xiàn)斷層,近幾年,中國畫家遠渡日本,將學習到日本層層染色的技法和重彩法帶回中國學習,越來越多的畫家風格向日本畫靠近,難以分辨。
新日本風格畫的代表畫家松井冬子的畫風詭異,愛描繪靈魂與魔鬼,并且是美的詭異的女性,為日本社會的女性痛苦發(fā)聲。繪畫風格暗淡朦朧,她的代表作《九想圖》是日本風格的繪畫,靈感來自中國佛教壁畫的九想論,是尸體腐爛的九個過程,畫中都為美麗的女性,通過駭人的內(nèi)臟,尸骨,讓僧侶消除色念的欲望?!兑腿澜绲暮⒆幼雠笥选访枥L了一個穿著白棉裙子的小女孩在紫藤花從下悄悄探望,說的是男性無法體會的殘忍抹殺自己孩子的痛苦。當代中國繪畫在發(fā)展和潛心學習時,也要堅守中國傳統(tǒng)繪畫的根。
參考文獻:
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作者簡介:伍文強(1997.4—),女,漢族,籍貫:遼寧沈陽,沈陽師范大學美術(shù)與設(shè)計學院2020級研究生,研究方向:美術(shù)學(中國畫)。