李學(xué)開

“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”（周恩來《大江歌罷掉頭東》）“面壁”，意為“面對(duì)墻壁”，原為佛教用語，相傳南朝名僧達(dá)摩大師刻苦修行，終日面壁而坐，默誦經(jīng)文，后來成為佛教禪宗的始祖。

古人為什么要面壁呢？主要有以下三種情況。

一是面壁修身養(yǎng)神。面對(duì)墻壁靜坐，摒棄一切雜念，借此修煉身心。蘇軾《答王幼安宣德啟》：“方將求田問舍，為三百年之養(yǎng);杜門面壁，觀六十年之非?！薄都t樓夢(mèng)》第六十四回：“晴雯道：‘襲人么？越發(fā)道學(xué)了，獨(dú)自個(gè)在屋里面壁呢?！?/p>

二是面壁苦讀。面對(duì)墻壁讀書，專心致志，心無旁騖?！端问贰ぷ趷鈧鳌罚骸霸赋孙L(fēng)破萬里浪，甘面壁讀十年書。”王晫《今世說·文學(xué)》：“方渭仁少年負(fù)氣自豪。里中時(shí)有文會(huì)，每當(dāng)同人搦管拈題，苦吟面壁;方與毛會(huì)侯，輒握手修篁怪石間，相與縱譚天下事?！币ω尽端陀嗖鲋赜挝洳罚骸巴钪猩竭h(yuǎn)人士稀，愛詠清辭長面壁?！?/p>

三是面壁思過。這是古代的一種懲罰方式，讓犯過錯(cuò)者面對(duì)墻壁站著，靜心思考自己的過錯(cuò)。因?yàn)槊姹诘臅r(shí)候，受懲罰者只能看到一面墻，不容易受外界形形色色事物的干擾，更能集中注意力反省自己。李汝珍《鏡花緣》第六回：“小仙自知身獲重罪，追悔莫及，惟有面壁思過，敬聽天命?！痹诮鹩埂缎Π两返谄哒隆笆谧V”中，岳不群將林平之收為華山派的弟子后，立即找令狐沖“算賬”，以他“此番下山，大損我派聲譽(yù)”為由，罰他上思過崖面壁一年。