高校學(xué)術(shù)自信應(yīng)植根“中國特色”

薛思雅

日前，南京大學(xué)在《南京大學(xué)“十四五”規(guī)劃》和《南京大學(xué)“雙一流”建設(shè)高校整體建設(shè)方案》編制中提出，學(xué)校發(fā)展和學(xué)科建設(shè)均不再使用國際排名作為重要建設(shè)目標(biāo)。中國人民大學(xué)也在專家座談會中明確提出，從2022年起，不再向任何世界大學(xué)排行榜公司提供數(shù)據(jù)。2021年，蘭州大學(xué)主動退出泰晤士高等教育世界大學(xué)排名。我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)不能跟在別人后面依樣畫葫蘆，必須走自己的高等教育發(fā)展道路。然而中國高校退出國際排名只是起點，高校真正的學(xué)術(shù)自信應(yīng)當(dāng)來自于對“中國特色”的深入理解，來自“扎根中國大地”的強(qiáng)大底氣。

高校的學(xué)術(shù)自信來自對中國文化傳統(tǒng)的守正創(chuàng)新。學(xué)術(shù)自信是文化自信在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨神韻、革命文化的剛健激越、先進(jìn)文化的繁榮興盛，是我們文化自信的基礎(chǔ)。彰顯學(xué)術(shù)自信，增強(qiáng)新時代中國高校的志氣、骨氣和底氣，就要在優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中尋找支點開展學(xué)術(shù)研究，力求在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)話語上充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。要注重挖掘歷史，吸收中華五千年文明中的精華，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。要注重融合創(chuàng)新，根據(jù)時代和實踐的需求，對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，將其精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，提煉出具有中國特色、世界影響的標(biāo)識性學(xué)術(shù)概念，構(gòu)建中國自己的學(xué)術(shù)體系和話語體系。

高校的學(xué)術(shù)自信生發(fā)于對中國社會實踐的深刻洞察。實踐是理論的來源、理論的歸宿，也是理論的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。中國特色社會主義實踐的偉大成就和成功經(jīng)驗正是高校學(xué)術(shù)自信的來源。比如，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展既能保證活力，又能保持穩(wěn)定;中國的減貧脫貧經(jīng)驗和全面小康成就舉世矚目;中國的治理體系不斷完善，治理能力不斷提升;中國踐行著綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。這些躲不開、繞不過的治國理政難題，正是需要用中國特色學(xué)術(shù)思想去解讀的中國智慧和治理密碼。中國一流大學(xué)要將中國實踐作為研究學(xué)術(shù)的出發(fā)點、立足點，講好中國發(fā)展奇跡，揭示中國社會發(fā)展規(guī)律。

高校的學(xué)術(shù)自信來源于對中國現(xiàn)實問題的準(zhǔn)確回答。學(xué)術(shù)研究必須致力于解決民族復(fù)興道路上的新問題。要著眼于人民對美好生活的期盼，回答好人民之問。進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活……如何做到民有所呼，我有所應(yīng)？要關(guān)注黨和國家在理論和實踐方面的重大課題，回答好時代之問。如何把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局？如何以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為抓手推進(jìn)新時代“三農(nóng)”工作？如何實現(xiàn)科技的自立自強(qiáng)？如何全面深化改革，全面從嚴(yán)治黨……這都是高校學(xué)術(shù)研究亟待解決的問題，需要提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。

自信來源于不斷的自知、自省、自強(qiáng)：知己之所有、所無，發(fā)揮優(yōu)勢，揚(yáng)長避短;省己之經(jīng)驗、教訓(xùn)，以史為鑒，面向未來;強(qiáng)己之欠缺、短板，跳出“木桶效應(yīng)”的陷阱。高校要彰顯學(xué)術(shù)自信，必須以我為主，為我所用，扎根中國大地，立足中國特色，堅持以中國傳統(tǒng)、中國實踐、中國問題作為學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的出發(fā)點和落腳點，跳出用西方話語解讀中國現(xiàn)實的窠臼，在博古通今、博采眾長中形成中國學(xué)術(shù)的大視野、大格局。

（作者系中國地質(zhì)大學(xué)（北京）地球科學(xué)與資源學(xué)院講師）