王雅楠 周燕 樊磊

摘 要 伴隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，各地地方政府開始大力開發(fā)和建設(shè)紅色旅游項目，紅色旅游如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，成為各地推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要手段。對沈陽市紅色園林景觀資源進行調(diào)查，將其劃分為革命歷史事件和活動遺址遺跡、名人故居、陵園墓園、革命歷史紀(jì)念館和博物館、紀(jì)念性雕塑五類。分別論述每種類型的景觀特征，進行案例分析。提出紅色園林景觀規(guī)劃改造建議：1）充分尊重和了解當(dāng)?shù)貧v史背景和自然環(huán)境;2）加強紅色園林景觀資源的挖掘與凝練;3）注重特色鄉(xiāng)土植物的利用和配置，提高其豐富度;4）借鑒國內(nèi)外先進的園林理念和手法，充分發(fā)揮新時期紅色園林景觀的精神力量。

關(guān)鍵詞 紅色文化;園林景觀;沈陽市;景觀規(guī)劃

中圖分類號：TU986.5+3 文獻標(biāo)志碼：A DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.09.050

收稿日期：2022-01-05

作者簡介：王雅楠（1998-），女，吉林白城人，在讀碩士，研究方向為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計。E-mail：746978672@qq.com。

*為通信作者，E-mail：leifan56@163.com。

在中華民族解放的斗爭中，革命先烈克服了重重困難，取得了革命的勝利，開創(chuàng)了我國歷史的新篇章。構(gòu)建紅色園林景觀的根本目的是讓參觀者緬懷革命先烈，回顧歷史，深入了解當(dāng)?shù)丶t色革命文化，體驗當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光和獨特民俗風(fēng)情[1]。紅色園林景觀對于加強革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育，傳承和發(fā)揚革命精神，提高革命老區(qū)的文化影響力和促進社會經(jīng)濟的健康發(fā)展，具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

沈陽市地處中國東北地區(qū)，遼寧省腹地，是我國歷史文化名城，全市共有10個區(qū)、2個縣、1個縣級市，紅色園林景觀資源十分豐富，具有發(fā)展紅色文化旅游的優(yōu)勢和優(yōu)良條件[2]。沈陽市現(xiàn)有豐富的紅色園林景觀資源是相關(guān)歷史遺跡中的重要組成部分，當(dāng)前對于該方面的文獻研究是零散的，沒有對其進行過系統(tǒng)的分類和研究分析。本文通過對沈陽市紅色園林景觀資源進行系統(tǒng)的調(diào)查與分析，旨在了解紅色園林景觀資源的類型，同時提出關(guān)于沈陽市紅色園林景觀資源改善和利用的優(yōu)化建議，以期為沈陽市紅色園林景觀今后的發(fā)展提供一定的理論依據(jù)和支撐。通過深入挖掘紅色園林景觀資源中蘊藏的紅色基因，使沈陽市紅色園林景觀能夠更加真實地呈現(xiàn)在大眾面前，傳達沈陽市特有的歷史文化氣息。

1? 相關(guān)概念

關(guān)于“紅色文化”的含義，劉紅梅作了這樣的闡釋：在革命戰(zhàn)爭、社會主義建設(shè)、改革開放三個階段，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了紅色文化。紅色文化是紅色物質(zhì)文化、紅色制度文化、紅色精神文化三大文化的有機結(jié)合[3]。紅色文化的物質(zhì)堡壘是“紅色物質(zhì)文化”，包括革命戰(zhàn)爭時期的遺址、名人故居等?！凹t色制度文化”指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策等。“紅色精神文化”是指中國人民在各個時期形成的革命精神、文化傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀，例如小說、故事、影視、歌舞等[3-4]。對于紅色景觀的定義，姚德權(quán)有如下理解：紅色景觀屬于紅色物質(zhì)文化，它是一種獨特的人文景觀形態(tài)，主要包括兩個方面的內(nèi)容：一是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期遺留下來的，同時又未經(jīng)過改造的革命戰(zhàn)爭遺址等;二是紀(jì)念革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨和人民艱苦奮斗的歲月，緬懷革命先烈的豐烈偉績，從而進行人為建設(shè)或改造的以革命事件或精神為主體的園林景觀形式[5]。

綜上所述，我們可以對紅色園林作如下界定：“紅色園林”屬于紅色景觀，指在一定范圍內(nèi)，利用園林工程、園林藝術(shù)等內(nèi)容，圍繞紅色文化主題，人為地改變地形、栽植植物、營造園林要素、設(shè)置紅色元素、布置園路等，將其改造成具有紅色內(nèi)涵的自然環(huán)境和游憩園林空間。因此在紅色園林景觀的總體布局和景觀設(shè)計上要以突出紅色文化的內(nèi)涵展開。為此，筆者對這一概念作如下闡釋：1）園林概念的前提是要具有一定的地域范圍，即園林有邊界且要有一定面積。2）在園林景觀中，山水、地形、植物、建筑、廣場、道路和園林小品等都是構(gòu)成園林的景觀要素，單獨的一個要素出現(xiàn)時，并不足以稱之為園林。3）紅色園林包含兩個功能，一是以紅色文化為主題，這是由紅色園林的建設(shè)目的和核心屬性決定的;二是由園林的性質(zhì)所決定的游憩或其他活動功能。

2? 沈陽市紅色園林景觀資源分類

沈陽市漫長而曲折的紅色革命歷史孕育了各具特色、風(fēng)格各異的紅色園林景觀。但目前國內(nèi)還沒有制定相關(guān)的紅色園林景觀分類的國家標(biāo)準(zhǔn)體系，學(xué)術(shù)界對紅色園林的分類研究也缺乏權(quán)威。因此本文基于國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972—2003）分類體系，根據(jù)對紅色園林景觀的相關(guān)理論[3，6-7]，結(jié)合沈陽市紅色園林景觀的特點，對紅色園林景觀進行系統(tǒng)分類，將其分為名人故居、革命歷史事件和活動遺址遺跡、陵園墓園、帶有館外園林環(huán)境的革命歷史博物館和紀(jì)念館（以下簡稱為革命歷史博物館和紀(jì)念館）、帶有小型城市綠地空間的紀(jì)念雕塑（以下簡稱紀(jì)念性雕塑）（見表1）。

3? 沈陽市紅色園林景觀調(diào)查與分析

3.1? 沈陽市紅色園林景觀資源現(xiàn)狀

據(jù)沈陽市紅色園林景觀資源普查統(tǒng)計，沈陽市有眾多遺址遺跡、名人故居、陵園墓園等紅色園林景觀（見表2）。沈陽市作為歷史文化老城，英雄事跡比比皆是，他們?yōu)榫S護國家和民族團結(jié)作出的突出業(yè)績，是沈陽市和全國人民的驕傲。目前沈陽市紅色園林景觀資源總體建設(shè)水平并不突出，只有少數(shù)的紅色園林景觀保護開發(fā)現(xiàn)狀相對較好。而近年來，在扎實推進沈陽市紅色旅游的大背景下，因地制宜地挖掘和利用沈陽市的得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢和歷史文化，給沈陽市紅色園林景觀建設(shè)帶來了發(fā)展契機。

3.2? 沈陽市各類紅色園林景觀特征

3.2.1? 革命歷史事件和活動遺址遺跡景觀

沈陽市革命歷史事件和活動遺址遺跡景觀多是集紀(jì)念性、旅游性和文化性于一體的紀(jì)念性景觀，它與沈陽市總體景觀相互融合。目前該類景觀結(jié)合了沈陽市紅色文化內(nèi)涵和地形特征，體現(xiàn)出了沈陽市革命文化、人文特色的獨特風(fēng)貌。此類景觀整體氣氛莊重肅穆，可以使人們通過參觀而真實地感受歷史的畫面，實現(xiàn)該類景觀的價值和意義。例如中共滿洲省委舊址，該景觀建筑為一座青磚瓦房，東側(cè)的建筑為1927—1929年中共滿洲省委機關(guān)。區(qū)內(nèi)園林植物以松柏喬木、草甸和野生植物為主，生長繁茂，整體生態(tài)環(huán)境良好，地勢平坦開闊。在此基礎(chǔ)上，通過對遺址的保護與改造，將當(dāng)時的遺址真實地呈現(xiàn)給參觀者，讓參觀者置身其中，以體現(xiàn)歷史的滄桑和遺址的原真。

3.2.2? 名人故居景觀

沈陽市名人故居景觀，總體來說在園林景觀上是比較成功的，其共同的特點就是盡量保持原有的風(fēng)貌，包括原有的建筑格局、園林植物、園林小品，甚至室內(nèi)的擺設(shè)。唯有如此原汁原味才能真正反映其舊主的性格特征和興趣愛好，再現(xiàn)其當(dāng)年真實的生活場景。例如陳云舊居，該景觀建筑以高二層的日式建筑為主，建筑為水泥瓦頂、磚木結(jié)構(gòu)，規(guī)模較大，造型莊重。區(qū)域內(nèi)建筑幾乎全部得到修復(fù)，風(fēng)化后的墻面磚也進行了細(xì)致修補，在景觀外圍還設(shè)置了高大圍欄。區(qū)內(nèi)設(shè)有名人雕塑、簡介碑、汀步、花箱等園林要素。區(qū)域內(nèi)的園林要素采用自然式布局，園林植物均按規(guī)則式種植，其中栽植的鄉(xiāng)土植物占較大比例，在喬木選擇中，常綠喬木與落葉喬木差別不大，而灌木以常綠灌木為主。陳云舊居整體環(huán)境清幽、淡雅，給人以親切之感。

3.2.3? 陵園墓園景觀

沈陽市陵園墓園景觀規(guī)劃設(shè)計，主要是借助地形起伏特征，利用植物和建筑元素，營造出莊嚴(yán)肅穆的景觀氛圍。由于國家和地方政府對陵園墓園景觀的重視，此類景觀環(huán)境整潔、管理到位，從而更好地發(fā)揮出了紀(jì)念意義。例如沈陽市抗美援朝烈士陵園，其入口高差較大，其余場地較平坦。陵園景觀采用規(guī)整的中軸對稱布局，地形整體呈北高南低?？姑涝沂考o(jì)念碑、烈士墓群、烈士紀(jì)念堂、烈士紀(jì)念廣場四個部分共同構(gòu)成陵園景觀整體。紀(jì)念館前廣場前矗立著展示中國人民志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵的群雕，突出了戰(zhàn)士們大無畏的革命英雄氣概。陵園景觀園林植物主要采用規(guī)則式的種植方式，目的是突出該場地莊重、肅穆的環(huán)境氣氛。園區(qū)共種植了四千多棵松柏等樹木，松柏類植物普遍栽植于入口廣場及紀(jì)念區(qū)域，目的是引導(dǎo)空間序列。

3.2.4? 革命歷史博物館和紀(jì)念館景觀

沈陽市革命歷史博物館與紀(jì)念館景觀是從紀(jì)念意義、建筑環(huán)境、城市規(guī)劃等多方面綜合考慮而建成的，創(chuàng)造了莊嚴(yán)而寧靜的氛圍，以此達到紀(jì)念的效果。該類景觀的主體通常是一座歷史紀(jì)念性建筑，以高大雄偉的形象展示在參觀者面前。例如九一八歷史博物館，它由殘歷碑、警世鐘亭、主陳列館、勝利紀(jì)念碑、露天陳列區(qū)、辦公區(qū)等幾部分組成，其主體為現(xiàn)今博物館標(biāo)志性殘碑建筑。紀(jì)念館前為一大型廣場，廣場平坦開闊，為規(guī)則式布局。廣場邊緣通過組合花壇、景觀置石、雕塑小品等園林元素形成視覺焦點。廣場鋪裝主要為水泥、廣場磚，顏色為灰白色。館外綠化面積較大，園林植物在廣場上也遵循規(guī)則式布置，只有在廣場周圍進行自然式配置。九一八歷史博物館的雕塑采用多種元素相結(jié)合的方式來突出紀(jì)念主題意義，并多采用能體現(xiàn)沈陽市文化特色和紀(jì)念館景觀的元素，以表達沈陽地區(qū)獨特的歷史文化，以此突出革命先驅(qū)者的歷史文化和精神文化。

3.2.5? 紀(jì)念性雕塑景觀

沈陽市依據(jù)當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)景特點、山勢趨勢和地形地貌等特征，將大多數(shù)紀(jì)念性雕塑景觀建立在城市的觀景較好、地形平坦的位置，保證紀(jì)念性雕塑景觀定位于人們視線的焦點。比如位于沈陽市和平區(qū)和平廣場中心的東北解放紀(jì)念碑，它是巨大的三角碑亭造型，該造型設(shè)計能夠突出紀(jì)念意義，讓參觀者更加敬畏。紀(jì)念碑廣場為一個開放式圓形環(huán)島，廣場中央是標(biāo)志性的六瓣花壇，花壇內(nèi)6棵云杉被美人蕉簇?fù)碇瑥V場周邊還有4個扇形柵欄和4條綠化帶。東北解放紀(jì)念碑周圍環(huán)境以公園化的形式布置，廣場具有游憩、休閑功能，可以進行休憩學(xué)習(xí)和主題思考等活動。

4? 結(jié)論與討論

本文通過對沈陽市紅色園林景觀資源開展調(diào)查研究，了解到沈陽市有著深厚的歷史文化和獨特的城市魅力，為發(fā)展紅色園林景觀提供了良好的先天條件，同時也發(fā)現(xiàn)目前沈陽市紅色園林景觀規(guī)劃還存在一些問題。針對現(xiàn)狀中的不足，提出如下景觀規(guī)劃改造建議：1）充分尊重和了解當(dāng)?shù)貧v史背景和自然環(huán)境;2）加強紅色園林景觀資源的挖掘與凝練，豐富景觀紀(jì)念內(nèi)容，突出紅色文化內(nèi)涵;3）在植物方面要注重特色鄉(xiāng)土植物的利用和配置，提高其豐富度;4）借鑒國內(nèi)外先進的園林理念和手法，充分發(fā)揮新時期紅色園林景觀的精神力量，不斷推進沈陽市紅色園林景觀建設(shè)。開展紅色園林景觀的建設(shè)與開發(fā)，對展示沈陽市紅色文化、推動紅色旅游發(fā)展具有重要意義和影響，同時也可進一步發(fā)揮沈陽市紅色園林的優(yōu)勢，促進沈陽市紅色園林景觀可持續(xù)發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：丁志祥）