對竹的仰慕，與生俱來。

無論是在北京的紫竹院、紅螺寺，還是在全國大江南北任何有竹的地方，都會醉心地瀏覽其間，久久不忍離去。

是“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”的高風(fēng)亮節(jié)的魄力嗎？是“寧可食無肉，不可居無竹”的文人雅士的癖好嗎？是“勁節(jié)生來瘦，高材老去剛”的品性的趨同嗎？或是“氣節(jié)乃從根底出，虛心總自幼時生”的身世的欽佩？

愛竹，其實愛的是它的那份凝碧。綠是生命的靈魂，群山曠野中的草木禾苗，騰飛的想象與年輕的心，何處少得了綠色！愛竹，更愛它的那份空靈。桃李不言，神韻猶存。那柔和的力，陽剛的美，耐寒的品質(zhì)和不溺惆悵的天性，常給人以激勵。愛竹，更愛它那份樸真。與它同在，便會多一份自然，少一些修飾；多一份清靜恬適，少一些世俗帶來的騷擾。你看吧，那份搖韌的芊華，那份悠揚的神韻，怎能不讓人寧靜飄逸，心生向往。想魏晉時的名士阮籍、嵇康、山濤、王戎、阮咸、劉伶、向秀“竹林七賢”，身世不同，地位有異，然而他們有一共性就是高蹈遁世，不貪權(quán)，不求利，寄情竹林，撫琴作畫，枕石漱流，與周公夢語，與竹聲和唱，便在世上留下了“天上有祥云，竹林有七賢”的佳句。江南有些地方還把“竹林七賢”奉為神靈敬仰。這就是文人竹樣的氣節(jié)、竹樣的性格。面對他們，今天的人們是否能夠感到俯仰有愧？

仰望翠竹，不禁對其清純與高雅肅然起敬。想那時，泥土里無數(shù)個晝夜的沉睡，層層束縛下一顆顆靈魂百折不回，無聲的凝聚，一種內(nèi)力綿綿無盡。那是把天生的信念變成了堅硬的一股，深深地扎在地層深處，待一場春雨酣暢淋漓，便會聆聽到那生命的每一次律動。一夜之間破土而出，拔地而起，茫茫曠野瞬間成為一片蒼翠欲滴。冬天的童話遠(yuǎn)去了，在黎明的地平線上，耿直的手臂點燃了夢中的太陽。露珠打濕的葉的翅膀上掛滿幻想，將青春的奔放在春日的陽光下徐徐展放。南來的風(fēng)，醉軟了季節(jié)的腳步，止不住內(nèi)心的一次次漲潮?？释{(lán)天的熱淚化作凝重的雨，任熾熱的烈火將胸膛映得透明，瞳仁里依然飄起了不屈氣節(jié)的風(fēng)帆。

醉觀竹影，一望無際的翠綠盡情于眼底浸潤。竹葉間，剔透的露珠閃爍著、滾動著，由高至低、層層下滴。風(fēng)輕起，竹搖曳，恰似應(yīng)樂舒袖凌波仙子。風(fēng)過處，綠意蕩漾，陣陣風(fēng)聲竊竊私語。聲與色的靈動融合——畫中之畫、景中之景。我自不開花，免撩蜂與蝶。有節(jié)身方貴，無花品自高。虛心未減凌云志，俯首仍持傲雪姿。“天生抱節(jié)志向高，若谷虛懷凌云笑；寒暑往來難改色，縱有狂飆不屈撓?！毕扇税愕娘L(fēng)骨，長成了原野上一桿桿翠綠的旗幟。雖虛心，卻堅勁，柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)，骨氣旺盛；雖節(jié)短，卻志高，剛直挺拔，立刺蒼穹，高風(fēng)亮節(jié)；雖嬌嫩，卻勝寒，寒不改色，綠葉猗猗，蓬勃灑脫；無論環(huán)境如何，始終如一，不畏風(fēng)雨，不懼大雪壓頂，一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的磨礪，咬定青山，萬擊不倒，以堅韌不拔的毅力頑強向上。正所謂“竹有節(jié)，有千節(jié)，雖清瘦，卻挺拔，風(fēng)過不折，雨過不濁，千磨萬擊仍堅韌”。

我愛竹，愛其正直，愛其虛心，愛其無華。竹不爭春斗妍，不招蜂引蝶，沒有誘人的芳香，卻以它不圖華麗、不求虛名的自然天性為世人所傾倒。它雖無牡丹的富麗，月季的濃香，桃李的嬌艷，松柏的偉岸，但它青翠欲滴，四季常青，挺拔秀麗枝干交錯，葉瀟灑多姿、交疊參差，形千奇百態(tài)、變化萬千姿態(tài)清逸，格高韻勝。山有竹則山清，水傍竹則水秀，宅有竹則脫俗。古人常以“日出有清蔭，月照有清影，風(fēng)吹有清聲雨來有清韻”來贊美竹子的聲、影、意、形“四趣”。古今庭園幾乎無園不竹。居而有竹，則幽簧拂窗，觀色之美、形之趣聞韻之勝，悟意之妙，給人以清雅之感。

我愛竹，竹是一首永遠(yuǎn)寫不完的詩，竹是一曲永遠(yuǎn)唱不盡的歌。竹給予我們美感，竹給予我們啟迪，竹詮釋我們頑強竹賦予我們抗?fàn)?，竹昭示我們奉獻(xiàn)，竹激發(fā)我們深思——一把青筋，幾根瘦骨，誰擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@么多的貪婪和欲念！霜欺雪壓雷轟電擊，人間又有幾根錚錚鐵骨不折殺于權(quán)勢淫威，幾許高風(fēng)亮節(jié)不淹沒于平庸流俗？屈屈伸伸，雪壓千屋猶奮直；瀟瀟灑灑，風(fēng)來四面又何妨。

仰慕竹子，敬慕竹子，而且仰慕和敬慕得如此心服口服且看下聯(lián)：

作笙簫笳笛，箜篌箴篥，籍笈符籌，簡策筆箋，躋身文苑聲名遠(yuǎn)；

制簍簣籮篩，箔笠笱筌，箱籃筐籠，簀簞筲箸，造福人類貢獻(xiàn)多。