陶琦

歷史上，宋仁宗趙禎是一個很有意思的皇帝。一方面他仁愛寬厚，深受臣民乃至鄰國的尊敬愛戴;另一方面，圍繞他的謠言很多，且又事關(guān)立嗣承繼、社稷興衰的國之大計，使得他的人生極富傳奇色彩。

最著名的謠言是被后世戲曲廣為傳唱的“貍貓換太子”。趙禎的生母李氏，出身卑微，在生下趙禎后就被冷落，而趙禎一出生就被一直無子的劉皇后抱去，當(dāng)作親生兒子撫養(yǎng)。民間戲曲還進(jìn)一步演繹，稱劉皇后與李氏同時懷孕，劉皇后生下一個死嬰，于是強行把李氏生下的趙禎奪走，換成剝了皮的貍貓，誣稱李氏生下一只妖孽，令李氏被打入冷宮。劉皇后則母憑子貴，在宋真宗死后，又以皇太后身份垂簾聽政監(jiān)國，輔佐十三歲繼位的宋仁宗處理政事。

仁宗直到劉太后去世，才知道自己的生母是李氏，當(dāng)時還有謠傳，李氏之死是劉太后派人謀害。仁宗第一時間派兵包圍劉太后族人的住宅，又親自開棺查驗，看到生母并非是被害死，不禁慨嘆眾口鑠金。謠言乃以一種驚心動魄的方式被澄清。

另一個著名謠言是宋仁宗因有三個兒子生下不久即早夭，皇嗣一直是困擾朝廷的大問題?；实v二年，一個叫冷青的市井之徒去見開封府尹，聲稱自己是仁宗的兒子，其母王氏本為宮女，獲仁宗寵幸懷有身孕，因?qū)m中失火逃到宮外，無以為生，嫁給一個叫冷緒的平民，生下兒子取名冷青，還拿出仁宗賜予王氏的繡花肚兜為證。

開封府尹錢明逸是個糊涂蛋，被冷青的氣勢唬住，對他十分恭敬，讓冷青有了把戲演下去的底氣。其后經(jīng)過開封府推官趙概、諫官包拯共同審理，發(fā)現(xiàn)冷青是假冒的，但事情已經(jīng)在北宋境內(nèi)傳得沸沸揚揚。于是民間有謠言稱，冷青確為帝子，是仁宗的寵妃、后來被追授溫成皇后的張貴妃私下授命宰相陳執(zhí)中，讓他下令開封府官員處死冷青，以免張貴妃日后生下皇子，無法繼承帝位。

恰好騙子冷青被處死這天，汴京霧霾沉沉，天色昏暗，百姓愈發(fā)相信這是有冤情的象征，于是紛然流謗，毫無根據(jù)的謠言被廣為散布。其實，當(dāng)時的宰相是文彥博和富弼，被無端卷入謠言的陳執(zhí)中早已出任地方官，民間百姓完全是根據(jù)想象添枝加葉，生出事端。這些越傳越離奇的故事情節(jié)，也令一直渴盼有子的宋仁宗更覺心頭悲苦。但這一次，仁宗沒有追究造謠傳謠的人的責(zé)任，而是低調(diào)冷處理，讓事態(tài)自然平復(fù)。

用現(xiàn)代眼光看，就會發(fā)現(xiàn)這很了不起。因為古代帝王擁有絕對的力量去維持自己領(lǐng)土內(nèi)的秩序，包括公眾輿論，他可以輕易摧毀那些對自己名聲或統(tǒng)治有妨礙的負(fù)面輿情，把大眾言論轉(zhuǎn)到對自己有利的方向上來。然而，正如美國哲學(xué)家蘇珊·沃爾夫所說，一個極度渴望成為道德圣人的人，會讓自己變成周圍人生活中的噩夢。

宋仁宗低調(diào)辟謠，是他清楚社會要想良好運轉(zhuǎn)，很依賴于大眾共享事實，這是解決不同意見和分歧的基礎(chǔ)。如果采用強力手段打壓輿論，人們也許會暫時噤聲，但內(nèi)心的疑團始終存在，無法消釋，所以最好的辦法就是沿用《荀子》里的智慧：“流丸止于甌臾，流言止于知者?！睕]有根據(jù)的謠言，會經(jīng)不起理智之人的分析，經(jīng)過有頭腦的人辯斥、駁正多了，便無法再流傳下去。

而且，凡是權(quán)力不對等的博弈對話，處于強勢地位的人多是關(guān)注話語的淺層含義，弱勢一方的人則會更關(guān)注言外之意。換句話說，宋仁宗如果強力辟謠，人們反而會不再關(guān)注謠言的荒誕不經(jīng)，轉(zhuǎn)而猜測他這樣做是不是內(nèi)心有鬼，有著不可告人的圖謀，所以才急迫想要掩蓋事態(tài)，打壓話語熱度。所以，宋仁宗采用了一種更為放松友善的方式，并不用強力手段維護自己的尊嚴(yán)，也不害怕丟面子，讓輿論專注于謠言的分歧本質(zhì)，反而起到了更好的辟謠效果。

宋仁宗之所以被后世贊譽為歷代少有的“仁君”，即緣于他從早年的經(jīng)歷中體會到的一個道理——殘酷野蠻地行使權(quán)力，是所有合作中代價最大的方式。

【原載《聯(lián)誼報》】

插圖 / 權(quán)力博弈 / 佚 名