劉月潮
人生一世,是比不了草木一春的。
我從不掩飾自己喜歡草木,每次身在野外,或置身村莊之中,我都長(zhǎng)久地注視著草木的生長(zhǎng),無(wú)聲無(wú)息,不愿跟草木告別。此時(shí)我內(nèi)心安寧,腦子里一片潔凈。在草木跟前,人的思考有時(shí)很可笑,有“人一思考,草木就發(fā)笑”的嫌疑。
只要一有空閑,我就愛跑到野外一棵棵樹下發(fā)呆,坐在一棵棵大樹下,享受著大樹蔭涼的庇護(hù),享受著樹下的清風(fēng)陣陣,聽著風(fēng)刮樹葉的聲音,看著陽(yáng)光穿過(guò)樹葉的隙縫,來(lái)到我的跟前,我不再懷疑自己的人生,我的人生跟一棵樹真實(shí)地在一起,不再是虛無(wú)的人生,也不再是毫無(wú)意義的人生。
季羨林老先生曾說(shuō):“對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值?!弊x到季老先生這句話時(shí),心生羞愧。我也是這大多數(shù)人之一,人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值,茍且一生,僅僅是活著而已。
其實(shí),一株草、一棵樹的處世之道,遠(yuǎn)比我們更深刻地領(lǐng)悟著生命的真實(shí)。在草木跟前,我一次次回歸到了最真實(shí)的我,最真實(shí)地接近自己,看見自己靈魂里每一個(gè)黑暗的角落,也看見靈魂里每一束亮光。
人是有靈魂的,草木也是有靈魂的。草木的靈魂是水土滋生出來(lái)的,也是天地萬(wàn)物滋養(yǎng)著的,而草木也在潤(rùn)澤著自己的靈魂。草木可以跟自己的靈魂對(duì)話,可以互相進(jìn)入對(duì)方的靈魂,一株草跟另一株草緊貼著身子,一棵樹仰望著另一棵樹,但人不能,人把自己的靈魂層層包裹著,不讓人看見,露在外頭的只是一個(gè)華麗的包裝,我們看一個(gè)人,往往只見金玉其外,而看不見其靈魂的敗絮。我們大多數(shù)人習(xí)慣用世俗的眼光打量這個(gè)世界,打量一個(gè)個(gè)人時(shí),只注重一個(gè)人的外表、身份,以及權(quán)勢(shì),而不去深入一個(gè)人的內(nèi)心和靈魂。我們大多數(shù)人這輩子粗糙而茍且地活著,習(xí)慣對(duì)著太多的東西低頭彎腰,美其名曰精通世故,當(dāng)習(xí)慣成了自然,我們的頭顱就會(huì)一天天變得低賤,我們的腰桿一天天變得卑賤。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大自然中的一草一木,一草一木都活得高貴,活得有尊嚴(yán),草木跟草木從不低頭彎腰,每一株草都活得敞亮光明,每一棵樹都活得堂堂正正。
從一株草的品性,能見到日月的光輝;從一棵樹的姿態(tài),能看到天地的力量;從一個(gè)人靈魂里折射出來(lái)的光,才能窺見一個(gè)人的品質(zhì)。像注視草木一樣,長(zhǎng)久地去看一個(gè)人,才看出一個(gè)人的品性??慈舜猴L(fēng)得意時(shí)的風(fēng)度,看人落魄之際的寂寥;看人在燈光照不到的地方如何徘徊,看人在燈火闌珊處怎么踟躕……一個(gè)人在最脆弱的時(shí)候也是內(nèi)心柔軟的時(shí)候,一個(gè)人內(nèi)心最柔軟的時(shí)候也是靈魂最真實(shí)的時(shí)候……一個(gè)真實(shí)的靈魂像真實(shí)的草木,是面向世界安身立命的最好方式。
世人都說(shuō)草木無(wú)情。草木無(wú)情,那是大多數(shù)人老用一雙世俗的眼看草木,哪會(huì)看到草木的有情。草木緊貼著大地,即使枯死了,誰(shuí)見過(guò)草木的根離開過(guò)大地半步。生命枯榮盛衰,草木總把生的希望留給下一個(gè)春秋。我一直相信草木是有情的,比世上大多數(shù)人有情有義。
父親在世時(shí)喜歡栽樹,房前屋后到處都是父親栽下的樹,那些樹有的早已成才了,父親一直不舍得砍,讓它們好好地活在這個(gè)世界。
2017年苦夏,父親因病走完了人世間的最后一段苦路。
2018年夏天,父親栽下的樹卻突然大片大片枯死了,追隨父親而去了。
父親用悲苦的一生,讓我聆聽到一棵棵枯樹在歲月深處的悲情吟唱。
責(zé)任編輯:青芒果