“這是小靜老師讀的書，你讀得下去嗎？”謝義豪看見鬧鬧居然借了社會科學類的書《人性中的善良天使》，一臉懷疑地問他。

鬧鬧答：“你不是還讀完了《人類簡史》嗎？這本好看！”

謝義豪湊過去看了一會兒，連聲感嘆：“太恐怖了，人類歷史之殘忍，從古代到中世紀再到二戰(zhàn)——毛骨悚然！我怎么不覺得人性善良呢？幾千年下來還是那么殘忍可怕……”

鬧鬧放下書，耐心解釋：“這本書就是在探討，暴力為什么會減少?？瓷先ト祟悗浊陙頉]有什么長進，其實已經(jīng)邁上好幾級巨大的臺階了，特別是國家和政府管理出現(xiàn)以后，暴力行為比之前部落間的互相殘殺已經(jīng)減少了很多……”

謝義豪覺得很難理解，“可是，國家之間的戰(zhàn)爭也是極其殘忍的呀！進步在哪里呢？”

“中世紀采取的暴力刑罰，肯定比在現(xiàn)代多得多、廣泛得多，而且，大家都不認為那是暴力，似乎是理所當然的。19世紀的絞刑架殘忍嗎？但它至少讓人死亡的時候痛苦較少，比起之前的酷刑致死已經(jīng)文明了很多。再往前看，奴隸受到的暴力就更加可怕，而且施暴者根本不受指責?！?/p>

謝義豪點點頭，拿起書，“鬧鬧，咱們漢字里有沒有相關(guān)的歷史印記呢？”

鬧鬧說：“肯定有啊，炮烙之刑就是商朝的，那是奴隸社會典型的殘酷刑罰?！?/p>

“上次鄭媛媛找到的‘赤’字本意也是火刑。甲骨文中的漢字有不少是起源于刑罰的?！?/p>

“嗯，那下次漢字社活動就來找找可怕的、從酷刑中誕生的漢字?！?/p>

漢字社活動時間到了，大家搜集完資料后都是不忍的表情，鄧芊芊大呼：“沒想到這些字的來源如此嚇人！”

她以“皮”字的甲骨文作例子：

甲骨文=（口，嘴巴，慘叫）+（卩，是“”或“人”的變形）+（又，抓住，執(zhí)刑），表示罪犯慘叫不止的活剝酷刑。

小胖說：“我找的是金文，看來周朝也沒好多少。‘勤’字金文=（堇，因受刑而痛苦）+（力，勞役），表示在酷刑下從事苦役?！?/p>

謝義豪說：“好像還是進步了，比剝皮好點。金文的‘熬’字是火刑，跟炮烙之刑也差不多?！?/p>

鬧鬧說：“‘炮’‘烙’這兩個字在小篆里面，想來‘炮’這個字在甲骨文中還不成熟，到了春秋戰(zhàn)國以后才用得多了。篆文=（火，烤、燙）+（包，裹纏），表示將罪犯捆綁或裝在袋中，用燒紅的鐵器燙擊的火刑?！?/p>

鄭媛媛說：“‘煎’字也一樣是小篆，也是火刑，跟‘熬’字配成一對了?！?/p>

謝義豪說：“小篆里面除了這幾個是火刑，其他更多的是鞭打之類，感覺是進入了國家管理，殘忍程度有所降低。”

確實，篆文=（革，皮）+（便，輕松的、容易的），表示用皮條抽打的輕刑。

鬧鬧把查到的秦朝的刑罰大概說了一下，果然符合《人性中的善良天使》所說：比起原始部落相互殘殺，比起奴隸所受的非人刑罰，進入法律社會之后，人類所受的刑罰少多了，制度進步完善了不少，秦朝很多刑罰是財產(chǎn)刑、剝奪身份、流放等，肉刑中相對殘忍的砍腳在春秋時期更為興盛，秦朝時有所減少，而死刑也是像西方斷頭臺那樣的“斬”比較多，所謂的“車裂”和“五刑”，有歷史記載的就只有商鞅和李斯寥寥幾人。剝皮這樣的事情更是見不到了。

“一下子感覺生活在現(xiàn)代太幸福了！”

“人類文明的進步太大了！”

大家紛紛長吁一口氣。