淺析當(dāng)代農(nóng)村初中生提高價(jià)值觀教育的必要性

黃秋蓉

摘 要：我們都知道，我國(guó)的青少年數(shù)量龐大，其中很多青少年學(xué)生都是從農(nóng)村環(huán)境中所成長(zhǎng)起來(lái)的。青少年學(xué)生的成長(zhǎng)與國(guó)家的未來(lái)息息相關(guān)，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。但是，在農(nóng)村生活的青少年，由于受到環(huán)境的限制，使學(xué)生們?cè)趦r(jià)值觀培養(yǎng)上不夠全面和具體，導(dǎo)致生活價(jià)值觀不夠端正。所以，在這種情況下，學(xué)校非常有必要加強(qiáng)和提高農(nóng)村中學(xué)生價(jià)值觀的教育。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村中學(xué)生;價(jià)值觀的提升;必要性

引言

隨著新課改的深入，大部分初中生的思想觀念發(fā)生了較大的改變，特別是農(nóng)村地區(qū)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的思想價(jià)值觀發(fā)生了較大的變化。文章重點(diǎn)就農(nóng)村初中學(xué)生價(jià)值觀教育的問(wèn)題和解決辦法進(jìn)行了簡(jiǎn)單地剖析。

一、初中農(nóng)村學(xué)生價(jià)值觀教育的問(wèn)題探析

我們都知道，培養(yǎng)一個(gè)人，首先要讓他懂得做人的道理，其次才是對(duì)他的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（一）德育觀念淡薄

目前，在我國(guó)大部分的鄉(xiāng)村中學(xué)，把思想政治課作為一種專門針對(duì)初中生進(jìn)行思想品德教育的教學(xué)，卻沒(méi)有受到廣大師生的關(guān)注。由于對(duì)思想政治教育的重視程度還沒(méi)有得到正確的理解，因此，許多教師只將其作為教育的目的，但由于其自身的特點(diǎn)，使其在教育實(shí)踐中依然沿用著傳統(tǒng)的、單一的教育方式。

（二）傳統(tǒng)道德教育方式存在諸多弊端

1、許多老師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的心理發(fā)展特征，在實(shí)際教學(xué)中依然沿用傳統(tǒng)的老師給學(xué)生灌輸知識(shí)，而對(duì)于中學(xué)生而言，傳統(tǒng)的說(shuō)教方式會(huì)讓他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某些認(rèn)識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑，進(jìn)而造成道德觀念的嚴(yán)重紊亂，從而使他們提前體驗(yàn)到社會(huì)上的虛假情緒，以及對(duì)學(xué)校德育的反感。

2、許多教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到初中生的發(fā)展具有明顯的特點(diǎn)，原來(lái)的教學(xué)手段，對(duì)現(xiàn)在的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不能起到很好的作用，因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)方式太過(guò)單調(diào)，很難讓他們接受正確的道德觀念。

（三）許多初中課本沒(méi)有真實(shí)地反映出鄉(xiāng)村的實(shí)際狀況

目前部分初中課本內(nèi)容比較單一，缺少對(duì)社會(huì)道德教育的相關(guān)知識(shí)，有些教材內(nèi)容過(guò)于單調(diào)、抽象，難以引起學(xué)生對(duì)此的興趣。

二、加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)生價(jià)值觀教育

中學(xué)生的生命價(jià)值教育是最重要的階段。學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、與人的關(guān)系、外部環(huán)境等因素都會(huì)對(duì)其形成有一定的影響。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀非常重要。正確的價(jià)值觀念是指人們?cè)谌松繕?biāo)、道德觀念和原則方面的正確認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀念在某種程度上影響著大學(xué)生的生命歷程。大學(xué)生是民族的未來(lái)，其價(jià)值觀念將直接關(guān)系到整個(gè)民族的價(jià)值觀念。因此，在教育過(guò)程中，要注重對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念的培養(yǎng)和對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)。

三、農(nóng)村初中學(xué)生價(jià)值觀教育對(duì)策研究

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維方式，構(gòu)建完善的考核機(jī)制

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要由其指導(dǎo)，還要對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià);班主任要對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，要把考核結(jié)果和思想政治工作成績(jī)相結(jié)合。比如，在“法律伴隨著我的成長(zhǎng)”這個(gè)主題上，老師通過(guò)以往的案例和當(dāng)前的案例，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到法律對(duì)我們的影響，讓他們了解到法律與我們的關(guān)系，并在班會(huì)上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生對(duì)法律的看法作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

（二）注重教師的思想政治工作，注重師德建設(shè)

教師是德育的主體，其行為和行為都將直接影響到學(xué)生的行為。為此，教育部門在選聘此類專業(yè)的教師時(shí)要對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的審查，以最大限度地提高其教學(xué)質(zhì)量。高校思想政治工作人員的選拔，除了要具備一定的專業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外，還要不斷地提高自己的思想政治素質(zhì)和工作作風(fēng)。

（三）實(shí)施教育的多樣化

1、開(kāi)展寓教于樂(lè)的活動(dòng)。根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的心理教育，使其形成較為成熟、穩(wěn)定的個(gè)性，使其形成良好的道德情操，并使其胸懷更加遠(yuǎn)大的理想。

2、加強(qiáng)法制宣傳。在課堂上，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到法律的重要意義，使他們懂得法律，守法，明辨是非，使他們自覺(jué)遵守法律。比如，老師可以讓學(xué)生們?cè)陔娨暽嫌^看法律節(jié)目，并根據(jù)案件的具體情況，進(jìn)行深入地討論，還可以組織法律競(jìng)賽、角色扮演等。

3、教育。進(jìn)行挫折教育。通過(guò)具體的例子，讓學(xué)生明白，人生的艱辛，要給他們傳達(dá)一個(gè)信息，讓他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，要積極地去面對(duì)，要保持樂(lè)觀的心態(tài)。比如，老師可以讓學(xué)生們看經(jīng)典的電影，并根據(jù)電影的片段進(jìn)行演講或者小組討論。

四、初中生價(jià)值觀教育研究的意義

文化的核心要素便是價(jià)值觀，個(gè)體行為在很大程度上受到價(jià)值觀的影響。價(jià)值觀之所以重要主要是由于其不單可以將個(gè)體、群體以及社會(huì)的精神面貌反應(yīng)出來(lái)，同時(shí)還可以對(duì)群體和個(gè)體以及社會(huì)未來(lái)發(fā)展方向做出規(guī)范。首先站在初中生群體上思考，學(xué)生的本分便是努力學(xué)習(xí)，將自己的羽翼豐滿，從而為將來(lái)成為社會(huì)棟梁打好基礎(chǔ);其次是以家庭為例，中學(xué)生應(yīng)該克服拜金主義以及攀比心理，在家中幫助家人做一些力所能及的事情，為家庭貢獻(xiàn)出自己一份力量。再次是站在社會(huì)角度來(lái)看，中學(xué)生作為公民的一份子需要堅(jiān)守原則，不做任何違法亂紀(jì)的事情，嚴(yán)格遵守社會(huì)秩序。只有將行動(dòng)和細(xì)節(jié)做好才能夠?qū)⒄_的價(jià)值觀樹(shù)立起來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

總之，初中思想政治課程是初中學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容。因此，教育者要充分認(rèn)識(shí)和把握農(nóng)村初中學(xué)生的思想品德素質(zhì)，才能更好地開(kāi)展大學(xué)生的品德教育。

參考文獻(xiàn)

[1]古力.論加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的意義.青年出版社，2018。

[2]周純.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的必要性和對(duì)策研究.中國(guó)農(nóng)業(yè)與科學(xué)技術(shù)出版社2016 （21）：3。