改革開放以來(lái)平播之役研究述評(píng)

宋 進(jìn)

（貴州大學(xué) 歷史與民族文化學(xué)院，貴州貴陽(yáng) 550025）

一、引言

平播之役是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史與西南土司研究中的重要課題。自改革開放以來(lái)，平播之役的研究取得了豐碩成果，學(xué)界也曾做過(guò)相關(guān)的梳理。如陳紅優(yōu)《播州楊氏研究綜述》從播州楊氏族屬、播州地名及行政建制、播州楊氏興衰、播州土司制度、平播之役等方面對(duì)播州楊氏的研究成果進(jìn)行了論述[1]。黨會(huì)先《播州土司研究現(xiàn)狀及展望》對(duì)播州土司概況、平播之役、播州楊氏族屬、楊氏墓葬、播州土司內(nèi)外關(guān)系、播州土司文化等方面的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理，指出播州土司研究在人員配置、研究方法、研究成果、研究?jī)?nèi)容上存在的不足，提出從多學(xué)科的視角、研究方法擴(kuò)展播州土司研究的領(lǐng)域[2]。李躍平《2001—2013年播州土司研究文獻(xiàn)綜述》從歷史、社會(huì)和文化三個(gè)角度對(duì)2001至2013年播州楊氏研究成果進(jìn)行了較全面的論述，指出該時(shí)段播州土司研究存在的問(wèn)題及改進(jìn)方法[3]。以上綜述從多個(gè)層面對(duì)播州楊氏相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了較系統(tǒng)的梳理，但這些綜述皆屬于播州土司研究的整體性評(píng)述，而立足于平播之役的專論性梳理尚有不足，因而對(duì)該研究的總結(jié)與展望具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文通過(guò)對(duì)改革開放42年來(lái)平播之役研究成果的梳理，總結(jié)其成就與不足，在此基礎(chǔ)上嘗試拓展平播之役研究的路徑，以期對(duì)相關(guān)研究的推進(jìn)有所裨益。

二、改革開放以來(lái)平播之役研究發(fā)展概況

自清末梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)“新史學(xué)”以來(lái)，傳統(tǒng)史學(xué)不斷革故鼎新，歷史研究呈現(xiàn)出初步繁榮的景象。但對(duì)平播之役這一課題，民國(guó)與中華人民共和國(guó)初期的研究尚處起步階段，成果稀少，僅在時(shí)人的少數(shù)著作中略有述及。改革開放后，由于學(xué)術(shù)氛圍的活躍、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域史研究逐漸受到重視，平播之役研究取得新進(jìn)展。改革開放后平播之役研究進(jìn)入新階段，成果豐碩。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，在1978至2020 年的42 年中，平播之役研究的論文有49 篇①此處僅指學(xué)位論文與期刊論文，其中碩士學(xué)位論文8篇，期刊論文41篇。期刊論文中CSSCI來(lái)源期刊論文及北大中文核心期刊論文共9篇，普通刊物文章32篇。，文獻(xiàn)整理5 部，著作2 部，論文集1 部，具體成果情況見圖1。

圖1 1978—2020年平播之役研究成果情況

上述統(tǒng)計(jì)表明，自改革開放以來(lái)的42 年中，前22 年的研究比較緩慢，進(jìn)入21 世紀(jì)后研究雖曾遇冷，但總體水平遠(yuǎn)超之前。改革開放以來(lái)平播之役的研究經(jīng)歷了四個(gè)階段、兩個(gè)高峰。其一是1978—2002年，這一階段研究較為緩慢，但2002年召開的“平播之役400年學(xué)術(shù)討論會(huì)”及其論文集的出版使平播研究進(jìn)入小高峰。其二是2003—2011年，經(jīng)過(guò)“平播之役400年學(xué)術(shù)討論會(huì)”后研究趨勢(shì)轉(zhuǎn)冷。其三是2012—2014年，2012年海龍屯進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單并有望成為世界文化遺產(chǎn)后，研究轉(zhuǎn)熱，成果迅速增加，并于2014年達(dá)到改革開放以來(lái)的最高峰，該階段的成果約占改革開放42年來(lái)研究成果總和的42.11%。其四是2015年至今，研究速度放緩。由此可見，改革開放以來(lái)平播之役的研究取得豐碩成果，但其發(fā)展趨勢(shì)受學(xué)術(shù)會(huì)議、文化遺產(chǎn)申報(bào)情況的影響較大，呈現(xiàn)出由低速發(fā)展、轉(zhuǎn)冷、迅速發(fā)展到降溫的發(fā)展趨勢(shì)。

三、改革開放以來(lái)平播之役研究?jī)?nèi)容

改革開放42年來(lái)對(duì)平播之役的研究較為系統(tǒng)、全面，成果豐碩。截至2020年底，對(duì)平播之役的研究主要從以下幾個(gè)方面展開：

（一）平播史料的整理與文獻(xiàn)研究

平播史料是平播之役研究的基礎(chǔ)，目前平播之役的文獻(xiàn)整理主要是通過(guò)對(duì)重要史料的輯錄、點(diǎn)校，進(jìn)而為相關(guān)研究提供史料支撐。由王正義主編的《明實(shí)錄·播州資料輯錄》[4]和遵義市匯川區(qū)政協(xié)教科文史委編的《播州楊氏土司文獻(xiàn)資料輯編》[5]主要輯錄了唐至明末播州土司的相關(guān)史料，兩者不乏重復(fù)，但內(nèi)容翔實(shí)，史料價(jià)值頗高。遵義市地方志編撰委員會(huì)編的李化龍《平播全書（點(diǎn)校本）》[6]是平播之役原始文獻(xiàn)的校編，具有很高的史料價(jià)值。遵義市志編纂委員會(huì)辦公室點(diǎn)校的道光《遵義府志·土官志》對(duì)播州楊氏土司進(jìn)行了詳細(xì)載述[7]。貴州學(xué)者羅克彬整理編輯的《播州楊氏史籍編年》是關(guān)于楊氏土司的文獻(xiàn)輯錄，相當(dāng)于楊氏的編年史[8]。

平播文獻(xiàn)的研究亦受到學(xué)界的重視。平播文獻(xiàn)的研究主要立足于對(duì)相關(guān)史料的梳理、考證與對(duì)比分析，力圖對(duì)平播史料的價(jià)值、爭(zhēng)議史實(shí)等予以回應(yīng)。周偉明通過(guò)對(duì)平播史料的認(rèn)真分類、梳理，認(rèn)為平播史料較為豐富，涉及古代“經(jīng)史子集”四部分類法中的全部，合計(jì)61種，其中又以史部居多，并基于此分析了這些史料對(duì)于平播研究的突出價(jià)值[9]。胡曉真通過(guò)對(duì)平播之役書寫類型的考察，論述了平播之役書寫在明代文學(xué)中的話語(yǔ)競(jìng)逐[10]。張萬(wàn)東經(jīng)由不同史料的對(duì)比發(fā)現(xiàn)，石砫土司研究的主要史料《明實(shí)錄》《明史》《石砫廳志》對(duì)平播之役中石砫土司的參與載述有著程度不等的偏差，其在史料價(jià)值上不如《平播全書》，并由此強(qiáng)調(diào)了土司研究中原始史料的重要性[11]。陳旭通過(guò)對(duì)道光《遵義府志》中平播之役史料的類型分析，對(duì)該志中平播史料的價(jià)值予以了積極評(píng)價(jià)[12]。孫玲玲在對(duì)《征播奏捷傳》《平播始末》研讀的基礎(chǔ)上廣泛參照相關(guān)史料，通過(guò)文史互證的方式對(duì)小說(shuō)中平播的爭(zhēng)議史實(shí)進(jìn)行了考證，并客觀評(píng)價(jià)了參戰(zhàn)主將的功過(guò)是非。通過(guò)對(duì)小說(shuō)與史書創(chuàng)作內(nèi)容的分析，作者對(duì)小說(shuō)家與史學(xué)家歷史觀的區(qū)別進(jìn)行了探討[13]。李克玉通過(guò)對(duì)《征播奏捷傳》中平播之役的描述與史書記載的對(duì)照，探討了兩者之間的異同，并認(rèn)為參與者之間的功過(guò)意見之爭(zhēng)是導(dǎo)致這種差異的主要原因[14]。

（二）平播之役的總體研究

平播之役作為明代的經(jīng)典戰(zhàn)例，對(duì)其總體的考察頗具價(jià)值。平播之役的總體研究主要是對(duì)平播相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行整體性的考察，成果較為豐富。典型代表是劉作會(huì)編的《平播之役400 年學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，此論文集從戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、特點(diǎn)、影響等各個(gè)方面對(duì)平播之役進(jìn)行了詳細(xì)的論述，內(nèi)容充實(shí)，具有科學(xué)性、民族性、廣泛性[15]。陳對(duì)的《明代平播戰(zhàn)爭(zhēng)研究》立足于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景與播州土司的梗概，從土司與土民文化沖突的角度來(lái)闡釋平播之役的起因，并著重介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程[16]。陳紅優(yōu)的《十六世紀(jì)末的楊應(yīng)龍與“播州之役”》將楊氏置于播州的內(nèi)外復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)中考察平播之役的背景、爆發(fā)、進(jìn)程、善后與影響[17]。張貴淮等通過(guò)對(duì)播州楊氏發(fā)展史的概述，較為詳細(xì)地分析了楊氏與明廷的關(guān)系從保持良好到產(chǎn)生隔閡，及至最終兵刃相向的過(guò)程。文中對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)原因、過(guò)程、播軍的失敗都做了相應(yīng)探述[18]。張雷立足于歷史地理學(xué)的研究路徑，從播州的建制沿革與軍事戰(zhàn)略著手，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程、戰(zhàn)勝因素、戰(zhàn)爭(zhēng)影響等進(jìn)行了較全面的考察[19]。

（三）平播之役性質(zhì)、爆發(fā)原因的研究

對(duì)平播之役性質(zhì)的界定是為了對(duì)該歷史事件進(jìn)行客觀的定性與評(píng)價(jià)。李世模通過(guò)平播之役進(jìn)程的考察，闡明了楊應(yīng)龍反明的叛亂性質(zhì)[20]。禹明先則認(rèn)為播州土司之亂是反抗民族壓迫與階級(jí)壓迫的抗?fàn)嶽21]。平播之役涉及主體復(fù)雜，牽動(dòng)朝野局勢(shì)，因而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)原因進(jìn)行多維度分析有利于對(duì)平播之役的爆發(fā)緣由進(jìn)行全面、綜合的審視。黨會(huì)先認(rèn)為楊應(yīng)龍較為負(fù)面的性格特征是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的重要原因，也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果有著顯著影響[22]。冉詩(shī)澤認(rèn)為播州宣慰司楊應(yīng)龍與境內(nèi)“五司七姓”矛盾的不斷激化是平播之役爆發(fā)的重要原因[23]。張潔亦是從民族關(guān)系處理不當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覘顟?yīng)龍叛亂的原因[24]。李良品等認(rèn)為平播之役是一場(chǎng)雙輸之戰(zhàn)，并從央地關(guān)系、轄內(nèi)民族關(guān)系、楊應(yīng)龍自身因素探討了戰(zhàn)爭(zhēng)的原因[25]。陳季君等的《論明代播州楊氏土司的歷史終結(jié)》一文認(rèn)為楊氏世代盡忠，其活動(dòng)有利于西南邊疆的穩(wěn)定，末代土司楊應(yīng)龍的叛亂主要是土司制的陳腐、楊應(yīng)龍自身因素與央地雙方處置失當(dāng)造成的結(jié)果[26]。

（四）平播之役的細(xì)節(jié)研究

細(xì)節(jié)研究是平播之役研究不斷深入的突出體現(xiàn)。自改革開放以來(lái)，平播之役的細(xì)節(jié)研究主要是針對(duì)平播軍的武器裝備、兵員構(gòu)成、軍費(fèi)及具體戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行論述，研究尚較薄弱。張文通過(guò)平播之役中對(duì)戰(zhàn)雙方武器的比較，闡明了火器的使用對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的重要影響[27]。祝國(guó)超的論文《平播大軍人員構(gòu)成探析》通過(guò)對(duì)平播大軍的構(gòu)成分析，指出號(hào)稱50 萬(wàn)的平播大軍中七成是土司武裝，政府軍不過(guò)8 萬(wàn)，并有若干朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)俘獲的日本士卒[28]。劉利平的《明代“播州之役”軍費(fèi)考》一文針對(duì)不同史料載述的有關(guān)平播軍費(fèi)的差異，考察了平播軍費(fèi)的構(gòu)成、來(lái)源及使用，并對(duì)平播經(jīng)費(fèi)結(jié)構(gòu)中凸顯的央地角色及軍費(fèi)開支的影響進(jìn)行了考察[29]。陳旭的《招降之策與李化龍平播之戰(zhàn)述論》分析了平播之役中明軍的招降之策[30]。李世模的《平播戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因初探》對(duì)平播之役的細(xì)節(jié)進(jìn)行了考察，得出平播軍取勝的原因在于平播軍軍紀(jì)嚴(yán)明，賞罰得當(dāng)，執(zhí)法有力[31]。

（五）平播之役的善后與影響研究

平播之役的善后處理在諸多論著中多有提及，但專論稀少。陶軍舟的《播州之役后播州地區(qū)善后研究》著重考察了戰(zhàn)后明中央對(duì)播州的善后處理及影響[32]。曾超的《李化龍平播紀(jì)功銘與國(guó)家認(rèn)同內(nèi)涵研究》從戰(zhàn)后李化龍鐫刻的平播紀(jì)功銘出發(fā)，闡明其銘文的記功性與國(guó)家認(rèn)同特征[33]。李飛認(rèn)為戰(zhàn)后遺留的金石遺存具有“紀(jì)念碑性”的特點(diǎn)，其價(jià)值可補(bǔ)正史之缺，并且通過(guò)金石銘文的鐫刻事主重構(gòu)了部分歷史[34]。張洪濱通過(guò)對(duì)明末清初播州改土歸流、邊地糾紛與行政區(qū)劃調(diào)整的詳細(xì)考察，對(duì)學(xué)界關(guān)注較少的戰(zhàn)后播州進(jìn)行了研究[35]。

平播之役影響巨大，因而較早受到學(xué)界的關(guān)注，具體的研究成果也較為突出。全偉認(rèn)為戰(zhàn)后對(duì)播州的分治與改流為遵義經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，此后先進(jìn)生產(chǎn)方式的傳入、農(nóng)奴政治地位的提高促進(jìn)了遵義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，但其發(fā)展也是有限的[36]。黎鐸的《試論平播戰(zhàn)役對(duì)遵義文化的影響》指出平播推動(dòng)了戰(zhàn)后遵義經(jīng)濟(jì)形態(tài)的質(zhì)變，為文化發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，此后文教事業(yè)逐漸繁榮、佛教文化得以勃興[37]。黨會(huì)先的《從平播之役看明王朝的衰落》認(rèn)為平播之役明王朝雖然勝利，但戰(zhàn)爭(zhēng)中凸顯的財(cái)政、政治與軍隊(duì)問(wèn)題都反映出明王朝已日益衰落[38]。趙曜等的《試析播州之役對(duì)明朝的影響》認(rèn)為平播之役雖對(duì)播州有積極影響，但給處于內(nèi)憂外患中的明王朝以巨大的財(cái)政壓力，明廷將其轉(zhuǎn)嫁于民間，從而加速了其統(tǒng)治的崩潰[39]。

（六）平播之役的重要人物研究

平播之役中涌現(xiàn)出一批杰出人物，他們對(duì)平播之役的勝利起著重要作用。目前平播人物的研究頗豐，基本涵蓋了重要的參與者。劉旭東所撰《李化龍與平播戰(zhàn)爭(zhēng)》[40]和姚香勤的《李化龍與播州之役》[41]兩文皆對(duì)明軍主將李化龍?jiān)谄讲ブ壑兴鸬年P(guān)鍵性作用進(jìn)行了論述。陳珊通過(guò)對(duì)李化龍所著《平播全書》中的“九次請(qǐng)辭疏”的研究，指出其價(jià)值在于既能深化對(duì)平播之役的理解，又能借此透視李化龍的文武韜略與家國(guó)觀念[42]。黃萬(wàn)機(jī)的論文《郭子章與平播戰(zhàn)役》對(duì)郭子章在平播戰(zhàn)役中的活動(dòng)與作用進(jìn)行了充分的分析[43]。朱皓軒的《陳璘與平播之役》一文論述了萬(wàn)歷名將陳璘在平播之役中的貢獻(xiàn)[44]。陳旭則論述了四川布政使程正誼與平播之役的關(guān)系，指出他在戰(zhàn)前擬定了可操作性的平播總方針與積極協(xié)助籌備，其運(yùn)籌帷幄之功應(yīng)予以肯定[45]。譚佛佑對(duì)明軍女將秦良玉及其在平播之役中的作用進(jìn)行了揭示[46]。此外，這類研究還有楊隆昌《淺談劉挺在平播中的作用》、蘇漣《略論孫時(shí)泰其人》[47]等。

（七）播州楊氏的軍事實(shí)力與防御體系研究

播州楊氏軍隊(duì)抵抗明朝平播大軍近四個(gè)月，對(duì)其軍事實(shí)力的研究頗有必要。目前對(duì)楊氏武裝力量的研究較為有限。陳旭《播州楊氏土司軍隊(duì)建置概論》一文對(duì)播州楊氏軍隊(duì)的建置如稱號(hào)、數(shù)量、裝備、指揮等方面作了整體性考察[48]。陳旭考察了楊氏的用兵特色。楊氏用兵具有以險(xiǎn)要的地形構(gòu)筑防御、重視步騎間的協(xié)同、重視謀略及戰(zhàn)術(shù)三個(gè)特點(diǎn)，這也使得楊氏軍隊(duì)擁有較強(qiáng)的作戰(zhàn)能力[49]。閔廷均《播州土司軍事力量強(qiáng)盛情況探析》一文通過(guò)對(duì)播軍的考察，認(rèn)為楊氏擁有較強(qiáng)的武裝力量。作者闡明楊氏重視政治經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，“務(wù)農(nóng)寓兵”系軍力強(qiáng)盛的原因所在，并闡述了由此產(chǎn)生的重要作用[50]。譚杰容論述了明代播軍的軍事征調(diào)。作者立足楊氏的諸多軍事征調(diào)事例的分類的細(xì)致考察，分析其性質(zhì)、特點(diǎn)及影響，并強(qiáng)調(diào)楊氏參與軍事征調(diào)體現(xiàn)了楊氏對(duì)中央王朝的臣服。通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的考察，作者對(duì)邊疆、民族地區(qū)治理問(wèn)題進(jìn)行了思考[51]。

播軍防御體系的研究備受重視，其典型代表為海龍屯研究。海龍屯又作海龍囤，作為平播的主戰(zhàn)場(chǎng)、播州城邑的典型代表，海龍屯的研究成果堪稱豐富。具體的研究以海龍屯考古為分界線，可以分為兩個(gè)階段。一是海龍屯考古發(fā)掘前的研究。史繼忠主要闡述了海龍屯的歷史與在平播之役中的功能[52]。陳季君等從對(duì)海龍屯地名的歷史考察，揭示了“海龍屯”地名的歷史地理內(nèi)涵[53]。二是在其考古發(fā)掘及申報(bào)世界文化遺產(chǎn)后的研究。2012年海龍屯被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，在有了成為世界文化遺產(chǎn)的前景后，社會(huì)各界予以高度關(guān)注，研究者也不乏其人。吳孟珊等的《貴州遵義海龍囤遺址及其突出普遍價(jià)值研究》從對(duì)海龍屯的歷史概況入手，通過(guò)與世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)及國(guó)外同類遺產(chǎn)的對(duì)照，得出海龍屯遺址在空間格局、軍事攻防體系與播州楊氏土司文化上具有高度的完整性和真實(shí)性[54]。李飛的《復(fù)活的土司城堡：海龍囤考古手記》運(yùn)用通俗的語(yǔ)言，對(duì)海龍屯的歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋，并從考古研究出發(fā)，對(duì)海龍屯進(jìn)行了全新的詮釋[54]。貴州省考古文物研究所主編的《土司，考古與公眾——海龍囤公共考古的實(shí)踐和思考》認(rèn)為考古是海龍屯遺址與公眾的一座橋梁，提出將“考古方言”變成公眾可接受的“普通話”，在海龍屯遺址與公眾的密切互動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)它的保護(hù)和利用[56]。楊旭等的《明代播州城邑之嬗變》通過(guò)海龍屯這一播州楊氏土司象征符號(hào)的變遷，探討了播州城邑從單純的政治軍事型城市到兼具經(jīng)濟(jì)文化功能的復(fù)合型城市的嬗變[57]。李亮等的《古代軍事城堡海龍屯防御體系探究》認(rèn)為海龍屯從設(shè)防理念、地址選擇、布防體系的構(gòu)建等各個(gè)環(huán)節(jié)都反映了古代“以弱御強(qiáng)”的軍事理念[58]。李思睿認(rèn)為海龍屯是播州楊氏土司軍事關(guān)隘防御體系的中心，層級(jí)分明，以此為核心，楊氏對(duì)海龍屯進(jìn)行嚴(yán)格管理[59]。全偉的《播州楊氏與海龍囤》一文論述了海龍屯的歷史變遷及其與播州楊氏興亡的關(guān)聯(lián)[60]。吳侔衛(wèi)從歷史人類學(xué)的研究視角出發(fā)，探討了海龍屯土司遺址與地方社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系[61]。

四、改革開放以來(lái)平播之役研究不足與展望

從上述梳理可知，改革開放42年來(lái)平播之役的研究取得了巨大進(jìn)展，在研究趨勢(shì)上呈現(xiàn)出由緩慢發(fā)展、轉(zhuǎn)冷、迅速發(fā)展到降溫的轉(zhuǎn)變。研究成果廣泛，涵蓋宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次，涉及楊氏與明中央、地方政府、同級(jí)土司、轄內(nèi)土司、土民等多個(gè)主體間復(fù)雜的關(guān)聯(lián)互動(dòng)?？傊愿母镩_放以來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)界的不懈努力，平播之役的研究取得了豐碩的成果，這些取得的成果不僅豐富和擴(kuò)展了平播之役的研究?jī)?nèi)容，還為更進(jìn)一步的研究提供了積極的啟示。但在既有研究中，還存在以下四個(gè)層面的不足與可改進(jìn)之處：

第一，史料來(lái)源較為單一，平播之役研究應(yīng)在充分利用舊有史料的基礎(chǔ)上廣泛挖掘和運(yùn)用新史料。目前平播之役研究多是運(yùn)用傳統(tǒng)的正史、實(shí)錄、政書、地方志類史料，常用的史料如《明史》《明實(shí)錄》《平播全書》《遵義府志》展現(xiàn)的多為統(tǒng)治者的視角與歷史的“建構(gòu)”，純以此類史料出發(fā)展現(xiàn)的歷史書寫具有一定的局限性，不利于學(xué)界對(duì)平播之役的整體性認(rèn)知。近年來(lái)，平播之役研究趨勢(shì)的放緩也表明傳統(tǒng)的研究已至瓶頸，迫切需要廣泛運(yùn)用新史料來(lái)推進(jìn)平播之役的研究。筆者以為新史料的發(fā)掘應(yīng)重視三條渠道：一是應(yīng)充分利用傳統(tǒng)史料中未被引起重視的部分。平播之役史料眾多，過(guò)去因研究視角、研究理念的局限，對(duì)于平播之役的部分史料未予以充分利用，未來(lái)的研究應(yīng)以新的選題視角充分挖掘和利用這類史料。二是通過(guò)考古工作充分發(fā)掘出土實(shí)物類資料。出土史料證史是目前已被證實(shí)行之有效的路徑，海龍屯的考古研究即是一重要例證。三是通過(guò)田野調(diào)查、口述史的方式充分挖掘如碑刻、族譜、口述傳說(shuō)等有關(guān)平播之役的民間歷史文化資源。田野調(diào)查收集史料的方式在平播之役研究中尚未引起足夠的重視，因而有著可觀的前景，并將成為今后平播之役研究的重要突破口之一。通過(guò)這三條道路的共同推進(jìn)，平播之役研究的基礎(chǔ)會(huì)越發(fā)堅(jiān)實(shí)，并為平播之役研究的創(chuàng)新提供更豐富、更鮮活的史料支撐。

第二，研究視野較為局限，平播之役研究應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科的關(guān)照以擴(kuò)展平播之役研究的視域。目前，平播之役的研究多是立足傳統(tǒng)史料基礎(chǔ)上的精英政治史研究范式，多停留在上層精英活動(dòng)的“政治軍事史”上，平播之役研究的創(chuàng)新迫切需要突破過(guò)去“自上而下”的研究模式，綜合運(yùn)用多學(xué)科的相關(guān)理念、方法推動(dòng)平播之役研究的創(chuàng)新性發(fā)展。平播之役屬于戰(zhàn)爭(zhēng)史、土司研究與民族區(qū)域治理的范疇，其性質(zhì)呈現(xiàn)的多面性表明平播之役研究可加強(qiáng)與社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、軍事學(xué)等鄰近學(xué)科的理論交流與互鑒。自改革開放以來(lái)，跨學(xué)科的研究愈發(fā)受到學(xué)界的重視，并有了一定的經(jīng)驗(yàn)積累。通過(guò)多學(xué)科的交流互鑒，有助于平播之役研究改變當(dāng)前的頹勢(shì)，給平播之役研究帶來(lái)新的活力。例如區(qū)域社會(huì)史“自下而上”的研究視角可彌補(bǔ)平播之役研究宏大敘事的不足，有利于從民間社會(huì)的“小歷史”看變動(dòng)劇烈的平播“大歷史”。此外，歷史人類學(xué)取向的邊疆研究與民族學(xué)取向的民族區(qū)域治理等視角亦有助于擴(kuò)展平播之役研究的視野。通過(guò)跨學(xué)科的交流與相互借鑒，平播之役研究將獲得源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力。

第三，平播之役研究之間的對(duì)話尚有不足，應(yīng)加強(qiáng)平播與其他區(qū)域土司改流問(wèn)題的比較研究。播州土司作為延續(xù)久遠(yuǎn)的大土司，其不論在歷史文化、統(tǒng)治模式與改土歸流的方式上都具有自身特質(zhì)與區(qū)域特征，而平播之役研究的特性需要在與其他土司改流問(wèn)題的對(duì)話交流中才可得到凸顯。而且播州土司與其他土司在改土歸流的出發(fā)點(diǎn)、路徑、成效等方面不盡相同，但目前的對(duì)比分析尚有不足，這使得相互間的研究對(duì)話存在較大的空間。通過(guò)與其他土司改流問(wèn)題的交流、對(duì)話與比較研究，可加深對(duì)平播乃至播州改土歸流問(wèn)題的理解，有助于學(xué)界對(duì)平播特性的提煉與加深對(duì)改土歸流的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)平播之役的整體性研究。

第四，平播之役研究的具體領(lǐng)域有待擴(kuò)寬，應(yīng)豐富和擴(kuò)展其內(nèi)涵與外延。目前的平播之役研究多關(guān)注政治軍事，研究尚多停留在平播原因、過(guò)程、影響、人物等方面的表層性分析，而對(duì)有關(guān)平播之役的深層次內(nèi)在邏輯的認(rèn)識(shí)尚不充分。未來(lái)的平播之役研究應(yīng)在充分利用新舊史料的基礎(chǔ)上，通過(guò)跨學(xué)科的交流與各區(qū)域土司改流研究的對(duì)話，擴(kuò)展平播之役研究的多樣性。從當(dāng)前的研究情況而言，精英政治史的研究頗多，而對(duì)與平播相關(guān)的播州區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)、財(cái)政貢賦、文化沖突、族群關(guān)系、中小土司等深層次的研究涉及較少，未來(lái)的平播研究應(yīng)從上述研究薄弱點(diǎn)發(fā)力，不斷推動(dòng)平播研究取得更高質(zhì)量的發(fā)展。

總之，通過(guò)新史料的充分挖掘與運(yùn)用、多學(xué)科的理論互鑒、不同土司改流類型的對(duì)話與具體研究領(lǐng)域的拓展，未來(lái)的平播之役研究勢(shì)必推陳出新，進(jìn)而不斷擴(kuò)展平播研究的廣度和深度。