牛雄文
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在語文教學(xué)過程中滲透審美教育,這既是時(shí)代的需要,也是語文教學(xué)陶冶學(xué)生心靈的必然歷程。語文教學(xué)過程中美育就是通過發(fā)自肺腑的語言和愛憎分明的豐滿形象,觸動學(xué)生情感的心弦,讓學(xué)生感悟什么是真善美,什么是假丑惡。通過分析鑒賞,提高學(xué)生聽說讀寫的能力以及對美的頓悟,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美,并借助想象力來創(chuàng)造美。
一、有感情地朗誦課文,學(xué)會欣賞美
人教版教材中有許多膾炙人口的名篇,滲透著作者濃濃的鄉(xiāng)情和對故土的眷戀,通過回憶故鄉(xiāng)的一草一木,從而表達(dá)了家國情懷的思想,在大聲朗讀課文的過程中,要體會樸素的語言所蘊(yùn)含的熾熱情感,在每個(gè)赤子的心里都有一個(gè)回不去的故鄉(xiāng)。在周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》這篇文章中,通篇沒有一個(gè)思念的字眼,但通過故鄉(xiāng)的野菜、故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、故鄉(xiāng)的諺語,無不滲透著對故鄉(xiāng)的思念和眷戀,恰似涓涓細(xì)流,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤著讀者的心田,在朗誦第一自然段時(shí),讓學(xué)生注意“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè),故鄉(xiāng)對于我并沒有什么特別的情分”,作者采用欲揚(yáng)先抑的手法,突出表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的思念之情。正如費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》——我已厭倦漂泊,眼淚是酸楚的淚,那故鄉(xiāng)的風(fēng)和故鄉(xiāng)的云,為我抹去創(chuàng)痕。在當(dāng)代作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》一文中記敘了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)土人情,濃墨重彩地描寫了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的特色,流露出對兒時(shí)生活的懷念,表達(dá)了對童年、童真、童趣的追求和向往,以及對故鄉(xiāng)的熱愛和深深的懷念。朗誦作品時(shí),需要注重語調(diào),作者用溫婉、恬適的文化心態(tài)把對故鄉(xiāng)的思念之情寫得富有人情味。學(xué)生通過有感情地朗讀,能夠?qū)⒆髡叩乃枷敫星楹吞N(yùn)含的故鄉(xiāng)情結(jié)有效地表達(dá)出來。
二、鑒賞品評,理解實(shí)質(zhì)美
閱讀教學(xué)中的審美教育,必須通過文本鑒賞去分析人物形象的性格特點(diǎn),從而分析作品的藝術(shù)特色和審美情趣。有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)讀者對作品的理解、品評與鑒賞水平不同,因此形成文學(xué)作品形象的多樣性,也就說同樣的人物,但由于讀者所處的環(huán)境、時(shí)代背景不同,因此對人物形象的鑒賞也就不同。如《紅樓夢》中的林黛玉,有些同學(xué)喜歡她個(gè)性率直,從不說違心話,有的同學(xué)則認(rèn)為她的性格過于孤傲,很難與人相處。由于讀者所處的環(huán)境與背景不同,因此在分析人物個(gè)性特征時(shí)要區(qū)別對待,必須要從感性認(rèn)識向理性思維過渡,從而讓學(xué)生在文本閱讀時(shí)獲得美感,這要比觀察直覺獲得的美感更深邃、更深遠(yuǎn)。特別是小學(xué)高年級階段,不但要通過感性認(rèn)識去閱讀,更需要掩卷思考,去理解發(fā)自內(nèi)心的實(shí)質(zhì)美,進(jìn)而品評文章的韻味。例如,在閱讀《莊子與惠子游于濠梁》這篇文章時(shí),如果光從感性認(rèn)識來說,這是莊子與惠子關(guān)于有我與無我的一場辯論,可謂輕松閑適、趣聞盎然,但如果從理性角度來分析,惠子好辯、重在邏輯思維的過程,對于事物有一種刨根問底的探究精神,莊子智慧,會觀賞,有一種達(dá)觀無為的精神,對外界事物具有欣賞的態(tài)度,將主觀的情感應(yīng)用到對外界產(chǎn)生移情同感的角度,可以說把智慧與思辨用美學(xué)表達(dá)出來了。
三、激發(fā)學(xué)生的想象力,表達(dá)創(chuàng)造美
創(chuàng)造美是指藝術(shù)家在欣賞美的事物時(shí),常常應(yīng)用某種藝術(shù)手段來展現(xiàn)和創(chuàng)造美,這是發(fā)自內(nèi)心的自主行為。語文教師在閱讀過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察美、欣賞美、創(chuàng)造美,利用讀后感或續(xù)寫的方式讓學(xué)生創(chuàng)造美,用以表達(dá)正能量。如我們拿起自己的筆,來謳歌白衣天使在公共衛(wèi)生事件到來時(shí)的大義凜然、舍小家顧大家的集體主義精神。在語文教學(xué)過程中,我們常用留白藝術(shù),讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,自己想象,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
例如,在教學(xué)《火燒云》這篇課文時(shí),我首先讓學(xué)生大聲朗讀,從而體會到火燒云的特點(diǎn):變化特別快、顏色鮮艷、形態(tài)多樣,讀完后讓學(xué)生思考一下:“火燒云究竟是怎樣的?你能從課文中找到幾種顏色?它們究竟怎樣變化?”學(xué)生展開了豐富的想象,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),有的說出了七種顏色和九種形態(tài),什么羅漢形、大象形、群峰形。通過他們的描述給大家展示了一幅幅觀云圖,有些學(xué)生發(fā)揮想象力,把火燒云與《西游記》中的三借芭蕉扇結(jié)合起來,讓火燒云帶上了神話色彩,從而創(chuàng)造出火燒云的神奇色彩與豐富的內(nèi)涵。由于兒童善于想象,我因勢利導(dǎo),因此,作為語文教師,要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,讓語文課堂綻放出美麗的藝術(shù)之花。
總之,小學(xué)語文教師肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生審美情操的重任,還要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。因此,語文教師要充分挖掘教材和課外閱讀資源,把課堂與課外緊密結(jié)合起來,利用中外名著閱讀導(dǎo)讀,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而營造書香校園,不斷提升學(xué)生的審美能力和寫作能力,從而實(shí)現(xiàn)立德樹人的落地生根。