幸福的宋朝人

路衛(wèi)兵

兩宋都城繁華，物價(jià)卻非常便宜，一斗優(yōu)質(zhì)米只需五十文錢。另?yè)?jù)《西湖老人繁勝錄》記載：在瓦舍內(nèi)的熟食豬肉店里，一個(gè)壯漢只須花三十八文錢，便可吃飽吃好。一只熟鵪鶉市場(chǎng)上才賣兩文錢，一些時(shí)鮮的水果也不過(guò)十文錢一斤。更有甚者，冬天從黃河上游遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)的新鮮魚，每斤也到不了一百文錢。所以即便當(dāng)時(shí)普通的老百姓，也有能力去大都市消費(fèi)游玩。

宋朝人很重視休閑娛樂(lè)，在這上面的投入也很多。在兩宋都城，裝飾典雅的酒閣茶樓，是官吏文人淺斟低唱的好去處。而圍棋、象棋、蹴鞠、關(guān)撲（注：一種以商品為誘餌賭擲財(cái)物的博戲），以及釣魚、斗茶、斗蟋蟀等等，則是百姓們非常喜歡，并積極參與的休閑娛樂(lè)活動(dòng)。

宋朝人穿衣很講究，在裝飾上也不遺余力，最突出的就是銷金。銷金即是將黃金磨成粉，然后用粘合劑在衣服上印出紋飾，既漂亮又上檔次，不光那些官宦富貴、娼妓優(yōu)伶喜歡，就是平民中稍有財(cái)力的，也無(wú)不以銷金為風(fēng)尚。因黃金是流通貨幣，所以官府對(duì)銷金行為并不支持，曾多次明令禁止，結(jié)果卻是屢禁不止。銷金風(fēng)越刮越猛，最后還出現(xiàn)了一個(gè)專門做銷金生意的職業(yè)，南宋的臨安城有數(shù)十家這樣的銷金鋪，買賣異?；鸨?/p>

宋朝實(shí)行募兵制，官兵的待遇很不錯(cuò)。募兵制有時(shí)還可緩解社會(huì)矛盾，每有糧食歉收、百姓難以生存的地方，官府就會(huì)在那里大量募兵，去吃公家飯，百姓落草為寇或是揭竿而起的可能性就大大減少。

宋朝的教育業(yè)非常發(fā)達(dá)，東京汴梁設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)，此外還有武學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、畫學(xué)、書學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)校。仁宗時(shí)，鼓勵(lì)各州縣興校辦學(xué)，到徽宗時(shí)，各州縣的學(xué)生達(dá)到了十五六萬(wàn)之多，食宿全部由官府負(fù)責(zé)。

由于宋朝的商業(yè)發(fā)達(dá)，在京城地帶還出現(xiàn)了一個(gè)新的社會(huì)階層——工商業(yè)者階層，而且人數(shù)相當(dāng)可觀。以東京汴梁為例，從事工商業(yè)的人數(shù)占到當(dāng)時(shí)總戶數(shù)的十分之一弱，這些人家里不起火，不做飯，三餐全部在市面上買著吃。

真宗時(shí)，京城富戶很多，宰相王旦說(shuō)：“京城資產(chǎn)百萬(wàn)者至多，十萬(wàn)而上比比皆是?！背舜笾谐鞘校恍┦墟?zhèn)和集市也很繁榮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北宋市鎮(zhèn)的數(shù)量在1900個(gè)以上，南宋也有1300多個(gè)。市鎮(zhèn)之下，還有眾多的鄉(xiāng)村集市、廟市等初級(jí)商業(yè)市場(chǎng)。這些市場(chǎng)主要經(jīng)營(yíng)大宗農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)品，以中小商人居多，其中不乏腰纏萬(wàn)貫者，比如邢州張氏，以販布起家，資產(chǎn)便在十萬(wàn)貫以上。

宋朝農(nóng)村的加工業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)很發(fā)達(dá)，許多百姓因而致富，出現(xiàn)了諸如“茶園戶”“鄉(xiāng)村酒戶”“花戶”“藥戶”“漆戶”“糖霜戶”“水碨戶”“磨戶”“熔戶”“機(jī)戶”“綾戶”“香戶”“蟹戶”等各種專業(yè)戶。

南宋時(shí)，官府公務(wù)人員的工作環(huán)境非常好。據(jù)《南宋館閣錄》記載，秘書省內(nèi)設(shè)有浴室，并備有手巾、水盆等物，浴室后面是廁所，二者均由儀鸞司負(fù)責(zé)灑掃，要求“廁板不得污穢，凈紙不得狼藉，水盆不得停滓，手巾不得積垢，平地不得濕爛”，總之是保持清潔、衛(wèi)生。廁所備有手紙，公務(wù)人員如廁后，可到浴室用水盆洗手，然后用毛巾擦拭干凈。

臨安城內(nèi)有許多營(yíng)利性的洗澡堂子，被稱作“香水行”。

臨安城的流動(dòng)人口較多，經(jīng)常在四五萬(wàn)左右，由此也帶動(dòng)了旅館業(yè)的發(fā)展。在臨安城內(nèi)，旅館遍布大街小巷，這里的旅館房間寬敞、設(shè)備優(yōu)良、服務(wù)周到，是地方官員朝對(duì)、士子進(jìn)京應(yīng)試、豪紳巨賈行商下榻的好去處。城南江干碼頭和城北運(yùn)河碼頭、西湖邊、貫橋、禮部貢院一帶，旅館也不少。此外還有許多相對(duì)簡(jiǎn)陋的榻坊，多集中在碼頭區(qū)。

南宋時(shí)夜市大行其道?！秹?mèng)粱錄》上說(shuō)：“杭城大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓，游人始稀;五鼓鐘鳴，賣早市者又開(kāi)店矣?！弊阋?jiàn)當(dāng)時(shí)熱鬧景象。臨安城的夜市以御街兩旁最為密集，其中清河坊、三橋址、官巷口、眾安橋、觀橋一帶最為熱鬧。

宋朝的讀書人很多。宋初參加省試的有2000人，太宗第一次貢舉（977年）時(shí)增至5300人，到真宗第一次貢舉（998年）時(shí)，則增至兩萬(wàn)人。按《宋會(huì)要輯稿》中，參加發(fā)解試（注：宋代科舉考試中的初級(jí)考試，只有發(fā)解試合格，才有機(jī)會(huì)參加省試）按5：1的比例取得省試資格的說(shuō)法，則當(dāng)時(shí)全國(guó)參加發(fā)解試的讀書人至少有十萬(wàn)。后來(lái)因?yàn)閰⒓迂暸e的人數(shù)太多，開(kāi)始改比例解額為固定解額，英宗治平元年（1064年），東南州軍取解比例為100取1，西北州軍為10取1，按這個(gè)比例，當(dāng)時(shí)參加發(fā)解試的讀書人至少有30萬(wàn)。到了南宋，讀書人進(jìn)一步增多，參加發(fā)解試的一度達(dá)到100萬(wàn)人。晁沖之在《夜行》一詩(shī)中寫道：“老去功名意轉(zhuǎn)疏，獨(dú)騎瘦馬取長(zhǎng)途。孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書?！弊阋?jiàn)當(dāng)時(shí)讀書之普遍。宋人的讀書意識(shí)也很強(qiáng)，如果孩子不讀書，家長(zhǎng)在別人面前都抬不起頭來(lái)。

宋朝公務(wù)人員的假期非常多，據(jù)宋人龐元英在《文昌雜錄》中記載，元日、寒食、冬至各放假七天，天慶節(jié)、上元節(jié)、天圣節(jié)、夏至、先天節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)、立春、人日、中和節(jié)、清明、上巳、天祺節(jié)、立夏、端午、天貺節(jié)、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、秋分、授衣、重陽(yáng)、立冬等也都放假，合計(jì)七十四天，再加上三十六天的旬休日，共計(jì)一百一十天。此外還有許多“人性化”假期，比如父母住三千里外，每隔三年便有三十天的定省假;在五百里外，則每隔五年有十五天的定省假;兒子行冠禮時(shí)有三天假;兒女結(jié)婚時(shí)有九天假。以上這些全部都是帶薪休假。

每年的正月初一，開(kāi)封府都會(huì)放關(guān)撲（注：一種賭博游戲）三日，任由人們賭錢擲物，開(kāi)心玩耍，官府絕不插手。

英國(guó)史學(xué)家湯因比說(shuō)：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝?！编噺V銘教授說(shuō)：“宋代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說(shuō)是空前絕后的?！标愐≡谡劦剿纬瘯r(shí)說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振?！?/p>

（丁強(qiáng)摘自重慶大學(xué)出版社《白衣飄飄的年代》