王 林(上海交通大學(xué) 上海 200030)
黨的十九大指出“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”。我國城市發(fā)展也由此有了新的歷史方位,新時代為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用也提出了新的時代期許。新中國成立后的現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)在快速城市化和后工業(yè)時代的劇烈變革、猛烈沖擊之下,越來越多的大規(guī)模工業(yè)區(qū)面臨轉(zhuǎn)型和推倒重來的境地;同時信息化、互聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域不斷沖擊著既有的工業(yè)建筑保護(hù)與再利用的理念, 帶來了豐富的創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。探尋和把握現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的新理念與新方法,是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域共同關(guān)注且需審慎思考的重要命題。
工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再利用已越來越受重視,但還存在以下亟待解決的問題:
一是重單體、輕整體:重視單體工業(yè)建筑的保護(hù),缺乏對工業(yè)街坊風(fēng)貌、工業(yè)區(qū)整體保護(hù)的系統(tǒng)研究;二是重近代、輕現(xiàn)代:重視新中國成立以前的近代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究,第一批公布的中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄中僅有18%為新中國成立后的項(xiàng)目,曾經(jīng)擔(dān)負(fù)著中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重?fù)?dān)的現(xiàn)代工業(yè)的遺產(chǎn)價值和保護(hù)工作被忽視和漠視;三是重建筑、輕環(huán)境:忽視除建筑以外的工業(yè)設(shè)備與構(gòu)筑物所形成的獨(dú)特的長期工業(yè)市政道路與景觀環(huán)境的保護(hù);四是重物質(zhì)、輕文化:工業(yè)區(qū)所承載的工業(yè)生產(chǎn)歷史、技術(shù)管理、產(chǎn)業(yè)工人的集體記憶等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)往往被忽視;五是重保護(hù)、輕利用:工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用研究中,對于如何有效利用的研究不足,尤其是缺乏對工業(yè)建筑再利用的經(jīng)濟(jì)價值、文化價值、獨(dú)特的景觀價值的研究,并缺少與地區(qū)未來發(fā)展與有機(jī)更新相契合的方法研究;六是重理念、輕政策:對工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的理念、價值認(rèn)定、評價方法有較多論述,但是對保護(hù)與更新實(shí)施過程中存在的規(guī)劃、土地、建筑技術(shù)等法律法規(guī)存在的瓶頸缺乏針對性的政策創(chuàng)新與有效機(jī)制。
由此可見,迫切需要對現(xiàn)代工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用方法進(jìn)行再認(rèn)知與再反饋。
通過對現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究的再認(rèn)知,在遺產(chǎn)保護(hù)理論與城市更新理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富和完善現(xiàn)有的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用理論,提出符合現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的理論體系,有助于對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行全方位、深層次、整體性研究。包括物質(zhì)遺產(chǎn)(工業(yè)建筑、工業(yè)街坊、工業(yè)道路和工業(yè)區(qū)等),與非物質(zhì)遺產(chǎn)(工業(yè)歷史、工業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)管理和集體記憶等)在內(nèi)的全方位、系統(tǒng)性、符合中國國情的新時代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用理論體系。
在時間上,由重視新中國成立前的近代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究,擴(kuò)展到現(xiàn)代工業(yè);在空間上,由單體工業(yè)建筑、工業(yè)群的保護(hù)改造,擴(kuò)展到工業(yè)街區(qū)乃至工業(yè)區(qū)的整體轉(zhuǎn)型為城市街區(qū)的整體保護(hù);在對象上,由建筑的保護(hù)改造,擴(kuò)展到包括空間、格局、交通、景觀、環(huán)境等綜合要素的整體保護(hù);在內(nèi)容上,從單一的物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)擴(kuò)展到物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)兼顧,充分認(rèn)識和系統(tǒng)保存并建構(gòu)工業(yè)遺產(chǎn)本身所具有的獨(dú)特文化價值與集體記憶的精神價值,它是一種具有運(yùn)營價值、商業(yè)價值、歷史人文價值以及對應(yīng)未來創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的、獨(dú)特的、不可再生的具有歷史文化價值的城市特質(zhì)空間;在領(lǐng)域上,涉及遺產(chǎn)保護(hù)和城市更新理論體系的跨學(xué)科研究,涉及經(jīng)濟(jì)、管理、社會、文化等多個領(lǐng)域。從而系統(tǒng)完善地構(gòu)建現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)體系。
總結(jié)工業(yè)遺產(chǎn)的最佳實(shí)踐案例,系統(tǒng)性提出工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的新方法,促進(jìn)城市工業(yè)轉(zhuǎn)型和工業(yè)文化的保護(hù)傳承,讓工業(yè)區(qū)的轉(zhuǎn)型更新在城市發(fā)展中發(fā)揮更積極的作用。面對現(xiàn)實(shí)困境尤其應(yīng)該著重解決以下三方面的問題:一是,工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與更新中存在空間布局碎片化、自發(fā)性,再利用功能單一化、地產(chǎn)化,工業(yè)轉(zhuǎn)型的運(yùn)行短期化、投機(jī)化等問題,將為工業(yè)遺產(chǎn)的長遠(yuǎn)發(fā)展與整體保護(hù)帶來局限性。二是,保護(hù)更新政策涉及多方利益主體,多元合作的情況復(fù)雜,政策創(chuàng)新的難度大。三是,對于現(xiàn)代工業(yè)區(qū)在快速轉(zhuǎn)型過程中,其工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用的價值,往往被人漠視,較難形成共識。
通過對國內(nèi)外最佳實(shí)踐案例的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和提煉,提出應(yīng)當(dāng)在全息現(xiàn)狀普查與梳理評估的基礎(chǔ)上,確定保護(hù)利用與整體轉(zhuǎn)型的發(fā)展戰(zhàn)略;提出功能定位、土地使用、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展模式和環(huán)境設(shè)施等方面的實(shí)施策略,制定包括土地、規(guī)劃、技術(shù)、資金以及創(chuàng)新機(jī)制等政策保障;由此形成從普查評估、發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)施策略和政策保障四個維度的系統(tǒng)的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的新方法。
探索符合中國國情的現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的新理念、新思路、新方法,指導(dǎo)城市在快速化發(fā)展過程中的工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)型和升級,更好地加強(qiáng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)傳承,廣泛弘揚(yáng)中華優(yōu)秀工業(yè)文化精神,提升民族工業(yè)和國有經(jīng)濟(jì)中的文化精神,以及推動生產(chǎn)資本轉(zhuǎn)型提升為文化資本產(chǎn)生的創(chuàng)新力量,大幅提升我國工業(yè)文化及城市發(fā)展的軟實(shí)力,為制造強(qiáng)國和文化強(qiáng)國建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。