李淑紅

隨著新課程改革的不斷深入，進(jìn)一步做好對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育成了小學(xué)教育階段的重要目標(biāo)，道德與法治學(xué)科作為小學(xué)階段的重要組成部分，自然要做好對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透，才能獲得進(jìn)步與發(fā)展。從道德與法治學(xué)科的本質(zhì)角度來(lái)看，無(wú)論是學(xué)科內(nèi)容還是教育目標(biāo)，都包含了許多愛(ài)國(guó)主義方面的內(nèi)容，所以在該學(xué)科中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義滲透教育是具有多方要素支持的，這對(duì)教師的教育工作開(kāi)展提供了重要助力。

一、愛(ài)國(guó)主義在道德與法治教育中的滲透作用

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效滲透，不僅可以給課堂教學(xué)工作帶來(lái)助力，還能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這對(duì)道德與法治學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了重要助力。從當(dāng)前的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)角度來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透，能為道德與法治教育工作帶來(lái)諸多方面積極作用，文章選擇其中最具代表性的幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

（一）豐富課堂教學(xué)素材

從當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教育工作來(lái)看，教師選擇將愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入課堂教學(xué)，能實(shí)現(xiàn)教育素材的豐富，這對(duì)提升課堂教育效果，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育起到了關(guān)鍵作用。在實(shí)際工作中，教師選將愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入道德與法治教育，可以讓教師在教學(xué)過(guò)程中擁有更多的選擇。同時(shí)，在應(yīng)用愛(ài)國(guó)主義素材進(jìn)行教育活動(dòng)后，學(xué)生也會(huì)獲得愛(ài)國(guó)思想方面的引導(dǎo)，讓小學(xué)道德與法治教育工作變得更有效果。所以，將愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入道德與法治課堂中是推動(dòng)本學(xué)科教育事業(yè)良好發(fā)展的必然選擇。

（二）做好學(xué)生心智培養(yǎng)

在小學(xué)教育工作中，一切教學(xué)活動(dòng)都是為學(xué)生提供服務(wù)的，做好對(duì)學(xué)生心智培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。從學(xué)生的成長(zhǎng)角度來(lái)看，他們所應(yīng)接受的教育不僅包括知識(shí)、智力、思維等基礎(chǔ)方面，還應(yīng)包括價(jià)值觀念、思想素質(zhì)、意志品質(zhì)等方面。愛(ài)國(guó)教育作為其中最為重要的環(huán)節(jié)，自然也要在小學(xué)教育中予以開(kāi)展。然而，由于學(xué)生認(rèn)知水平的有限，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容在課堂教學(xué)中的應(yīng)用相對(duì)有限，這就會(huì)導(dǎo)致在學(xué)生心智發(fā)育關(guān)鍵期，出現(xiàn)了愛(ài)國(guó)教育內(nèi)容缺失的情況。為了避免這種情況的出現(xiàn)對(duì)學(xué)生心智發(fā)育造成影響，教師在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中，必須做好對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的融入，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容與課堂教育活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生從他們喜歡的游戲、故事中獲得愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)。

（三）落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)

從素質(zhì)教育角度來(lái)看，教師在課堂教學(xué)中以愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容滲透為方式進(jìn)行課堂教學(xué)的開(kāi)展，可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)素質(zhì)教育目標(biāo)的落實(shí)，這對(duì)推動(dòng)小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育起到了關(guān)鍵作用。道德與法治學(xué)科作為小學(xué)教育階段的關(guān)鍵學(xué)科，其本身就是以素質(zhì)教育為核心所開(kāi)設(shè)的課程。當(dāng)教師能在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透時(shí)，學(xué)生不僅可以進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還可以獲得思維、觀念上的發(fā)展，這為小學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了重要助力。

二、愛(ài)國(guó)主義在道德與法治教育中的滲透原則

愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容是素質(zhì)教育中最為重要的組成部分。教師想要在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的有效滲透，就必須先做好對(duì)其滲透原則的認(rèn)知與落實(shí)。

（一）理解為主

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透性應(yīng)用，必須遵循理解為主原則，才能達(dá)到理想的應(yīng)用效果。在實(shí)際工作中，學(xué)生作為課堂主體，對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的理解效果會(huì)直接影響課堂教學(xué)效果。所以，教師在設(shè)計(jì)和開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義滲透時(shí)，必須保證滲透形式和內(nèi)容都可以符合學(xué)生的思維能力，保證他們可以完成對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，由此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)教育，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

（二）適時(shí)適當(dāng)

適時(shí)適當(dāng)原則是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容予以滲透和應(yīng)用的重要原則。愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容作為道德與法治課堂教學(xué)中的輔助性內(nèi)容，必須依托課堂教學(xué)內(nèi)容才能出現(xiàn)，而且需要發(fā)揮輔助學(xué)生思維，提升學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解的關(guān)鍵作用。所以，教師在對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容進(jìn)行滲透應(yīng)用時(shí)，必須做好對(duì)適時(shí)適當(dāng)原則的落實(shí)，讓愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容在該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)，并做好適度的控制，讓其成為輔助道德與法治學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。

（三）結(jié)合生活

愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容是基于現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而存在的價(jià)值觀念，教師想要讓其在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中予以應(yīng)用，就必須保證其能與生活緊密的結(jié)合到一起，保證學(xué)生可以更好地完成認(rèn)知、理解。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要保證每一次教學(xué)工作的設(shè)計(jì)都能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從學(xué)生的生活角度入手進(jìn)行滲透和表達(dá)，幫助學(xué)生更好理解愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容，并學(xué)會(huì)如何在生活中進(jìn)行愛(ài)國(guó)精神的表達(dá)，由此完成對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，讓他們成為具有良好愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀社會(huì)主義接班人。

三、道德與法治教學(xué)中應(yīng)用愛(ài)國(guó)主義的問(wèn)題

從當(dāng)前的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)狀態(tài)來(lái)看，雖然教師會(huì)嘗試對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容予以應(yīng)用，但實(shí)際效果并不好。這說(shuō)明教師并沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容與小學(xué)道德與法治學(xué)科的關(guān)系，會(huì)造成教學(xué)資源的浪費(fèi)，還會(huì)影響小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)效果。

（一）內(nèi)容選擇不當(dāng)

內(nèi)容選擇不當(dāng)是小學(xué)道德與法治課堂中應(yīng)用愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容存在的基礎(chǔ)問(wèn)題。從課堂教學(xué)角度來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容是課堂教學(xué)工作開(kāi)展的輔助資源，其設(shè)計(jì)與應(yīng)用的價(jià)值就是讓學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，獲得思想認(rèn)知、價(jià)值觀念的提升。但部分教師因?yàn)閷?duì)教學(xué)方法的理解存在不足，以至于在教學(xué)時(shí)沒(méi)有嚴(yán)格做好愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的甄別與選擇，這就導(dǎo)致教師所應(yīng)用的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容與課堂教學(xué)主題、知識(shí)內(nèi)容的匹配性出現(xiàn)了問(wèn)題，進(jìn)而出現(xiàn)了教輔資源與課堂知識(shí)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，學(xué)生并沒(méi)有獲得更好的引導(dǎo)的結(jié)果，讓小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效果大打折扣。

（二）時(shí)機(jī)應(yīng)用不當(dāng)

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，每一次教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、每一個(gè)教學(xué)資源的應(yīng)用，都需要嚴(yán)格按照教學(xué)流程計(jì)劃進(jìn)行，因?yàn)橹挥腥绱瞬拍鼙ＷC教學(xué)資源在最佳的教學(xué)時(shí)機(jī)出現(xiàn)，給予學(xué)生良好的引導(dǎo)。但從當(dāng)前的道德與法治課堂來(lái)看，許多教師在教學(xué)中并沒(méi)有對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容、活動(dòng)的應(yīng)用時(shí)機(jī)予以明確規(guī)范，這就導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的應(yīng)用不夠科學(xué)，不僅會(huì)導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的教育價(jià)值有所下降，還會(huì)對(duì)原有的課堂教學(xué)效果帶來(lái)影響。為了更好地發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的教學(xué)價(jià)值，教師必須做好對(duì)該內(nèi)容應(yīng)用時(shí)機(jī)的科學(xué)設(shè)計(jì)，并嚴(yán)格按照要求對(duì)其予以應(yīng)用，讓愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容幫助學(xué)生更好地完成課堂知識(shí)理解，使他們樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念。

（三）互動(dòng)形式不當(dāng)

互動(dòng)形式不當(dāng)是指愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用時(shí)，教師所開(kāi)展的互動(dòng)活動(dòng)不夠科學(xué)，這會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而給課堂教學(xué)工作效果帶來(lái)消極影響。目前，很多教師習(xí)慣于以自我為中心進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，這就導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容雖然得到了應(yīng)用，但學(xué)生并沒(méi)有處于教學(xué)過(guò)程中的主體，他們?nèi)耘f是被動(dòng)跟著教師的思維節(jié)奏去看、去聽(tīng)，他們的所思所想都是在教師引導(dǎo)下的固化產(chǎn)物，課堂仍未擺脫灌輸式教育。正確的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容應(yīng)用應(yīng)以教師呈現(xiàn)內(nèi)容，學(xué)生主動(dòng)思考和探究為模式，在學(xué)生思考和探究過(guò)程中，教師絕不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何的干擾，只有如此學(xué)生才能得到鍛煉，獲得自主思維能力的提升。

四、愛(ài)國(guó)主義在道德與法治教育中的滲透策略

（一）在導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容

從課堂教學(xué)角度來(lái)看，教師想要實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的有效滲透，就必須先做好在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的滲透，因?yàn)榇谁h(huán)節(jié)是教師引導(dǎo)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的主要環(huán)節(jié)。在實(shí)際導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，為了保證愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透有效性，教師必須做好滲透內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知水平的研究，保證可以滿足學(xué)生的興趣需求，并做好對(duì)他們的認(rèn)知激發(fā)。例如，在進(jìn)行“四通八達(dá)的交通”一課的教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，筆者運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生播放了關(guān)于我國(guó)交通發(fā)展的視頻資料，在視頻中學(xué)生可以看到我國(guó)交通的快速發(fā)展歷程，尤其是高速公路、高速鐵路的快發(fā)展實(shí)現(xiàn)了南北縱線、東西橫線的連接。在此基礎(chǔ)上，筆者還為學(xué)生播放了“港珠澳大橋”的視頻資料，學(xué)生仿佛自己就坐在車?yán)?，感受從地上到海中隧道再到地上所帶?lái)的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的感官?zèng)_擊。之后，筆者又為他們播放了一段Flash資料，內(nèi)容講的是爺孫兩人坐高鐵，爺爺對(duì)孫子說(shuō)自己以前從家到省城坐火車要一天一夜，現(xiàn)在高鐵3個(gè)小時(shí)就到了，爺爺由衷地感慨國(guó)家造福人民，提升人民生活質(zhì)量的貢獻(xiàn)。之后，筆者以該話題為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們意識(shí)到交通的不斷發(fā)展與進(jìn)步是基于國(guó)家民生政策而出現(xiàn)的，其是國(guó)家注重民生的最好體現(xiàn)，由此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神引導(dǎo)，為接下來(lái)的教學(xué)工作做好鋪墊。

（二）在教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)用愛(ài)國(guó)主義素材

在教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)用愛(ài)國(guó)主義素材是教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容滲透的最佳環(huán)節(jié)，因?yàn)樵诖谁h(huán)節(jié)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的融入，可以讓學(xué)生借助對(duì)愛(ài)國(guó)主體內(nèi)容的探究提升對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解，還可以依托課堂教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查和鍛煉，這對(duì)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展起到了非常關(guān)鍵的作用。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，為了保證愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的應(yīng)用有效性，教師必須進(jìn)一步做好對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的分析，并選擇符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的方式進(jìn)行教學(xué)，由此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。例如，在進(jìn)行“古代科技 耀我中華”一課的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解我國(guó)古代科技水平，進(jìn)一步提升學(xué)生的民族自豪感，筆者在課堂導(dǎo)入階段先運(yùn)用信息技術(shù)為他們播放了以我國(guó)古代科技水平為內(nèi)容的Flash，因?yàn)樾W(xué)生普遍喜歡看動(dòng)畫(huà)片，所以他們會(huì)產(chǎn)生較為濃烈的觀看熱情。通過(guò)動(dòng)畫(huà)片他們了解到，在我國(guó)古代很多科技方面都有著優(yōu)秀的代表人物，如數(shù)學(xué)方面的祖沖之、地理方面的張衡、醫(yī)學(xué)方面的華佗以及嘗遍百草的李時(shí)珍等。觀看完Flash后，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的情感認(rèn)知，這不僅可以提升他們接下來(lái)的學(xué)習(xí)熱情，還會(huì)對(duì)他們民族自豪感的培養(yǎng)帶來(lái)助力，愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)由此得以實(shí)現(xiàn)。

（三）在訓(xùn)練環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，課堂訓(xùn)練環(huán)節(jié)是教師考查學(xué)生學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容在此環(huán)節(jié)中的應(yīng)用，需要以訓(xùn)練活動(dòng)的方式出現(xiàn)為宜，因?yàn)檫@樣可以讓學(xué)生獲得更好的體驗(yàn)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的認(rèn)知意識(shí)強(qiáng)化。例如，道德與法治課程上，教師以投影放出了一副對(duì)聯(lián)，說(shuō)明要奮發(fā)圖強(qiáng)的重要意義，這副對(duì)聯(lián)是：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這副對(duì)聯(lián)說(shuō)說(shuō)自己的看法。大部分學(xué)生都能明白：讀書(shū)要認(rèn)真，把知識(shí)牢記心中的必要意義。教師進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生想一想，在歷史上，無(wú)數(shù)次的史實(shí)證明，落后、貧窮的國(guó)家就會(huì)受到欺凌，只有發(fā)憤圖強(qiáng)、熱愛(ài)祖國(guó)，才能真正為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。最終引導(dǎo)學(xué)生明白，只有祖國(guó)強(qiáng)大了，才能與各個(gè)國(guó)家和平相處，只有國(guó)家富強(qiáng)、人民素質(zhì)提升，才能使祖國(guó)富強(qiáng)。這種因果關(guān)系體現(xiàn)出在國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題上。學(xué)生自主得出結(jié)論：熱愛(ài)祖國(guó)應(yīng)實(shí)實(shí)在在地努力，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)應(yīng)匯聚在個(gè)人的日常學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，愛(ài)國(guó)之情不能只停留在口頭上，而是要有實(shí)際行動(dòng)，他們表示：作為青少年，努力學(xué)習(xí)和發(fā)奮圖強(qiáng)才能真正為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。

（四）在作業(yè)環(huán)節(jié)布置愛(ài)國(guó)主義任務(wù)

在作業(yè)環(huán)節(jié)布置愛(ài)國(guó)主義任務(wù)是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要方法。其對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與進(jìn)步起到了關(guān)鍵作用。在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要認(rèn)識(shí)到作業(yè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的鍛煉與考查的作用，并進(jìn)一步做好以興趣和體驗(yàn)為核心的課堂訓(xùn)練，讓他們真正感受和意識(shí)到學(xué)習(xí)的魅力所在，由此實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)。例如，在完成“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”一課的學(xué)習(xí)后，筆者為學(xué)生布置了“學(xué)唱紅歌”的課后作業(yè)。在此種作業(yè)模式下，學(xué)生通過(guò)學(xué)唱紅歌的方式進(jìn)一步了解共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的過(guò)程，由此實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的愛(ài)國(guó)主義精神教育。又如，在完成“應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害”的學(xué)習(xí)后，筆者為學(xué)生布置了查找關(guān)于“我國(guó)政府在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害”資料的作業(yè)，讓他們?cè)诓檎屹Y料的同時(shí)，感受到國(guó)家以人民為根本、人民生命高于一切的態(tài)度，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

總而言之，想要做好對(duì)學(xué)生的有效教育，進(jìn)一步落實(shí)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容在道德與法治學(xué)科中的地位，教師除了要做好愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透之外，還必須多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，讓他們感受和體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，由此獲得良好的引導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，教師還要多為學(xué)生提供探究式學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們進(jìn)入真實(shí)的生活情境中進(jìn)行知識(shí)的感知，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)，為學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)構(gòu)建打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（邱瑞玲）